四衣
阴平 几 [几乎,案几]衣 [衣服]期 息 稀 西 奇 夕 机 低 溪 依 惜 栖 兮 一 饥 鸡 矶 屐 披 堤 滴 欺 嬉 漪 梯 昔 基 凄 羁 膝 蹊 希 逼 激 积 戚 熙 畿 萋 击 锡 肌 漆 医 跻 提 七 妻 其 伊 曦 晞 玑 姬 讥 犀 欹 揖 悽 釐 吸 欷 巇 稽 悉 齑 箕 析 唧 镝 攲 鞿 鹥 噫 [恨声]羲 汐 熄 鞮 嘻 淅 赍 晰 猗 笄 奚 剔 咿 牺 羝 穸 隮 缉 嵇 翕 徯 醯 眯 豨 壹 批 僛 唏 睎 觿 鎞 丕 皙 坯 邳 熹 氐 踦 [蹇也]敧 [以箸取物]黳 枅 墄 畸 噏 巂 鼷 俙 禨 磾 铍 嚱 [口声]腊 犄 僖 偪 蠵 粞 樨 剞 祎 纰 傒 伾 諆 踢 娭 叽 黟 倛 秠 霹 乩 蟋 肸 懠 歙 饎 恓 狶 妮 桤 桼 繄 娸 鐖 蜥 魌 楅 稘 樀 瑿 沏 悕 錤 鵗 呢 鉟 駓 熻 鑴 芨 赥 翍 譩 糦 裼 霋 狉 咪 潝 觭 墼 緆 砒 熺 岯 丌 洢 耚 緀 魾 耭 哩 嘁 郗 鈚 秪 烯 锑 圾 窸 鷉 狓 僟 豾 刏 蒠 陭 酅 皀 浠 渧 怶 柒 櫅 [更多…] 诗 知 枝 思 之 丝 师 姿 湿 失 卮 痴 斯 滋 私 兹 支 施 资 芝 嘶 司 脂 嗤 咨 螭 织 髭 缁 尸 飔 疵 赀 差 [参差]汁 虱 吃 [言蹇难也]鸱 肢 殖 澌 媸 笞 孜 匙 罳 胝 菑 淄 蓍 狮 嵫 蚩 鸶 訾 絺 酾 褷 只 魑 孳 [生息]眵 瓻 摛 凘 葹 祗 禔 撕 骴 栀 黐 厮 锱 辎 刺 [穿也,伤也]粢 玆 虒 玼 鼒 絁 呞 襹 偲 [偲偲,相切责也]仔 镃 泜 薋 椔 鲻 榰 趑 蛳 齹 吱 齍 嗞 鍦 樆 澬 湤 觜 缌 哧 蜘 禠 鳷 鸤 龇 偨 齝 衼 蕬 箷 釶 [更多…] 阳平 齐 泥 糜 亟 奇 急 极 离 移 啼 宜 迷 席 疑 集 笛 题 旗 疾 夷 仪 及 敌 骑 [跨马,动词]遗 篱 棋 蹄 疲 楫 棘 颐 藜 怡 畦 岐 皮 习 檄 漓 璃 吉 提 靡 其 鼙 黎 籍 倪 霓 即 汲 犁 鼻 歧 袭 脾 级 彝 觌 贻 梨 饴 涤 鹂 痍 縻 尼 罴 迤 [委迤,自得貌]瘠 笈 隰 旂 戢 弥 狸 瀰 镝 祈 脐 蓠 荑 圻 瓈 麋 鲵 狄 綦 骊 洟 [鼻液]崎 猊 醨 陴 荻 嫉 沂 岌 罹 蹐 辑 嫠 稊 丽 [高丽]萁 姨 毗 籴 藉 鬐 貔 醾 埼 耆 嶷 [九嶷]怩 黧 蘼 祁 祺 匜 祇 绨 眯 迪 殛 扅 蛇 [委蛇]靮 裨 缡 圯 祢 麛 鹈 嫡 颀 琦 騠 蜊 谜 麑 跜 琪 鳍 伋 蜞 觋 簃 眙 [举目貌。又县名]輗 嶬 骐 埤 齯 缇 淇 铍 锜 踖 臡 潗 蛴 耤 蜺 觺 坭 [同泥]襋 厘 跂 蕺 椸 诒 [相欺也。遗也]霫 堲 咦 篴 麒 佶 犛 [牛黑色]濈 懠 塉 媳 螷 鹡 鸐 宧 荠 罤 劙 蒺 姞 崹 蹢 稘 樀 媞 貤 褆 纚 蕲 [蕲茝也。求也]琵 醍 訑 婗 跠 峓 暆 疧 猕 呢 蛦 郫 禆 霵 蚭 蚑 蚍 觭 剺 杝 桋 鮧 爢 鳛 樆 丌 飁 恞 阰 鳀 胰 謻 膍 鲡 蕀 鯬 羠 掑 翟 瓵 躤 偍 芪 藄 廲 陭 瑅 箿 皀 蚽 穲 渧 薂 遆 馜 篺 郳 蚾 箷 睼 釶 鶀 [更多…] 拾 时 迟 石 池 辞 词 持 驰 直 实 祠 兹 食 十 墀 职 慈 茨 值 识 [知识]雌 蚀 执 植 什 絷 篪 弛 殖 匙 瓷 蹠 鹚 坻 [水中高地]侄 摭 湜 祏 踯 寔 埘 磁 埴 漦 餈 鲥 踟 茈 蚳 鼫 薋 耛 鍉 姼 漐 榯 膱 柌 淔 茌 [更多…] |
漢語字典巸 拼音:yí 韵部:支
康熙字典巸 説文解字巸 戺 古文巸从戶。 清代 段玉裁《說文解字注》 廣頥也。巸各本作𦣝。今正。許書主篆文也。廣頥曰巸。引申爲凡廣之偁。周頌昊天有成命傳曰。緝、明也。熙、廣也。熙乃巸之叚借字也。熙从火。其義訓燥。不訓廣也。毛傳於文王曰。緝熙、光明也。與昊天有成命傳不同。而敬之傳曰。光、廣也。然則光卽廣。二傳義本同。不得如鄭箋云廣爲光字之誤。周內史說周易曰。光、逗遠而自他有耀者也。然則光卽廣可知。大戴禮。積厚者流光。卽流廣也。釋詁。緝、熙、光也。卽周語叔向所云緝、明。熙、廣也。毛公兼取之爲傳。學者宐觀其會通。凡詁訓有析之至細者。有通之甚寛者。非好學深思。心知其意。不能盡其理也。熙訓廣、而熙乃巸之叚借。然則古經熙字可作巸者多矣。○文王毛傳曰。緝熙、光明也。此係釋詁而必兼言明者、欲與叔向之語不相違也。昊天有成命傳直用叔向語者、以叔向固釋此詩也。敬之緝熙于光明傳曰光廣也者、以緝熙旣訓光明、則光明於光明文理難通。故此光必訓廣也。然則文王、敬之熙訓光。昊天有成命熙訓廣。未嘗不析之甚細矣。从𦣝。巳聲。與之切。一部。古文巸。从戶。按此古文从戶、疑當作从尸。凡人體字多从尸。不當从戶也。顧命。夾兩階戺。某氏云。堂廉曰戺。廣雅云。戺、切也。此因堂邊圻堮象人下頜之廣闊。故借以爲名。而讀牀史切。○又按九經字㨾云。說文作𢨪。經典作戺。然則今本說文異於唐時也。然唐時巳从戶則亦誤矣。 |