【介绍】： 唐义兴人，字子徵，一作子微。

年十八，父诫令作《秋河赋》，授笔即成。

李绅与元稹共荐之，自右补阙充翰林学士，加司封员外郎，知制诰。

后坐事，出为汀州刺史，改连州。

作有传奇《霍小玉传》。

生卒年不详。字子徵，一字子微，常州义兴(今江苏宜兴)人。宪宗元和中历官右拾遗、右补阙。穆宗长庆元年(821)充翰林学士，二年加司封员外郎，三年加知制诰。四年贬汀州刺史。敬宗宝历元年(825)改连州刺史，文宗大和二年(828)改袁州。入朝为中书舍人，卒于五年至开成元年(836)间。事迹散见《重修承旨学士壁记》、《唐诗纪事》卷四一、《咸淳毗陵志》卷一六、《郎官石柱题名考》卷六。防工诗文，尤长于传奇，所撰《霍小玉传》为唐传奇名篇。《全唐诗》存诗12首，《全唐诗续拾》补诗2句。

防字子微。义兴人。元和中官司封郎中知制诰。进翰林学士。出为汀州刺史。

【生卒】：779—831 【介绍】： 唐河南人，字微之。历举明经、书判拔萃、才识兼茂明于体用诸科，宪宗元和初拜左拾遗。论事为执政者所忌，出为河南尉，复迁监察御史。与内官争厅，贬江陵士曹参军。元和末召拜膳部员外郎。穆宗长庆中，荆南监军宦官崔潭峻进其歌词于帝，擢知制诰，进中书舍人、翰林学士承旨，进同中书门下平章事。因裴度弹劾而罢相，出为越州刺史、浙东观察使。文宗大和中，官武昌节度使，卒。稹诗风平易，与白居易齐名，时称元白，号“元和体”。宫中呼为“元才子”。在越州与窦巩唱和，号“兰亭绝唱”。所作传奇《会真记》为后来《西厢记》所本。有集。

