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人物:
僧思托
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共 1 位
。
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题郝经续后汉书
其一
(乾隆戊戌)
清 ·
弘历
七言绝句
身充信使被拘留,两国恰逢奸计投
⑴
。
愿附鲁连未遂志,空言
思托
著书酬。
⑴ 元太祖既立欲与忌宋修好王文统素郝经有重名请遣经乃以经充国信使至宋告即位且徵前日请和之议文统复阴属李坛潜师侵宋欲假手害经经至宿州遣副使请入国日期不报遗书三省枢鄂密使及两淮制置使亦不报先是贾似道为元兵围于州惧而请和且请称臣纳币元人许之鄂围始解似道匿其事以大捷闻及还朝使其客廖莹中等撰福华编颂鄂功通国皆不知所谓和也恐经至泄其谋因拘经于真州之忠勇军营经上表请入见又数上书极陈和战利害皆不报遂留真州十六年因著此书
百泉寒眺次韵
清 ·
吴绡
七言律诗
怀珠寒溜爱幽潺,
思托
微波可待漩。
云影冷侵孤鸟度,縠纹轻皱戏鱼还。
碧连淇澳园边竹,声彻孙登啸处烟。
曾卓宝刀龙气在,萧萧风色欲归燕。
按:整理自《古今图书集成》百泉,苏门山部
为杨筼谷比部题其大父永青先生蓉峰采药图
(乙巳年)
晚清 ·
李希圣
天宝诗人衣见胫,老向长镵
思托
命。
江东处士顾圭年,饥啖蒺藜忘肉茗。
诸公自羡大官羊,物外仍寻辟谷方。
坐对兹图三叹息,强起题诗惭笔力。
骑牛老人呼不还,写入郭熙春雨山。
比部风流竹林阮,祖德留遗今未远。
我衰多病非苦吟,山雪堆门三尺深。
长安车尘梦濠濮,径欲从公采黄独。
山中或逢泌与良,调停骨肉神惨伤。
世事如今更枯朽,君纵多才难著手。
西余端和尚赞
宋 ·
释宗杲
被底礼寅朝,去住随风扫。
名呼章相公,侮嫚圆照老。
不
托和尚
,两拳打翻。
回头妖僧,一句骂倒。
只看这几著子,不必问他禅道。
个是金毛师子儿,狐狸野干徒叫噪。
按:《大慧普觉禅师语录》卷一二。
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其四
假
托禅师
各转十首
唐 ·
敦煌曲子
三更静坐入禅林。
息妄归真达本心。
本心清净无个物,只为无物悉包融。
按:敦煌歌辞总编卷五(一○一三)
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其五
假
托禅师
各转十首
唐 ·
敦煌曲子
包融一切含万境。
色空不异何相得。
故知万法一心如,却将法财施一切。
按:敦煌歌辞总编卷五(一○一四)
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其六
假
托禅师
各转十首
唐 ·
敦煌曲子
四更念定悟总持。无明海底取莲藕丝。
取丝出水花即死。未取丝时花即萎。
按:敦煌歌辞总编卷五(一○一五)
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其七
假
托禅师
各转十首
唐 ·
敦煌曲子
二疑中间难启会。
劝君学道莫懈怠。
念念精进须向前,菩提烦恼难了解。
按:敦煌歌辞总编卷五(一○一六)
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其八
假
托禅师
各转十首
唐 ·
敦煌曲子
了解烦恼是痴人。
心心法数不识真。
一物不念始合道,说即得道是愚人。
按:敦煌歌辞总编卷五(一○一七)
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其九
假
托禅师
各转十首
唐 ·
敦煌曲子
五更隐在五荫山。
丛林陡暗侵半天。
无想道师结跏坐。
入定虚凝证涅盘,涅盘生死皆是幻。
无有此岸非彼岸。
按:敦煌歌辞总编卷五(一○一八)
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