【介绍】： 清浙江钱塘人，字希孟。朱矞三妻。精研史籍及汉魏三唐诸家，喜吟咏。有《闲远楼稿》。

字希孟，钱塘人，湖南观察云岑公第五女，秀水朱矞三室。有《闲远楼稿》。

云岑有女六人，幼承庭训，自课诗书。

月候花时，绣床分咏，有眉山之风。

长出字，俱得佳配，今则天各一方，惟承光众中翘楚，精研史藉，汉魏三唐，百家诸子，无不通晓。

而夭桃未赋，已知其宜室宜家；绿绮初调，咸颂其说书说礼。

仪度克端，善于应对，观察钟爱特甚。

年及笄，归秀水朱矞三，朱亦佳公子，咸谓名流闺秀，诚足千秋美谈。

于女红之外，则嚼商吐徵，晨夕唱随。

朱即丁酉甲辰掇巍科选，庶常簪笔紫薇，刺郡江宁，历摄诸县篆。

凡有不便于民之弊，尽详革除，大得制府北溟于公奖赏，又五马云间，政多遗爱。

后衡文山左，簿书鞅掌，夫人每捉刀粉署，故鲸钟声里，班管频拈；燕寝香中，锦笺时展。

造就群英，玉尺冰壶，亦赖其劻勷藻鉴也，所著《闲远楼稿》竟尺。

如《题来仙楼》曰“高楼山半景悠然，俗虑全消意若仙。

遥望晴峦横远黛，坐凭云树半参天。

临窗灯火欺新月，别浦渔舟泊晚烟。

独倚偏惊秋气早，一时清兴欲逃禅。

”《和外》曰“谁剪轻绡点太清，嫦娥隐见自分明。

瑶台照影浮金盏，绣阁浸光减玉檠。

俗虑不消诗失律，尘襟未涤调难平。

何时得遂南湖兴，岂羡楼头彩凤声。

”《同侄女坐月》“桂花香满小山庄，挥麈论文待月光。

庭叶经风随意落，蛩声入夜若为忙。

沧州远结云书阻，松菊空存带草长。

富贵清闲两相负，晚临青镜鬓添霜。

”《同外题济南文署燕室》曰“双飞何必羡分茅，官舍清清构小巢。

漫忆惊涛曾阅历，且将险韵共推敲。

梅花乍落蜂黄褪，柳叶方舒燕羽交。

稚子若能成素志，他年偕隐碧山坳。

”难弟昊野出示全集，属余评定。

【介绍】： 清江南贵池人，字得与。

刘城子。

承家学，又师事吴应箕，诗文皆有名于时。

康熙元年以贡考授州同知，未仕卒。

曾撰《建文逊国之际月表》，另有《梅根集》。

湖南湘乡人，字金波，朴毅多才，淹贯坟典，穷究经世有用之学。

同治丁卯举人，历任蓝山、宝庆、辰州教职二十年。

在宝庆重刻阮氏《十三经注疏》及《钦定七经》，稽考校正，五历寒暑始成。

后奉命赴部引见，特授安徽南陵县令，政绩斐然。

去官后客游桂林，鼎革归里，不闻理乱。

壬戌春病卒，年七十有八。

生前自定葬地并撰墓联云：“梅花明月幽人宅，兰芷香风故国魂。

”可见其节慨焉。

遗著多毁于兵火，仅存《楼山吟草》若干卷待梓。

万应龙，字道吉，泾县人，崇祯己卯举人，与沈寿民，吴应箕倡南社，国变不仕，康熙中卒，著《三峰集》。

【生卒】：1635—? 【介绍】： 清江南贵池人。

字子班。

父吴应箕，尝与复社诸生揭帖讨阮大铖，清兵入关，举义殉难。

孟坚守父志，尚气节，好交游。

搜辑刊行亡父遗作《启祯两朝剥复录》、《留都见闻录》。

康熙五十二年，作《复社姓氏序略》，年已七十八。

有《偶存草》、《雁字和韵诗》等。

吴孟坚，字子班，贵池人。有《偶存草》。

【生卒】：1671—1738后 【介绍】： 清安徽贵池人，字复古。

吴应箕孙。

父吴孟坚亦隐居以终。

铭道守祖与父之志，布衣终老，游迹半天下。

诗多豪宕激楚之语。

有《复古诗集》、《滇海集》。

吴铭道，字复古，贵池人。有《复古诗集》。潘稼堂曰：“复古示余《滇海》诗，山川形胜，摹写如绘，才识志趣，卓荦不群。毅然以古为师，绝去近代卑靡纤巧之习，可谓能自树立者也。

释无漏者，清泉陈氏子，名伯藩，以居积致富。

后乃披染，舍资建寺，及修路造桥，工费钜万，无所吝惜。

以郡城距南岳百里，游僧往还，中途憩止，苦无丛席，以接水云。

因择迎水南二里许驿道傍，以岩为屋，题曰“培元寺”。

通涧承檐，颇有幽致。

而寺中香积，亦足自赡。

道侣朝岳，便涂休息，尤所欣愿。

寺盖创建于道光中，而李星沅《过寺》诗云：“盘髻上巉岩，微茫夕照衔。

冷黄垂橘柚，湿翠落松杉。

瀑布竹间泻，修楼山半嵌。

寺名建何代，吾欲叩琅函。

”然询之寺僧，无不知者，不待检琅函也。

无漏道行清洁，悲愿尤宏。

尝立四十八愿，此其一也。

城北青草桥，跨承水立，基圯者再三，无漏持咒祝之，桥基不坏，今百年矣。

土人相传，无漏以宝物置其下，盖神之也。

【生卒】：1681—1742 【介绍】： 清山西太原人，字中安，一字瑟斋。

康熙六十年进士，官至福建巡抚。

治事不苟，所历皆有政绩。

少时读书楼山，学者称楼山先生。

有《楼山集》。

王恕，字中安，又字瑟斋，铜梁人。

康熙辛丑进士，改庶吉士，官至福建巡抚，降浙江布政使。

有《楼山诗集》。

字中安，四川安居人。

康熙辛丑进士，官至福建巡抚。

著有《楼山集钞》。

【介绍】： 明末清初江南贵池人，字山宾，后改名非。

吴应箕弟。

善书画，工篆刻。

有《三唐编年》、《二十一史异同考》。