【生卒】：779—831 字微之，别字威明，排行九，洛阳(今属河南)人。

北魏鲜卑族拓跋部后裔。

八岁丧父，受异母兄排挤，随生母郑氏远赴凤翔，依倚舅族。

贞元九年(793)以明经擢第。

十九年，登书判拔萃科。

元和元年(806)，登才识兼茂明于体用科。

元稹受知于宰相裴垍，任监察御史，勇于弹劾，得罪宦官权贵，贬为江陵府士曹参军。

历通州司马、虢州长史。

自裴垍去世，元稹政治上失去倚靠，转而依附宦官崔潭峻。

元和十四年，回朝任膳部员外郎。

次年，得崔潭峻援引，擢祠部郎中、知制诰，迁中书舍人，充翰林学士承旨。

长庆二年(822)，以工部侍郎同平章事。

居相位三月，为李逢吉所倾，出为同州刺史，历浙东观察使、尚书左丞、武昌军节度使，卒于镇。

其生平见白居易所撰墓志铭，新、旧《唐书》本传，及今人卞孝萱所著《元稹年谱》。

元稹为著名之传奇作家和诗人。

其诗与白居易齐名，并称“元白”。

风格相近，合称“元白体”。

元稹诗歌创作中，乐府诗占重要地位。

素推崇杜甫之创作，继承其“即事名篇”之精神，与李绅、白居易等一同创作新乐府。

其后，又与刘猛、李馀一同创作“虽用古题，全无古义”、“颇同古义，全创新词”之古乐府。

在元稹诗中，艳体诗与悼亡诗最具特色。

前者大多是追念少时情人之作，后者则为悼念亡妻韦丛而作。

在诗歌形式方面，“古人酬唱不次韵，此风始盛于元、白，皮、陆”(宋严羽《沧浪诗话·诗评》)。

元稹与李绅合撰《莺莺传》及《歌》，是贞元、元和间新兴之传奇体裁(参阅今人陈寅恪《元白诗笺證稿》第一章)。

评者认为：“中唐诗以韩、孟，元、白为最。

韩、孟尚奇警，务言人所不敢言；元、白尚坦易，务言人所共欲言。

……此元、白较胜于韩、孟。

”(清赵翼《瓯北诗话》卷四)元稹诗文合集，名《元氏长庆集》，《四部丛刊》本及文学古籍刊行社影印钞本较通行，中华书局《中国古典文学基本丛书》本《元稹集》较完备。

注本有今人杨军《元稹集编年笺注》。

《全唐诗》编其诗为28卷。

《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗10首，断句53。

元稹（779-831），字微之，河南（今河南洛阳）人。贞元九年（793），以明经登第，十八年，举书判拔萃科，授秘书省校书郎。元和元年，复登制举甲科，授左拾遗，贬河南尉。四年，拜监察御史，奉使东川，又分司东台，以执法不回触怒权贵，贬江陵士曹参军。九年，移唐邓从事，历通州司马、虢州长史。十四年，征为膳部员外郎，累迁祠部郎中知制诰、翰林学士、中书舍人。长庆二年二月，拜相，六月，出为同州刺史。次年，授浙东观察使。大和三年，入为尚书左丞，寻出为武昌节度使，卒于镇。稹与白居易为至交，同倡新乐府，唱和极多，世称“元白”，诗称“元白体”。有《元氏长庆集》一百卷，又《小集》十卷，均佚。宋人辑有《元氏长庆集》六十卷行世。《全唐诗》编诗二十八卷。

元稹（779～831） 唐代诗人、文学家。字微之，别字威明，河南洛阳人，北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孙。少时即有才名，贞元十九年（803）以明经登第，授秘书省校书郎，曾任江陵府士曹参军、翰林承旨学士等职，官至宰相（同平章事）。卒于江夏（武昌）武昌军节度使任所，追赠尚书右仆射。与挚友白居易共倡新乐府运动，世称“元白”。有《元氏长庆集》。曾数次在黄鹤楼宴游，其副手窦巩诗云：“时奉登楼宴，闲休上水船。”皇甫枚《元稹烹鲤得镜》云：“丞相元稹之镇江夏也，尝秋夕登黄鹤楼。”《太平广记》中亦载有元稹在黄鹤楼“烹鲤得镜”的轶事。

稹字微之。河南人。擢明经判入等。补校书郎。元和元年举制科。对策第一。拜左拾遗。穆宗朝擢祠部郎中知制诰。入翰林为承旨学士。长庆二年进同中书门下平章事。贬同州刺史。改浙东观察使。太和四年拜武昌节度使。卒年五十三。赠右仆射。

（稹）尤工诗，在翰林时，穆宗前后索诗数百篇，命左右讽咏，宫中呼为“元才子”，自六宫两都八方至南蛮东夷国，皆写传之。每一章一句出，无胫而走，疾下珠玉。

若元相国稹、白尚书居易，擅名一时，天下称为“元白”、学者翕然，号“元和诗”。

述李戡语：自元和己来，有元、白诗者，纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏。流于民间，疏于屏壁，子父女母，交口教授，淫言媟语，冬寒夏热，入人肌骨，不可除去。吾无位，不得用法以治之。

广大教化主：白居易。……入室三人：张祜、羊士谔、元稹。

大唐前有李、杜，后有元、白，信若沧溟无际，平岳干天，

暇日因阅李、杜集，元、白诗，其间天海混茫，风流挺特。

稹聪警绝人，年少有才名，与太原白居易友善。工为诗，善状咏风态物色，当时言诗者称“元白”焉。自衣冠士子，至闾阎下俚，悉传讽之，号为“元和体”。

元轻白俗。

稹与白居易同时，俱以诗名天下，然多纤艳无实之语，其不足论明矣。

元、内、张籍诗，皆自陶、阮中出，专以道得人心中事为工，本不应格卑。但其词伤于太烦，其意伤于太尽，遂成冗长皂陋尔。比之吴融、韩偓俳优之词，号为格卑，则有间矣。若收敛其词，而少加含蓄，其意味岂复可及也！

元微之如李龟年说天宝遗事，貌悴而神不伤。

高秀实云：元微之诗，艳丽而有骨。

元、白皆唐大诗人。余观古作者必以艰深文浅近，必以尖新革尘腐，二公独不然。

排比铺张特一途，藩篱如此亦区区。少陵自有连城璧，争奈微之识赋玞。

稹诗变体，往往宫中东色皆诵之，呼为才子。然缀属虽广，乐府专其警策也。

白诗祖乐府，务欲为风俗之用。元与白同志。白意古词俗，元词古意俗。

元、白潦倒成家，意必尽言，言必尽兴，然其力足以达之。微之多深着色，乐天多浅着趣；趣近自然，而色亦非貌取也。总皆降格为。凡意欲其近，体欲其轻，色欲其妍，声欲其脆：此数者，格之所由降也。元、白偷快意，则纵肆为之矣。

