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典故
王充作论 闭门著书 相关人物 王充
《后汉书》卷四十九〈王充王符仲长统列传·王充〉～629～
充好论说，始若诡异，终有理实。以为俗儒守文，多失其真，乃闭门潜思，绝庆吊之礼，户牖墙壁各置刀笔。著《论衡校释》八十五篇，二十馀万言，释物类同异，正时俗嫌疑。
《后汉书》卷三十七《桓荣传》附《桓典传》
辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史。是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语曰：「行行且止，避骢马御史。」及黄巾贼起荥阳，典奉使督军。贼破，还，以啎宦官赏不行。在御史七年不调，后出为郎。 例句
重门启锁紫髯胡，新披骢马陇西驹。 丁仙芝 戏赠姚侍御 骢马真傲吏，翛然无所求。 丘为 湖中寄王侍御 关吏迷骢马，铜章累绣衣。 刘商 送林衮侍御东阳秩满赴上都 骢马朝天疾，台乌向日飞。 刘商 送杨闲侍御拜命赴上都 岸柳遮浮鹢，江花隔避骢。 刘长卿 奉钱郎中四兄罢馀杭太守承恩加侍御史充行军司马赴汝南行营 骢马入关西，白云独何适。 刘长卿 寄李侍御 回瞻骢马速，但见行尘起。 刘长卿 李侍御河北使回至东京相访 黠吏偏惊隼，贪夫辄避骢。 刘长卿 落第赠杨侍御兼拜员外仍充安大夫判官赴范阳 遥知骢马色，应待倚门看。 刘长卿 送度支留后若侍御之之歙州便赴信州省觐 却见鄱阳吏，犹应旧马骢。 刘长卿 送李侍御贬鄱阳 相送东郊外，羞看骢马回。 刘长卿 游休禅师双峰寺 僚采争攀鹢，鱼龙亦避骢。 孟浩然 秋日陪李侍御渡松滋江 本欲避骢马，何如同鹢舟。 孟浩然 与黄侍御北津泛舟 避马台中贵，登车岭外遥。 孙逖 送杜侍御赴上都 百尺原头酒色殷，路傍骢马汗斑斑。 岑参 原头送范侍御 新骑骢马复承恩，使出金陵过海门。 岑参 奉送贾侍御使江外 骢马劝君皆卸却，使君家酝旧来浓。 岑参 虢州西山亭子送范端公 忽闻骢马至，喜见故人来。 岑参 西亭送蒋侍御还京 卧病穷巷晚，忽惊骢马来。 岑参 送樊侍御使丹阳便觐 羡他骢马郎，元日谒明光。 岑参 送裴侍御赴岁入京 骢马五花毛，青云归处高。 岑参 送赵侍御归上都 花扑征衣看似绣，云随去马色疑骢。 岑参 青门歌送东合张判官 身负邦君弩，情纡御史骢。 张九龄 郡江南上别孙侍御 聊听骢马使，却就紫阳仙。 张南史 送李侍御入茅山采药 白狼行欲静，骢马何常驱。 李乂 诏谕有怀赠同行人 寂寥我对先生柳，赫奕君乘御史骢。 李商隐 喜闻太原同院崔侍御台拜兼寄在台三二同年之什 祗有同时骢马客，偏宜尺牍问穷愁。 李嘉祐 早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 草色随骢马，悠悠同出秦。 李嘉祐 送客游荆州 天马本来东，嘶惊御史骢。 李峤 马 天子昔避狄，与君亦乘骢。 李白 至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山 见君乘骢马，知上太山道。 李白 赠韦侍御黄裳二首之二 草色随骢马，悠悠同出秦。 李端 送客赴洪州 乘骢感遗迹，一吊清川湄。 李颀 二妃庙送裴侍御使桂阳 关门鸟道中，飞传复乘骢。 李频 送裴御史赴湖南 春蒐冬狩侯得同，使君五马一马骢。 杜甫 冬狩行 礼闱曾擢桂，宪府既乘骢。 