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《昭明文选》卷四十〈弹事笺奏记·笺·拜中军记室辞隋王笺〉～836～
轻舟反溯，吊影独留。白云在天，龙门不见，去德滋永，思德滋深。
《大唐新语》卷六〈举贤第十三〉～92～
狄仁杰为儿童时，门人被害者，县吏就诘之。众咸移对，仁杰坚坐读书。吏责之，仁杰曰：「黄卷之中，圣贤备在，犹未对接，何暇偶俗人而见耶？」以资授汴州判佐。工部尚书阎立本黜陟河南，仁杰为吏人诬告，立本惊谢曰：「仲尼云：『观过，斯知仁矣。』足下可谓海曲明珠，东南遗宝。」特荐为并州法曹。其亲在河阳别业，仁杰赴任，于并州登太行，南望白云孤飞，谓左右曰：「吾亲所居，近此云下！」悲泣，伫立久之，候云移乃行。
《大唐新语》卷六〈举贤〉～92～
狄仁杰字怀英，并州太原人。为儿时，门人有被害者，吏就诘，众争辨对，仁杰诵书不置，吏让之，答曰：「黄卷中方与圣贤对，何暇偶俗吏语耶？」举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟使阎立本召讯，异其才，谢曰：「仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。」荐授并州法曹参军。亲在河阳，仁杰登太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：「吾亲舍其下。」瞻怅久之，云移乃得去。 简释
亲舍云：喻客旅在外思念父母。元龚琉《次韵郑佥事送千寿道之慈湖长》：“亲舍云飞千里客，客篷雨涨一川黄。”
《独断》卷上
天子自谓所居曰「行在所」，犹言今虽在京师、行所至耳。巡狩天下，所奏事处皆为宫。在京师曰奏长安宫，在泰山则曰奏奉高宫。唯当时所在，或曰朝廷，亦依违尊者所都，连举朝廷以言之也。亲近侍从官称曰大家；百官小吏，称曰天家。禁中者、门户有禁，非侍御者不得入，故曰禁中。
《大唐新语》卷十二〈酷忍第二十七〉～80～
高宗王后性长厚，未尝曲事上下。母柳氏，外舅奭，见内人尚官，又不为礼。则天伺王后所不敬者，倾心结之。所得赏赐，悉以分布。罔诬王后与母求厌胜之术。高宗遂有意废之。长孙无忌已下，切谏以为不可。时中书舍人李义府阴贼乐祸，无忌恶之，左迁壁州司马。诏书未至门下，李义府密知之，问计于中书舍人王德俭。王德俭曰：「武昭仪甚承恩宠，上欲立为皇后，犹豫未决者，直恐大臣异议耳。公能建策立之，则转祸为福，坐取富贵。」义府然其计，遂代德俭宿直，叩头上表，请立武昭仪。高宗大悦，召见与语，赐宝珠一斗，诏复旧官。德俭，许敬宗之甥也，瘿而多智，时人号曰智囊。义府于是与敬宗及御史大夫崔义玄、中丞袁公瑜等，观时变而布腹心矣。高宗召长孙无忌、李绩、于志宁、褚遂良，将议废立。绩称疾不至，志宁顾望不敢对。高宗再三顾无忌曰：「莫大之罪，无过绝嗣。皇后无子，今欲废之，立武士女，何如？」无忌曰：「先朝以陛下托付遂良，望陛下问其可否。」遂良进曰：「皇后出自名家，先帝为陛下所娶，伏事先帝，无违妇德。愚臣不敢曲从，上违先帝之旨。」高宗不悦而罢。翌日又言之，遂良曰：「伏愿再三审思。愚臣上忤圣颜，罪当万死。但得不负先帝，甘心鼎镬。」因置笏于殿阶，曰：「还陛下此笏。」乃解巾叩头流血。高宗大怒，命引出。则天隔帘大声曰：「何不扑杀此獠！」无忌曰：「遂良受先帝顾命，有罪不可加刑。」