【介绍】： 战国时人。

习墨子之学。

有《我子》二篇。

今佚。

【生卒】：653—729 俗姓陈，江宁(今江苏南京)人。幼出家。后至延祚寺，嗣牛头宗四祖法持。武后长安二年(702)法持卒后，继守山门，为牛头宗五祖。《景德传灯录》卷四、《宋高僧传》卷八有传，《景德传灯录》存其诗偈2首。《全唐诗续拾》据之收入。

姓陈氏。江宁人。幼岐嶷。不好戏弄。常以静嘿自持。见者以为异。无何一日忽失所在。遍求之则已往依天保寺统法师出家矣。统尤爱之。使日诵大乘经。年十二。以国恩获薙落。因隶幽岩寺。从持禅师。咨询禅理。而卒为持嗣。持于是退居延祚寺。而使之专匡导焉。受利益者。盖不可胜数。有慧忠者。目为法器。威尝以偈示之曰。莫系念。念成生死河。轮回六趣海。无念出长波。忠以偈答曰。念想由来幻。性自无终始。若得此中意。长波当自止。威知其了悟。乃付以山门。遂随缘化导。以开元十年二月十八日终。遗言迁尸中林。施飞走。弟子玄挺等。不敢违。春秋七十七。始威行头陀。夜遇三虎。无所惧。旦晓虎随门外。若侍卫者。麾之去。然后去。威所在。每有二兔一犬戏庭际。此又其慈悲化物之徵欤。

释智威。

俗姓陈氏。

江宁人也。

住近青山地盘嘉气。

善符宿瑞维岳降神。

爰在童年器殊众识。

至于戏弄曾不染俗。

性恶浮饰人皆异焉。

无何一朝忽失其所。

父母莫知攸往。

乃遍历诸寺寻访之。

威已依天保寺统法师诵大乘经。

早数百纸聪敏超伦众咸叹服。

年二十遇恩剃落。

隶名于幽岩寺。

因从持禅师咨请禅法。

妙达深理继踵前修。

既获髻珠淡然闲放。

形容温润面如满月。

言辞清雅慧德兰芳。

望重一期声闻远近。

江左定学往往造焉。

其中顿悟心源即慧思禅师。

乃命嗣山门盛传道化。

威自出止延祚寺。

说法利人广施饶益。

以开元十年二月十八日终于住寺。

遗嘱林中饲鸟兽。

弟子玄挺等依言奉行。

春秋七十七。

威一时夜行头陀。

将值天晓有三虎遇之。

威截路中过了无怖色。

虎随至山门四顾而去。

每有二兔一犬。

庭际游戏各无间畏。

盖大悲平等物我一均。

故其然也。

次司空山释本净。

姓张氏。

东平人也少入空门高其节操。

游方见曹溪六祖决了疑滞。

开元初于南岳司空山闲放自处。

人不我知蔽伪之故也天宝中因杨庭光采药。

邂逅相逢。

论道终日。

回奏诏赴京。

于白莲华亭安置。

帝知佛法幽深孰堪商攉。

敕召太平寺远法师及两街三学硕德。

发问锋起。

若百矢之逐一兔。

焉。

净举措容与四面枝梧。

譬墨翟之解九攻机械矣。

既而辩若建瓴。

詶抗之馀乃引了义教援證。

复说伽陀一无留滞。

皇情怿悦。

观者叹嗟。

以上元二年五月五日归寂。

寿龄九十五。

敕谥大晓禅师。

亦带所居为名曰司空山禅师也。

【生卒】：1848—1908 【介绍】： 清浙江瑞安人，字仲容，号籀庼。

同治六年举人。

五应会试不中。

官刑部主事，旋归不复出。

精研古学垂四十年，融通旧说，校注古籍。

所著《周礼正义》，为一生心力所瘁，为清代群经新疏中杰出之作。

《墨子閒诂》亦为注墨的权威之作。

《契文举例》为考释甲骨文最先之作。

另有《古籀拾遗》、《名原》、《永嘉郡记》《籀膏述林》等。

孙诒让，字仲容，瑞安人。同治丁卯举人，官刑部主事。

【生卒】：1382—1444 【介绍】： 明江西南城人，字文渊。永乐四年进士。除监察御史，多所建白，历浙江按察副使，累官刑部尚书。正统二年受命整饬大同、宣府军务，整饬边备，时称能臣。

魏源（1382-1444） 字文渊，湖南宝庆（今邵阳）人。

永乐四年（1406）进士，因年幼，皇帝下旨进士荣归，读书侯用。

后除福建、广西、贵州监察御史。

明英宗即位，进刑部尚书。

提拔于谦，充实边备，为一时能臣。

后任兵部尚书等职。

有《圣武记》、《默觚》、《海国图志》、《古微堂诗文集》、《书古微》、《诗古微》、《公羊古微》、《曾子发微》、《子思子发微》、《高子学谱》、《孝经集传》、《孔子年表》、《孟子年表》、《小学古经》、《大学古本发微》、《两汉古文家法考》、《论学文选》、《春秋繁露注》、《老子本义》、《墨子注》、《孙子集注》等，今人辑为《魏源集》。