杜甫 哭长孙侍御 闻道乘骢发，沙边待至今。 杜甫 渝州候严六侍御不到先下峡 御史新骢马，参军旧紫髯。 杜甫 送张二十参军赴蜀州因呈杨五侍郎 骢马新凿蹄，银鞍被来好。绣衣黄白郎，骑向交河道。 杜甫 送长孙九侍御赴武威判官 邑中上客有柱史，多暇日陪骢马游。 杜甫 陪王侍御同登东山最高顶宴姚通泉晚携酒泛江 屡食将军第，仍骑御史骢。 杜甫 陪章留后侍御宴南楼 有客骑骢马，江边问草堂。 杜甫 魏十四侍御就弊庐相别 骢马别已久，鲤鱼来自烹。 权德舆 酬陆三十二参浙东见寄 已佩郎官印，兼乘御史骢。 独孤及 送游员外赴淮西 英僚携出新丰酒，半道遥看骢马归。 王昌龄 送郑判官 鸣驺导骢马，常从夹朱轩。 王维 瓜园诗 故人骢马朝天使，洛下秋声恐要知。 窦牛 秋夕闲居对雨赠别卢七侍御坦 鞭鞘所拂三千里，多少诸侯合避骢。 章碣 浙西送杜晦侍御入关 连钱出塞蹋沙蓬，岂比当时御史骢。 纪唐夫 骢马曲 无路重趋桓典马，有诗曾上仲宣楼。 罗隐 寄张侍郎 赖逢骢马客，郢曲缓羁情。 耿湋 华州客舍奉和崔端公春城晓望 嗟余索米无人问，行避霜台御史骢。 胡宿 天街晓望 梦寐花骢色，相思黄鸟春。 钱起 再得毕侍御书闻巴中卧病 粉署花骢入，丹霄紫诰垂。 钱起 喜李侍御拜郎官入省 明发南昌去，回看御史骢。 钱起 宿毕侍御宅 骢声隔暗竹，吏事散空廊。 钱起 津梁寺寻李侍御 仰视骢花白，多惭绶色黄。 钱起 清泥驿迎献王侍御 骢马拂绣裳，按兵辽水阳。 陶翰 赠郑员外 忽报南昌令，乘骢入郡城。 韦应物 寄洪州幕府卢二十一侍御 自叹犹为折腰吏，可怜骢马路傍行。 韦应物 赠王侍御 绣衣过旧里，骢马辉四邻。 韦应物 送陆侍御还越 往来杨柳陌，犹避昔年骢。 韦应物 陪元侍御春游 已想人如玉，遥怜马似骢。 韦应物 雪中闻李儋过门不访聊以寄赠 楼船非习战，骢马是嘉招。 顾况 送从兄使新罗 骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。 骆宾王 幽系书情通简知己 果乘骢马发嚣书，复道郎官禀纶诰。 骆宾王 畴昔篇 行子对飞蓬，金鞭指铁骢。 高适 送李侍御赴安西 乘兴宜投辖，邀欢莫避骢。 高适 陪窦侍御泛灵云池
《后汉书》卷八十三〈逸民列传·逢萌〉～2760～
初，萌与同郡徐房、平原李子云、王君公相友善，并晓阴阳，怀德秽行。房与子云养徒各千人，君公遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：「避世墙东王君公。」唐·李贤注引嵇康《高士传》曰：「君公明易，为郎。数言事不用，乃自污与官婢通，免归。诈狂侩牛，口无二价也。」
典故
边马怨胡笳
《后汉书》卷八十四〈列女列传·董祀妻〉～280～
后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。其辞曰：……其二章曰：嗟薄祜兮遭世患，宗族殄兮门户单。身执略兮入西关，历险阻兮之羌蛮。山谷眇兮路曼曼，眷东顾兮但悲叹。冥当寝兮不能安，饥当食兮不能餐，常流涕兮眦不乾，薄志节兮念死难，虽苟活兮无形颜。惟彼方兮远阳精，阴气凝兮雪夏零。沙漠壅兮尘冥冥，有草木兮春不荣。人似禽兮食臭腥，言兜离兮状窈停。岁聿暮兮时迈征，夜悠长兮禁门扃。不能寐兮起屏营，登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星，北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝，音相和兮悲且清。心吐思兮匈愤盈，欲舒气兮恐彼惊，含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁，临长路兮捐所生。儿呼母兮号失声，我掩耳兮不忍听。追持我兮走茕茕，顿复起兮毁颜形。还顾之兮破人情，心怛绝兮死复生。
