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竹竿(先秦·诗经)  显示自动注释

《竹竿》,卫女思归也。适异国而不见答,思而能以礼者也。

籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思,远莫致之。(一章)

泉源在左,淇水在女子有行,远兄弟父母(二章)

淇水在泉源在左。巧笑,佩玉之(三章)

淇水桧楫松舟。驾言出游,以写我忧。(四章)

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《毛诗注疏》

竹竿》,卫女思归也。适异国而不见答,思而能以礼者也。

籊籊竹竿,以钓于淇。兴也。籊籊,长而杀也。钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。籊,他历反。钓音吊。杀,色界反。岂不尔思?远莫致之。笺云:我岂不思与君子为室家乎?君子疏远己,己无由致此道。远如字,又于万反,注同。

[疏]“籊籊”至“致之”。正义曰:籊籊然长而杀之竹竿,以钓于淇,必得鱼,乃成为善钓,以兴妇人嫁于夫,必得礼,乃成为室家。今君子不以礼答己,己岂不思与尔君子为室家乎?但君子疏远于己,己无由致此室家之道耳

泉源在左,淇水在右。泉源,小水之源。淇水,大水也。笺云:小水有流入大水之道,犹妇人有嫁于君子之礼。今水相与为左右而已,亦以喻已不见答。

[疏]传“泉源”至“大水”。正义曰:泉源者,泉水初出,故云小水之源。淇则卫地之川,故知大水。笺申说之,言小水有流入大水合为一之道,犹妇人于君子有相亲幸之礼。今淇水与泉源左右而已,不相入,犹君子与已异处,不相亲,故以喻己之不见答。

女子有行,远兄弟父母。笺云:行,道也。女子有道当嫁耳,不以不答而违妇礼。远,于万反。

淇水在右,泉源在左。巧笑之瑳,佩玉之傩。瑳,巧笑貌。傩,行有节度。笺云:己虽不见答,犹不恶君子,美其容貌与礼仪也。瑳,七可反,沈又七何反。傩,乃可反,《说文》云:“行有节也。”恶,乌路反。

淇水浟浟,桧楫松舟。浟浟,流貌。桧,柏叶松身。楫,所以桌舟也。舟楫相配,得水而行,男女相配,得礼而备。笺云:此伤己今不得夫妇之礼。浟,本亦作“浟”,音由。桧,古活反,又古会反,木名。楫,本又作“楫”,子叶反,徐音集,《方言》云:“楫谓之桡,或谓之桌。”《释名》云:“楫,捷也,拨水舟行捷疾也。”桡音饶。桌,直教反。

[疏]传“桧,柏叶”至“而备”。正义曰:《释木》云“桧,柏叶松身”。《》作“栝”字。《禹贡》云:“杶干栝柏。”注云:“柏叶松身曰栝。”与此一也。言楫所以桌舟,以喻女所以配男。此不答之诗,以舟楫喻男女,故反而为兴,言舟楫相配,得水而行,男女相配,得礼而备。

驾言出游,以写我忧。出游,思乡卫之道。笺云:适异国而不见答,其除此忧,维有归耳。乡,本又作“向”,同,许亮反。

[疏]传“出游,思乡卫之道”。正义曰:今定本“思”作“斯”,或误。

竹竿》四章,章四句。

《诗经通论》

竹竿

籊籊竹竿,以钓于淇。岂不尔思,远莫致之!本韵。○赋也。下同。泉源在左,淇水在右。女子有行,远兄弟、父母。本韵。○集传误「作父母兄弟」。淇水在右,泉源在左。 巧笑之瑳佩玉之傩本韵。[评]简,妙,风致嫣然。淇水鑴鑴,桧楫、松舟。驾言出游,以写我忧。本韵。

