【生卒】：1693—1760 【介绍】： 清河南商丘人，字质夫，号雁桥。

陈贞慧孙，其父陈宗石赘于商丘，遂为豫人。

康熙五十年举人。

历官中书、御史、甘肃布政司参议，分守宁夏道。

坐事罢归，家居二十余年。

有《四书直解》、《孟子论文》、《河套志》、《宋州人物志》、《寓园纂集》、《雁桥诗钞》。

【生卒】：1594—1645 【介绍】： 明池州府贵池人，字次尾，号楼山。

意气横厉一世。

崇祯十一年，与陈贞慧等倡议声讨逆案阮大铖，揭发其再起阴谋。

撰《留都防乱公揭》。

署名者一百四十余人。

福王即位后，大铖得志，应箕遂亡命他乡。

南都失守，起兵应金声，兵败被执，慷慨就死。

有《东林本末》、《楼山堂集》等。

字次尾贵池诸生有楼山堂前后集

【生卒】：1611—1671 【介绍】： 明末清初江南桐城人，字密之，号鹿起。入清为僧，名大智，字无可，别号有药枕、弘智、愚者大师等。少为复社名士。明崇祯十三年进士，官检讨。弘光时为马士英、阮大铖中伤，逃往南海，以卖药自给。永历时任左中允，遭诬劾。清兵入粤后，在梧州出家。学问广博，于礼乐律数声音文字书画药卜，无不析其旨趣，尤精于科学和哲学，重视“质测”，意即实验。与利玛窦交往甚密，通晓当时西方科学知识，对神学多所批评。所著有《通雅》、《物理小识》、《药地炮庄》、《东西均》、《浮山集》等。

弘智，字无可，别字药地，桐城人，本姓方，名以智，字密之。明崇祯庚辰进士，官检讨。初为报恩寺僧，后开法于青原山。有《浮山集》。

方以智（1611-1671） 字密之，号曼公，又号鹿起、浮山愚者，逃禅以后名行通、无可、五老、弦智、愚者、墨历、木立、药地、极丸、浮庐等。安庆人。崇祯十三年进士，任翰林院检讨。思想家、哲学家、科学家。著述百余种，最著者《通雅》、《物理小识》，又有《药地炮庄》、《东西均》哲学著作，又有《浮山文集》、《博依集》、《易余》、《一贯问答》、《切韵源流》、《流寓草》、《周易图象几表》、《性故》、《学易纲宗》、《诸子燔痏》、《四韵定本》、《内经经络》、《医学会通》等。

方以智（1611年—1671年11月9日），字密之，号曼公，又号鹿起，别号龙眠愚者，出家后改名大智，字无可，别号弘智，人称药地和尚，直隶桐城县（今安徽省桐城市）人，明末清初学者、思想家、科学家。

