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《史记》卷二十八〈封禅书〉～369～
自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云；及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下，至海上，则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣，使人乃赍童男女入海求之。船交海中，皆以风为解，曰未能至，望见之焉。其明年，始皇复游海上，至琅邪，过恒山，从上党归。后三年，游碣石，考入海方士，从上郡归。后五年，始皇南至湘山，遂登会稽，并海上，冀遇海中三神山之奇药。不得，还至沙丘崩。
《拾遗记》卷一《高辛》
三壶，则海中三山也。一曰方壶，则方丈也；二曰蓬壶，则蓬莱也；三曰瀛壶，则瀛洲也。
《列子集释》卷五〈汤问篇〉
「渤海之东不知几亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八弦九野之水，天汉之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中閒相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，不可数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺彊使巨鳌十五举首而戴之。迭为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣归其国，灼其骨以数焉。于是岱舆员峤二山流于北极，沈于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使阨，侵小龙伯之民使短。至伏羲神农时，其国人犹数十丈。……」 例句
愁想蓬瀛归去路，难窥旧苑碧桃春。 上元夫人 留别 蓬莱径是曾到来，方丈岂唯方一丈。 任华 寄李白 鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。 伊璠 及第后寄梁烛处士 巡回数尺间，如见小蓬瀛。 元结 窊尊诗 他年免似骊山鬼，信有蓬莱不可寻。 刘威 感寓 道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。 刘威 赠道者 三山来往寻常事，不省曾惊市井人。 刘得仁 赠道人 满庭芳草坐成恨，迢遰蓬莱入梦频。 刘沧 代友人悼姬 华表鹤声天外迥，蓬莱仙界海门通。 刘沧 宿题天坛观 三山仙路寄遥情，刷羽扬翘欲上征。 刘禹锡 吐绶鸟词 三山碧海不归去，且向人间呈羽仪。 刘禹锡 和乐天送鹤上裴相公别鹤之作 三山不见海沈沈，岂有仙踪更可寻。 刘禹锡 怀妓 如今三山上，名字在真籍。 刘禹锡 游桃源一百韵 一院春草长，三山归路迷。 刘禹锡 鹤叹二首 两曜无停驭，蓬壶应有墓。 刘驾 效陶 海上应无三岛路，人间惟有一声歌。 司空图 南北史感遇十首 万里云无侣，三山鹤不笼。 司空图 寄郑仁规 却赖风波阻三岛，老臣犹得恋明时。 