钟云：元、白浅俚处，皆不足为病，正恶其太直耳。诗贵言其所欲言，非直之谓也；直则不必为诗矣。又二人酬唱，似惟恐一语或异，是其大病。所谓同调，亦不在语语同也。

唐七言歌行……太白、少陵，化而大矣，能事毕矣。降时钱、刘，神情未远，气骨顿衰。元相、白傅，起而振之，敷演有馀，步骤不足。

元微之以杜之铺陈终始，排比故实，大或千言，小犹数百，为非李所及。白乐天亦云：杜诗贯穿古今，诊缕格律，尽善尽美，过于李。二公盖专以排律及五言大篇定李、杜优劣，不知杜句律之高，自在才具兼该，笔力变化，亦不专在排比铺陈，贯穿诊缕也。深于杜者，要自得之。

元微之少年与白乐天角靡骋博，故称“元白”，然元实不如白。白五言古入录者，虽长篇而体自匀称，意白联络；元体多冗漫，意多散缓，而语更轻率，可采者不能十一。……故知微之本非乐天俦耳。

东坡言“元轻白俗”，昔人谓为定论。尝读微之《连昌宫词》及七言律一二入选者，声气似胜，乌得为轻？既而读其集，惟五言排律长篇及窄韵者稍工，馀不免太轻率耳。

元不如白，乃是功有疏密，非才有大小也，观张文潜沦乐天，及微之《酬乐天诗序》，便可知矣。

诗至元白，实又一大变。两人虽并称，亦各有不同。选语之工，白不如元；波澜之阔，元不如白。白苍莽中间存古调，元精工处亦杂新声。既由风气转移，亦自材质有限。

元、白号称大家，皆以长篇擅胜，其于七肓八句，竟似无意求工。

元相用笔专以段落曲折见奇，亦前古所未有。其大篇多冗长，《才调集》所载多靡艳。

元相诗以风致宕逸自喜，世因有“元轻”之目……元白绝唱，乐府歌行第一，长韵律诗次之，七言四韵又其次也。

李长吉诗云：“骨重神寒天庙器。”“骨赏神寒”四字，可喻诗品。……元、白正坐少此四字，故其品不贵。

元稹作意胜于白，不及内舂容暇豫。白俚俗处而雅亦在其中，终非庸近可拟。二人同时得盛名，必有其实，俱未可轻议也。

白乐天同对策，同倡和，诗称“元白体”，其实远不逮白。白修直中皆雅音，元意拙语纤，又流于涩。东坡品为“元轻白俗”，非定论了。

元、白诗，言浅而思深，意微而词显，风人之能事也。

至于属对精警，使事严切，章法变化，条理井然，其俚俗处，而雅亦在其中，杜浣花之后不可多得者也。

盖因元和、长庆间，与开元、天宝时，诗之运会，又当一变，故知之者少。

而其即用现前俚语，如“矮张”、“短李”之类，断不可学。

元、白在唐朝所以能独竖一帜者，正为其不袭盛唐窠臼也。

张、王已不规规于格律声音之似古矣，至元、白乃又伸缩柚换，至于不可思议，一层之外，又有一层，古人必无依样临摹以为近者也。

诗至元、白，针线钩贯，无乎不到：所以不及前人者，太露太尽耳。

元微之太近甜俗，一篇而外，不可强登也。

其源与香山同出一科，而气格就衰，神情又减，《遣兴》诸章，情然苕秀，知非刻意之作；惟其璆然天籁，乃偶得之。《江陵三梦》，则潘岳悼亡，江淹清减，情至文生，古今一致，《曲江》百韵，与乐天讽喻同规。《连昌》一篇，足媲华清《长恨》。