祖父方大镇，曾任万历朝大理寺少卿，治《易经》、《礼记》，著述宏富。

父亲方孔炤，万历四十四年（1616年）进士，崇祯朝官至湖广巡抚。

方以智幼禀异慧，六岁知文史，博览群书。

早年随父宦游，至四川嘉定、福建福宁、直隶、燕京等地，见名山大川，与西洋传教士毕方济与汤若望交往，并阅西洋之书。

与冒襄、侯方域、陈贞慧，合称明季四公子。

崇祯七年（1634）桐城民变，方孔炤留守，方以智随家人避居南京。

崇祯十二年（1639年）举己卯科应天乡试举人，崇祯十三年（1640年）联捷进士，授翰林院检讨，李自成入北京后，受到了严刑拷打。

不久李自成兵败山海关，方以智趁乱逃往南方。

入南明永历朝，除经筵讲官，因伪书案被免职。

自行参加抗清活动，兵败后出家为僧，改名换姓，人称“药地和尚”。

因“粤案”被清廷押解北上，赴南昌省狱，又押往广东对案，十月初七日行至江西万安惶恐滩头，想起宋朝末年文天祥事迹，自沉于江殉国。

一说坐化。

据说，以智浮沉江湖抗清时，在社会底层，推动了秘密结社天地会的发展。

字密之，桐城人。崇祯庚辰进士，授翰林检讨，有《浮山全集》。

【生卒】：1611—1693 【介绍】： 明末清初江南如皋人，字辟疆，自号巢民。

冒起宗子。

明副贡生，当授推官，不出。

与桐城方以智、宜兴陈贞慧、归德侯朝宗，并称四公子。

入清，以友朋文酒为乐，不受博学鸿词荐。

所居水绘园，为当时名园。

有《朴巢诗文集》、《水绘园诗文集》、《影梅庵忆语》等。

冒襄，字辟疆，号巢民，又号朴庵，如皋人。明崇祯壬午副贡，授台州府推官，不就。有《朴巢诗选》、《水绘庵诗集》。

冒襄（1611-1693） 字辟疆，号巢民，一号朴庵，又号朴巢，私谥潜孝先生。

1636年冒襄与张明弼结盟，参加复社，同陈贞慧、方以智、侯朝宗过从甚密，人称"四公子"。

十四岁刊刻诗集《香俪园偶存》，董其昌比为王勃。

有《巢民诗集》、《先世前征录》、《朴巢诗文集》、《水绘园诗文集》、《影梅庵忆语》、《寒碧孤吟》、《六十年师友诗文同人集》等。

字辟疆，江南如皋人。

南渡时，用为推官，不就，以贡士终。

有《朴巢诗集》。

○辟疆与宜兴陈定生、商丘侯朝宗矜名节，持正论，品核执政，不少宽也。

马、阮当国时，几罹于祸。

后居水绘园，以友朋文酒为乐，远近高之。

【生卒】：1618—1654 【介绍】： 明末清初河南商丘人，字朝宗。

侯恂子。

少时为复社、几社诸名士所推重，与方以智、冒襄、陈贞慧号四公子。

南明弘光时，以不受阮大铖笼络，险遭迫害，夜走依总兵官高杰，又曾入史可法幕。

入清，应顺治八年乡试，中副榜。

文章富才气，与魏禧、汪琬号清初三家。

有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。

侯方域，字朝宗，商丘人。副贡。有《四忆堂诗集》。

字朝宗，河南商丘人。有《壮悔堂集》。○朝宗以古文鸣，诗特其寄兴，识者比之皇甫持正、李习之、苏明允，最为惬当。

侯方域（1618-1654） 字朝宗。

河南商丘人。

散文家，与魏禧、汪琬齐名。

明户部尚书侯恂之子，祖父及父辈皆东林党人，均因反对宦官专权被黜。

复社成员，文章风采，著名于时，与冒襄、陈贞慧、方以智，合称明季四公子。

入清参加科举，应河南乡试为副贡生。

孔尚任撰《桃花扇》剧本写侯方域与李香君事。

有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集）。

【介绍】： 明末清初江南宜兴人，初名元祥，字王谷，别号善卷(一作权)子，学者称息斋先生。

明诸生。

与同乡陈定生最友善。

入清，弃科举，以诗文自娱，与定生子其年及侯方域、魏禧等相交往。

诗文成就俱高，而尤精经世之学，助州县治刑名钱谷，均有成绩。

卒于康熙十年以后，年五十余。

有《鸣鹤堂诗文集》。

任源祥，字王谷，号息斋，宜兴人。明诸生。有《鸣鹤堂集》。

【生卒】：1631—1688 【介绍】： 清江苏宜兴人，字其年，号迦陵。

陈贞慧子。

十七岁为诸生。

美髭髯，时称“陈髯”。

骈文及词，最负盛名。

诗各体皆工。

康熙间举鸿博一等，授检讨，与修《明史》，越四年而卒。

有《两晋南北史集珍》、《湖海楼诗集》、《迦陵文集》、《迦陵词》。

陈维崧，字其年，一字迦陵，宜兴人。诸生。康熙己未召试博学鸿词，授检讨。有《湖海楼集》。

陈维崧(1625-1682) 字其年，号迦陵。宜兴人。诸生。少负才名，吴伟业誉为"江左三凤凰"之一。然科举数不利，游食四方。至京交朱彝尊，合刻《朱陈村词》，名噪都下。康熙十八年(1679)举博学鸿词，授检讨。与修《明史》。工骈文，才力富健，风骨浑成，为清初名家。其诗则近吴伟业娄东一派。最工词，负盛名，为阳羡词派宗主，所为词沉雄俊爽，论其气魄，古今无敌手。内容题材十分广阔，对词境有开拓之功。与朱彝尊并称"陈朱"或"朱陈"。有《湖海楼全集》。词集名《湖海楼词》。又与吴本嵩等辑《今词苑》，与曹亮武等辑《荆溪词初集》。

字其年，江南宜兴人。康熙己未，以诸生召试博学鸿辞，官翰林院检讨。著有《湖海集》。○陈检讨四六及词，宇内称许，而诗品古今体皆极擅场，尤在四六与词之上，从前人无品评者，故特表之。○检讨年四十馀，尚为诸生，有日者谓之曰：“君过五十，必入翰林。”梅杓司赠诗有“朝来日者桥边过，为许功名似马周”句，后果然。事见《池北偶谈》。

