徐直方，字立大，号古为，信州（今江西上饶）人。

度宗咸淳二年（一二六六）以进《易解》，授史馆编校（《宋史》卷四六《度宗本纪》）。

迁广东经略使。

后特授起居郎兼侍郎。

恭宗德祐元年（一二七五）为右正言（明嘉靖《广信府志》卷一六，《宋史》卷四七《瀛国公本纪》）。

【介绍】： 宋寿州安丰人。吕文德弟。初隶淮东制置使赵葵麾下，以战功累擢知襄阳府兼京西安抚副使，抵御蒙古兵达五年之久。度宗咸淳九年，以襄阳降元，为元军策划攻鄂，自请为前锋，攻破及招降沿江诸州。元世祖至元十四年，官至中书左丞。二十三年，以江淮行省右丞请老。后卒于家。

吕文焕，安丰（今安徽寿县南）人，文德弟。

历亳州防禦使。

景定三年以禦敌逗留不进，削两秩。

咸淳四年知襄阳府兼京西安抚副使，九年二月降元。

十年以北兵攻鄂州。

德祐元年诏文焕通和，议息兵。

在元官至中书左丞、宣慰江东。

见《宋史》卷四五《理宗纪》五、卷四六《度宗纪》、卷四七《瀛国公纪》，《新元史》卷一七七《吕文焕传》。

【介绍】： 宋人。

度宗朝为统兵官。

咸淳十年，元兵陷郢州，继攻沙洋，虎臣受命往救，元兵遣俘持榜招降，虎臣斩俘焚其榜。

时吕文焕已降元，至城下招之，亦不应。

后城陷被执，不屈而死。

【生卒】：1254—1341 【介绍】： 元僧。临海人，字元叟，一字景元，自称寒拾里人，俗姓何。世为儒家。十一岁在馀杭化城院出家。成宗大德中赐号慧文正辩禅师，主中天竺，迁灵隐。后主径山作大护持师二十年。工诗文。有《寒拾里人稿》。

行端，字景元，一字元叟，临海儒家何氏子。年十一，得度于馀杭之化城院。初参藏叟和尚于径山，言下豁然顿悟，藏叟告寂，依净慈巩石林为记室。与陵虚谷、海东屿、熙晦机、永东州、真竹阁为莫逆交。寻挂锡灵隐伏虎岩，住径山。请居第一座，既而退处楞伽室。大德间，出世湖之资福，名闻京国。至大间，特旨赐号曰「慧文正辩」，行宣政院举主中天竺，迁灵隐。延祐间，有旨设水陆大会于金山，命升坐说法，竣事入觐，加赐「佛日普照」之号。南归养高于良渚之西庵，泰定间，降玺书命主径山，作大护持者二十年。至正辛巳，终于丈室，世寿八十八，僧腊七十八。元叟以馀力施于篇翰，尤精绝古雅，自称「寒拾里人」。尝拟寒山子诗百馀篇，四方衲子多传诵之。林石田隐居吴山，不与世接，独遗以诗曰：「能吟天宝句，不废岭南禅。」其取重前辈如此。