司空图 携仙箓九首 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 司空图 步虚 鳌冠三山安海浪，龙盘九鼎镇皇都。 司空图 淮西 曾闻劫火到蓬壶，缩尽鳌头海亦枯。 司空图 狂题十八首之十八 石自蓬山得，泉经太液来。 司空曙 题玉真观公主山池院 安得蓬丘侣，提携采瑶英。 司马札 山中冕兴寄裴侍御 玉洞秋有花，蓬山夜无鬼。 司马札 赠王道士 今日与君无吝惜，功成只此是蓬瀛。 吕岩 七言 云鬓双明骨更轻，自言寻鹤到蓬瀛。 吕岩 七言 万里宁辞远，三山讵忆归。 吕温 赋得失群鹤 欲识蓬莱今便是，更于何处学忘机。 周朴 桐柏观 故人吏为隐，怀此若蓬瀛。 姚系 送陆浑主簿赵宗儒之任 兼秩恩归第一流，时寻仙路向瀛洲。 姚合 和高谏议蒙兼宾客时入翰苑 先生自说瀛洲路，多在青松白石间。 姚合 赠王尊师 何须问方士，此处即瀛洲。 孔德绍 南隐游泉山 海鲸始生尾，试摆蓬壶涡。 孟郊 喜符郎诗有天纵 一直亦有巧，不肯至蓬莱。 孟郊 秋怀 蓬莱浮荡漾，非道相从难。 孟郊 送无怀道士游春山水 但看北邙山，个是蓬莱岛。 寒山 诗三百三首 大君当御宇，何必去蓬瀛。 徐敞 赋得金茎露 从此枕中唯有梦，梦魂何处访三山。 曹唐 送刘尊师祗阙庭三首 既舍三山侣，来馀五斗粮。 曹邺 奉命齐州推事毕寄本府尚书 三山浮海倚蓬瀛，路入真元险尽平。 曹邺 寄嵩阳道人 赖识丹元君，时来语蓬岛。 曹邺 登岳阳楼有怀寄座主相公 不知流水潜催老，未悟三山也是尘。 李咸用 喻道 大波相拍流水鸣，蓬山鸟兽多奇形。 李咸用 水仙操 三岛路遥身汨没，九天风急羽差池。 李咸用 秋夕书怀寄所知 海上呼三岛，斋中戏五禽。 李商隐 寄华岳孙逸人 三山诚迥视，九州扬一尘。 李商隐 戊辰会静中出贻同志二十韵 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 李商隐 无题 刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。 李商隐 无题四首之一 鸾凤戏三岛，神仙居十洲。 李商隐 牡丹 三星自转三山远，紫府程遥碧落宽。 李商隐 当句有对 飞来碧海畔，遂与三山隔。 李德裕 罗浮山 从此几迁为计相，蓬莱三刻奏东巡。 李洞 赠长安毕郎中 金乌欲上海如血，翠色一点蓬莱光。安期先生不可见，蓬莱目极沧海长。 李涉 寄河阳从事杨潜 未必蓬莱有仙药，能向鼎中云漠漠。 李涉 春山三朅来 将作乘槎去不还，便寻云海住三山。 李涉 逢旧二首 蓬莱有梯不可蹑，向海回头泪盈睫。 李端 杂歌呈郑锡司空文明 不知今夜越台上，望见瀛洲方丈无。 李群玉 中秋寄南海梁侍御 宵分凭槛望，应合见蓬莱。 李群玉 中秋越台看月 清海蓬壶远，秋风碧落深。 李群玉 失鹤 数点疏星紫锦斑，仙家新样剪三山。 李群玉 寄友人鹿胎冠子 送云归蓬壶，望鹤灭秋碧。 李群玉 将游罗浮登广陵楞伽台别羽客 江上青莲宫，人间蓬莱岛。 李群玉 法华微上人盛话金山境胜旧游在目吟成此篇 蓬莱道士飞霞履，清远仙人寄好诗。 李群玉 送隐者归罗浮 待看春榜来江外，名占蓬莱第几仙。 李频 即席送许曹南省兄 今来海上升高望，不到蓬莱不是仙。 杜牧 偶题 曾向蓬莱宫里行，北轩阑槛最留情。 杜牧 寄题甘露寺北轩 蓬莱顶上斡海水，水尽到底看海空。 杜牧 池州送孟迟先辈 阆风玄圃与蓬壶，中有高堂天下无。 