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教坊记·大曲子 崔令钦

踏金莲 绿腰 凉州 薄媚 贺圣乐 伊州

甘州 泛龙舟 采桑 千秋乐 霓裳 玉树后庭花[45]

伴侣 雨霖铃 柘枝 胡僧破 平翻 相驼逼

吕太后 突厥三台 大宝 一斗盐 羊头神 大姊

舞大姊[46] 急月记 断弓弦 碧霄吟 穿心蛮 罗步底

回波乐 千春乐 龟兹乐 醉浑脱 映山鸡 昊破

四会子 安公子 舞春风 迎春风 看江波 寒雁子

又中春 玩中秋 迎仙客 同心结

大面出北齐。兰陵王长恭性胆勇,而貌若妇人。[47]自嫌不足以威敌,乃刻木为假面,临阵著之。因为此戏,亦入歌曲。

《踏谣娘》,北齐有人姓苏,䶌鼻,实不仕,而自号为「郎中」。嗜饮,酗酒,每醉,辄殴其妻。妻衔悲,诉于邻里。时人弄之:丈夫著妇人衣,徐步入场行歌。每一叠,旁人齐声和之,云︰「踏谣,和来!踏谣娘苦!和来!」以其且步且歌,故谓之「踏谣」;以其称冤,故言「苦」。及其夫至,则作殴斗之状,以为笑乐。今则妇人为之,遂不呼「郎中」,但云「阿叔子」。调弄又加典库,全失旧旨。或呼为《谈容娘》,又非。

《乌夜啼》,宋彭城王义康、衡阳王义季,帝囚之浔阳,[48]后宥之。使未达,衡王家人扣二王所囚院曰:「昨夜乌夜啼,官当有赦。」少顷,使至,故有此曲,亦入琴操。[49]

《安公子》︰隋大业末,炀帝幸扬州。[50]乐人王令言以年老,不去,其子从焉。其子在家弹琵琶,令言惊问:「此曲何名?」其子曰:「内里新翻曲子,名《安公子》。」令言流涕悲怆,谓其子曰:「尔不须扈从,大驾必不回。」子问其故,令言曰:「此曲宫声往而不返。宫为君,吾是以知之。」

《春莺啭》︰高宗晓声律,闻风叶鸟声,皆蹈以应节。尝晨坐,闻莺声,[51]命乐工白明达写之,遂有此曲。

记曰:夫以廉洁之美,而道之者寡;骄淫之丑,而陷之者众,[52]何哉?志意劣而嗜欲强也。借如涉畏途不必皆死,而人知惧;溺声色则必伤夭,而莫之思,不其惑欤!且人之生,身所禀,五常耳。至有悦其妻而图其夫,前古多矣,是违仁也;纳异宠而薄糟糠,凡今众矣,是忘义也;重衽席之虞,[53]轻宗祀之敬,是废礼也;贪耳目之玩,忽祸败之端,是无智也;心有所爱,则腼冒苟得,不顾宿诺,是弃信也。敦谕、履仁、蹈义、修礼、任智,而信以成之。呜呼!国君保之,则比德尧、舜;士庶由之,则齐名周、孔矣。当为永代表式,宁止一时称举![54]傥谓修小善而无益,犯小恶而无伤,殉嗜欲近情,忘性命大节,施之于国则国风败,行之于家则家法坏。败与坏,不其痛哉!是以楚庄悔惧,斥遣夏氏;宋武纳谏,遽绝慕容,终成霸业,号为良主。岂比高纬以冯小怜灭身,叔宝以张贵妃亡国,汉成以昭仪绝冢嗣,燕熙以符氏覆邦家乎?非无元龟,自有人鉴。遂形简牍,敢告后贤。