人物:祖茂

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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:504—564 【介绍】: 南朝陈僧。会稽山阴人,俗姓谢。少小出家,从龙光寺绰法师受业。昼读经论,夜习诗书,神悟绝伦。善诗,又善草隶书,故时人称其貌、义、诗、书为四绝。梁简文帝爱其才,欲令还俗,引为学士,不听。陈文帝天嘉中讲经于宣武寺。撰有《成实论疏》。
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
生会稽山阴谢氏。
祖茂恭。
隐居弗仕。
父藏。
梁衡阳王僚友。
偃弱龄出家。
风神颖秀。
习内外典籍。
有誉州里。
及长。
游京邑。
遍听数论。
卒受业于龙光寺绰法师。
阅三四载。
能尽造其幽奥。
众归之。
盛弘成实。
爰及诸部。
披解无前。
时宿齿方底滞。
旧章莫之疏发。
偃独扬清激浊。
靡所挹让。
由是来学以其矫讦而疏焉。
遂养志閒房。
高尚其事。
梁太宗之在东朝。
爱其俊秀。
欲致其还俗。
为学士。
偃固恬退自守。
会武帝悉徵大德于重云殿讲演。
偃年腊最少。
坐席尤远。
然抗论入神。
帝加赏识。
俄以戎羯之难。
饥馑相仍。
因徙缙云。
乐其泉石。
未几。
逃避山寇。
罔或安堵。
梁长沙王韶填。
郢。
邀之渚宫施。
而渚宫倾覆。
上流阻乱。
便尔东归。
若耶云门乃遍游历。
尝登吴升平亭。
赋诗以纪其兴。
语见别集。
陈天嘉初。
聚徒设筵于武宣寺。
每讲隙。
必游钟山之开善定林。
以息心宴坐。
所赋诗不录。
诏馆伴北齐聘使崔子武。
称指。
凡赐赉皆固辞。
五年九月二十一日。
以疾终于宣武寺。
寿六十有一。
以其月二十九日。
奉全身。
尸陀于开善之东冈。
从治命也。
文集二十卷。
行世。
续高僧传·卷第七 义解篇三
释洪偃。
俗姓谢氏。
会稽山阴人。
祖茂恭和凝慎不交世俗。
父藏博综经史善属文藻。
梁衡阳王闻而器之。
引为僚友。
偃风神颖秀弱龄悟道。
昼读经论夜讽诗书。
良辰华景未尝废学。
自尔幼而聪敏。
州里称焉。
及长游听京邑遍闻数论。
后值龙光寺绰法师。
便委心受业。
特加赏接。
以为绝伦。
由是学侣改观转相推伏。
二三年中便尽幽奥。
乃开筵聚众阐扬成实。
举厝闲雅词吐抑扬。
后学旧齿稽疑了义。
横经荷笈虚往实归。
由此仰膺法轮总持诸部。
勇气无前任其披解。
宿望弘量因循旧章。
偃属思云霄曾无接对。
见忤前达不能降情。
自是来学有隔。
听者疏焉。
遂闭志闲房高尚其道。
间以寻缃阅史。
广求多见。
秋水春台清文迥出。
壮思云飞英词锦烂。
又善草隶见称时俗。
纤过芝叶媚极银钩。
故貌义诗书号为四绝。
当时英杰皆推赏之。
梁太宗之在东朝。
爱其俊秀。
欲令还俗引为学士。
偃执志不回故弗能致。
会武帝发讲重云。
延德肆问。
而年非宿老座第甚远。
抗言高论精理入神。
帝赏叹久之。
莫不瞩目。
偃形止自若神守如初。
佥服其高亮也。
及引进后堂。
加优其礼。
属戎羯陵践兵饥相继。
因避地于缙云。
眷眄泉石。
又寇斥山侣。
遂越岭逃难。
落泊驰滞曾无安堵。
梁长沙王韶镇郢。
闻风叙造俄而渚宫陷覆。
上流阻乱。
便事东归。
因怀自静有顾林泉。
乃杖策若耶云门精舍。
历览山水。
美其迁迟。
登吴升平亭赋诗曰。
萧萧物候晚。
肃肃天望清。
旅人聊杖策。
登高荡客情。
川源多旧迹。
墟里或新名。
宿烟浮始旦。
朝日照初晴。
独游乏徒侣。
徐步寡逢迎。
信矣非吾托。
赏心何易并。
遂汎浪岩峰。
有终焉之志。
葺修寺宇结众砺业。
逮陈武廓定革命惟新。
京辅旧僧累相延请。
乃顾山众曰。
吾勤苦积学五十馀年。
事故流离未遑敷说。
今时来不遂。
何谓为法亡身乎。
以天嘉之初出都。
讲于宣武寺。
学徒又聚莫不肃焉。
虽乐说不疲。
而幽心恒结。
每因讲隙游钟山之开善定林。
息心宴坐。
时又引笔赋诗曰。
杖策步前岭。
褰裳出外扉。
轻萝转蒙密。
幽径复纡威。
树高枝影细。
山昼鸟声希。
石苔时滑屣。
虫网乍粘衣。
涧旁紫芝晔。
岩上白云霏。
松子排烟去。
常生寂不归。
穷谷无还往。
攀桂独依依。
会齐使通和舟车相接。
崔子武等。
擅出境之才。
议其瞻对。
众莫能举。
世祖文皇。
以偃内外优敏可与杭言。
敕令统接宾礼。
枢机温雅容止方棱。
敷述皇猷光宣帝德。
才词宏逸辩论旁驰。
润以真文引之慈寄子武等顶受诰命衔佩北蕃。
帝嗟赏厚惠更倍恒度。
皆推以还公。
一无所纳。
是岁旧疾连发。
听者复疏。
止于小室许有咨问。
怀不能已情有斐然。
乃著成论疏数十卷。
剖发精理构思深剧。
疾转沈笃功不剋就。
以天嘉五年九月二十一日至于大渐。
神气不昧。
命弟子曰。
众生为贪心之所暗也。
贪我则惜落一毛。
贪他则永无厌足。
至于身死之后。
使高其坟重其郭。
必谓九泉之下还结四邻一何可笑。
而皇甫谧杨王孙。
微得我意。
虽知会归丘壤。
而未知初度之心。
今冥目之后。
以此脯腊鄙形。
布施上飞下走一切众生。
若前身相负仍以相偿。
如无相对则生我檀善。
此之微心亦趣菩提。
物莫不共矣。
言毕合掌。
终于宣武寺焉。
春秋六十有一。
知与不知咸怀恻怆。
即以其月二十二日。
尸陀于钟山开善寺之东岗焉。
然偃始离俗迄于迁化。
唯学是务。
俭节扫衣弗事华广。
每缘情触兴辄叙其致。
而文彩洒落罕有嗣者。
缀述篇章随手散失。
后人掇聚集之成二十馀卷。
值乱零失犹存八轴。
陈太建年。
学士何俊上之。
封于秘阁。