杜甫 夔州歌十绝句之十 蓬莱如可到，衰白问群仙。 杜甫 游子 诗尽人间兴，兼须入海求。 杜甫 西阁二首 蓬莱织女回云车，指点虚无是征路。 杜甫 送孔巢父谢病归游江东兼呈李白 九华山叟惊凡骨，同到蓬莱岂偶然。 杜荀鹤 依韵次同年张曙先辈见寄之什 未归蓬岛上，犹隐国门前。 杜荀鹤 怀紫阁隐者 咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。 柳宗元 巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 蓬莱羽客如相访，不是偷桃一小儿。 柳宗元 摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处 弱植不盈尺，远意驻蓬瀛。 柳宗元 新植海石榴 为说蓬瀛路，云涛几处连。 杨凭 长安春夜宿开元观 三山载群仙，峨峨咸浪中。 杨洵美 答李昌期 不与蓬瀛异，迢迢远玉除。 武元衡 题故蔡国公主九华观上池院 曾在蓬壶伴众仙，文章枝叶五云边。 沈亚之 题海榴树呈八叔大人 芳草迷三岛，澄波似五湖。 温庭筠 病中书怀呈友人 鸡鸣犬吠三山近，草静云和一径斜。 牟融 天台 阆苑云深孤鹤迥，蓬莱天近一身遥。 牟融 送羽衣之京 超遥蓬莱峰，想像金台存。 独孤及 观海 遥信蓬莱宫，不死世世有。 王季友 滑中赠崔高士瑾 若许随师去尘网，愿陪鸾鹤向三山。 王起 赠毛仙翁 云涛烟浪最深处，人传中有三神山。 白居易 海漫漫 背云视层崖，别是登蓬壶。 皎然 奉陪郑使君谔游太湖至洞庭山登上真观却望湖水 风高一叶飞鱼背，潮净三山出海心。 章孝标 送金可纪归新罗 千山垒土望三山，云鹤无踪羽卫还。 罗邺 望仙 翅弱未知三岛路，舌顽虚掉五侯门。 罗隐 临川投穆中丞 归飞未得东风力，魂断三山九万程。 翁洮 冬 岁晏访蓬瀛，真游非外奖。 薛据 西陵口观海 蓬瀛乍接神仙侣，江海回思耕钓人。 袁皓 及第后作 簪星曳月下蓬壶，曾见东皋种白榆。 褚载 赠道士 已住城中寺，难归海上山。 许棠 赠栖白上人 闻有三山未知处，茂陵松柏满西风。 许浑 学仙二首 三山未有偷桃计，四海初传问菊名。 许浑 闻释子栖玄欲奉道因寄 三山岁岁有人去，唯恐海风生白波。 许浑 长安岁暮 无话瀛洲路，多年别少君。 贾岛 过杨道士居 旷如临渤澥，窅疑造瀛洲。 贾至 巴陵早秋寄荆州崔司马吏部閰功曹舍人 遥知到郡沧波晏，三岛离离一望中。 赵嘏 淮信贺滕迈台州 窗户动摇三岛树，琴尊安稳五湖船。 赵嘏 答友人 六宫攀不住，三岛去相招。 郑畋 题缑山王子晋庙 妙主蓬壶籍，忠为社稷臣。 郑谷 故少师从翁隐岩别墅乱后榛芜感旧怆怀遂有追记 已入瀛洲远，谁言仙路长。 钱起 夕游覆釜山道士观因登玄元庙 长吟想风驭，恍若升蓬瀛。 钱起 卧疾答刘道士 何必三山待鸾鹤，年年此地是瀛洲。 雍裕之 曲江池上 莹澈通三岛，岩梧积万层。 韦庄 渔塘十六韵 三岛路岐空有月，十洲花木不知霜。 韦庄 王道者 自吟自泣无人会，肠断蓬山第一流。 韩偓 思录旧诗于卷上凄然有感因成一章 人归三岛路，日过八花砖。 韩偓 感事三十四韵 合充凤食留三岛，谁许莺偷过五湖。 韩偓 湖南绝少含桃偶有人以新摘者见惠感事伤怀因成四韵 渺瀰三岛浪，平远一楼春。 韩偓 无题 使君下马爱瀛洲，简贵将求物外游。 韩翃 送夏侯侍郎 因将岁月离三岛，闲贮风烟在一壶。 高蟾 送张道士 越岭寒轻物象殊，海城台阁似蓬壶。 鲍溶 寄福州从事殷尧藩 为问蓬莱近消息，海波平静好东游。 鲍溶 得储道士书 一朵蓬莱在世间，梵王宫阙翠云间。 鲍溶 望江中金山寺 自从青鸟不堪使，更得蓬莱消息无。 鲍溶 望麻姑山