翌日，高宗谓李绩曰：「册立武昭仪，遂良固执不从，且止。」绩曰：「陛下家事，何须问外人。」许敬宗又宣言于朝曰：「田舍儿剩种得十斛麦，尚欲换旧妇。况天子富有四海，立皇后有何不可？关汝诸人底事，而生异议！」则天令人以闻，高宗意乃定。遂废王皇后及萧淑妃为庶人，囚之别院。高宗犹念之，至其幽所，见其门封闭极密，唯通一窍以通食器，恻然呼曰：「皇后、淑妃何在，复好在否？」皇后泣而言曰：「妾得罪，废弃以为宫婢，何敢窃皇后名！」言讫呜咽。又曰：「至尊思旧，使妾再见日月，望改此为回心院，妾再生之幸。」高宗曰：「朕即有处分。」则天知之，各杖一百，截去手，投于酒瓮中，谓左右曰：「令此两妪骨醉可矣。」初，令宫人宣敕示王后，后曰：「愿大家万岁。昭仪长承恩泽，死是吾分也。」次至淑妃，闻敕骂曰：「阿武狐媚，翻覆至此，百生千劫，愿我托生为猫儿，阿武为老鼠，吾扼其喉以报今日足矣。」自此禁中不许养猫儿。频见二人为祟，被发沥血，如死时状。则天恶之，命巫祝祈祷，祟终不灭。
《旧唐书》卷一百九十六上〈吐蕃列传上〉～5226～
久视元年，吐蕃又遣其将曲莽布支寇凉州，围逼昌松县。陇右诸军州大使唐休璟与莽布支战于洪源谷，斩其副将二人，获首二千五百级。长安二年，赞普率众万馀人寇悉州，都督陈大慈与贼凡四战，皆破之，斩首千馀级。于是吐蕃遣使论弥萨等入朝请求和，则天宴之于麟德殿，奏百戏于殿庭。论弥萨曰：「臣生于边荒，由来不识中国音乐，乞放臣亲观。」则天许之。于是论弥萨等相视笑忭拜谢曰：「臣自归投圣朝，前后礼数优渥，又得亲观奇乐，一生所未见。自顾微琐，何以仰答天恩，区区褊心，唯愿大家万岁。」明年，又遣使献马千匹、金二千两以求婚，则天许之。
典故
南山宾客
《大唐新语》卷十〈隐逸〉～57～
卢藏用始隐于终南山中，中宗朝垒居要职。有道士司马承祯者，睿宗迎至京，将还，藏用指终南山谓之曰：「此中大有佳处，何必在远！」承祯徐答曰：「此仆所观，乃仕宦捷径耳。」藏用有惭色。
《大唐新语》卷十一〈褒锡〉～63～
贞观十七年，太宗图画太原倡义及秦府功臣赵公长孙无忌、河间王孝恭、蔡公杜如晦、郑公魏徵、梁公房玄龄、申公高士廉、鄂公尉迟敬德、郧公张亮、陈公侯君集、卢公程知节、永兴公虞南、渝公刘政会、莒公唐俭、英公李绩、胡公秦叔宝等二十四人于凌烟阁。太宗亲为之赞，褚遂良题阁，阎立本画。及侯君集谋反伏诛，太宗与之诀，流涕谓之曰：「吾为卿不复上凌烟阁矣！」
《新唐书》卷二〈太宗皇帝本纪·贞观十七年〉～4～
月己亥，虑囚。戊申，图功臣于凌烟阁。 简释
凌烟阁：咏功臣受勋。唐李贺《南园》之五：“请君暂上凌云阁，若个书生万户侯。”
《大唐新语》卷九〈谀佞〉～43～
张易之兄同休，尝请公卿宴于司礼寺，因请御史大夫杨再思曰：「公面似高丽，请作高丽舞。」再思欣然，帖纸旗巾子，反披紫袍，作高丽舞，略无惭色。再思又见易之弟昌宗以貌美被宠，因谀之曰：「人言六郎似莲花。再思以为不然，只是莲花似六郎耳。」有识咸笑之。
《大唐新语》卷七〈容恕〉～08～
初，师德在庙堂，其弟某以资高拜代州都督。将行，谓之曰：「吾少不才，位居宰相。汝今又得州牧，叨据过分，人所嫉也。将何以终之？」弟对曰：「自今虽有唾某面者，亦不敢言，但自拭之，庶不为兄之忧也。」师德曰：「此适为我忧也。夫前人唾者，发于怒也，汝今拭之，是逆前人怒也。唾不拭将自乾，何如笑而受之？」弟曰：「谨受教。」师德与人不竞，皆此类也。
