《太平御览》卷四〈天部四·月〉~5~2~
虞喜《安天论》:「俗传月中仙人桂树,今视其初生,见仙人之足,渐已成形,桂树后生焉。」
《岁时广记》卷二第三十一〈中秋·拾桂子〉
《南部新书》:「杭州灵隐山多桂,寺僧云:『月中种也。』至今中秋夜,往往子坠,寺僧亦尝拾得。」
《李太白全集》卷十六〈送崔十二游天竺寺〉
还闻天竺寺,梦想怀东越。每年海树霜,桂子落秋月。送君游此地,已属流芳歇。待我来岁行,相随浮溟渤。清·王琦注引《咸淳临安志》:「旧俗所传月坠桂子,惟天竺素有之。」 例句
云梯万仞初高步,月桂馀香尚满襟。 司马都 送羊振文先辈往桂阳归觐 明月心中桂不生,轻冰面上菱初吐。 周匡物 古镜歌 映水金波动,衔山桂树生。 张南史 和崔中丞中秋月 初惊桂子从天落,稍误芦花带雪平。 戎昱 中秋夜登楼望月寄人 或向岩间坐,旋瞻见桂轮。 拾得 诗 名场失手一年年,月桂尝闻到手边。 方干 题赠李校书 天衢云险驽骀蹇,月桂风和梦想劳。 李咸用 陈正字山居 桂树枝犹小,仙人影未成。 李群玉 初月二首 自从孤馆深锁窗,桂花几度圆还缺。 李贺 有所思 江长梅笛怨,天远桂轮孤。 武元衡 奉酬淮南中书相公见寄 桂魄吟来满,蒲团坐得凹。 归仁 酬沈先辈卷 青青月桂触人香,白苧衫轻称沈郎。 罗隐 送沈先辈归送上嘉礼 桂华临洛浦,如挹李膺仙。 羊士谔 郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首 眙𥈭子细视,睛瞳桂枝劖。 贾岛 玩月 名在乡书贡,心期月殿游。 鲍溶 送王损之秀才赴举
《李太白全集》卷一〈大鹏赋序〉
予昔于江陵见天台司马子微。谓予有仙风道骨。可与神游八极之表。因著〈大鹏遇希有鸟赋〉以自广。此赋已传于世。往往人间见之。悔其少作。未穷宏达之旨。中年弃之。及读《晋书》。睹阮宣子〈大鹏赞〉。鄙心陋之。遂更记忆。多将旧本不同。今腹存手集。岂敢传诸作者。庶可示之子弟而已。
《全唐文》卷六百十四〈范传正·赠左拾遗翰林学士李公新墓碑〉~699~2~
公名白,字太白,其先陇西成纪人。绝嗣之家,难求谱谍。公之孙女搜于箱箧中,得公之亡子伯禽手疏十数行,纸坏字缺,不能详备。约而计之,凉武昭王九代孙也。隋末多难,一房被窜于碎叶,流离散落,隐易姓名。故自国朝已来,漏于属籍。神龙初,潜还广汉。因侨为郡人。父客,以逋其邑,遂以客为名。高卧云林,不求禄仕。公之生也,先府君指天枝以复姓,先夫人梦长庚而告祥,名之与字,咸所取象。受五行之刚气,叔夜心高;挺三蜀之雄才,相如文逸。瑰奇宏廓,拔俗无类。少以侠自任,而门多长者车。常欲一鸣惊人,一飞冲天,彼渐陆迁乔,皆不能也。由是慷慨自负,不拘常调,器度宏大,声闻于天。天宝初,召见于金銮殿,元宗明皇帝降辇步迎,如见园、绮,论当世务,草答蕃书,辩如悬河,笔不停缀。元宗嘉之,以宝床方丈赐食于前,御手和羹,德音褒美。褐衣恩遇,前无比俦。遂直翰林,专掌密命。将处司言之任,多陪侍从之游。他日,泛白莲池,公不在宴。皇欢既洽,召公作序。时公已被酒于翰苑中,仍命高将军扶以登舟,优宠如是。布衣之遇,前所未闻。公自量疏远之怀,难久于密侍,候间上疏,请还旧山。元宗甚爱其才,或虑乘醉出入省中,不能不言温室树,恐掇后患,惜而遂之。
《李太白全集》卷十一〈赠从弟南平太守之遥二首〉