丙午之秋，余与陈子其年俱落第，后会黄山孙子无言，意欲以吾两人诗馀梓以行世者。嗟乎！余与陈子少志观光，许身稷契，意谓有神之笔。庶几致君尧舜上，再使风俗淳。谁知萧条瓠落，而与莺嘴啄红，燕尾点绿，争长于钩帘借月，染云为幌之间，岂吾两人之志哉？陈子叹曰：是亦何伤！丈夫处不得志，正当如柳郎中使十七八女郎按红牙拍板歌“杨柳岸，晓风残月”，以陶写性情，吾将以秦七、黄九作萱草忘忧耳。虽然昔裴休为相，李群玉能诗，荐授校书郎，而陈去非长于歌词，亦为高宗所眷注。孰谓诗词一道，何尝不得知巳于天子宰相哉。彼尤尚书谓程正伯之文每过于诗，说者以为是时当涂诸公方且以文章荐正伯，尤公之言，可谓识正伯之大者。但不知代往年遥，此事可传，而复可见否耶？为劝陈子生逢尧舜，垂翅青冥，此意宜付之悠悠，旷士之胸，且暂往东皋，与汝石交辟疆冒君，每得一好词，如沈廉叔、陈君宠辈，付莲、鸿、苹、云，品清讴为一笑乐。冬季归阳羡，当复借紫云相伴，又何减尧章过垂虹桥畔，小红低唱我吹箫也。至于裁云缝月之妙手，敲金戛玉之奇声，驱遣齐梁，舆台温李，则又当世传写，织帕机房，不必待余扬扢矣。时穷冬凛冽，不亚改之寒甚手颤时，陈子幸为余沽酒。江都宗元鼎定九撰。

字其年宜兴人官检讨有授简湖海诗稿

释真义，字松隐，姓曹氏，江都人也。

母戴氏，感异兆有白衣授青莲一枝，垂花合跗，惊而举子。

故生有夙慧，幼而聪颖，稍长就传，知求大义，不屑章句，塾师惊异焉。

年近弱冠，颇厌世俗，父母爱怜，不忍舍去，因念前㝱，当證莲台，遂尔听许。

送投子寺，礼静生祝发，一见教典，如温故简，每谓“佛法不出三学，慧由定生，定从戒始”。

乃渡江登华山乞具足于定庵，一期之中，威仪动静，谨肃端严，精究律门，终岁靡懈。

定庵深相契许，知非凡器，拔为序首。

董率后进，善诱多方，莫不感佩。

尝言：“天台创教，其预设律宗制度，悉与西方未来之经印合，教非律不能精严也，舍戒律而谭宗教，如匠氏之废绳墨，安能善其事乎？

”闻者叹服，每欲兼灵鹫三宗，扩允心境，遂下吴门，渡钱塘，登天台，遍参有道，多相契重。

旋入京师，王公天宝仰其声誉，延居延寿兰若，正席方丈，乃愿行头陀行，一时归礼者倾国而来。

明年宏法给孤寺，鳞附蚁聚，室无所容。

未几，定庵速之还山，竟付衣钵。

戒坛累启，四方云集，抗席敷陈，花雨缤纷，圆音远鬯，上达天聪。

康熙癸未仲春，圣驾南巡，徵赴行在，敕赐慧居寺额，御书《心经》、《金刚经》，祗受而归，辟阁珍储。

丁亥春，翠华南巡，幸临斯山，垂询创建始末，应对详尽，天颜有喜，为书“莲界云香”、“精持梵戒”二额赐之。

又书“涌香林”三字于方丈，以示优异。

说者谓莲香天语与母兆暗合，斯为验矣。

初夏回銮，渡江迎候，复赐金箑彩笔、渊鉴、法帖诸物，宠锡优隆，遐迩嗟咨。

一日示微疾，集众曰：“七日后吾当别矣。

”至期沐浴更衣，危坐而逝。

春秋四十九，腊三十八，坐夏二十五，塔于龙山一叶庵左。

义道貌魁梧，法音清远，顶如霁月，发若旋螺，不厉而严。

语无轻发，接物以诚，渭泾弗爽，人多敬之云。

【介绍】： 清江苏宜兴人，陈贞慧次子，字半雪。

庠生，好饮酒赋诗，一时名士多与之游。

有《亦山草堂诗》、《亦山草堂诗馀》等。

陈维嵋，字半雪，宜兴人。诸生。有《亦山草堂遗稿》。