典故
边让忆蔡邕 相关人物 蔡邕 边让（字文礼）
《后汉书》卷八十下《文苑传·边让传》
「边让字文礼，陈留浚仪人也。少辩博，能属文。作章华赋，虽多淫丽之辞，而终之以正。」「议郎蔡邕深敬之，以为让宜处高任，乃荐于何进。」「让后以高才擢进，屡迁，出为九江太守，不以为能也。」 例句
边让今朝忆蔡邕，无心裁曲卧春风。 李贺 南园十三首
《东观汉记》卷十三〈刘宽传〉～474～
刘宽迁南阳太守，温仁多恕，吏民有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已。
《后汉书》卷二十五《刘宽传》
「刘宽字文饶，弘农华阴人也。」「桓帝时，大将军辟，五迁司徒长史。时京师地震，特见询问，再迁，出为东海相。延熹八年，徵拜尚书令，迁南阳太守。典历三郡，温仁多恕，虽在仓卒，未尝疾言遽色。常以为『齐之以刑，民免而无耻』。吏人有过，但用蒲鞭罚之，示辱而已，终不加苦。事有功善，推之自下。灾异或见，引躬克责。每行县止息亭传，辄引学官祭酒及处士诸生执经对讲。见父老慰以农里之言，少年勉以孝悌之训。人感德兴行，日有所化。」 简释
蒲鞭：咏官吏实施仁政。宋陆游《江东韩曹唏道寄杨庭秀所赠》：“政成蒲鞭亦不用，地上钱流仓粟红。“
典故
鳖灵王蜀 相关人物 鳖灵
《后汉书》卷五十九《张衡传》
张衡《思玄赋》：「鳖令殪而尸亡兮，取蜀禅而引世。」唐·李贤注：「鳖令，蜀王名也。令音灵。殪，死也。禅，传位也。引，长也。扬雄《蜀王本纪》曰『荆人鳖令死，其尸流亡，随江水上至成都，见蜀王杜宇，杜宇立以为相。杜宇号望帝，自以德不如鳖令，以其国禅之，号开明帝。下至五代，有开明尚，始去帝号，复称王』也。」
《华阳国志·序志》
荆人鳖灵死，尸化西上，后为蜀帝。 例句
诘汾兴魏，鳖灵王蜀。 李瀚 蒙求
典故
乘竹杖 仙翁竹杖 别杖 剪成龙 化龙 投杖 投葛陂 投陂竹 竹杖成龙 葛水还杖 葛水龙变 葛陂 葛陂筇竹 葛陂龙 裁寒竹 龙化葛陂 龙材 相关人物 费长房
《太平广记》卷十二〈神仙十二·壶公〉～80～
壶公者，不知其姓名也。今世所有召军符、召鬼神治病玉府符，凡二十馀卷，皆出自公、故总名「壶公符」。时汝南有费长房者，为市掾，忽见公从远方来，入市卖药。人莫识之，卖药口不二价，治病皆愈。语买人曰：服此药必吐某物，某日当愈。事无不效。其钱日收数万，便施与市中贫乏饥冻者，唯留三五十。常悬一空壶于屋上，日入之后，公跳入壶中。人莫能见，唯长房楼上见之，知非常人也。长房乃日日自扫公座前地，及供馔物，公受而不辞。如此积久，长房尤不懈，亦不敢有所求。公知长房笃信，谓房曰：「至暮无人时更来。」长房如其言即往，公语房曰：「见我跳入壶中时，卿便可效我跳，自当得入。」长房依言，果不觉已入。入后不复是壶，唯见仙宫世界。楼观重门阁道，公左右侍者数十人。公语房曰：「我仙人也，昔处天曹，以公事不勤见责，因谪人间耳。卿可教，故得见我。」长房下座顿首曰：「肉人无知，积罪却厚，幸谬见哀悯，犹入剖棺布气。生枯起朽。