〈赠从弟南平太守之遥二首〉其一:「翰林秉笔回英眄,麟阁峥嵘谁可见。承恩初入银台门,著书独在金銮殿。」清·王琦注引《梦溪笔谈》:「唐翰林院在禁中,乃人主燕居之所,玉堂、承明、金銮殿皆在其閒。」又引《玉海》:「《两京记》:大明宫、紫宸殿北曰蓬莱殿,其西曰还周殿,还周西北曰金銮殿,殿旁坡名金銮坡。」
《昭明文选》卷五十九〈碑文下墓志·碑文下·头陀寺碑文〉~254~
耆山广运,给园多士。金粟来仪,文殊戾止。唐·李善注引《法华经》曰:「净名大士是往古金粟如来。」
《李太白全集》卷十九〈答湖州迦叶司马问白是何人〉
青莲居士谪仙人,酒肆逃名三十春,湖州司马何须问,金粟如来是后身。清·王琦注引《五色线》:「净名经义钞:梵语维摩诘,此云静名,般提之子,母名离垢,妻名金机,男名善思,女名月上。过去成佛,号曰金粟如来。」
典故
惊天上人
《李太白全集》卷三十〈题峰顶寺〉
夜宿峰顶寺,举手扪星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
典故
骏马名姬
《李太白全集》卷三十一
唐·魏颢《李翰林集序》:「间携昭阳,金陵之妓,迹类谢康乐,世号为李东山。骏马美妾,所适二千石郊迎。」
典故
岷峨雪浪
《李太白全集》卷十一〈经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰〉
天上白玉京,十二楼五城。仙人抚我顶,结发受长生。误逐世间乐,颇穷理乱情。九十六圣君,浮云挂空名。天地睹一掷,未能忘战争。试涉霸王略,将期轩冕荣。时命乃大谬,弃之海上行。学剑翻自哂,为文竟何成。剑非万人敌,文窃四海声。儿戏不足道,五噫出西京。临当欲去时,慷慨泪沾缨。叹君倜傥才,标举冠群英。开筵引祖帐,尉此远徂征。鞍马若浮云,送余骠骑亭。歌钟不尽意,白日落昆明。十月到幽州,戈鋋若罗星。君王弃北海,扫地借长鲸。呼吸走百川,燕然可摧倾。心知不得语,却欲栖蓬瀛。弯弧惧天狼,挟矢不敢张。揽涕黄金台,呼天哭昭王。无人贵骏骨,騄耳空滕骧。乐毅傥再生,于今亦奔亡。蹉跎不得意,驱马还贵乡。逢君听弦歌,肃穆坐华堂。百里独太古,陶然卧羲皇。徵乐昌乐馆,开筵列壶觞。贤豪间青娥,对烛俨成行。醉舞纷绮席,清歌绕飞梁。欢娱未终朝,秩满归咸阳。祖道拥万人,供帐遥相望。一别隔千里,荣枯异炎凉。炎凉几度改,九土中横溃。汉甲连胡兵,沙尘暗云海。草木摇杀气,星辰无光彩。白骨成丘山,苍生竟何罪。函关壮帝居,国命悬哥舒。长戟三十万,开门纳凶渠。公卿如犬羊,忠谠醢与菹。二圣出游豫,两京遂丘墟。帝子许专与,秉旄控强楚。节制非桓文,军师拥熊虎。人心失去就,贼势腾风雨。惟君固房陵,诚节冠终古。仆卧香炉顶,餐霞漱瑶泉。门开九江转,枕下五湖连。半夜水军来,浔阳满旌旃。空名适自误,迫胁上楼船。徒赐五百金,弃之若浮烟。辞官不受赏,翻谪夜郎天。夜郎万里道,西上令人老。扫荡六合清,仍为负霜草。日月无偏照,何由诉苍昊。良牧称神明,深仁恤交道。一忝青云客,三登黄鹤楼。顾惭祢处士,虚对鹦鹉洲。樊山霸气尽,寥落天地秋。江带峨眉雪,川横三峡流。万舸此中来,连帆过扬州。送此万里目,旷然散我愁。纱窗倚天开,水树绿如发。窥日畏衔山,促酒喜得月。吴娃与越艳,窈窕夸铅红。呼来上云梯,合笑出帘栊。对客小垂手,罗衣舞春风。宾跪请休息,主人情未极。览君荆山作,江鲍堪动色。清水出芙蓉,天然去雕饰。逸兴横素襟,无时不招寻。朱门拥虎士,列戟何森森。剪凿竹石开,萦流涨清深。登台坐水阁,吐论多英音。片辞贵白壁,一诺轻黄金。谓我不愧君,青鸟明丹心。五色云间鹊,飞鸣天上来。传闻赦书至,却放夜郎回。暖气变寒谷,炎烟生死灰。君登凤池去,忽弃贾生才。桀犬尚吠尧,匈奴笑千秋。中夜四五叹,常为大国忧。旌旆夹两山,黄河当中流。连鸡不得进,饮马空夷犹。安得羿善射,一箭落旌头。(清·王琦注:《三峡记》:峨嵋积雪,经时不散。峨嵋山,乃岷山之一支也。峰峦高峻,上极寒冷,冬春积雪,虽经风日不能消释,入夏始得融泮,流入岷江,经三峡而下,清流为之变色。)