小序谓「卫女思归」,是。大序增以「不见答」,臆说也。何玄子谓泉水及此篇皆许穆夫人作。按泉水云「女子有行,远父母、兄弟」,又云「驾言出游,以写我忧」,此篇亦皆有之。夫两人之作,或前或后,用其语可也,必无一人之作而两篇重复者。馀详泉水。此或许穆夫人之媵亦──亦卫女──而思归,和其嫡夫人之作,如此则用其语乃可耳。故愚于两篇重句,益知主许穆夫人之作之说为非,而信其媵之作者之或是也。
【竹竿四章,章四句。】

《汉语大词典》:驾言(驾言)  拼音:jià yán
(1).驾,乘车;言,语助词。语本《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。”后用以指代出游,出行。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之三一:“驾言发 魏 都,南向望 吹台 。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》:“世与我而相违,复驾言兮焉求!” 郑泽 《赠钝根游海上》诗:“长帆翼金风,驾言拾海月。”
(2).传言;托言。 北魏 郦道元 《水经注·谷水》:“石经沦缺,存半毁几;驾言永久,谅用怃焉。” 明 文秉 《先拨志始》卷上:“ 李可灼 敢以无方无制之药,驾言金丹,夕进御而朝宾天。” 明 姚士磷 《见只编》卷上:“然一旦成此大衅者,良由降虏 哱拜 久怀异图,驾言云云。” 清 蒲松龄 《上孙给谏书》:“凡以肤受来愬者,直笑曰,我不曾目见;有驾言毁骂主翁者,直笑曰,我不曾耳闻。”
《汉语大词典》:出游(出游)  拼音:chū yóu
亦作“ 出游 ”。
(1).外出游历走动。《诗·邶风·泉水》:“驾言出游,以写我忧。” 汉 司马相如 《子虚赋》:“臣 楚国 之鄙人也,幸得宿卫,十有馀年,时从出游,游于后园,览于有无。” 唐 元稹 《寒食日》诗:“今日寒食好风流,此日一家同出游。” 明 李贽 《与梅长公书》:“仆出游五载,行几万里,无有一人可为至圣大贤者。”《初刻拍案惊奇》卷六:“ 狄夫人 免不得,也随俗出游。” 冰心 《三寄小读者》二十:“在这里,出游稍远便可看见水。”
(2).旧时指到他地做官或游学。《史记·苏秦列传》:“出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾皆笑之。” 唐 杜甫 《壮游》诗:“往昔十四五,出游翰墨场。”
《汉语大词典》:有行  拼音:yǒu xíng
(1).出嫁。《诗·邶风·泉水》:“女子有行,远父母兄弟。” 晋 潘岳 《寡妇赋》:“伊女子之有行兮,爰奉嫔于高族。” 唐 王维 《工部杨尚书夫人赠太原郡夫人京兆王氏墓志铭》:“及乎有行,嫔于君子。事姑至孝,旁穆六姻;为母深慈,均养七子。”
(2).有所作为。《孟子·万章上》:“﹝ 虞公 ﹞时举于 秦 ,知 缪公 之可与有行也而相之,可谓不智乎?”
(3).谓有所施行。 明 沉德符 《野获编·吏部一·吏部堂属》:“近日, 冯琢庵 宗伯 琦 为左右少宰几三年,与 延津 李对泉 戴 相终始。 李太宰 无事不与谋,至有行而为 冯 中止者。”
(4).有德行。《大戴礼记·盛德》:“能行德法者,为有行。”《汉书·元帝纪》:“﹝ 永光 元年﹞二月,诏丞相、御史举质朴敦厚逊让有行者,光禄岁以此科第郎、从官。”
《汉语大词典》:女子  拼音:nǚ zǐ
(1).泛指女性。《诗·鄘风·载驰》:“女子善怀,亦各有行。”《后汉书·五行志五》:“ 武陵 充县 女子 李娥 ,年六十馀,物故。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三:“丈夫意有在,女子乃多怨。” 明 张居正 《女诫直解》:“虑民间女子,未闲姆训。”