魏源（1382年—1444年），字文渊，号匡山，江西南城人。进士。永乐四年（1406年），魏源中式三甲第一百五十名进士。授监察御史，累官至刑部尚书。其处理宣府大同边疆事务治理有功。后致仕。

陈毅，字诒重，号郇庐，湘乡人。光绪甲辰进士，历官邮传部参议。有《郇庐诗文集》。

陈毅（1871年2月2日—1929年3月22日），字诒重，一字武仲，晚年号郇庐，原名道亨，湖南湘乡东凤一都长乐乡人。

清末民初政治人物。

17岁师从王先谦，预撰经籍。

为县学优廪贡生，荫生，充坛庙工程监督、京师学务处编书局襄校兼书经图书分纂、刑部奉天司邦主稿。

光绪二十八年顺天乡试举人，补刑部郎中。

光绪三十年（1904年）进士登第，授刑部郎中，后官至京师编译馆主纂、京师大学堂提调、邮传部左参议、右侍郎、资政院参议等。

清王朝灭亡后，拒受袁世凯交通部职。

客居青岛，常与恭亲王溥伟联系，为积极的复辟派。

民国二年（1913年），溥伟几经密谋，拉拢一批军阀准备起事，陈毅则起草“檄文”。

后北洋政府发觉此事，对其进行瓦解监视。

最终活动流产，史称“癸丑复辟”。

后来又与于式枚、刘廷琛、胡思敬等参与张勋复辟活动。

复辟失败，乃侨居天津，追随废帝溥仪，以“孤臣自命”。

1928年五月，发生孙殿英军盗掘东陵皇墓案，六月十八日醇亲王及庆亲王载振等召开会议，决定派陈毅与载泽、溥相、耆龄、宝熙等往东陵查勘祭扫。

此时陈毅负病力疾前往。

此时又恰逢刚出生的儿子去世，其长妾也悲伤去世，不久陈毅也去世。

陈毅生前曾经参与修订《皇清文献通考》。

所撰有《荀子异义》、《墨子正义》、《郇庐诗文集》一卷、《东陵纪事诗》一卷等。

其《郇庐诗文集》由其友胡嗣瑗整理于1936年出版，中有王先谦墓表、李鸿藻家传、张勋神道碑铭、胡思敬墓志铭等。

黄浚（1891-1937） 字秋岳，室名"花随人圣庵"。福建闽侯人。幼为京师译学官学生，有诗名，孙雄收其诗入《四朝诗史》。17岁毕业，在京任七品小官。民国后梁启超任财长时聘为秘书。1924年任国务院参议，为汪精卫看重，招为南京行政院秘书。后因向日本出卖情报，接头时被捕获，以汉奸罪处决。汪辟疆所著的《光宣以来诗坛旁记》中称"黄秋岳如凝妆中妇，仪态万方"。 有《尊古斋古鉥集林》、《衡斋藏印》、《衡斋金石识小录》、《尊古斋造像集拓》、《尊古斋陶佛留真》、《壶舟笔记》、《花随人圣庵摭忆》及《补编》等。施蛰存在《词学》第四辑上发表之《花随人圣盦词话》即从《花随人圣盦摭忆》中选出。

