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《艺文类聚》卷二〈天部下·雪〉～23～
《韩诗外传》曰：凡草木花多五出，雪花独六出，雪花曰霙，雪云曰同云。
《宋书》卷二十九〈符瑞志下〉～873～
大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞。于是公卿并作花雪诗。史臣按诗云：「先集为霰。」韩诗曰：「霰，英也。」花叶谓之英。离骚云：「秋菊之落英。」左思云「落英飘飖」是也。然则霰为花雪矣。草木花多五出，花雪独六出。
《宋书》卷九十三《隐逸传·陶潜传》
贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：「我醉欲眠，卿可去。」其真率如此。郡将候潜，值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。 例句
草堂窗底漉春醅，山寺门前逢暮雨。 刘言史 葛巾歌 漉酒有巾无黍酿，负他黄菊满东篱。 司空图 五十 将正陶令巾，又盖姜肱被。 吴融 祝风三十二韵 永秘黄庭诀，高悬漉酒巾。 姚合 哭砚山孙道士 头巾何所直，且漉瓮头糟。 姚合 秋日书事寄秘书窦少监 瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。 戎昱 闰春宴花溪严侍御庄 且须共漉边城酒，何必陶家有白纶。 李频 和友人下第北游感怀 谢氏寻山屐，陶公漉酒巾。 杜甫 寄张十二山人彪三十韵 只作披衣惯，常从漉酒生。 杜甫 漫成二首之一 宾朋争漉酒，徒御侍巾车。 权德舆 送许著作分司东都 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。 汪遵 彭泽 閒来欲著登山屐，醉里还披漉酒巾。 牟融 题孙君山亭 野觞浮郑酌，山酒漉陶巾。 王绩 尝春酒 高歌犹爱思归引，醉语惟誇漉酒巾。 卢纶 无题 漉酒迎宾急，看花署字迟。 秦系 赠乌程杨苹明府 古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，手板支颐向白云。 雍陶 寄永乐殷尧藩明府 空负漉酒巾，乞食形诸诗。 顾况 拟古三首之三
《汉书》卷七十一《隽不疑传》
「不疑冠进贤冠，带櫑具剑，佩环玦。」东汉·应劭注：「櫑具，木摽首之剑，櫑落壮大也。」晋·晋灼注：「古长剑首以玉作井鹿卢形，上刻木作山形，如莲花初生未敷时。今大剑木首，其状似此。」
《宋书》卷二十一《乐志三》
《艳歌罗敷行》：何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万馀。 例句
传看辘轳剑，醉脱骕骦裘。 韩翃 赠张建
《古今注》卷中〈音乐〉
秦氏，邯郸人，有女名罗敷，为邑人千乘王人妻。……罗敷出采桑于陌上，赵王登台，见而悦之，因饮酒欲夺焉。罗敷乃弹筝，乃作〈陌上桑〉之歌，以自明焉。
《宋书》卷二十一《乐志三》
《艳歌罗敷行》：日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著帩头。耕者忘其锄，锄者忘其锄。来归相怒怨，但坐观罗敷。一解使君从南来，五马立歭躇。使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。罗敷年几何？二十尚不足，十五颇有馀。使君谢罗敷，宁可共载不？罗敷前置词，使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫。二解东方千馀骑，夫婿居上头。何用识夫婿？白马从骊驹。青丝系马尾，黄金络马头。腰中鹿卢剑，可直千万馀。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。为人洁白晰，鬑鬑颇有须。盈盈公府步，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。 例句
