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南朝宋
宝志
独行独坐常巍巍,百亿化身无数量。
偈
唐
庞蕴
无贪胜布施,无痴胜坐禅。
诗偈 其二十八
慧寂
滔滔不持戒,兀兀不坐禅。
偈 其三
五代
居遁
山房独坐观极乐,豁然无事畅人情。
偈颂并序 其四十
未了及时亲遍礼,不须端坐守清贫。
偈颂并序 其五十四
神晏
何事最堪依,岩中独坐时。
偈颂六首 其四
守安
南台静坐一炉香,亘日凝然万事忘。
颂
五代十国初
契此
便能稳坐毗卢,顶上吹清调。
偈 其十四
北宋
释遵式
若人专念一方佛,或行或坐七七日。
依修多罗立往生正信偈
若人端坐正西向,九十日中常念佛。
依修多罗立往生正信偈
释重显
争如独坐虚窗下,叶落花开自有时。
颂一百则 其九十二
释净端
章公好学仙,吕公好坐禅。
偈六首 其三
释义青
那边不坐空王殿,争肯耘田向日轮。
第一青原阶级颂
释道宁
岩间宴坐,天帝散花。
偈六十九首 其六十七
瞥然端坐到家乡,堪笑维摩谈不二。
颂古十六首 其十四
释清远
禅何不坐,坐何不禅。
标指六偈 其二 坐禅
三月进修从此始,经行宴坐可思议。
偈颂一一二首 其五十五
释怀深
歇得心时自少魔,山头孤坐养天和。
侩道成于金山住破屋一间有不下山戒喜其孤洁赠之以偈
释子淳
冥然独坐枯眼上,孰谓殊恩云外来。
偈二十二首 其二
归家岂坐碧云床,出户不行青草地。
颂古一○一首 其二十二
不挂唇皮一句奇,少林冷坐最慈悲。
颂古一○一首 其九十二
释正觉
寥寥冷坐少林,默默全提正令。
颂古一百则 其二
秤头蝇坐便攲倾,万世权衡照不平。
颂古一百则 其十七
经行及坐卧,常在于其中。
偈颂二百零五首 其三十
佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。
次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首 其十四 总颂
胡床瘦坐摇香篆,净照壶中一默游。
鉴维那求月堂颂
隐几虚心还自照,炷香孤坐绝他思。
称上人干造延寿院乞颂
宋
释克勤
孤然独坐冷萧萧,大野横身风飒飒。
偈五十三首 其八
鼓腹讴歌,归家稳坐。
偈五十三首 其三十七
释法忠
银床踞坐倾杯乐,三个孩童打马毬。
颂古三首 其三
释宗杲
常在于其中,经行及坐卧。
偈颂一百六十首 其九十一
有时静坐思量,就中也有可爱。
偈颂一百六十首 其一百十四
烈火焰中捞得月,巍巍独坐大雄峰。
颂古一百二十一首 其九
释道昌
尽底活时,死中要坐。
颂古五十七首 其四十七
释昙华
坐底自坐,眠底自眠。
偈颂六十首 其五十二
释慧远
蹋破草鞋跟已断,巍然独坐大雄峰。
颂古四十五首 其四十二
释行瑛
坏衲堆肩,拥炉閒坐。
偈十六首 其九
释法泰
文殊走入闹篮中,普贤端坐高楼看。
偈七首 其一
幸有傍人为著力,自家端坐看扬州。
颂古四十四首 其三十二
释道生
安然端坐白牛车,金锁玄关尽透脱。
偈颂二十二首 其二十
释元净
要行便行,要坐便坐。
偈
南宋
释慧空
武帝多方学道,王乔端坐神仙。
颂古 其十四
释慧晖
主人稳坐草堂前,硬翁独卧万芊天。
偈颂四十一首 其二十七
不觉蹈过镔铁关,悠然稳坐月芦寒。
颂十六首 其七
释师体
千山都坐断,万派尽朝东。
颂古十首 其四
释道川
山堂静坐夜无言,寂寂寥寥本自然。
颂古二十八首 其七
两头都坐断,一剑倚天寒。
颂古二十八首 其十七
释印肃
师子同坐食,付般若摩诃。
赞三十六祖颂 其十六
达磨西来脑搭披,少林久坐若顽痴。
学无学颂一十五首 其七
释从瑾
九年冷坐已败阙,只履西归更脱空。
颂古三十八首 其七
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