秋岳少治诗，与仲毅、芷青、敷庵诸子知名当世，既而从余治小学、史学、为骈体文，彷佛治公羊治大戴之仪郑堂，治尚书治墨子之问字堂，五七言亦遂与前数子者小异。

余生平论诗，以为必具学人之根柢、诗人之性情，而后才力与怀抱相发越，三百篇之大小雅材是已。

今人为诗，徒取给于汉魏六朝唐宋诸名家，虽号称钜子，立派别，收召才俊，免于风而不失之憾者盖寡。

然余言者，吷庵、审言、无识数人而已。

今秋岳短章长谣，骎骎雅材而不遗风人旨趣，近贤中况诸广雅、涧于，殆足方驾，亦以难矣。

秋岳为朝官，困王城中，不废啸歌，閒岁出游，求江山助，悽惋之作，都千百篇，付刊将成，叙以勖之，不足为不知者道也。

乙丑冬月，石遗老人书于匹园。

光绪丙午，识哲维于北京，年裁十六耳，讷于言，约敕如宿儒，而治学甚力。越三年，己酉，同笔砚大学文科，不久皆弃去。国变后，时时相见谈诗，或纵论时事。未几，樊樊山、易实甫、周沈观、俞恪士、梁任公辈皆集京师，每有赏会，辄并举余与哲维，于是世人遂以齐名相指目矣。顾哲维汎爱而嗜吟，海内之称诗者，鲜不往复唱和，名乃益盛，然独昵近余，每有作，必就商，安而后已，如是者八九年，逮庚申政变，余为逋人，踪迹始稍稍远矣。哲维少好骈俪之文，方弱岁时，即驰书老辈，争论文体，故其为诗亦沈博顽艳，喜作才语。俭腹者读之，如入五都之市，目不暇给。顾独谣孤赏，亦尝为淡远閒适之言，乃知能者之不可以一方囿也。哲维未冠入官，浮沉记室者几三十年，颇不自得。丁丑秋，战事初起，遽以事见法，盖其平日审度国势，主款最力，既不得抒，每有出位之谋，又不自检括，动为雠者所藉口，既以身殉，而国亦随破。及今思之，向者之烛照几先，明若布算，使其言行，其所全不更大耶？余维古今文人，张华、潘岳、陆机、陆云、谢灵运、谢朓、温子升、薛道衡、陈子昂、宋之问、李邕、卢仝、张羽、高启、孙蕡之伦，或死于冤，或中于法，当时之毁誉爱憎，亦至不一矣。及时易事迁，世人诵其文章，震其风采，往往有生不同时之恨，彼贵寿考终，与草木同腐者，使人转不详其名氏，然则人生所尚，殆在此不在彼矣。哲维既喜谈政，胸中抑塞不平之气，一寓于诗，其所非议刺讥，或当或不当，然函孕史事，比附故实，如珠玉出箧，光采烂然，并世作者，未之或先也。方哲维未逝时，书坊贾人将流布其诗，其后遂怵祸谢绝。余急收其稿，以归其子劼之，釐为《聆风簃诗》八卷，且集赀使授诸梓，而以长短句附焉。呜乎！哲维亡矣，其不亡者仅此，余以三十年之交旧，申之以姻亚，追维平日文酒之乐、离合之迹，虽风逝电谢，不可抟捖，然一展卷间，彷佛遇诸纸上，令人悲咽不可仰。回忆哲维临命之岁，序余《爰居阁诗》，脱稿视余，并几赏析，宛然前日事耳。今劼之既刻《聆风簃诗》，乃徵余序，辄以泪濡笔，书此以塞其意，哲维有知，其许我耶。辛巳春，长乐梁鸿志。（录入：顾青翎）

1877-1927，广西桂林永福县苏桥镇人，字子武，号无竟。

清光绪三十年（1904年）甲辰科二甲第一百一十八名进士，以知县发湖南，历任永州厘金局局长，零陵县、芷江县知县。

辛亥革命爆发，于宣统三年（1911年）冬代表广西参加各省都督府代表联合会，任北伐军南武军军统。

民国二年（1913年）任湖南都督府军务厅厅长，获陆军中将军衔。

民国三年（1914年）三月，当选约法会议议员，经李经羲推荐，袁世凯拟授其为广东巡按使，并提出为其封爵，其锽不满袁世凯复辟帝制而离京，以研究先秦诸子为名隐居上海。

民国六年（1917年）六月，李经羲就任国务总理，张其锽为高等顾问。

不久因张勋复辟，再次退居上海，潜心研究《墨子》。

此后，张其锽通过其兄张其钜结识吴佩孚。

护法战争期间，成为湖南省省长兼湘军总司令谭延闿的幕僚。

民国八年（1919年），吴佩孚率兵进驻衡阳，与谭延闿军对峙，经张其锽牵线，双方订立休战协定，从此与吴佩孚交厚。

第一次直奉战争期间，担任吴佩孚的秘书长。

民国十一年（1922年）六月，吴佩孚推荐张其锽出任广西省省长。

民国十三年（1924年）六月，新桂系李宗仁攻入南宁，张其锽离职。

同年九月，第二次直奉战争开始，张其锽任吴佩孚顾问。

十月，冯玉祥发动北京政变，在张其锽建议下，吴佩孚弃津、京赴湖北，率三千残部驻黄州，张其锽不离左右。

次年十月，孙传芳起兵反对奉系，通电拥吴，张其锽趁机游说直系各督军推吴佩孚出山，吴遂至武汉，任讨贼联军总司令，命张其锽为参谋长。

不久直奉联合，于民国十五年（1926年）四月击败冯玉祥的国民军，占领北京，张其锽因功被授以陆军上将军衔。

同年，北伐战争开始，吴佩孚尽失主力，张其锽随之溃退郑州。

次年（民国十六年，1927年）七月，在逃往四川途中，于河南新野县被当地红枪会打死。

名明志，字渔叔，以字行。

湖南湘潭人，从乡贤赵净园（启霖）先生学诗文。

李渔叔的一生，大致可分为三个时期，生活在湘潭的少年时期至三十岁，可称之为早期；中期为其军旅生涯，即从军后参加抗日战争至胜利后；晚期为一九四九年卜居台北后。

1932年任湖南省政府参议，1949年以后历任台湾省政府秘书、行政院秘书、总统府秘书，后任教于台湾师范大学。

著有《墨子今注今译》、《墨辩新注》、《墨子选注》等书，并有《花延年室诗》《三台诗传》存世。

李渔叔先生嘉惠学子匪浅，裁成甚众，许多著名古典诗研究者如黄永武、张梦机、罗尚皆出其门下。