小妇秦家女，将军天上人。 刘长卿 过李将军南郑林园观妓 罗敷昔时秦氏女，千载无人空处所。 岑参 敷水歌送窦渐入京 可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。 岑参 玉门关盖将军歌 一种貌如仙，人情要自偏。罗敷有底好，最得使君怜。 施君吾 感遇词 罗敷独向东方去，谩学他家作使君。 杜审言 戏赠赵使君美人 使君自有妇，莫学野鸳鸯。 杜甫 数陪李梓州泛江有女乐在诸舫戏为艳曲二首赠李 邦君驻千骑，清论时间酌。 权德舆 奉和李大夫题郑评事江楼 主人千骑东方远，唯望衡阳雁足书。 权德舆 寄李衡州 丽质全胜秦氏女，藁砧宁用专城居。 权德舆 薄命篇 暇日若随千骑出，南岩只在郡楼前。 权德舆 送清洨上人谒信州陆员外 凭君减千骑，莫遣海鸥惊。 权德舆 送薛温州 可羡罗敷自有失，愁中漫捋白髭须。 段成式 戏高侍御七首 由来道姓秦，谁不知家楚。 皇甫冉 见诸姬学玉台体 虽言千骑上头居，一世生离恨有馀。 耿湋 古意 罗敷正苦桑蚕事，惆怅南来五马蹄。 胡宿 城南 双旌千骑骈东陌，独有罗敷望上头。 薛涛 送郑眉州 娥娥秦氏髻，皎皎洛川神。风月应相笑，年年醉病身。 韦庄 晚春 东方千马骑，出望使君时。 韩翃 赠郓州马使君
典故
美瑞
《宋书》卷二十九〈符瑞志下〉～873～
大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞。
典故
捧膳 相关人物 谢皭
《宋书》卷五十六《谢瞻传》附《谢皭传》
弟皭字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温凊，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改，恐仆役营疾懈倦，躬自执劳。母为病畏惊，微践过甚，一家尊卑，感皭至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十馀年。 例句
执圭期已迫，捧膳步宁徐。 卢纶 送浑鍊归觐却赴阙庭
《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉
潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。
《大正新脩大藏经》卷四十九〈史传部一〉
陶潜，字渊明。……性不解音，畜素琴一张，弦徽不具。每朋酒之会，则抚而和之曰：「但识琴中趣，何劳弦上声。」 简释
无弦琴：喻自寻乐趣，或喻意趣高雅，或表示弦外情味。唐白居易《丘中有一士》之二：“行披带索衣，坐拍无弦琴。”
《宋书》卷四十二〈刘穆之列传·式之子瑀〉～30～
孝建三年，除辅国将军、益州刺史。既行，甚不得意。至江陵，与颜竣书曰：「朱脩之三世叛兵，一旦居荆州，青油幕下，作谢宣明面见向，使斋师以长刀引吾下席。于吾何有，政恐匈奴轻汉耳。」
典故
荣光休气 相关人物 唐尧
《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝尧陶唐氏〉～23～
《尚书中候》曰：帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色。
《宋书》卷二十七〈符瑞志上〉～76～
帝尧之母曰庆都，生于斗维之野，常有黄云覆护其上。及长，观于三河，常有龙随之。一旦龙负图而至，其文要曰：「亦受天祐。」眉八彩，鬓发长七尺二寸，面锐上丰下，足履翼宿。既而阴风四合，赤龙感之。孕十四月而生尧于丹陵，其状如图。及长，身长十尺，有圣德，封于唐。梦攀天而上。高辛氏衰，天下归之。在帝位七十年，景星出翼，凤皇在庭，朱草生，嘉禾秀，甘露润，醴泉出，日月如合璧，五星如连珠。厨中自生肉，其薄如箑，摇动则风生，食物寒而不臭，名曰「箑脯」。又有草夹阶而生，月朔始生一荚，月半而生十五荚，十六日以后，日落一荚，及晦而尽，月小则一荚焦而不落，名曰「蓂荚」，一曰「历荚」。归功于舜，将以天下禅之，乃洁斋修坛场于河、雒，择良日，率舜等升首山，遵河渚。