微之自编诗集，以悼亡诗与艳情分归两类……微之以绝代之才华，抒写男女生死离别悲欢之情感，其哀艳缠绵，不仅在唐人诗中不可多见，而影响于后来之文学者尤臣。

读微之打题乐府，殊觉其旨趣丰富，文采艳发，似胜于其新题乐府。

【介绍】： 唐深州陆泽人，字孔昭。张荐子。宪宗元和中举进士，状元及第，后应宏辞科第一，又为京兆解头，时号为“张三头”。历左右补阙。谄事宰相李逢吉，为之鹰犬，与李续之等有“八关十六子”之称。坐事贬汀州刺史，官终左司郎中。工诗。嗜茶，有《煎茶水记》。

生卒年不详。

字孔昭，深州陆泽(今河北深州西)人，工部侍郎张荐子。

初为京兆解头，宪宗元和九年(814)进士及第为状头，十二年举博学宏词科为敕头，时号“张三头”。

穆宗长庆中以凶险敢言为宰相李逢吉所重用，合谋排挤朝士之不附李逢吉者，构陷李绅，遂使贬端州司马。

敬宗宝历二年(826)迁祠部员外郎，与李续之等号“八关十六子”。

文宗大和元年(827)贬汀州刺史。

武宗会昌二年(842)为江州刺史。

事迹详见新、旧《唐书》本传及《唐才子传》卷六。

《全唐诗》存诗17首。

《全唐诗外编》及《全唐诗续拾》补诗6首，断句3，序1首。

张又新，生半年不详，字孔昭，深州陆泽（今河北深县西）人。元和九年（814）状元及第，十二年登博学宏词科。应辟为广陵从事，历补阙，迁祠部灵外郎。大和元年，贬汀州刺史。后回朝任刑部郎中，转中州刺史。会昌年间曾任江州刺史。有《煎茶水记》一卷及诗文行世。《全唐诗》存诗十七首。

又新字孔昭。工部侍郎荐子。元和中进士。历左右补阙。李逢吉用事。又新与李续刘栖楚附之。有八关十六子之目。逢吉罢相。领山南东道节度。表为行军司马。坐田伾犯赃●命。贬汀州刺史。李训用事。复召为刑部郎中。训死复贬。终左司郎中。

（又新）善为诗，恃人多轥藉。其淫荡之行，率见于篇。

【介绍】： 唐睦州桐庐人，一说杭州钱塘人。宪宗元和十四年进士。除秘书省正字。文宗大和中试大理评事。工诗。

生卒年不详。字道正，睦州桐庐(今浙江桐庐)人，家于钱塘(今浙江杭州)。宪宗元和十三年(818)下第。时辈多为诗以刺主司庾承宣，章孝标独赋《归燕诗》留献。庾得诗展吟，深恨遗才，次年复知贡举，擢章孝标及第。授校书郎。穆宗长庆中辞归杭州。文宗大和中以大理评事充山南东道节度使从事。后入朝为秘书省正字。秩满归乡，卒于家。事迹散见《云溪友议》卷下、《唐摭言》卷一三、《唐才子传》卷六等。诗学张籍，“殊有茜饰，七字尤爽朗”(《唐音癸签》卷七)。张为《诗人主客图》列为瑰奇美丽主及门者之一。《全唐诗》存诗1卷。《全唐诗续拾》补诗1首，断句8。

章孝标，生卒年不详，字道正，钱塘（今浙江杭州）人。

元和十四年（819），登进士第，授秘书省正字，迁校书郎。

长庆中归杭，投谒白居易。

长庆、宝历间，又至越州投词元稹。

大和中，为山南西道节度府从事，试大理评事。

会昌中游淮南，与节度使李绅交往唱酬。

孝标善诗，与白居易、元稹、李绅、杨巨源、无可、朱庆馀等人交往唱和。

有《章孝标诗》一卷。

《全唐诗》编诗一卷。

孝标。桐庐人。元和十四年进士。除秘书省正字。太和中试大理评事。

瑰奇美丽主：武元衡……及门十人：张陵、章孝标、雍陶、周拃、袁不约……。

前辈有章八元，后有章孝标，皆桐庐人，名虽远而位俱不达。

短李镇扬州，请章孝标赋《春雪》诗，命题于台盘上。孝标唯然，索笔一挥云：“六出飞花处处飘，粘窗拂砌上寒条。朱门到晚难盈尺。尽是三军喜气消。”