行端。

字元叟。

族临海何氏。

世为儒家。

年十一。

从叔父茂上人。

得度于馀杭化城院。

气识渊邃。

慨然以道自任。

参藏叟老禅师于径山。

得旨。

次至净慈石林巩公。

处以记室。

大德庚子。

出世湖之资福。

名闻京国。

特旨赐慧文正辩禅师。

行中书平章张公。

举师住中天竺。

复迁灵隐。

有旨。

设水陆斋于金山。

命师说法。

竣事入觐。

奏对称旨。

加赐佛日普炤之号。

南归即退。

庐于良渚之西庵。

至治壬戌。

三宗四众。

相率白于行宣政院。

请师补径山。

仍阖奏请降玺书护持。

师至是凡三被金襕之赐。

人以为荣。

而师漠如也。

主径山席三十年。

足不越阃。

道隆德重。

诸方仰之。

间作诗文。

清绝古雅。

林石田前辈居吴山。

闭门无接。

于师特敬慕之。

尝赠师以诗。

有能吟天宝句不废岭南禅之句。

石田知师。

以诗犹知见重。

况知师以道者乎。

先虎岩住径山时。

师为第一座。

每闻岩法座上。

举云。

度宗为北兵攻急。

命道士设大醮。

奏章天廷。

问国家重事。

高公伏章。

久不得报。

既竣事问故。

高公云。

为定径山四十八代住持。

天门不开。

故得报迟也。

岩举此谓。

住持非苟然。

至于四十八代住持。

尚预定之天庭。

师闻颇心非之。

及师继席。

适当其次。

至正辛巳。

示寂。

窆全身于寂炤院。

八十八岁也。

禅师名行端。号元叟。生台之临海何姓。何姓世以儒显。端母王氏。博释五经章安子弟。咸宗之如汉之曹大家。南宋宝祐乙卯岁生端。端生不茹荤。襁褓中见沙门遂喜。甫六岁。母王氏授以论孟。端咿唔成诵。乃至经子章句悉不可难。每遇纷华杂遝。端则庄坐如在定。母因奇之曰。吾家千里驹也。然恐不为世用。端叔父茂上人者。早岁为僧。住馀杭化城院。适归省故里。端竟从之剃染。遍游丛林。谒径山藏叟。临机悟旨。藏叟悦之。一日藏叟问端曰。汝是台州人那。对曰。台州。叟便喝。端拜。叟又喝。端起叉手。叟曰。放汝三十棒。端喏。藏叟又曰。还知我泉南无僧否。端曰。和尚聻。叟便棒。端按住曰。莫道无僧好。叟大笑而起。端既罢参。乃徜徉西湖山水间。自称寒拾里人。育王珙作偈招曰。夜半落霜花。日轮正卓午。寥寥天地间。只有寒山子。端不答。乃典净慈书记。时净慈石林巩禅师居焉。吴山石田林处士。久隐不与世接。乍见端篇翰。独以诗柬端。有能吟天宝句不废岭南禅之语。端又远访雪岩钦于仰山。钦曰。驾发何处。端曰。两浙。曰。因甚语音不同。端曰。合取口。曰。獭径桥高。集云峰峻。未识阇黎在。端拍手曰。鸭吞螺蛳。眼睛突出。钦顾侍者点好茶来。端曰。也不消得。于是以上礼宾之。元成宗大德初。为虎岩伏。分座于径山。庚子。出住湖州翔凤。乃曰。大慧祖师道。宁以此身代大地众生。受地狱苦。终不将佛法作人情。径山先师藏叟和尚。一生不肯四天下人。纵饶释迦老子达磨祖师到来。也须退身有分。山僧在侍者寮两年。弄尽机关。做尽伎俩。直是没凑泊它处。所以知其为大慧嫡孙。今有炷香供养它。也要大家證明。甲辰。诏主中天竺。并赐慧日正辨师号。皇庆壬子。迁灵隐。仁宗设无遮大会于金山。命端證之。又加号佛日。乃退居良渚西庵。英宗至治壬戌间。起端居径山。端居径山。人才之盛。不减妙喜。其楚石琦辈。时称僧杰焉。虞公文靖以文献宗时。兼游诸禅宿之门。自称微笑居士。每方杨大年之为人。多剥啄诸家语录。而读端提唱。乃谓其子弟曰。元叟生平。谛理恢拓。广说略说。莫不弘伟。然关要隐而不发。以待其人。大慧之流风馀韵。犹有如此者。不谓老夫复相识耳。其提唱曰。寂静中做工夫者。以寂静为究竟。他且不是你寂静中究竟底物。愦闹中做主宰者。以愦闹为得意。它且不是你愦闹中得意底物。经教中领览者。以经教为根本。它且不是你经教中领览得底物。师友中讲磨者。以师友为渊源。他且不是你师友中讲磨得底物。此无形段金刚大士。从尘点劫来。直至而今。如潜泉鱼鼓波而自跃。你拟向东边讨它。它向西边立地。你向南边讨它。它向北边立地。教它与一切人安名立字即得。一切人与它安名立字即不得。一切处一切时。与你万象为主。万法为师。此其是也。自非上根利智具杀人不眨眼底手段。将第八识断一刀。岂有成办时节。又曰。自家根蒂下。积生累劫。多诸恶习。若也照烛不破。剔脱不行。日用间岂免触途成滞。一切法中。或有所疑地。即碍杀了你。一切法中。或有所爱水。即淹杀了你。一切法中或有所瞋火。即烧杀了你。一切法中或有所喜风。即飘杀了你。四者既是五蕴十二处十八界二十五有。明暗色空。森罗万象。到处粘作一团。如黐胶相似。驱你入驴胎。使你入马腹。总繇它在。千佛出世。亦无如之何矣。端开化四十二年。三受金襕。密秘之。不以披搭。所赐金帛悉赈贫乏。复多怒。老益甚。每据坐。竟日传餐诃骂。及入寝室。或窃问其故。乃左右顾视。欲举已忘。故道俗于怒骂中。得旨者甚多。顺帝至正壬午秋。示微疾。问侍僧曰。呼之曾已休。吸之尚未舍。安同诸苦源。来者不来者。如何是来者不来者。僧无语。端良久曰。后五日看。至期更衣趺坐曰。本无生灭。焉有去来。冰河发𦦨。铁树花开。垂一足而化。世年八十八。僧腊七十六。所剪爪发。舍利累然。閟全身于鹏抟峰北。谥曰普照。塔曰寂照。端退居良渚日。忽有梵僧。仗锡来徵般若枢要。端示以狮王奋迅三昧。其僧稽首蹈空而去。左右皆惊愕。端曰。掩鼻偷香。何足羡也。 赞曰。大慧四传至端禅师。二百载矣。几如劲弓之末。其势不能穿鲁缟。师崛出珍公之门。而道被三朝。德迈九洲。源厚流长。不亦宜乎。或谓。师之后大抵说法朝廷。岂其家化以金马门为隐者耶。曰否。不离菩提树下。而据吉祥座者。斯何人哉。