《太平广记》卷二百一十八〈医一·吴太医〉～665～
吴孙和宠邓夫人。尝醉舞如意，误伤邓颊，血流，娇惋弥苦。命太医合药。言得白獭髓、杂玉与琥珀屑，当灭此痕。和以百金购得白獭，乃合膏。琥珀太多，及差，痕不灭，左颊有赤点如痣。
《酉阳杂俎》前集卷八〈黥〉
近代妆尚靥如射月，曰黄星靥。靥钿之名，盖自吴孙和郑夫人也。
《拾遗记》卷八〈吴〉
孙和悦邓夫人，常置膝上。和于月下舞水精如意，误伤夫人颊，血流污裤，娇姹弥苦。自舐其疮，命太医合药。医曰：「得白獭髓，杂玉与琥珀屑，当灭此痕。」即购致百金，能得白獭髓者，厚赏之。……和乃命合此膏，琥珀太多，及差而有赤点如朱，逼而视之。更益其妍。诸嬖人欲要宠，皆以丹脂点颊而后进幸。妩惑相动，遂成淫俗。
《拾遗记》卷七〈魏〉
昆明国贡嗽金鸟。国人云：「其地去燃洲九千里，出此鸟，形如雀而色黄，羽毛柔密，常翱翔海上，罗者得之，以为至祥。闻大魏之德……来献大国。」帝得此鸟，畜于灵禽之圃，始以真珠，饮以龟脑。鸟常吐金屑如粟，铸之可以为器……此鸟畏霜雪，乃起小屋处之，名曰「辟寒台」……宫人争以鸟吐之金用饰钗佩，谓之「辟寒金」。故宫人相嘲曰：「不服辟寒金，那得帝王心。」
《太平广记》卷二百三十六〈奢侈一·沙棠舟〉～80～
汉成帝常以三秋暇日，与飞燕游戏太液池。以沙棠为舟，贵其不沉也。以云母饰于鹢首，一名云舟。又刻大桐木为虬龙，雕饰如真象，以夹云舟而行，以紫文桂为柂枻。每观云棹水，玩撷菱渠，则忧轻荡以惊飞燕。命佽飞之士，乃以金锁缆云舟，使佽飞于水底引之。值轻风时至，飞燕殆以风飘摇，随风入水。帝以翠缨结飞燕之裾，游倦乃返。飞燕后渐见疏，常怨恚曰：「以妾微，何时复预缨裾之游，漾云舟于波上耶。」帝为之怃然。今液池中尚有成帝避风台、飞燕结裾处。
《拾遗记》卷六
帝常以三秋闲日，与飞燕戏于太液池……每轻风时至，飞燕殆欲随风入水。帝以翠缨结飞燕之裙，游倦乃返。飞燕后渐见疏，常怨曰：「妾微贱，何复得预缨裙之游？」今太液池尚有避风台，即飞燕结裙之处。
旧题晋·王嘉《拾遗记》卷十《员峤山》
「有冰蚕长七寸，黑色，有角有鳞，以霜雪覆之，然后作茧，长一尺，其色五䌽，织为文锦，入水而不濡，以之投火，则经宿不燎。唐尧之世，海人献之，尧以为黼黻。」
典故
方瞳人 相关人物 老子
旧题晋·王嘉《拾遗记》卷三
老聃在周之末，居反景日室之山，与世人绝迹。帷有黄发老叟五人，或乘鸿鹤，或衣羽毛，耳出于顶，瞳子皆方，面色玉洁，手握青筠之杖，与聃共谈天地之数。
《南史》卷七十六〈隐逸列传下·陶弘景〉～899～
天监四年，移居积金东涧。弘景善辟谷导引之法，自隐处四十许年，年逾八十而有壮容。仙书云：「眼方者寿千岁。」弘景末年一眼有时而方。曾梦佛授其菩提记云，名为胜力菩萨。乃诣鄮县阿育王塔自誓，受五大戒。后简文临南徐州，钦其风素，召至后堂，以葛巾进见，与谈论数日而去，简文甚敬异之。天监中，献丹于武帝。中大通初，又献二刀，其一名善胜，一名威胜，并为佳宝。 简释
方瞳人：喻神仙道士。唐陆龟蒙《人林屋洞》：“自非方瞳人，不敢窥洞口.”