孝标，钱塘人，与朱庆馀同时。其诗喜用浑成字，遂伤俗拙。《长安春夜》一首，田家情景，颇似中唐人语。

章孝标殊有茜饰，七字尤爽朗。“云领浮名去，钟撞大梦醒”，何其伟也！

孝标父子，俱以诗名。张洎称孝标为水部门人。水部名盛于元和中，孝标元和进士，必应亲受水部律格。今检其集，诸体凌乱，多他家窜入。聊抄数篇，以见其概，仍多率句，恐非庐山真面目也。

【介绍】： 清江苏长洲人，字宁术，号凫乡。诸生。善填词。有《红豆树馆词》。

陶梁，字宁求，号凫乡，长洲人。嘉庆戊辰进士，改庶吉士，授编修，官至礼部侍郎。有《红豆树馆诗稿》。

陶梁(1772-1857) 字凫芗，一作凫乡或凫香。长洲人。嘉庆十三年(1808)进士。授编修。官至太常寺卿、内阁士学士、礼部侍郎。以病乞归，士论多归之。诗不多作，白而不浅。尤擅倚声。编有《国朝畿辅诗传》、《词综补遗》。有《红豆树馆集》，词在集中。

红豆出南海，载南州异物记，益部方物略诸书。有藤种，有树种，初见于王摩诘诗，其实圆而红，然不能移植他处，故江浙间绝少。近时惟吴门惠学士半农家有之，以名其斋，而他处无闻焉。陶子凫乡居娄齐之间，家亦有此树。结实累累下垂，殊可爱玩，憩其下者，每流连往复，若不能去。盖红豆一名相思子，思发乎情，止乎礼义，乃不堕纤巧浮靡之习，得为风骚之苗裔。今凫乡娴雅歌，通诗古文，性情风格似魏晋间人。而尤以词擅名于时，所作前以石帚、玉田、碧山、蜕岩诸公为师，近则以竹垞、樊榭为规范。其幽洁妍靓，如水仙之数萼、冰梅之半树，用寄其清新婉约之思，信可为南宋以来词家之别子矣。凫乡博雅嗜古，从余游。余缉续词综，得其搜采之功居多。余少时于倚声一事颇曾致力，今衰老，久辍不作，而凫乡年力初壮，进而不已，行以著作擅长艺苑，集词学之大成。读红豆词者，其以此为骥之一毛、豹之一斑可也。昭阳大渊献寎月望日，青浦八十老人王昶序。

驻枫烟而听雁，舣葭水而寻渔。短彴遥通，高楼近接，琴横春荐，杂花乱飞，酒在秋山，缺月相候，此其境与词宜。金迷纸醉之娱，管语丝哇之奏。浦遗余佩，钗挂臣冠。满地蘼芜，夕阳如画，隔堤杨柳，红窗有人，此其情与词宜。若陶子凫乡者，家住中吴，烟波绕户，船来虎阜，罗绮生风。狎浪而订鸥盟，折花而招燕梦。东风白苧，最怜寒食之天，细雨黄梅，重认横塘之路。窟真容懒，语不嫌痴。芊绵而绿意生，宛转而红腔应。论其技则肱经三折，绎其思则肠转九回。情之引人，兴不能已，固如斯也。况复湖寻高士，庙访水仙，踵花鸟之前缘，蹑烟霞之古径。南渡之江山宛在，西泠之松柏依然。于是击钵于青豆之房，调弦于黄篾之舫。浅斟未已，逸调先铿。响落凉苔，声催落叶。流水均其采采，白雪振其霏霏。唱如小海而尤豪，人比中仙而更胜。又孰不思同旅语，并写灵襟。盖其居也如此，其游也如彼。以佳丽之地，作其謻台，以灵秀之区，为之骑驿。单衫小扇，则街子无猜，短笠大瓢，则芦人亦熟。和徵招而去，歌哨遍而来。为石门文字禅，为东泽绮语债。此红豆树馆词一编所以清而能婉，丽而不佻，得大雅之遗音，传南宋之正轨也乎。仆久违衡泌，屡溷风尘。乞食叩门，马如蛙钝，息交闭户，车类鸡栖。即欲裁寄小词，量填短拍。而故山有阻，旧雨不来，远趣莫招，孤吟易辍。兹幸遂循陔之愿，申伐木之欢。课桂隐于南湖，伫渔歌于西塞。馀情有触，结习未忘。则蚕抽未尽之丝，蝉曳将残之响，得是编而振发之，不啻迷津而逢宝筏，失路而得导师，其助予为不少也。嘉庆壬戌秋八月，钱唐吴锡麒撰。