释行端，字原叟，姓何氏，临海人也。年十二，从叔父得度于馀杭化城。苦求大法，至忘寝食。而生有夙慧，文字不由师授，自能通晓。初参藏叟珍，珍问：“何处人？”答云：“台州。”珍便喝，端展坐具。珍又喝，乃于言下豁然有省。珍既寂，复依净慈石林巩为记室，与虚谷、东屿、晦机为莫逆交。大德庚子主湖之资福，遂以瓣香归藏叟。居五载，学人奔凑，名闻京国，赐号“慧文正辩”。复迁中竺、灵隐、径山诸刹，屡承恩宠，三锡金襕。延祐丙辰，有旨设水陆大会于金山，命端主其事。事讫入觐于便殿，从容奏对，深契圣衷，更赐“普照”之号。拂衣南旋，止于良渚西庵，二十年足不越阃，慕其道者鳞萃，几无所容。至正辛巳八月四日，坐书偈云：“本无生死，焉有去来。冰河发燄，铁树花开。”投笔垂一足而化，寿八十八，腊七十六，留龛七日，颜貌如生。塔于径坞曰，寂照分爪发，别建塔于化城。

陈京瑜，字少高，度宗朝人。

见《闽中金石志》卷一○。

【生卒】：1271—1323 【介绍】： 即宋恭宗。

度宗子。

咸淳九年，封嘉国公。

次年度宗死，即位，年四岁，谢太后临朝听政。

德祐元年，贾似道兵溃于芜湖，沿江诸郡守臣或逃或降，诏籍贾似道家。

任文天祥为右丞相，数遣使向元军求和，均不见许。

次年正月，奉表降元。

三月，元兵攻入临安，被执北去，降封瀛国公。

后出家为僧。

在位二年。

宋恭宗赵㬎（一二七一～一三二三），度宗子。

咸淳九年（一二七三）封嘉国公。

十年即位，谢太后临朝称诏，建元德祐。

二年（一二七六），元兵入临安，与三宫同被虏入燕，降瀛国公。

元世祖至元十八年（一二八一）徙上都（《元史》卷一二《世祖本纪》九）。

二十五年，学佛于吐蕃（同上书卷一五《世祖本纪》一二），僧名合尊。

英宗至治三年赐死于河西，年五十三。

事见《宋史》卷四七《瀛国公本纪》、《佛祖历代通载》卷二二。

今录诗二首。

宋恭帝赵㬎（一二七一——一三二三），度宗子，母全皇后。

咸淳九年封嘉国公，次年七月度宗死，奉诏即位，时年四岁，谢太后临朝听政，命平章贾似道依文彦博故事，独班起居。

时元兵破鄂，诏天下勤王，而应者甚少。

德祐元年春，贾似道兵溃芜湖，沿江诸郡守臣或降或遁，朝士亦多藉故逃去。

数遣使与元军请和，均不见许；右相陈宜中谋迁都，亦未行。

二年正月奉表降元。

三月，元军入临安。

五月，被俘北去，降封瀛国公。

同月端宗即位于福州，遥上少帝尊号为孝恭懿圣皇帝，简称恭帝。

后出家为僧，元英宗至治三年卒。

在位二年，年号德祐。

见《宋史》卷四七《瀛国公纪》。

【生卒】：1185—? 【介绍】： 宋吉州吉水人，字季昭，改字季汲，号竹林愚隐。

宁宗嘉定十年进士。

累官大理评事。

理宗即位，上疏论齐王事，忤史弥远，为御史所劾，削籍羁管象州，贬钦州卒。

度宗初追谥刚简。

胡梦昱（一一八五～一二二六），字季昭，又字季汲，号竹林愚隐，吉水（今属江西）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士。历南安县、都昌县主簿。中大法科，授峡州司法参军。除大理评事。理宗宝庆元年（一二二五），因上疏讼济王冤，谪象州羁管。二年，移钦州，未行而卒。度宗咸淳三年（一二六七）追谥刚简。有《象台集》六卷、《竹林愚隐集》一卷。事见《象台首末》卷二《行述》，清光绪《吉水县志》卷三二有传。今录诗四首。