有五老游焉，盖五星之精也。相谓曰：「河图将来告帝以期，知我者重瞳黄姚。」五老因飞为流星，上入昴。二月辛丑昧明，礼备，至于日昃，荣光出河，休气四塞，白云起，回风摇，乃有龙马衔甲，赤文绿色，临坛而止，吐甲图而去。甲似龟，背广九尺，其图以白玉为检，赤玉为字，泥以黄金，约以青绳。检文曰：「闿色授帝舜。」言虞、夏、殷、周、秦、汉当授天命。帝乃写其言，藏于东序。后二年二月仲辛，率群臣沈璧于洛。礼毕，退俟，至于下昃，赤光起，玄龟负书而出，背甲赤文成字，止于坛。其书言当禅舜。遂让舜。帝舜有虞氏，母曰握登，见大虹意感，而生舜于姚墟。目重瞳子，故名重华。龙颜大口，黑色，身长六尺一寸。舜父母憎舜，使其涂廪，自下焚之，舜服鸟工衣服飞去。又使浚井，自上填之以石，舜服龙工衣自傍而出。耕于历山，梦眉长与发等。及即帝位，蓂荚生于阶，凤皇巢于庭，击石拊石，百兽率舞，景星出房，地出乘黄之马，西王母献白环、玉玦。舜在位十有四年，奏钟石笙筦未罢，而天大雷雨，疾风发屋拔木，桴鼓播地，钟磬乱行，舞人顿伏，乐正狂走。舜乃拥璿持衡而笑曰：「明哉！夫天下非一人之天下也，亦乃见于钟石笙筦乎。」乃荐禹于天，使行天子事。于时和气普应，庆云兴焉，若烟非烟，若云非云，郁郁纷纷，萧索轮囷，百工相和而歌庆云。帝乃倡之曰：「庆云烂兮，纠缦缦兮。日月光华，旦复旦兮。」群臣咸进，稽首曰：「明明上天，烂然星陈。日月光华，弘予一人。」帝乃再歌曰：「日月有常，星辰有行。四时从经，万姓允诚。于予论乐，配天之灵。迁于圣贤，莫不咸听。鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华以竭，褰裳去之。」于是八风修通，庆云丛聚，蟠龙奋迅于其藏，蛟鱼踊跃于其渊，龟咸出其穴，迁虞而事夏。舜乃设坛于河，依尧故事。至于下昃，荣光休气至，黄龙负图，长三十二尺，广九尺，出于坛畔，赤文绿错，其文言当禅禹。 例句
荣光休气纷五彩，千年一清圣人在。 李白 西岳云台歌送丹丘子
《汉书》卷三十六〈楚元王列传·楚元王刘交〉～92～
楚元王交字游，高祖同父少弟也。好书，多材艺。少时尝与鲁穆生、白生、申公俱受诗于浮丘伯。伯者，孙卿门人也。及秦焚书，各别去。……元王既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。高后时，浮丘伯在长安，元王遣子郢客与申公俱卒业。文帝时，闻申公为诗最精，以为博士。元王好诗，诸子皆读诗，申公始为诗传，号鲁诗。元王亦次之诗传，号曰元王诗，世或有之。初，元王敬礼申公等，穆生不耆酒，元王每置酒，常为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：「可以逝矣！醴酒不设，王之意怠，不去，楚人将钳我于市。」称疾卧。申公、白生强起之曰：「独不念先王之德与？今王一旦失小礼，何足至此！」穆生曰：「易称『知几其神乎！几者动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。』先王之所以礼吾三人者，为道之存故也；今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处！岂为区区之礼哉？」遂谢病去。申公、白生独留。
《宋书》卷一百〈自序·劭弟璞〉～246～
元嘉十七年，始兴王浚为扬州刺史，宠爱殊异，以为主簿。时顺阳范晔为长史，行州事。晔性颇疏，太祖召璞谓曰：「神畿之政，既不易理。浚以弱年临州，万物皆属耳目，赏罚得失，特宜详慎。范晔性疏，必多不同。卿腹心所寄，当密以在意。彼虽行事，其实委卿也。」璞以任遇既深，乃夙夜匪懈，其有所怀，辄以密启，每至施行，必从中出。晔正谓圣明留察，故深更恭慎，而莫见其际也。在职八年，神州大治，民无谤黩，璞有力焉。二十二年，范晔坐事诛，于时浚虽曰亲览，州事一以付璞。太祖从容谓始兴王曰：「沈璞奉时无纤介之失，在家有孝友之称，学优才赡，文义可观，而沈深守静，不求名誉，甚佳。汝但应委之以事，乃宜引与晤对。」浚既素加赏遇，又敬奉此旨。