人物：曹干

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共 9 首
高城风笛驻斜晖，惜别心随朔雁飞。
谁遣璧人回棹急，最怜文酒对花稀。
青山到处容歌啸，黄阁于今有是非。
丛桂那能耽早岁，金闺消息到渔矶。
山东谢榛茂秦，嘉靖中以能诗为赵王客，居邺邸。尝游迹燕、赵、梁、宋间，与余相知。辛丑岁，余坐诬系浚狱，则杳然莫知出处。近有人自宋中来，传《四溟诗集》，读之乃茂秦所为者。中二绝句，矜予极冤，拟之祢衡、李白之伦。夫祢、李诗赋县日月，彼虽死，斯文犹存于世。若予发迹既隐，又罹重法，有说如山，谁肯为予传哉？因作诗三首，用答其意。若茂秦之得见与否，无容心焉。
曹思弄文翰，歌咏邺中诗。
招游七才子，俱好相如词。
君随凫雁圃，应教凤凰池。
聊拂清霞赏，慰兹琼树枝。
胡为泛沧海，令我长相思。
① 石崇爱婢翔风，妙别玉声。尝择美婢容姿相类者十人，装饰衣服大小一等，使忽视不相分别，常侍于侧。使翔风调玉以付工人，为倒龙之佩，结袖绕楹而舞，昼夜相接，谓之恒舞。欲有所召，不呼姓名，悉听佩声，玉声轻者居前，以为行次而进也。见《拾遗记》。
倒龙佩，绕楹舞春宵。
月痕淡黄夜珠白，凤翘急点鬓步摇。
衣饰似叶容似花，惟听佩声风过箫。
璆然浏焉虾须外，清如晴雪坠兰苕。
美人佩玉婉若龙，翩鸾侧凤舞春风。
昼夜欢乐娇未极，按歌击碎珊瑚红。
绿珠绣楼香雾湿，金谷流泉落蕊逢。
珠玑万斛忽自走，孙秀如獒赵王嗾。
青春繁华能几时，罗绮销残归白首。
至今涧水恨声来，玉佩丁东疑作耦。
药圣人蔘出古方，一枝三桠最为良。
忽承佳惠能无感，病骨还苏喜欲狂。
登黄鹤楼① 明 · 庄昶
七言律诗
晋风唐雅几南州②，木铎天还与胜游③。
孤舫汉江真有月，老拳黄鹤定无楼④。
放豪天地公才大⑤，兀坐山林我病休⑥。
出处虽非心尚在⑦，短歌休负钓鱼舟⑧。
按：【校注】 （1）《定山集》不载此诗。 （2）晋风唐雅：犹晋唐风雅。几：《庄子·齐物论》云：“三子之知几乎？” 郭象注：“几，尽也。”南州：《楚辞·远游》：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”泛指南方之地。 （3）木铎：《周礼·天官·小宰》：“徇以木铎。”郑玄注：“古者将有新令，必奋木铎以警众，使明听也。木铎，木舌也。文事奋木铎，武事奋金铎。” 贾公彦疏：“铎，皆以金为之，以木为舌则曰木铎，以金为舌则曰金铎也。” 此谓登楼之客乃奉使南行，故以木铎赞之。 （4）老拳：《晋书·石勒载记》下：“初，勒与李阳邻居，岁常争麻地，迭相殴击……（及为赵王）乃使召阳。既至，勒与酣谑，引阳臂笑曰：‘孤往日厌卿老拳，卿亦饱孤毒手。’”此句化用李白“捣碎黄鹤楼”诗句之意。 （5）公：指登楼之客。 （6）兀坐：宋之问《自洪府舟行直书其事》云：“愚以卑自卫，兀坐去沉滓。”谓独自端坐，此指独处山林。 （7）出处：《易·系辞上》：“君子之道，或出或处。”指出仕与隐退。 （8）短歌：乐府相和歌辞《平调曲》有《短歌行》，晋崔豹《古今注·音乐》：“长歌、短歌，言人生寿命长短分定，不可妄求也。” 此诗当为作者辞官归隐后过湖广所作。首联言江夏之地尽得晋唐风雅，今还幸得陪友人畅游；颔联写江汉月色及鹤楼故典；颈联以友人仕途之通达与己之病休山林作比；尾联结以归隐之志。
有翁有翁四皓翁，须眉皓白腰龙钟。
衣冠奇伟神色醲，昔年商岭避祖龙。
采芝高隐深山峰，汉家定业头虽颙。
轻士善骂难相容，汉欲求公公藏踪。
何自贲然来游从，调护太子仁孝恭。
卒定汉嫡培汉宗，高祖已与赵王留情钟。
非可口舌徒相讻，画计出自留侯胸。
不尔孝惠何由逢，有翁有翁四皓翁。
何时重卧商山松，不复谩歌歌疏慵。
商山猿鹤，应迟尔侪还来跫。
次鸡鸣驿题壁 明 · 江源
七言律诗
鸡鸣山畔鸡鸣驿，驻节邮亭一憩之。
且抱衾绸幪冻足，更将衫袖拂尘髭。
谁询赵女磨笄处（代王夫人，赵王姊。赵灭，代夫人遂磨笄自杀，因名磨笄山。），颇忆唐王驻驿时⑴。
歇马不须寻故事，且从闾里问羁疲。
⑴ 唐太宗伐代过此，闻鸡鸣。又名鸡鸣山。
金精鼓橐铜官飞，入江斗龙腾杀机。
丰隆击剑刜纽断，裹创蚀土瘖不归。
至今僵立土司界，偷儿磨鋊辄遭械。
云何神物此狡狯，荒徼图经失所载。
检校使者非黄车，足迹不蹋明都隅。
大小东阳能好事，手携毡蜡文新模。
文称钟主杨景通，富良刺史宏农公。
思琅广源兼节度，爵阶一一东都同。
户属太平为世族，高曾祖考皆勋庸。
帝婚乃缔寿阳主，陬陲惣辖销兵戎。
司凛山前架岩岊，崇庆寺开贲梵宫。
皇帝宝祚祝绵茂，太后圣寿增延洪。
爰铸此钟留供养，用舍柒千余斤铜。
会祥太庆纪年四，作记元宵镫月中。
曹良辅撰杨某笔，校书集贤华资崇。
我从纪年忆仿佛，实维安南李乾德。
乃父日尊僣帝制，设官比似中朝职。
夸张炎极假二州，渐稀使问羁縻绝。
岂如赵佗窃号聊自娱，朝廷容之坐姑息。
宝坊庄严今何在，钟矣铸错字不灭。
南郊授朔少常姓，不待天戈自相贼。
呜呼往事安足论，《涌幢小品》谈无根。
孰搜文字到瘴窟，何况此地当年犹异域。
我无书史足考稽，作诗尤如寸莛击。
归携墨本小长芦，铜鼓斋中张坐隅。
好借白莲寺僧日本书，东西对陈如璠玙。
胜读东方先生《十洲记》，或当阎家职贡蛮夷图。
先入冥关不尽人，竟无一语报交亲。
悬知我辈终须到，再若相逢可有因？
注：○交亲：戚友也。赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“吴不信前日之盟，弃贡赐之国而灭其交亲。”○悬知：料知也。庾信《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏周郎。”
Strange, is it not ? that of the myriads who
Before us pass'd the door of Darkness through,
Not one returns to tell us of the Road,
Which to discover we must travel too.