胡梦昱（一一八五——一二二六），字季昭，一字季汲，号竹林渔隐，吉州吉水（今江西吉水）人。嘉定十年登进士第，历南安、都昌二县主簿。中大法科，授峡州司法，除大理评事。屡上言时事，言辞剀切。史弥远专权，扶立理宗。宝庆元年，湖州人潘壬等谋立济王竑，弥远逼死竑，追夺王爵。梦昱上书力辩济王之不幸，乞追赠褒崇，又贻书史弥远。弥远大怒，御史承风劾梦昱党附叛逆，与洪咨夔并逐，梦昱削籍羁管象州，病死于贬所。咸淳中追谥刚节。事迹见其子知柔所编《象台首末》卷二《行述》。

全璧，字君玉，号皋初子，山阴（今浙江绍兴）人。

度宗全皇后戚属。

曾官侍从、直秘阁。

入元不仕，入孤山社，交接遗民故老。

为月泉吟社第九名，署名全泉翁。

事见《月泉吟社诗》、《鲒埼亭集》外编卷四七《乞详示》。

【介绍】： 宋人。

度宗末知复州，元兵攻襄阳，时邻境郡守皆委城去，惟子仁固守。

城陷，不屈死。

【生卒】：1198—1275 【介绍】： 宋南康军都昌人，字子远，号古心。以乡举入太学，有文名。知吉州，创白鹭洲书院。权知隆兴府，又创宗濂书院。历右正言、侍御史。坐事闲废十二年。度宗即位，召同知枢密院事，擢参知政事，拜左丞相兼枢密使。咸淳九年，予祠。元兵至，为游骑所执，既而脱归。元兵破饶州，万里率子赴水死。谥文忠。

江万里（一一九八～一二七五），字子远，号古心，都昌（今属江西）人。理宗宝庆二年（一二二六）进士（清雍正《江西通志》卷五一）。端平二年（一二三五）召试馆职，累迁著作佐郎。景定二年（一二六一），权吏部尚书，同签书枢密院事。五年，知福州兼本路安抚使（《福建通志》卷二九）。度宗即位，召同知枢密院事，迁参知政事。以忤贾似道丐祠。恭宗德祐元年，元兵破饶州，赴水池死（《宋史》卷四七），年七十八。谥文忠。《宋史》卷四一八、清道光《都昌县志》卷二二有传。今录诗十四首。

江万里（1198～1275） 南宋官员。

字子远，号古心。

南康军都昌（今江西省九江市都昌县）人。

宝庆二年（1226）进士，为官40馀年，历官91任，官至左丞相兼枢密使。

秉性峭直，力主抗元。

元兵攻破饶州时，江万里率子江镐等投水殉国。

卒赠太傅、益国公、太师，谥文忠。

江万里是南宋末年仕林和文坛领袖，曾创办白鹭洲书院，著有《宣政杂录》等。

有七律《题黄鹤楼》。

江万里（一一九八——一二七四），字子远，号古心，南康军都昌（今江西都昌）人。

入太学，以舍选出身，历池州教授，试馆职，知吉州，创白鹭洲书院。

入直秘阁，权知隆兴府，创宗濂书院。

擢尚右郎官兼侍讲，拜监察御史、殿中侍御史、刑部侍郎，兼国子祭酒、侍读，拜端明殿学士，同签书枢密院事兼太子宾客。

出知建宁府、福州，兼福建安抚使。

度宗朝，迁参知政事，进封南康郡公，累官至左丞相兼枢密使。

咸淳十年卒，年七十七。

赠太师、益国公，谥文忠。

见《宋史》卷四一八本传。