但恐臭秽顽弊，不任驱使。若见哀怜，百生之厚幸也。」公曰：「审尔大佳，勿语人也。」公后诣长房于楼上曰：「我有少酒，相就饮之。」酒在楼下，长房使人取之，不能举盎，至数十人莫能得上。乃白公，公乃下，以一指提上。与房公饮之，酒器如拳许大，饮之至暮不竭。告长房曰：「我某日当去，卿能去乎？」房曰：「欲去之心，不可复言，欲使亲眷不觉知去，当有何计？」公曰：「易耳。」乃取一青竹杖与房，戒之曰：「卿以竹归家，便可称病，以此竹杖置卿所卧处，默然便来。」房如公言。去后，家人见房已死，尸在床。乃向竹杖耳，乃哭泣葬之。房诣公，恍惚不知何所，公乃留房于群虎中，虎磨牙张口欲噬房，房不惧。明日，又内于石室中，头上有一方石，广数丈，以茅绹悬之，又诸蛇来啮绳，绳即欲断，而长房自若。公至，抚之曰：「子可教矣。」又令长房啖屎，兼蛆长寸许，异常臭恶。房难之，公乃叹谢遣之曰：「子不得仙道也。赐子为地上主者，可得寿数百岁。」为传封符一卷付之，曰：「带此可主诸鬼神，常称使者，可以治病消灾。」房忧不得到家，公以一竹杖与之曰：「但骑此，得到家耳。」房骑竹杖辞去，忽如睡觉，已到家。家人谓是鬼，具述前事，乃发棺视之，唯一竹杖，方信之。房所骑竹杖，弃葛陂中，视之乃青龙耳。初去至归谓一日，推问家人，已一年矣。房乃行符，收鬼治病，无不愈者。每与人同坐共语，常呵责嗔怒，问其故，曰：「嗔鬼耳。」时汝南有鬼怪，岁辄数来郡中，来时从骑如太守，入府打鼓，周行内外，尔乃还去，甚以为患。房因诣府厅事，正值此鬼来到府门前。府君驰入，独留房。鬼知之，不敢前。房大叫呼曰，便捉前鬼来。乃下车伏庭前，叩头乞曰改过。房呵之曰：「汝死老鬼，不念温良，无故导从，唐突官府，自知合死否？急复真形。」鬼须臾成大鳖，如车轮，头长丈馀。房又令复人形。房以一劄符付之，令送与葛陂君，鬼叩头流涕，持劄去。使人追视之，乃见符劄立陂边，鬼以头（明钞本、陈校本头作颈）绕树而死。房后到东海，东海大旱三年。谓请两者曰：「东海神君前来淫葛陂夫人，吾系之，辞状不测，脱然忘之，遂致之旱，吾今当赦之，令其行雨。」即便有大雨。房有神术，能缩地脉，千里存在，目前宛然，放之复舒如旧也。
《后汉书》卷八十二下〈方术列传下·费长房〉～2744～
长房辞归，翁与一竹杖，曰：「骑此任所之，则自至矣。既至，可以杖投葛陂中也。」又为作一符，曰：「以此主地上鬼神。」长房乘杖，须臾来归，自谓去家适经旬日，而已十馀年矣。即以杖投陂，顾视则龙也。家人谓其久死，不信之。长房曰：「往日所葬，但竹杖耳。」乃发冢剖棺，杖犹存焉。遂能医疗众病，鞭笞百鬼，及驱使社公。或在它坐，独自恚怒，人问其故，曰：「吾责鬼魅之犯法者耳。」 简释
龙竹：喻得道成仙，或指竹杖。唐王绩《游仙四首》之四：“鸭桃闻已种，龙竹未经骑。” 例句
浅忆觞堪泛，深思杖可投。 吴融 御沟十六韵 叶县凫共去，葛陂龙暂还。 岑参 寻少室张山人闻与偃师周明府同入都 别易会难君且住，莫交青竹化为龙。 施肩吾 遇李山人 龙竹裁轻策，鲛绡熨下裳。 李商隐 玄微先生 别杖留青竹，行歌蹑紫烟。 李白 奉饯高尊师如贵道士传道箓毕归北海 箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材。 李贺 昌谷北园新笋四首 尔之生也甚正直，慎勿见水踊跃学变化为龙。 杜甫 桃竹杖引赠章留后 白银双阙恋，青竹一龙骑。 綦毋诚 同韦夏卿送顾况归茅山 闻说葛陂风浪恶，许骑青鹿从行无。 褚载 赠道士 仙杖正惊龙化，美实当随凤熟。 韦式 一字至七字诗竹 未化投陂竹，空思出谷禽。 韦庄 三用韵 葛水雾中龙乍变，缑山烟外鹤初飞。 韦庄 放榜日作 因携竹杖闻龙气，为使仙童带橘香。 韦庄 王道者 蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣 暂策为龙杖，何处得神仙。 骆宾王 出石门 龙竹养根凡几年，工人截之为长鞭。 高适 咏马鞭
