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典故
郑行人 相关人物 公孙挥
《春秋左传·襄公三十一年》
子羽为行人，冯简子与子大叔逆客，事毕而出，言于卫侯曰：「郑有礼，其数世之福也，其无大国之讨乎？诗曰：『谁能执热，逝不以濯。』礼之于政，如热之有濯也。濯以救热，何患之有？子产之从政也，择能而使之，冯简子能断大事，子大叔美秀而文，公孙挥能知四国之为，而辨于其大夫之族姓，班位贵贱能否，而又善为辞令，裨谌能谋，谋于野则获，谋于邑则否。」郑国将有诸侯之事，子产乃问四国之为于子羽，且使多为辞令。
《春秋左传正义》卷四十一〈昭公·传元年〉
传元年春，楚公子围聘于郑，且娶于公孙段氏，伍举为介。将入馆，郑人恶之，使行人子羽与之言，乃馆于外。
《论语·宪问》
为命，裨谌草创之，世叔讨论之，行人子羽脩饰之，东里子产润色之。 例句
赋诗或送郑行人，举酒常陪魏公子。 韩翃 别汜水县尉
典故
周王驾
《春秋左传·昭公十二年》
对曰：「臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心，王是以获没于祗宫。」 例句
未枉周王驾，终期汉武巡。 杜甫 江陵望幸
《春秋左传·襄公十三年》
「楚子疾，告大夫曰：『不谷不德，少主社稷，生十年而丧先君，未及习师保之教训，而应受多福，是以不德，而亡师于鄢，以辱社稷，为大夫忧。其弘多矣，若以大夫之灵，获保首领，以殁于地。唯是春秋窀穸之事，所以从先君于祢庙者，请为灵若厉。』大夫择焉。」晋·杜预注：「窀，厚也。穸，夜也。厚夜，犹长夜。春秋，谓祭祀。长夜，谓葬埋。」 例句
永言窀穸事，全用少阳仪。 白居易 赠悼怀太子挽歌辞二首
典故
子犯有言 相关人物 子犯 重耳
《春秋左传·僖公二十四年》
及河，子犯以璧授公子曰：「臣负羁绁，从君巡于天下，臣之罪甚多矣。臣犹知之，而况君乎。请由此亡。」公子曰：「所不与舅氏同心者，有如白水。」投其璧于河。 例句
子犯亦有言，臣犹自知之。 韩愈 除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫
典故
子囊城郢 相关人物 子囊
《春秋左传·襄公十四年》
「楚子囊还自伐吴，卒。将死，遗言谓子庚：『必城郢。』君子谓：『子囊忠。君薨不忘增其名，将死不忘卫社稷，可不谓忠乎？忠，民之望也。《诗》曰：「行归于周，万民所望。」忠也。』」晋·杜预注：「楚徙都郢，未有城郭。公子燮、公子仪因筑城为乱，事未得讫。子囊欲讫而未暇，故遗言见意。」 例句
史鱼黜殡，子囊城郢。 李瀚 蒙求 |