时物变态，山川殊状，人少壮老异形，目寓焉而不能留者，唯文词可以留之。昔人零篇断简偶传于世，虽数百年后、数千里外，观者辄如置身其中，与之周旋，而不胜流连嘅慕之致，以为笔墨之可以移我情矣。况在作者非深于情，而能若是哉。仆读红豆词而叹凫乡先生之情之至也。夫士方贫贱，恒郁郁无以自乐，一旦得志，律法填其膺，声色炫其外，酬应汩其神明。与之语平夙之交游、登览之胜迹，忽若梦寐，不复省忆者，往往有焉。君起寒素，结交老苍，驰骤坛坫，为江南名诸生。及入翰林，出任郡守、监司，为畿辅贤大夫而意趣无少异。俸馀则聚书画，政暇则延纳才士。每与座上客谈向时江湖之乐，徵文献，举佚事，津津然不以为疲。至亲故离合之感，俯仰陈迹，则凄然黯然莫能自已，盖居恒未尝一日而忘旧也。于是聚其旧时所著，加以近今之作，合为一编。大而父子兄弟夫妇之伦，君臣之遇合，师友之渊源，礼典政绩之敷贲，暨乎岩居川观、嬉春访秋，一觞一咏，罔不抒写性情，而芳菲恻怛之怀、绵邈庯峭之笔，白石白云合为一家。使读者展卷神往，如成连之琴、桓子野之歌，自不禁其情之与俱深也。仆与君甲子订交于人海中，兄事弟畜，意气相得。别而复聚，则升湛悬隔。然主客追陪，申之以婚姻，又十馀年于兹，而交情日益笃。以君待仆之情，知君用情之厚。词虽小技，而激发于孝友忠信之大节，无非至性所流，岂直词翰之工而已哉。道光癸巳孟夏，大兴李云章谨序。