典故
徵虏投壶 投壶接高宴 投壶乐 投壶歌兴 宾从投壶 军中歌吟 雅咏投壶
《后汉书》卷二十〈铫期王霸祭遵列传·祭遵〉～742～
遵为将军，取士皆用儒术，对酒设乐，必雅歌投壶。唐·颜师古注曰：「雅歌谓雅诗也。」引《礼记投壶经》曰：「壶颈脩七寸，腹脩五寸，口径二寸半，容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。矢以柘若棘，长二尺八寸，无去其皮，取其坚而重。投之胜者饮不胜者，以为优劣也。」
典故
宾戏
《后汉书》卷四十下〈班彪列传下〉～373～
固自以二世才术，位不过郎，感东方朔、扬雄自论，以不遭苏、张、范、蔡之时，作宾戏以自通焉。后迁玄武司马。天子会诸儒讲论五经，作白虎通德论，令固撰集其事。
《后汉书》卷五十五《清河孝王庆传》
后庆以长，别居丙舍。
《昭明文选》第四十三卷《刘孝标·重答刘陵沼书》
冀东平之树，望咸阳而西靡；盖山之泉，闻弦歌而赴节。「圣贤冢墓记曰：东平思王冢在东平。无盐人传云：思王归国京师，后葬，其冢上松柏西靡。」 例句
帘间清唱报寒点，丙舍无人遗烬香。 温庭筠 走马楼三更曲
《楚辞补注》卷五〈远游〉～72～
览方外之荒忽兮，沛罔象而自浮。祝融戒而还衡兮，腾告鸾鸟迎宓妃。张《咸池》奏《承云》兮，二女御《九韶》歌使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。玄螭虫象并出进兮，形蟉而逶蛇。雌蜺便娟增挠兮，鸾鸟轩翥而翔飞。音乐博衍无终极兮，焉乃逝俳佪。
《后汉书》卷六十上〈马融列传〉～964～
湘灵下，汉女游。水禽鸿鹄，鸳鸯、鸥、鹥，鸧鸹、鸬、鹢，鹭、雁、鸊，乃安斯寝，戢翮其涯。唐·李贤注：「湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人也。」 例句
鼓宜尧女瑟，荡必蔡姬舟。 吴融 御沟十六韵 遥知月落酒醒处，五十弦从波上来。 吴融 送荆南从事之岳州 怀沙有恨骚人往，鼓瑟无声帝子闲。 崔珏 岳阳楼晚望 破瑟悲秋已减弦，湘灵沉怨不知年。 李益 古瑟怨 嬴女停吹降浦箫，嫦娥净掩空波瑟。 李群玉 王内人琵琶引 鼓瑟至今悲帝子，曳裾何处觅王门。 杜甫 追酬故高蜀州人日见寄 湘女怨弦愁不禁，鄂君香被梦难穷。 王初 自和书秋 秦地吹箫女，湘波鼓瑟妃。 韩愈 梁国惠康公主挽歌二首之二 弄玉吹箫后，湘灵鼓瑟时。 顾况 义川公主挽词 帝子应哀窈窕云，客人似得婵娟梦。 鲍溶 周先生画洞庭歌 凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。 鲍溶 秋怀五首 离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。 齐己 潇湘二十韵
典故
伯喈迁塞 相关人物 蔡邕
《后汉书》卷六十下《蔡邕传》
