关键词

选项

位置
更多分类

作者
朝代

体裁
韵部

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1536—1618 【介绍】: 明河南宁陵人,字叔简,号心吾,一号新吾。万历二年进士。为襄垣知县。历官右佥都御史,巡抚山西。召为左佥都御史,历刑部侍郎。二十五年上疏极言天下安危,不报。称疾乞休。家居二十年,孙丕扬为吏郡,以坤与沈鲤、郭正诚为三大贤,屡次推荐,帝终不纳。福王封国河南,赐庄田四万顷。坤在籍上书谏,又移书执政言之。著作甚富,有《去伪斋文集》、《呻吟语》、《四礼约言》诸书。
御选明诗姓名爵里
字叔简,宁陵人。万历甲戌进士,知襄垣大同二县入为吏部主事历官右佥都御史巡抚山东升刑部侍郎有去伪斋集
维基
吕坤(1536年10月24日—1618年7月24日),字叔简,号抱独居士、心吾、新吾,河南宁陵县人(今属河南商丘),明朝官员、思想家,写有《呻吟语》,因被捲入国本之争,“第一次妖书案”中,有心人说吕在阿谀郑贵妃,吕坤怒而辞官返乡,官至刑部侍郎。天启初年,追赠刑部尚书。据《吕李姓源碑》载,其先祖是元末菜农,因向明军报信而立功,得到朱元璋奖赏,并诏其回乡安居,然而朱元璋在手诏中误将“吕”姓写作“李”。至吕坤时,方上奏将“李”姓改回“吕”姓。嘉靖四十年(1561年),吕坤中河南乡试第三,隆庆五年(1571年)会试中式,但因母亲去世,回乡服丧。万历二年(1574年)守丧期满,补应殿试,中三甲第50名,同赐进士出身,出任山西省襄垣知县,万历四年(1576年)调大同县知县。万历六年(1578年)升吏部主事,之后多年没有升迁,于此期间结识杨东明 (万历进士),吕坤长子吕知畏并娶东明长女为妻。万历十五年(1587年)升任山东济南道参政。万历十七年(1589年)迁按察使,万历十九年(1591年)升陕西右布政使,隔年以都察院右佥都御史、巡抚山西。万历二十二年(1594年),吕坤升左佥都御史,次年升刑部右侍郎,不久转左。万历二十五年(1597年)上《忧危疏》劝明神宗励精图治:“自万历十年以来,无岁不灾,催科如故。……今国家之财用耗竭可知矣。数年以来,寿宫之费几百万,织造之费几百万,宁夏之变几百万,黄河之溃几百万,今大工、采木费,又各几百万矣。”吕坤还在疏中言采矿一事:“朝廷得一金,郡县费千倍。”皇帝不予理会。吕坤在山西按察使时,辑录历史上的贤媛淑女事迹,撰成《闺范图说》,由宦官陈矩带入宫内,受到明神宗赞赏。之后朝廷出现国本之争,朝臣支持皇长子常洛,但神宗宠信郑贵妃,并打算把郑贵妃所生的皇三子常洵立为太子。万历二十六年(1598年),有匿名者撰题《忧危竑议》,号称《闺范图说》之跋,广传京师。文中称吕坤与外戚郑承恩、户部侍郎张养蒙,山西巡抚魏允贞等九人结党依附郑贵妃。给事中戴士衡弹劾吕坤通过郑承恩向郑贵妃献书,交结宫禁,包藏祸心。最后御史赵之翰进言,认为武英殿大学士张位为主谋,张位被免职,张的人马礼部侍郎刘楚先、右都御史徐作免官,国子祭酒刘应秋出京,给事中杨廷兰、礼部主事万建昆谪戍典史,是为“第一次妖书案”。吕坤对官场黑暗深为不满,称病退休。万历四十六年(1618年)病逝于家,之前将其未刊行的手稿焚烧。卒葬宁陵县东南。天启元年(1621年),追赠为刑部尚书。
五言绝句
月蚀 明 · 吕坤
五言绝句
蚀弦岂不易,望日减清辉。
始知满招损,天且弗能违。
按:整理自《古今图书集成》月异部

古风
长清六月才禾黍,大家小家愁无雨。
草根挑尽木如冬,又见探雏啖野鼠。
沙中稚子哭欲绝,阿爷卧路不能语。
三年长饿一息在,那复余情念儿女。
破屋一叟捣榆皮,我问捣之欲何为?
土性多沉糠性浮,榆末和之可为糜。
极知强活能几时,暂于肠胃勉撑持。
妻子填壑老我存,死者长乐生者饥。
恸哭无声但有泪,瘦骨令人摧肝脾。
道旁一庙有神坐,黄金为身受香火。

身可漆,炭可吞。
哑癞何足辞,难酬国士恩。
君头为饮器,安用我头存。
桥下厕中谁在此,义士甘心赵襄子。
君不见东邻再嫁妻,能为后死夫。

杂诗 明 · 吕坤
野水渐我车,掀之出于淖。
夫岂避危涂,行险终违道。
万事有当然,祸福安足保。
君子守其辙,无论迟与早。
孔孟恒固穷,仪秦毋乃躁。
所得非所欲,宁以落魄老。

示儿 明 · 吕坤
门户高一丈,气焰低一丈。
华岳只让天,不怕没人上。
按:整理自《古今图书集成》教子部

乐府曲辞
别意 明 · 吕坤
留妾一身在,怜君万里行。
夜来双泪尽,不忍到长亭。

万丈文光,北射斗牛蹑魁柄;
三星物采,东联箕尾上台躔。

洪涛来万里恩波,远抱崇墉浮瑞霭;
元女注千年圣水,潜滋环海护生灵。

青帝布阳春,郁郁葱葱,生气溢沙随之外;
黄堂流德泽,融融液液,太和在梁苑之西。

万宝告成,合耕夫织妇,白叟黄童,年年歌大有;
五征来备,看东舍西邻,南村北疃,处处乐同人。

公署联 明 · 吕坤
对联
青天下鉴此心,敢不光明正直;
赤子来游吾腹,愿言岂弟慈祥。

铨署联 明 · 吕坤
对联
直者无庸我力,枉者我无庸力,何敢贪天之功;
恩则以奸为贤,怨则以贤为奸,岂能逃鬼之责。