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《太平广记》卷一百九十九〈文章二·王播〉～494～
唐王播少孤贫，尝客扬州惠照寺木兰院，随僧斋食。后厌怠，乃斋罢而后击钟。后二纪，播自重位出镇是邦，因访旧游，向之题名皆以碧纱罩其诗。播继以二绝句曰：「三十年前此院游，木兰花发院新修。如今再到经行处，树老无花僧白头。上堂未了各西东，惭愧阇黎饭后钟。三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。」
《北梦琐言》卷三
唐段相文昌，家寓江陵，少以贫窭修进，常患口食不给，每听曾口寺斋钟动，辄诣谒餐，为寺僧所厌。自此乃斋后扣钟，冀其晚届而不逮食也。后入登台座，连出大镇，拜荆南节度，有诗《题曾口寺》云「曾遇黎饭后钟」，盖为此也。
《青箱杂记》卷六～60～
世传魏野尝从莱公游陕府僧舍，各有留题。后复同游，见莱公之诗已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：「若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。」莱公大笑。 简释
护碧纱：喻名贵所题，为人重视、赏识。宋孙觌《再至》：“悬知不是唐王播，惭愧高僧护碧纱。” 饭后钟：指因贫穷而遭冷遇。宋苏轼《石塔寺》：“乃知饭后钟，阇黎盖具眼。”
典故
人间得意 得意春风 看取长安花夹道 趁东风惊马蹄 长安得意 马蹄尘扑，春风得意
《青箱杂记》卷七～73～
孟郊〈下第〉诗曰：「弃置复弃置，情如刀剑伤。」又〈再下第〉诗曰：「两度长安陌，空将泪见花。」其〈后及第〉诗曰：「昔日龌龊不足嗟，今朝旷荡思无涯。青春得意马蹄疾，一日看尽长安花。」大凡进取得失，盖亦常事，而郊器宇不宏，偶一下第，则其情陨获，如伤刀剑，以至下泪。既后登科，则其中充溢，若无所容，一日之间，花即看尽，何其速也？后郊授溧阳尉，竟死焉。
《晋书》卷六十五〈王导列传〉～745～
导字茂弘，光禄大夫览之孙也。父裁，镇军司马。导少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰：「此儿容貌志气，将相之器也。」
《晋书》卷五十四〈陆机陆云列传〉～487～
曰：古人云：「虽楚有才，晋实用之。」观夫陆机、陆云，实荆衡之杞梓，挺圭璋于秀实，驰英华于早年，风鉴澄爽，神情俊迈。文藻宏丽，独步当时。
《青箱杂记》卷四
余尝谓风鉴一事，乃昔贤甄识人物，拔擢贤才之所急，非市井卜相之流，用以贾取赀者。
典故
胜隔绀纱尘幔 红袖纱笼 绣罗衫与拂红尘 罗衫拂尘 相关人物 寇准
《青箱杂记》卷六～60～
世传魏野尝从莱公游陕府僧舍，各有留题。后复同游，见莱公之诗已用碧纱笼护，而野诗独否，尘昏满壁。时有从行官妓颇慧黠，即以袂就拂之。野徐曰：「若得常将红袖拂，也应胜似碧纱笼。」莱公大笑。
典故
谈马
《青箱杂记》卷七～72～
徐铉父延休博物多学，尝事徐温为义兴县令，县有后汉太尉许馘庙，庙碑即许劭记，岁久字多磨灭，至开元中，许氏诸孙重刻之，碑阴有八字云：「谈马砺毕王田数七。」时人不能晓，延休一见，为解之曰：「谈马即言午，言午许字。砺毕必石卑，石卑碑字。王田乃千里，千里重字。数七是六一，六一立字。」此亦杨修辨齑臼之比也。 |