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典故
人在舟中便是仙 仙侣同舟 元礼仙 元礼同舟 共载比神仙 同舟李膺 同舟神仙侣 星棹依元礼 李膺船 李郭小船 李郭游 李郭神仙 洛滨仙伯 登仙同元礼 登仙郭 神仙侣 神仙友 舟上欲仙 舟中是仙 送别仰神仙 郭去半舟闲 郭泰舟 相关人物 李膺 郭太
《后汉书》卷六十八《郭太传》
「郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：『大丈夫焉能处斗筲之役乎？』遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。」 简释
仙侣同舟：喻指知己，或指沽名人的光。唐杜甫《秋兴》之八：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。” 例句
山宜姑射貌，江泛李膺舟。 于瑰 和绵州于中丞登越王楼作二首之一 物外须仙侣，人间要使君。 姚合 寄绛州李使君 华省思仙侣，疲民爱使君。 姚合 送崔玄亮赴果州冬夜宴韩卿宅 华省曾联事，仙舟复与俱。 孟浩然 同卢明府早秋宴张郎中海亭 江上舟中月，遥思李郭仙。 岑参 送郭司马赴伊吾郡请示李明府 李郭应时望，王杨入幕频。 崔峒 书怀寄杨郭李王判官 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。 张继 重经巴丘 自怜如坠叶，泛泛侣仙舟。 张说 和朱使欣二首 敝邑连山远，仙舟数刻同。 戴叔伦 将赴东阳留上包谏议 登舟惭郭泰，解榻愧陈蕃。 李商隐 哭遂州萧侍郎二十四韵 潘游全璧散，郭去半舟闲。 李商隐 灵仙阁晚眺寄郓州韦评事 元礼期仙客，陈王睹丽人。 李峤 洛 敢献绕朝策，思同郭泰船。 李白 赠宣城宇文太守兼呈崔侍御 洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。 李白 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 登仙望绝李膺舟，从此青蝇点遂稠。 李群玉 献王中丞 昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。 李群玉 重经巴丘追感 芝盖不来云杳杳，仙舟何处水潺潺。 杜牧 洛阳长句二首 佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。 杜甫 秋兴八首之八 不见李元礼，神仙何处要。 楼颖 东郊纳凉忆左威卫李录事收昆季太原崔参军三首 神仙惭李郭，词赋谢曹刘。 武元衡 酬严维秋夜见寄 临风孟嘉帽，乘兴李膺舟。 独孤及 同徐侍郎五云溪新庭重阳宴集作 客是仙舟里，途从御苑西。 皇甫冉 河南郑少尹城南亭送郑判官还河东 谁知仙舟上，寂寂无四邻。 卢照邻 咏史四首 桂华临洛浦，如挹李膺仙。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首之二 宾馆尽开徐稚榻，客帆空恋李膺舟。 许浑 将为南行陪尚书崔公宴海榴堂 陪泛芳池醉北楼，水花繁艳照膺舟。 许浑 陪宣城大夫崔公泛后池兼北楼宴二首之一 仙舟不可见，摇思坐氛氲。 陈子昂 入东阳峡与李明府舟前后不相及 终愧神仙友，来接野人舟。 陈子昂 江上暂别萧四刘三旋欣接遇 李仙非易托，苏鬼尚难因。 骆宾王 在江南赠宋五之问 开筵枕德水，辍棹舣仙舟。 骆宾王 送郭少府探得忧字 每揖龚黄事，还陪李郭舟。 高适 同李太守北池泛舟宴高平郑太守
《毛诗正义》卷十一之一〈小雅·鸿雁之什·白驹〉～379～
皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝。所谓伊人，于焉逍遥。皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客。皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期。慎尔优游，勉尔遁思。皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束。其人如玉，毋金玉尔音，而有遐心。汉·郑玄笺：「此戒之也。女行所舍主人之饩虽薄，要就贤人，其德如玉然。」唐·孔颖达疏：「当得其人如玉者而就之，不可以贪饩而弃贤也。」
《后汉书》卷五十三〈周黄徐姜申屠列传·徐稚〉～747～
尝为太尉黄琼所辟，不就。及琼卒归葬，稚乃负粮徒步到江夏赴之，设鸡酒薄祭，哭毕而去，不告姓名。时会者四方名士郭林宗等数十人，闻之，疑其稚也，乃选能言语生茅容轻骑追之。及于涂，容为设饭，共言稼穑之事。临诀去，谓容曰：「为我谢郭林宗，大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？」及林宗有母忧，稚往吊之，置生刍一束于庐前而去众怪，不知其故。林宗曰：「此必南州高士徐孺子也。诗不云乎，『生刍一束，其人如玉。』吾无德以堪之。」
典故
垫一角巾 垫吾巾 垫角巾 垫金 学林宗 巾一角 巾垫林宗 巾残垫角 巾角垫 巾角折 巾角争垫 折鸟巾 林宗野外巾 林巾 乌纱折角 细雨垫巾 纶巾折 葛巾乖角 角巾折 角巾沾雨 护得纶巾角 雨中折角 相关人物 郭太
《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉～2225～
郭太字林宗，太原界休人也。家世贫贱。早孤，母欲使给事县廷。林宗曰：「大丈夫焉能处斗筲之役乎？」遂辞。就成皋屈伯彦学，三年业毕，博通坟籍。善谈论，美音制。乃游于洛阳。始见河南尹李膺，膺大奇之，遂相友善，于是名震京师。后归乡里，衣冠诸儒送至河上，车数千两。林宗唯与李膺同舟而济，众宾望之，以为神仙焉。司徒黄琼辟，太常赵典举有道。或劝林宗仕进者，对曰：「吾夜观乾象，昼察人事，天之所废，不可支也。」遂并不应。性明知人，好训士类。身长八尺，容貌魁伟，褒衣博带，周游郡国。尝于陈梁閒行遇雨，巾一角垫，时人乃故折巾一角，以为「林宗巾」。其见慕皆如此。或问汝南范滂曰：「郭林宗何如人？」滂曰：「隐不违亲，贞不绝俗，天子不得臣，诸侯不得友，吾不知其它。」后遭母忧，有至孝称。林宗虽善人伦，而不为危言覈论，故宦官政而不能伤也。及党事起，知名之士多被其害，唯林宗及汝南袁闳得免焉。遂闭门教授，弟子以千数。 例句
唯有角巾沾雨至，手持残菊向西招。 李益 九月十日雨中过张伯佳期柳镇未至以诗招之 方领蕙带折角巾，杜若已老兰苕春。 李贺 南园 冲情甄负甑，重价折角巾。 卢照邻 咏史四首之二 惭君角巾折，犹肯问衡闱。 钱起 酬刘员外雨中见寄
《后汉书》卷六十八〈郭符许列传·郭太〉～2226～
建宁元年，太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：「『人之云亡，邦国殄瘁』。『瞻乌爰止，不知于谁之屋』耳。」明年春，卒于家，时年四十二。四方之士千馀人，皆来会葬。同志者乃共刻石立碑，蔡邕为其文，既而谓涿郡卢植曰：「吾为碑铭多矣，皆有德，唯郭有道无愧色耳。」 简释
郭泰碑铭：称颂人生前品行。唐罗隐《围城偶作》：“自从郭泰碑铭后，只见黄金不见人。”
典故
题殄瘁诗 相关人物 郭太
《后汉书》卷六十八《郭太传》
「建宁元年，太傅陈蕃、大将军窦武为阉人所害，林宗哭之于野，恸。既而叹曰：『「人之云亡，邦国殄瘁」。「瞻乌爰止，不知于谁之屋」耳。』」唐·李贤注：「诗大雅之词。」 例句
何处躬耕者，犹题殄瘁诗。 杜牧 和野人殷潜之题筹笔驿十四韵 |