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《毛诗正义》卷二之二〈国风·邶风·谷风〉～90～
泾以渭浊，湜湜其沚。汉·毛亨传：「泾渭相入，而清浊异。」唐·孔颖达疏：「言泾水以有谓水清，故见泾水浊。」 例句
渭水不可浑，泾流徒相侵。 孟郊 答昼上人止谗作 泾流合渭流，清浊各自持。 孟郊 罪松 众人哺啜喜君醒，渭水由来不杂泾。 权德舆 同陆太祝鸿渐崔法曹载华见萧侍御留后说得卫抚州报推事使张侍御却回前刺史戴员外无事喜而有作三首 都曹风韵整，纲纪信明决。于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。 皎然 妙喜寺达公禅斋寄李司直公孙房都曹德裕从事方舟颜武康士骋四十二韵 峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。 韩愈 答张彻 夙昔怀江海，平生混泾渭。 骆宾王 夏日游德州赠高四
典故
风雨晦
《毛诗正义》卷四之四〈国风·郑风·风雨〉～79～
「风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。」《风雨·序》：「风雨，思君子也，乱世则思君子，不改其度焉。」
《毛诗正义》卷四之四〈国风·郑风·风雨〉～79～
风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷。风雨潇潇，鸡鸣胶胶。既见君子，云胡不瘳。风雨如晦，鸡鸣不已。既见君子，云胡不喜。
典故
凤朝阳 凤集高冈
《毛诗正义》卷十七之四〈大雅·生民之什·卷阿〉～626～
有卷者阿，飘风自南。岂弟君子，来游来歌，以矢其音。伴奂尔游矣，优游尔休矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，似先公酋矣。尔士宇昄矣，亦孔之厚矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，百神尔主矣。尔受命长矣，岪禄尔康矣。岂弟君子，俾尔弥尔性，纯嘏尔常矣。有冯有翼，有孝有德，以引以翼。岂弟君子，四方为则。颙颙卬卬，如圭入璋，令闻令望。岂弟君子，四方为纲。凤皇于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多起士，维君子使，媚于天子。凤皇于飞，翙翙其羽，亦傅于天。蔼蔼王多吉人，维君子命，媚于庶人。凤皇鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。菶菶萋萋，雍雍喈喈。君子之车，既庶且多，君子之马，既闲且驰。矢歌不多，维以遂歌。汉·郑玄笺：「凤皇鸣于山脊之上者，居高视下，观可集止，喻贤者待礼乃行。」
典故
蜉蝣寄天地
《毛诗正义》卷七之三〈国风·曹风·蜉蝣〉～268～
蜉蝣之羽，衣裳楚楚。唐·孔颖达疏引晋·郭璞曰：「似蛣蜣，身狭而长，有角。黄黑色，丛生粪土中，朝生暮死。」
典故
凫鹥太平世
《毛诗正义》卷十七之二〈大雅·生民之什·凫鹥〉～607～
凫鹥在泾，公尸来燕来宁。尔酒既清，尔殽既馨。公尸燕饮，福禄来成。凫鹥在沙，公尸来燕来宜。尔酒既多，尔殽既嘉。公尸燕饮，福禄来为。凫鹥在渚，公尸来燕来处。尔酒既湑，尔殽伊脯。公尸燕饮，福禄来下。凫鹥在潨，公尸来燕来宗。既燕于宗，福禄攸降。公尸燕饮，福禄来崇。凫鹥在亹，公尸来止熏熏。旨酒欣欣，燔炙芬芬。公尸燕饮，无有后艰。汉·毛亨传：「凫，水鸟也。鹥，凫属。太平则万物众多。」
典故
赋登高
《毛诗正义》卷三之一〈国风·鄘风·定之方中〉～6～
升彼虚矣，以望楚矣，望楚与堂，景山与京，降观于桑，卜云其吉，终然允臧。汉·毛亨传：「建邦能命龟，田能施命，作器能铭，使能造命，升高能赋，师旅能誓，山川能说，丧纪能诔，祭祀能语，君子能此九者，可谓有德音，可以为大夫。」
《汉书》卷三十〈艺文志〉～755～
传曰：「不歌而诵谓之赋，登高能赋可以为大夫。」言感物造耑，材知深美，可与图事，故可以为列大夫也。古者诸侯卿大夫交接邻国，以微言相感，当揖让之时，必称诗以谕其志，盖以别贤不肖而观盛衰焉。故孔子曰「不学诗，无以言」也。春秋之后，周道坏，聘问歌咏不行于列国，学诗之士逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原离谗忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。其后宋玉、唐勒，汉兴枚乘、司马相如，下及扬子云，竞为侈丽闳衍之词，没其风谕之义。是以扬子悔之，曰：「诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。如孔氏之门人用赋也，则贾谊登堂，相如入室矣，如其不用何！」自孝武立乐府而采歌谣，于是有代赵之讴，秦楚之风，皆感于哀乐，缘事而发，亦可以观风俗，知薄厚云。序诗赋为五种。
典故
赋蛜蝛
《毛诗正义》卷八之二〈国风·豳风·东山〉～295～
我徂东山，慆慆不归。我来自东，零雨其濛。果裸之实，亦施于宇。伊威在室，蟏蛸在户。町疃鹿场，熠耀宵行。不可畏也，伊可怀也。
《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下
伊威在室。伊威，一名委黍，一名鼠妇。在壁根下瓮底土中生似白鱼者是也。
典故
赋缁衣
《毛诗正义》卷四之二〈国风·郑风·缁衣〉～60～
毛诗序：「〈缁衣〉，美武公也。父子并为周司徒，善于其职，国人宜之，故美其德，以明有国善善之功焉。」诗曰：「缁衣之宜兮。敝予又改为兮。适子之馆兮。还予授子之粲兮。」
《礼记注疏》卷五十五〈缁衣〉～927～
子曰。好贤如缁衣。恶恶如巷伯。则爵不渎而民作愿。刑不试而民咸服。大雅曰。仪刑文王。万国作孚。
典故
缚虎手
《毛诗正义》卷四之二〈国风·郑·大叔于田〉～63～
袒裼暴虎，献于公所。汉·毛亨传：「暴虎，空手以搏之。」
《晏子春秋》卷二〈内篇谏下·景公养勇士三人无君之义晏子谏〉～64～
公孙接、田开疆古冶子事景公，以勇力搏虎闻。
《毛诗正义》卷一之四〈国风·召南·羔羊〉～57～
羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素丝五緎。委蛇委蛇，自公退食。羔羊之缝，素丝五总。委蛇委蛇，退食自公。 例句
锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。 褚朝阳 五丝
典故
膏沐为谁容 谁适为容 首如蓬
《毛诗正义》卷三之三〈国风·卫风·伯兮〉～39～
伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也执殳，为王前驱。自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐，谁适为容。其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。汉·毛亨传：「妇人夫不在无容饰。」
《毛诗正义》卷十五之一〈小雅·鱼藻之什·鱼藻〉～499～
鱼在在藻，有颁其首。王在在镐，岂乐饮酒。东汉·郑玄笺云：「岂，亦乐也。天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京。乐八音之乐。与群臣饮酒而巳。」
典故
共姜誓
《毛诗正义》卷三之一〈国风·鄘风·柏舟〉～09～
唐·孔颖达疏：「作柏舟诗者，言其共姜自誓也。所以自誓者，卫世子共伯蚤死，其妻共姜守义不嫁，其父母欲夺其意而嫁之，故与父母誓而不许更嫁。故作是柏舟之诗，以绝止父母夺己之意。」 |