《隋唐嘉话》卷下
李昭德为内史，娄师德为纳言，相随入朝。娄体肥行缓，李屡顾待不即至，乃发怒曰：「叵耐杀人田舍汉！」娄闻之，反徐笑曰：「师德不是田舍汉，更阿谁是？」娄师德弟拜代州刺史，将行，谓之曰：「吾以不才，位居宰相。汝今又得州牧，叨据过分，人所嫉也，将何以全先人发肤？」弟长跪曰：「自今虽有唾某面者，某亦不敢言，但拭之而已。以此自勉，庶免兄忧。」师德曰：「此适所谓为我忧也。夫前人唾者，发于怒 也。汝今拭之，是恶其唾而拭之，是逆前人怒也。唾不拭将自乾，何若笑而受之？」
《能改斋漫录》卷二〈事始·唾面自乾〉～8～
唐娄师德，其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：「人有唾面者，洁之乃已。」师德曰：「未也，洁之是违其怒，正使其自乾耳。」盖本尚书大传大战篇，太公曰：「骂汝毋叹，唾汝毋乾。毋叹毋乾，是谓艰难。」
《大唐新语》卷十〈隐逸〉～57～
卢藏用始隐于终南山中，中宗朝累居要职。有道士司马承祯者，睿宗迎至京，将还，藏用指终南山谓之曰：「此中大有佳处，何必在远！」承祯徐答曰：「以仆所观，乃仕宦捷径耳。」藏用有惭色。藏用博学工文章，善草隶，投壶弹琴；莫不尽妙。未仕时，尝辟谷练气，颇有高尚之致。及登朝，附权要，纵情奢逸，卒陷宪纲，悲夫！
《大唐新语》卷十《隐逸第二十三》～57～
卢藏用始隐于终南山中，中宗朝累居要职。有道士司马承祯者，睿宗迎至京，将还，藏用指终南山谓之曰：「此中大有佳处，何必在远！」承祯徐答曰：「以仆所观，乃仕宦捷径耳。」藏用有惭色。藏用博学工文章，善草隶，投壶弹琴；莫不尽妙。未仕时，尝辟谷练气，颇有高尚之致。及登朝，附权要，纵情奢逸，卒陷宪纲，悲夫！ 简释
南山捷径：指隐居沽名而求做官，或喻投机取巧的便捷途径。宋范成大《逍遥席上赠张邦达教授》：“谁怜蛮府清池句，不着南山捷径鞭。”
《大唐新语》卷九〈谀佞〉～44～
太平公主沈断有谋，则天爱其类已。诛二张，灭韦氏，咸赖其力焉。睿宗朝，军国大事皆令宰相就宅咨决，然后以闻。睿宗与群臣呼公主为太平，玄宗为三郎。凡所奏请，必问曰：「与三郎商量未？」其见重如此。
《开天传信记》
例句
三郎紫笛弄烟月，怨如别鹤呼羁雌。 郑嵎 津阳门诗
典故
三诏出山 相关人物 卢鸿
《大唐新语》卷十〈隐逸〉～60～
玄宗徵嵩山隐士卢鸿，三诏乃至。及谒见，不拜，但磬折而已。问其故，鸿对曰：「臣闻老子云：『礼者，忠信之薄』，不足可依。山臣鸿，敢不忠信奉见。」玄宗异之，诏入赐宴，拜谏议大夫，赐以章服，并辞不受。乃给米百石，绢五百疋，还隐居之所。
典故
思如泉
《大唐新语》卷一〈匡赞〉～9～
苏颋，神龙中给事中，并修弘文馆学士，转中书舍人。时父瑰为宰相，父子同掌枢密，时人荣之。属机事填委，制诰皆出其手。中书令李峤叹曰：「舍人思如泉涌，峤所不及也。」
典故
王述忿狷 相关人物 王述
《世说新语》下卷下《忿娟》
王蓝田性急。尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍之，又不得，瞋甚，复于地取内口中，齧破即吐之。王右军闻而大笑曰：「使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田邪？」
《大唐新语》
杨篡判曰，篡输一筹。 例句
王述忿狷，荀粲惑溺。 李瀚 蒙求 |