将使敦古欢于尘壒之表，延峻赏于冲漠之区。

握月担风，徐仆射聊资谈助，模山范水，宗处士惟事卧游。

虽复寓意丹青，希踪元素，而高风已邈，仅传竹柏之真，穆行无徵，虚忆萍蓬之迹。

讵知桂辛藜苦，旧境频迁，玦判璋分，新愁易积。

鸿印泥而莫定，驹过隙而难留。

设非追感抚尘，兴怀坠雨。

状唾月推烟之景，写牵云曳雪之情，几几乎迷五散于棋枰，索一吷于剑首矣。

凫乡观察系传栗里，家住苏台。

绚火凤之九苞，标石麟之独角。

彩笔则平分李峤，艳锦则早夺江淹。

义苑共羡其奇侅，艺海足资其荡涤。

方其蜚英横塾，撷秀回泉。

陈庚子之遗经，辩己亥之误字。

秋澄玉宇，桂子飘来，路接金台，槐花踏遍。

用是息尘鞅于梵刹，洽幽贽于礼堂。

已而放棹潞河，停骖梁苑。

南陔则艺兰发咏，西堂则梦草裁诗。

洵足庆焦氏之福兄，颂鲁侯之寿母。

无何云回鸾驭，风急鸰原。

菤葹心拔而弥伤，箖箊泪清而欲槁。

洎乎芝芙圆梦，鹣𪃸齐心。

玉作田腴，金将屋贮。

曹大家史编旧稿，浅印脂痕，卫夫人笔阵新图，浓留墨沈。

著姓交推于徐淑，深情尤甚于高柔。

此又茑萝莫喻其缠绵，蘅芷自成其馨逸已。

是时述庵少寇方筑平津之馆，辟涑水之园。

万壑涛声，曾陪讲席，九峰黛影，重访渔庄。

觅旧伴于短李迂辛，赏奇文于大邢小魏。

习刘孝标五十纸之课，搜李承休三万轴之储。

靡不雪纂露钞，劬于淬掌，琼纲玉格，朗若列眉。

重以谷人司成鸥鹭寻盟，岑苔合契。

致谢混改席之敬，修袁逢分坐之仪。

往往携屐探幽，支筇选胜。

偶拈逸调，同谱新声。

题花而香拂酒卮，伫月而凉侵琴荐。

宜乎张温无辈，推重于元晏弁言也。

至若瓜步潮生，蒜山月落。

唤秣陵桃叶之渡，认芜城皂荚之桥。

虎阜秋深，未消剑气，马塍春老，欲葬花魂。

缄情则转绿回黄，选恨则等莺期蝶。

又若千丝系缆，六柱移船。

借蓝尾而飞觞，眼才一瞥，就红牙而按曲，肠已九回。

虬漏沉沉，二分明月，蚖膏滟滟，四照琪花。

亦复逞咀兰嚼蕙之妍词，抒擘石研丹之幽怨。

夫禺山耀彩，五色相宣，若木舒华，千寻直上。

观察握画日之笔，步登云之梯。

玳筵乍启于樱厨，琳简近承夫蓬观。

于是鸾坡儤直，螭陛趋班。

纂有唐一代之钜文，传名山千古之绝学。

美矣茂矣。

长卿朅来东阁，得遂管窥，偶忆西泠，已成梗泛。

乏一邱一壑之位置，慕半村半郭之嬉游。

李公垂雅有同心，句传珂里，元次山请申后约，笑指杯湖。

时道光癸巳孟夏，钱塘吴长卿谨序。

凫芗观察曩著红豆树馆词，梓行已久。后复有感旧纪恩之作，都为八卷，合而刊之，授柏心使论其大略。余考词之始兴，大抵流连风月，泛咏皋壤，感物而动，其绪无端，以凭虚为奇，以超旷灵澹为宗。至子瞻、幼安辈为之，泛滥于子史，驰骋议论，其体一变。然以发摅其壮气雄心而已，未有综贯生平，标举志行，若年经月纬，粲然可睹指者也。兹则体沿协律，义兼纪事，排比敷陈，开昔人未辟之町畦。其伦则君亲、昆弟、夫妇、师友，其事则遨游、羁旅、敷文、纬典，其情则忻愉悲戚，其境则壮老穷达。析之各有宗旨，合之互相首尾，又能分刌节度，穷极窈眇，有启涂拓宇之观，无宫凌羽替之疾，于此体为创见，而仍不失其正宗。盛矣哉。前此所未尝有也。昔者司马子长、杨子云、班孟坚皆有自叙，杜子美北征、昔游等篇亦檃括出处，览者资为援据。独填词家无之，世遂以为束于体格，无能恢廓，至有目诗馀为小道者。今读红豆树馆词，包含宏大，直举胸情，然后知此境正自无穷，人特未能穷其所至耳。集中他美，诸公论之详矣，余以为自有倚声以来，兼众长而扩其境之所未至者，独于兹集见之。遂举所见，识之简末。时道光癸卯夏五，监利王柏心谨跋。

陶梁（1772年—1857年），字宁求、凫芗，号凫香，江苏长洲县（今苏州市）人，进士出身。官至礼部左侍郎。嘉庆十三年（1808年）登进士，改庶吉士。嘉庆十四年（1809年）授翰林院编修，任日讲起居注官。嘉庆十八年（1813年）任顺天乡试同考官。嘉庆十九年（1814年），林清之变，天理教徒闯入紫禁城。陶梁正在文颖馆修书，其仆骆升听闻警讯，把陶梁藏在书橱之中，只身守护，身中数刀。次日，纷乱平定，陶梁出，将骆升救醒。仁宗回銮，听说此事，赞骆升为「义仆」，并赐金。 嘉庆二十一年（1816年），陶梁署直隶天津道。嘉庆二十二年（1817年）担任永平府知府。次年，改正定府知府。道光四年（1824年）任清河道。道光五年（1825年）加盐运使衔。道光十年（1830年）任天津道。道光十二年（1832年）署永平府知府、任大名府知府、护大顺广道。次年，护大名道。道光十七年（1837年）署大顺广道。道光十八年（1838年）任湖北荆宜施道。道光二十二年（1842年）任湖南粮储道、湖北汉黄德道。道光二十八年（1848年）任甘肃按察使、山西按察使，署山西布政使。次年，任江西布政使、太常寺卿。咸丰二年（1852年）任内阁学士、加紫禁城骑马。咸丰三年（1853年）任朝考阅卷官，管理中书科事务、署吏部左侍郎。咸丰五年（1855年）任礼部右侍郎、礼部左侍郎。