《拾遗记》卷三〈周灵王〉
周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。夜有二苍龙自天而下，来附徵在之房，因梦而生夫子。有二神女，擎香露于空中而来，以沐浴徵在。天帝下奏钧天之乐，列以颜氏之房。空中有声，言天感生圣子，故降以和乐笙镛之音，异于俗世也。又有五老列于徵在之庭，则五星之精也。夫子未生时，有麟吐玉书于阙里人家，文云：「水精之子，系衰周而素王。」故二龙绕室，五星降庭。徵在贤明，知为神异，乃以绣绂系龙角，信宿而麟去。相者云：「夫子系殷汤，水德而素王，」至敬王之末，鲁定公二十四年，鲁人锄商田于大泽，得麟，以示夫子，系角之绂，尚犹在焉。夫子知命之将终，乃抱麟解绂，涕泗滂沱。且麟出之时，乃解绂之岁，垂百年矣。
《易纬·乾凿度下》
天之将降嘉瑞应，河水清三日
《拾遗记》卷一〈高辛〉
又有丹邱，千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。
旧题晋·王嘉《拾遗记》卷七《魏》
「时文帝选良家子女，以入六宫。习以千金宝赂聘之。既得，便以献文帝。灵芸闻别父母，歔欷累日，泪下沾衣。至升车就路之时，以玉唾壶盛泪壶中，即如红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。」
《太平御览》卷三百八十一〈人事部二十二·美妇人下〉
王子年《拾遗记》：「魏文帝所爱美人姓薛名灵芸，常山人也。灵芸年十七，容貌绝世，时明帝选良家子入宫，灵芸别父母，歔欷累日，泪下沾衣。至升车就路之时，玉唾壶承泪，壶即如红色。及至京师，壶中之泪凝如血矣。」 简释
玉壶盛泪：指妇人哀伤落泪。宋钱惟演《无题》：“纨扇寄情虽自洁，玉壶盛泪只凝红。” 例句
谁家红泪客，不忍过瞿塘。 李贺 蜀国弦
典故
黄河清年
《拾遗记》卷一〈高辛〉
又有丹丘，千年一烧，黄河千年一清，至圣之君，以为大瑞。
典故
剑舞蛟龙
旧题晋·王嘉《拾遗记》卷一
帝颛顼高阳氏，黄帝孙，昌意之子。……有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐。未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。 例句
剑匣破，舞蛟龙。 李贺 上之回
《拾遗记》卷六
郭况，光武皇后之弟也，累金数亿，家僮四百馀人，以黄金为器。工冶之声，震于都鄙，时人谓郭氏之室，不雨而雷，言其铸锻之声盛也。错杂宝以饰台榭，悬明珠于四垂，昼视之如星，夜望之如月。里语曰：「洛阳多钱郭氏室，月夜昼星富无匹。」其宠者皆以玉器盛食，故东宫谓郭家为「琼厨金穴」。
《后汉书》卷十上〈皇后纪上·光武郭皇后纪〉～403～
二十年，中山王辅复徙封沛王，后为沛太后。况迁大鸿胪。帝数幸其第，会公卿诸侯亲家饮燕，赏赐金钱缣帛，丰盛莫比，京师号况家为金穴。 简释
金穴：咏富贵。唐杜牧《华清宫三十韵》：“雨露偏金穴，乾坤人梦乡。” 例句
雨露偏金穴，乾坤入醉乡。 杜牧 华清宫三十韵
典故
糜竺收资 相关人物 糜竺
《搜神记》卷四
麋竺，字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十馀里，新妇谢去，谓竺曰：「我天使也。当往烧东海麋竺家，感君见载，故以相语。」竺因私请之。妇曰：「不可得不烧。如此，君可快去。我当缓行，日中，必火发。」竺乃急行归，达家，便移出财物。日中，而火大发。
《拾遗记》卷八
麋竺……有宝库千间。竺性能账生恤死。……行于路曲，忽见前妇人，所著衣皆是青布，语竺曰：「君财宝可支一世，合遭火厄，今以青芦杖一杖长九尺，报君棺椁衣服之惠。」竺挟杖而归。所住邻中常见竺家有青气如龙蛇之形。……数日，忽青衣童子数十人来云：「麋竺家当有火厄，万不遗一，赖君能恤敛枯骨，天道不辜君德，故来{衤䍃}却此火，当使财物不尽；自今以后，亦宜防卫！」竺乃掘沟渠周绕其库。旬日，火从库内起，烧其珠玉十分之一，皆是阳燧早燥自能烧物。火盛之时，见数十青衣童子来扑火，有青气如云，复于火上，即灭。 例句
糜竺收资，桓景登高。 李瀚 蒙求
典故
敲磬
《拾遗记》卷一
幽州之墟，羽山之北，有善鸣之禽，人面鸟喙，八翼一足，毛色如雉，行不践地，名曰青鸐，其声似钟磬笙竽也。《世语》曰：「青鸐鸣，时太平。」 例句
好鸟疑敲磬，风蝉认轧筝。 杜牧 题张处士山庄一绝 |