蔡邕字伯喈，陈留圉人也。……时妖异数见，人相惊扰。其年七月，诏召邕与光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张华、太史令单飏诣金商门，引入崇德殿，……章奏，帝览而叹息，因起更衣，曹节于后窃视之，悉宣语左右，事遂漏露。其为邕所裁黜者，皆侧目思报。……于是下邕、质于洛阳狱，劾以仇怨奉公，议害大臣，大不敬，弃市。事奏，中常侍吕强悯邕无罪，请之，帝亦更思其章，有诏减死一等，与家属髡钳徙朔方，不得以赦令除。阳球使客追路刺邕，客感其义，皆莫为用。球又赂其部主使加毒害，所赂者反以其情戒邕，故每得免焉。居五原安阳县。 例句
伯喈迁塞北，亭伯之辽东。 李百药 途中述杯
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～60～
昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。南朝梁·刘孝标注引《琴操》曰：「尹吉甫，周卿也，有子伯奇，母死更娶。后妻生子曰伯邽。乃谮伯奇于吉甫，于是放伯奇于野。宣王出游，吉甫从，伯奇乃作歌，以言感之。宣王闻之曰：『此孝子之辞也。』吉甫乃求伯奇于野，而射杀后妻。」
《后汉书》卷六十一〈左周黄列传·黄琼〉～2039～
唐·李贤注引《说苑》曰：「王国子前母子伯奇，后母子伯封。后母欲其子立为太子，说王曰：『伯奇好妾。』王不信。其母曰：『令伯奇于后园，妾过其旁，王上台视之，即可知。』王如其言，伯奇入园，后母阴取蜂十数置单衣中，过伯奇边曰：『蜂螫我。』伯奇就衣中取蜂杀之。王遥见之，乃逐伯奇」
《太平御览》卷五百一十一〈宗亲部一·继母〉～2458～
《琴操》曰：「尹吉甫，周卿也。子伯奇母早亡，吉甫更娶后妻，妻乃谮之于吉甫曰：『伯奇见妾美，欲有邪心。』吉甫曰：『伯奇慈仁，岂有此也。』妻曰：『置妾空房中，君登楼察之。』妻乃取毒蜂缀衣领，令伯奇掇之。于是吉甫大怒，放伯奇于野。宣王出游，吉甫从之，伯奇作歌以感之。宣王闻之，曰：『此放子之辞也。』吉甫乃求伯奇而感悟，遂射杀其妻。」
东汉·蔡邕《琴操·屡霜操》
有子伯奇，伯奇母死，吉甫更娶后妻，生子曰伯封。乃谮伯奇于吉甫曰：「伯奇见妾有美色，然有欲心。」吉甫曰：「伯奇为人慈仁，岂有此也？」妻曰：「试置妾空房中，君登楼而察之。」后妻知伯奇仁孝，乃取毒蜂缀衣领，令伯奇缀之。伯奇前持之，吉甫大怒，放伯奇于野，伯奇编水荷而衣之，采楟花而食之。清朝履霜，自伤无罪见逐，乃援琴而鼓之曰云云。宣王出游，吉甫从之，伯奇乃作歌，以言感之于宣王。宣王闻之曰：「此孝子之辞也。」吉甫乃求伯奇于野而感悟，遂射杀后妻。 简释
伯奇掇蜂：指受人诬陷，父子反目。唐李端《杂歌》：“伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。” 掇蜂：喻离间父子。唐白居易《新乐府·天可度》“劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。”
《后汉书》卷四十四〈邓张徐张胡列传·胡广〉～504～
胡广字伯始，南郡华容人也。……灵帝立，与太傅陈蕃参录尚书事，复封故国。以病自乞。会蕃被诛，代为太傅，总录如故。时年已八十，而心力克壮。唐·李贤注引南朝宋·盛弘之《荆州记》曰「菊水出穰县。芳菊被涯，水极甘香。谷中皆饮此水，上寿百二十，七八十者犹以为夭。太尉胡广所患风疾，休沐南归，恒饮此水，后疾遂瘳，年八十二薨。」 |