【介绍】： 唐扬州伶人。

能诗，善嘲谑。

武宗会昌初，宿老郑傪欢宴节度使李绅，子多唱口号讥之。

宣宗时，又为语戏节度使崔铉。

一作赵万金。

扬州(今属江苏)伶人。

武宗会昌初，在宿老郑惨迎节度使李绅之宴会上，献口号以讥之。

宣宗时，又作语戏节度使崔铉。

事迹见《金华子》。

《全唐诗》存诗1首。

【生卒】：814—846 【介绍】： 即李炎。

唐朝皇帝。

穆宗第五子，文宗弟。

初名瀍，后改现名。

文宗疾大渐，宦官仇士良等矫诏废太子，立为皇太弟。

即位后，用李德裕、李绅等为相，远贬牛僧孺、李宗闵等。

又籍没士良家，平定泽、潞。

会昌五年，命毁佛寺，僧尼二十六万还俗。

然酷好神仙，以服金丹死。

在位六年，卒谥至道昭肃孝皇帝。

帝讳炎。穆宗第五子。元和九年生。长庆元年三月封颍王。名瀍。开成五年正月立为皇太弟。其年即位。会昌二年四月。上尊号仁圣文武至神大孝皇帝。五年正月。又上尊号仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝。六年三月改今名。在位六年。年三十三。谥曰至道昭肃孝皇帝。庙号武宗。

【生卒】：837—? 【介绍】： 唐河东人，一说河南人，字坦之。出身贫寒，备尝艰辛。咸通十二年进士。久滞长安，补华阴尉。其诗多为五言，名篇有《咏田家》、《公子行》等。有集。

【生卒】：837—884? 字坦之，河东(今山西永济西)人。出身贫寒。懿宗咸通十二年(871)登进士第，后补华阴县尉。生平见《唐诗纪事》卷六一、《唐才子传》卷九、《北梦琐言》卷二。其诗多为五言，大率为关心民生与讽谕时世之作。名作有《咏田家》等。胡震亨谓当时“以五言古诗鸣者，曹邺、刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯数家，其源似并出孟东野。洗剥到极净极真，不觉成此一体。”而此数家中，“夷中语尤关教化”(《唐音癸签》卷八)。《全唐诗》存诗1卷。

聂夷中，生卒年不详，字坦之，河东（今山西永济）人，一云河南（今河南洛阳）人。咸通十二年（871），登进士第。官华阴县尉。有《聂夷中诗》二卷。《全唐诗》编诗一卷。

咸通十二年，高湜，榜内孤平者，夷中、公乘亿、许棠。夷中尤贫苦，精古诗。

（夷中）性俭、盖奋身草泽，备尝辛楚，率多伤俗闵时之作，哀稼穑之艰难。适值险阻，进退维谷，才足而命屯，有志卒爽，含蓄讽刺，亦有谓马。古乐府尤得体，皆警省之辞，裨补政治，乐而不淫，哀而不伤，正《国风》之义也。

晚季以五言古诗鸣者，曹邺、刘驾、聂夷中、于濆、邵谒、苏拯数家。其源似并出孟东野，洗剥到极净极真，不觉成此一体。初看殊难入，细玩亦各有意在。就中邺才颖较胜，夷中语尤关教化，驾、濆、谒三字亦多有惬心句堪击节，唯拯平平为似学究耳。李于鳞云：“唐无五言古诗，而有其古诗。”为初、盛言则过，以施此数子恰可。

聂夷中诗，有古直悲凉之气，但皆窃美于人。

如“锄禾日当午，汗滴禾下土”，李绅诗也，但改一“田”字，上加以“父耕原上田，子𣃁山下荒。

六月禾未秀，官家已修仓”。

又如“生在绮罗下”、“君泪濡罗巾”，本东野《征妇怨》，移其次篇后四语于前，前篇则删前四句，第改“绿罗”为“绮罗”，“千里”为“万里”，“罗巾常在手”为“今在手”，“今得随妾身”为“日得随路尘”，“如得风”为“如烟飞”。

至“欲别牵郎衣”，则直用无所更定。

其源出于王无功、储太祝。结思沉漉，但未苦吟。田野诸诗，托情讽喻，亦有古谣谚之风。取在晚唐，犹称作者。