共114，分4页显示 2 3 4 下一页 汉 佚名 一首魏晋 曹毗 二首皇甫谧 215 - 282 一首 刘臻妻陈氏 一首 卢谌 284 - 350 一首 陆机 261 - 303 一首 阮籍 210 - 263 一首 孙绰 314 - 371 一首 无名氏 一首 南北朝 沈约 441 - 513 一首李谐 496 - 544 一首 陆倕 470 - 526 一首 无名氏 一首 隋 牛弘等奉诏作 一首唐 不详 四首褚亮 560 - 647 三首 贺知章 659 - 744 一首 李兼 ? - 791 一首 李纾 二首 魏徵 580 - 643 一首 武则天 624 - 705 一首 元希声 662 - 707 一首 张说 667 - 731 二首 | 运屯百六，天罗解贯。 元皇勃兴，网罗江汉。 仰齐七政，俯平祸乱。 化若风行，泽犹雨散。 沦光更耀（《宋书》、《晋书》作曜。），金辉复焕。 德冠千载，蔚有馀粲（同上）。 于穆哀皇，圣心虚远。 雅好玄古，大庭是践。 道尚无为，治存易简。 化若风行，民犹草偃。 虽曰登遐，徽音弥阐。 愔愔云韶，尽美尽善⑴。 ⑴ ○《宋书》乐志。《晋书》乐志。《乐府诗集》八。《诗纪》三十九。 由余片言，秦人是惮。 日磾效忠，飞声有汉。 桓桓抚军，古贤作冠。 来牧幽都，济厥涂炭。 鼓宗式训，成均戒典。 将弘四术，且陈三善。 周胶聿建，虞庠载阐。 博习方亲，离经向辩。 肇迹缔基，义标鸿篆。 恭惟载德，琼源方阐。 享荐三清，筵陈四琏。 增我堂构，式敷帝典（同上）。 ① 《唐书·乐志》曰：“开元十一年，祀昊天于圜丘，降神用《豫和》，六变，辞同。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》，皇帝酌献天神、酌献配座、饮福酒并用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》，武舞用《凯安》，礼毕送神用《豫和》，皇帝还大次用《太和》。” 止奏潜聆，登仪宿啭。 太玉躬奉，参钟首奠。 簠簋聿升，牺牲遰荐。 昭事颙若，存存以伣。 ① 《唐书·乐志》曰：“皇太子亲释奠，迎神用《诚和》，亦曰《宣和》。皇太子行用《承和》。登歌、奠币用《肃和》。迎俎用《雍和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》，词同《冬至圜丘》。送神用《诚和》，词同《迎神》。”《通典》曰：“开元中又造三和乐，一曰《祴和》，三公升降及行则奏之；二曰《丰和》，享先农则奏之；三曰《宣和》，祭孔宣父、齐太公则奏之。” 堂献瑶篚，庭敷璆县。 礼备其容，乐和其变。 肃肃亲享，雍雍执奠。 明德惟馨，蘋蘩可荐。 ① 《唐书·乐志》曰：“中宗神龙元年《享太庙乐》，迎神用《严和》，九变，词同。皇帝行用《升和》。登歌、祼鬯用《虔和》。迎俎用《歆和》。光皇帝酌献用《长发》，景皇帝酌献用《大基》，元皇帝酌献用《大成》，高祖酌献用《大明》，太宗酌献用《崇德》，五室舞词并同贞观。高宗酌献用《钧天》舞，词同光宅。孝敬皇帝酌献用《承光》。皇帝饮福用《延和》。送文舞出、迎武舞入用《同和》。武舞用《宁和》。撤俎用《恭和》。送神用《通和》。皇后助享、皇后行用《正和》，词同贞观中宫朝会。登歌、奠鬯用《昭和》。皇后酌献、饮福用《诚敬》。撤俎用《肃和》，送神用《昭感》。” 月礼已周，云和将变。 爰献其醑，载迁其奠。 明德逾隆，非馨是荐。 泽沾动植，仁覃宇县。 ① 《唐书·乐志》曰：“神龙中，中宗为皇后韦氏祖考立庙，曰褒德，其庙乐，迎神用《昭德》。登歌用《进德》。俎入、初献用《褒德》。次武舞作、亚献及送神用《彰德》。词并内出。” 家著累仁，门昭积善。 瑶篚既列，金县式展。 ① 《唐书·乐志》曰：“季秋享上帝于明堂，降神用《豫和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《豫和》、《太和》、《寿和》、《凯安》五章，词同《冬至圜丘》。” 八牖晨披，五精朝奠。 雾凝璇篚，风清金县。 神涤备全，明粢丰衍。 载絜彝俎，陈诚以荐。 ① 《唐书·乐志》曰：“贞观中享先农乐，迎神用《咸和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《咸和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》词同《冬至圜丘》，并褚亮等作。” 樽彝既列，瑚簋方荐。 歌工载登，币礼斯奠。 肃肃享祀，颙颙缨弁。 神之听之，福流寰县。 夙夜宥密，不敢宁宴。 五齐既陈，八音在县。 粢盛以絜，房俎斯荐。 惟德惟馨，尚兹克遍。 ① 《唐书·礼仪志》曰：“明皇天宝二年三月，追尊皋繇为德明皇帝，凉武昭王为兴圣皇帝。其庙乐，第一《迎神》，第二《登歌奠币》，第三《迎俎》，第四《酌献》，第五《亚献终献》，第六《送神》。乐章并吏部侍郎李舒撰。” 惟清惟肃，靡闻靡见。 举备九成，俛终三献。 庆彰曼寿，胙彻嘉荐。 瘗玉埋牲，礼神斯遍。 八音具举，三寿既盥。 洁兹宗彝，瑟彼圭瓒。 兰肴重错，椒醑飘散。 降胙维城，永为藩翰。 ① 《唐书·乐志》曰：“祀五方上帝《五郊乐》，祀黄帝降神奏《宫音》，皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《豫和》。其《太和》、《寿和》、《凯安》、《豫和》四章，辞同《圜丘》。祀青帝降神奏《角音》，祀赤帝降神奏《徵音》，祀白帝降神奏《商音》，祀黑帝降神奏《羽音》，馀同黄帝。 离位克明，火中宵见。 峰云暮起，景风晨扇。 木槿初荣，含桃可荐。 芬馥百品，铿锵三变。 ① 《唐书·乐志》曰：“则天皇后永昌元年大享拜洛乐，礼设用《昭和》，次《致和》，次《咸和》。乘舆初行，用《九和》。次拜洛受图，用《显和》。登歌用《昭和》，迎俎用《敬和》，酌献用《钦和》。送文舞出，迎武舞入，用《齐和》。武舞用《德和》，撤俎用《禋和》，辞神用《通和》，送神用《归和》。”按《乐志》又有《归和》一章，亦送神词也。 兰俎既升，蘋羞可荐。 金石载设，咸英已变。 林泽斯总，山川是遍。 敢用敷诚，实惟忘倦。 载怀朋情，尝接闲宴。 好洽昆弟，官联州县。 如彼松竹，春荣冬茜。 柯叶蔼然，不渝霜霰。 ① 皇帝临潞州，景龙二年四月二十五日，厅事据按假寐，百姓白鹤观道士宋大辨等三十馀人，同见赤龙在案，颂曰 圣寐无体，神融气涣。 蜿然赤龙，垂首据案。 昔有王媪，预睹兴汉。 今此潞人，亦兆灵观。 |