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典故
苏东坡置在白鹤 相关人物 苏轼
《苏轼诗集·迁居》
吾绍圣元年十月二日，至惠州，寓居合江楼。是月十八日，迁于嘉祐寺。二年三月十九日，复迁于合江楼。三年四月二十日，复归于嘉祐寺。时方卜筑白鹤峰之上，新居成，庶几其少安乎？
《苏轼诗集·白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才二首》
〈白鹤峰新居欲成，夜过西邻翟秀才二首〉其二：「瓮间毕卓防偷酒，壁后匡衡不点灯。待凿平江百尺井，要分清暑一壶冰。佐卿恐是归来鹤，次律宁非过去僧。他日莫寻王粲宅，梦中来往本何曾。」
《苏轼诗集》〈白鹤山新居，凿井四十尺，遇磐石，石尽，乃得泉》诗
海国困蒸溽，新居利高寒。以彼陟降劳，易此寝处乾。但苦江路峻，常惭汲腰酸。矻矻烦四夫，硗硗斲层峦。弥旬得寻丈，下有青石磐。终日但迸火，何时见飞澜。丰我粲与醪，利汝椎与钻。山石有时尽，我意殊未阑。今朝僮仆喜，黄土复可抟。晨瓶得雪乳，暮瓮停冰湍。我生类如此，何适不艰难。一勺亦天赐，曲肱有馀欢。
典故
苏和仲 相关人物 苏轼
《栾城后集》卷二十二〈亡兄子瞻端明墓志铭〉
公讳轼，姓苏，字子瞻，一字和仲，世家眉山。
典故
苏赵 相关人物 苏轼 赵抃 参考典故 坡仙曾梦
《苏轼文集》卷一〈后赤壁赋〉
时夜将半，四顾寂寥，适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡，梦一道士；羽衣翩跹，过临皋之下，揖予而言曰：「赤壁之游乐乎？」问其姓名，俛而不答。呜呼噫嘻，我知之矣，畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。
《梦溪笔谈》卷九〈人事〉～38～
《石林诗话》：赵清献公以清德服一世。平生畜「雷氏琴」一张，鹤与白龟各一，所向与之俱。始除帅成都，蜀风素侈，公单马就道，以琴、鹤、龟自随，蜀人安其政，治声藉甚。元丰间，既罢政事，守越，复自越再移蜀，时公将老矣，过泗州，渡淮，前已放鹤，至是复以龟投淮中。既入见先帝，问：「闻卿前已匹马入蜀，所携独琴鹤，廉者固如是乎？」公顿首谢。故其诗有云：「马寻旧路如归去，龟放长淮不再来」者，自纪其实也。
典故
野狐鲸 相关人物 苏轼
《宋朝事实类苑》卷三十九〈诗歌赋咏·王苏更相是非〉～508～
王文公见东坡醉白堂记，徐云：『此定是韩白优劣论』，东坡闻之，曰：『不若介甫虔州学记，乃学校策耳。』二公相诮或如此，然胜处未尝不相倾慕。元祐间，东坡奉祠西太一，见公旧题：『杨柳鸣蜩绿暗，荷花落日红酣。三十六陂春水，白头想见江南。』注目久之，曰：『此老野狐精也。』（见《西清诗话》)
典故
玉版句 相关人物 苏轼
《冷斋夜话》卷七〈东坡作偈戏慈云长老又与刘器之同参玉版禅〉
东坡自海南至虔上，以水涸不可舟，逗留月馀，时过慈云寺浴。长老明鉴，魁梧如所画慈恩，然丛林不以道学与之。东坡作偈戏之曰：「居士无尘堪洗沐，老师有句借宣扬。窗间但见蝇钻纸，门外时闻佛放光。遍界难藏真薄相，一丝不挂且逢场。却须重说圆通偈，千眼熏笼是法王。」又尝要刘器之同参玉版和尚，器之每倦山行，闻见玉版，忻然从之。至廉泉寺，烧笋而食，器之觉笋味胜，问：「此笋何名？」东坡曰：「即玉版也。此老师善说法，要能令人得禅悦之味。」于是器之乃悟其戏，为大笑。东坡亦作偈曰：「丛林真百丈，嗣法有横枝。不怕石头路，来参玉版师。聊凭柏树子，与问箨龙儿。瓦砾犹能说，此君那不知。」
典故
瞻由 相关人物 苏轼
《苏轼诗集》卷四〈九月二十日微雪，怀子由弟二首〉
〈九月二十日微雪，怀子由弟二首〉其二：「江上同舟诗满箧，郑西分马涕垂膺。未成报国惭书剑，岂不怀归畏友朋。官舍度秋惊岁晚，寺楼见雪与谁登。遥知读《易》东窗下，车马敲门定不应。」
《龙川略志》卷一〈烧金方术不可授人〉
予兄子瞻尝从事扶风……。
典故
拄笏看西山 相关人物 苏轼
《苏轼诗集》卷六〈次韵胡完夫〉
青衫别泪尚斓斑，十载江湖困抱关。老去上书还北阙，朝来拄笏看西山。相从杯酒形骸外，笑说平生醉梦间。万事会须咨伯始，白头容我占清闲。
典故
子瞻居海岛 相关人物 苏轼
《宋史》卷三百三十八〈苏轼列传〉～086～
绍圣初，御史论轼掌内外制日，所作词命，以为讥斥先朝。遂以本官知英州，寻降一官，未至，贬宁远军节度副使，惠州安置。居三年，泊然无所蒂芥，人无贤愚，皆得其欢心。又贬琼州别驾，居昌化。昌化，故儋耳地，非人所居，药饵皆无有。初僦官屋以居，有司犹谓不可，轼遂买地筑室，儋人运甓畚土以助之。独与幼子过处，著书以为乐，时时从其父老游，若将终身。 |