璞尝作旧宫赋，久而未毕，浚与璞疏曰：「卿常有速藻，旧宫何其淹耶，想行就耳。」璞因事陈答，辞义可观。浚重教曰：「卿沈思淹日，向聊相敦问，还白斐然，遂兼纸翰。昔曹植有言，下笔成章，良谓逸才赡藻，誇其辞说，以今况之，方知其信。执省踌躇，三复不已。吾远惭楚元，门盈申、白之宾，近愧梁孝，庭列枚、马之客，欣恧交至，谅唯深矣。薄因末牍，以代一面。」又与主簿顾迈、孔道存书曰：「沈璞淹思踰岁，卿研虑数旬，瑰丽之美，信同在昔。向聊问之，而还答累翰，辞藻艳逸，致慰良多。既欣股肱备此髦楚，还惭予躬无德而称。复裁少字，宣志于璞，聊因尺纸，使卿等具知厥心。」浚年既长，璞固求辞事，上虽听许，而意甚不悦。以璞为浚始兴国大农，寻除秣陵令。
《宋书》卷六十七〈谢灵运列传〉～779～
妙达此旨，始可言文。至于先士茂制，讽高历赏，子建函京之作，仲宣霸岸之篇，子荆零雨之章，正长朔风之句，并直举胸情，非傍诗史，正以音律调韵，取高前式。
《本事诗·高逸》
杜甫逢禄山之难，流离陇蜀，毕陈于诗，推见至隐，殆无遗事，故当时号为「诗史」。
典故
十年灯火
《宋书》卷七十四〈沈攸之列传〉～94～
攸之晚好读书，手不释卷，史、汉事多所谙忆，常叹曰：「早知穷达有命，恨不十年读书。」及攻郢城，夜遇风浪，米船沈没，仓曹参军崔灵凤女幼适柳世隆子，攸之正色谓曰：「当今军粮要急，而卿不以在意，将由与城内婚姻邪？」灵凤答曰：「乐广有言，下官岂以五男易一女。」攸之欢然意解。初，攸之招集才力之士，随郡人双泰真有干力，召不肯来。后泰真至江陵卖买，有以告攸之者，攸之因留之，补队副，厚加料理。泰真无停志，少日叛走，攸之遣二十人被甲追之，逐讨甚急，泰真杀数人，馀者不敢近。欲过家将母去，事迫不获，单身走入蛮，追者既失之，录其母而去。泰真既失母，乃出自归，攸之不罪，曰：「此孝子也。」赐钱一万，转补队主，其矫情任算皆如此。
《山谷内集诗注》卷二〈谢送碾壑源拣芽〉
矞云从龙小苍璧，元丰至今人未识。壑源包页第一春，缃奁碾香供玉食。睿思殿东金井栏，甘露荐天开颜。桥山事严庀百局，补★诸公省中宿。中人传赐夜未央，雨露恩光照宫烛。右丞似是李元礼，好事风流有泾渭。肯怜天禄校书郎，亲槉家庭遣分似。春风饱似大官羊，不惯腐儒汤饼肠。搜搅十年灯火读，令我胸中书传香。已戒应门老马走，客来问字莫载酒。
典故
始宁墅 始宁隐 相关人物 谢灵运
《宋书》卷六十七〈谢灵运列传〉～754～
灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。
《昭明文选》卷二十六〈诗丁·行旅上·过始宁墅〉～238～
束发怀耿介，逐物遂推迁。违志似如昨，二纪及兹年。磷谢清旷，疲薾惭贞坚。拙疾相倚薄，还得静者便。剖竹守沧海，枉帆过旧山。山行穷登顿，水涉尽洄沿。岩峭岭稠叠，洲萦渚连绵。白云抱幽石，绿筱媚清涟。葺宇临回江，筑观基曾巅。挥手告乡曲，三载期归旋。且为树枌槚，无令孤愿言！ 简释
始宁墅：指归隐之所。唐皇甫冉《曾东游以诗寄之》：“迢迢始宁墅，芜没谢公宅。”
《宋书》卷九十三〈隐逸列传·陶潜〉～2286～
陶潜字渊明，或云渊明字元亮，寻阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马……亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军，谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻，妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之，潜叹曰：「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋归去来。
《苏轼诗集》卷十三〈莫笑银杯小答乔太博〉
陶潜一县令，独饮仍独醒。犹将公田二顷五十亩，种秫作酒不种粳。我今号为二千石，岁酿百石何以醉宾客。请君莫笑银杯小，尔来岁旱东海窄。会当拂衣归故丘，作书贷粟监河侯。万斛船中著美酒，与君一生长拍浮。 |