典故
明月南楼
《世说新语笺疏》下卷上〈容止〉~68~
庾太尉在武昌,秋夜气佳景清,使吏殷浩、王胡之之徒登南楼理咏。音调始遒,闻函道中有屐声甚厉,定是庾公。俄而率左右十许人步来,诸贤欲起避之。公徐云:「诸君少住,老子于此处兴复不浅!」因便据胡床,与诸人咏谑,竟坐甚得任乐。后王逸少下,与丞相言及此事。丞相曰:「元规尔时风范,不得不小颓。」右军答曰:「唯丘壑独存。」
《李太白全集》卷二十二〈陪宋中丞武昌夜饮怀古〉
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。清·王琦注:「琦按《世说》、《晋书》载庾亮南楼事,皆不言『秋月』,而太白数用之,岂古本『秋夜』乃『秋月』之讹,抑有他传是据欤!」
《昭明文选》卷十〈赋戊·纪行下·西征赋〉~473~
徒观其鼓枻回轮,洒钓投网,垂饵出入,挺叉来往。纤经连白,鸣桹厉响。贯鳃●尾,掣三牵两。唐·李善注引《说文》曰:「桹,高木也。以长木叩舷为声。言曳纤经于前,鸣长桹于后,所以惊鱼,令入网也。」
《李太白全集》卷十七〈送殷淑三首〉
〈送殷淑三首〉其一:「海水不可解,连江夜为潮。俄然蒲屿阔,岸去酒船遥。惜别耐取醉,鸣榔且长谣。天明尔当去,应便有风飘。」清·王琦注:「太白此篇,送客非观渔,停舟饮酒。非挂凡长行,所谓鸣榔者,当是?船以为歌声之节,犹扣舷而歌之义。」
典故
诗压牛腰
《李太白全集》卷十二〈醉后赠王历阳〉
书秃千兔毫,诗裁两牛腰。笔踪起龙虎,舞袖拂云霄。双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。
典故
胎仙琴叠 舞胎仙
《云笈七签》卷十一
《上清黄清内经。上清章第一》:「琴心三叠舞胎仙。」《注》:「琴,和也,三叠,三丹田,谓与诸官重叠也。胎仙,即灵胎大神。亦曰『胎真』,所谓三老君,为黄庭之主。以其心和则神悦,故舞胎仙也。」
《李太白全集》卷十四〈庐山谣寄庐侍御虚舟〉
早服还丹无世情。琴心三叠道初成。清·王琦注引《黄庭内景经》:「『琴心三叠舞胎仙。』梁丘子注:『琴,和也。叠,积也,存三丹田,使和积如一。』」
《李太白全集》卷七〈侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌〉诗
清·王琦注:「五云,五色云也。《宋书》:『云有五色,太平之应也。』又曰:『若云非云,若烟非烟,五色分缊,谓之庆云。』」 例句
是时君王在镐京,五云垂晖耀紫清。 李白 侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌
典故
紫烟客
《李太白全集》卷二〈古风五十九首〉
〈古风五十九首〉其十七:「金华牧羊儿,乃是紫烟客。我愿从之游,未去发已白。」清。王琦注引《神仙传》:「『黄初平者……家使牧羊。有道士见其良谨,便将至金华山石室中……』《列仙传》:『丹火翼辉,紫烟成盖』。」 |