(2).处女。《礼记·杂记上》:“男子附于王父则配;女子附于王母则不配。” 郑玄 注:“女子,谓未嫁者也。” 宋 苏轼 《留侯论》:“ 太史公 疑 子房 以为魁梧奇伟,而其状貌乃如妇人女子,不称其志气。”《儿女英雄传》缘起首回:“又是两个绝代女子,一个艳如桃李,凛若冰霜;一个裙布钗荆,端庄俏丽。”
(3).女儿。《左传·襄公二十六年》:“ 宋芮司徒 生女子,赤而毛,弃诸堤下。”《北齐书·后主穆后传》:“母名 轻霄 ,本 穆子伦 婢也,转入侍中 宋钦道 家,奸私而生后,莫知氏族,或云后即 钦道 女子也。” 唐 韩愈 《息国夫人墓志铭》:“﹝夫人﹞二男一女……女子嫁 兴元 参军 郑博古 。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“其女子适以寡来归家居,见其父殁,亦自缢死。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五回:“家中有一个老婆,没有儿,只有一个女子,名叫 白梅英 。”
《汉语大词典》:巧笑  拼音:qiǎo xiào
美好的笑。《诗·卫风·硕人》:“巧笑倩兮,美目盼兮。” 宋 梅尧臣 《和希深新秋会东堂》诗:“巧笑承欢剧,新词度曲长。” 蒋光慈 《红笑》诗:“一大些白祸的恐慌,现在都变成红色的巧笑了!”
《汉语大词典》:泉源  拼音:quán yuán
亦作“ 泉原 ”。
(1).水的源头。《诗·卫风·竹竿》:“泉源在左, 淇水 在右。” 毛 传:“泉源,小水之源。”《国语·晋语四》:“泉原以资之。” 韦昭 注:“水在山为泉原。” 唐 祖咏 《田家即事》诗:“攀条憩林麓,引水开泉源。” 冰心 《再寄小读者》二:“气候炎热,雨量极少,所以 尼罗河 也是他们唯一的灌溉泉源。”
(2).比喻事物产生的原因或来源。《旧唐书·睿宗纪论》:“法不一则奸伪起,政不一则朋党生,上既启其泉源,下胡息于奔竞。” 巴金 《秋》三五:“他想不到这些话会永远成为那班青年的鼓舞的泉源。” 周而复 《白求恩大夫》十:“党性是我们力量的泉源,是我们才能的摇篮。”
《汉语大词典》:竹竿  拼音:zhú gān
(1).砍下来的削去枝叶的竹子。《诗·卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于 淇 。”《后汉书·方术传下·左慈》:“﹝ 慈 ﹞因求铜盘贮水,以竹竿饵钓于盘中,须臾引一鲈鱼出。” 唐 孟浩然 《岘潭作》诗:“试垂竹竿钓,果得查头鳊。”《二十年目睹之怪现状》第五三回:“那几个人却是对着我走来,一个提着半明不灭的灯笼,那两个每人扛着一根七八尺长的竹竿子。” 沉从文 《边城》一:“渡船头竖了一根小小竹竿,挂着一个可以活动的铁环。”
(2).竹子的主干。 唐 元稹 《种竹》诗:“昔公怜我直,比之秋竹竿。” 清 金人瑞 《对雪》诗:“压倒竹竿终劲直,怜斯鸟雀尽徬徨。”
(3).指竹子。 元 耶律楚材 《西域和王君玉诗》之六:“奔走红尘积有年,深思雪涧竹竿千。” 章炳麟 《董逃歌》:“ 秦 帝不蹈海,归莳千竹竿。”
《汉语大词典》:桧楫(桧楫)  拼音:guì jí
亦作“ 桧楫 ”。
(1).桧木作的船桨。《诗·卫风·竹竿》:“淇水浟浟,桧楫松舟。”
(2).借指舟船。 南朝 梁元帝 《玄览赋》:“此桧楫而方远,彼松舟而未闲。” 唐 李颀 《送东阳王太守》诗:“桧楫今何去,星郎出守时。”
分类:木作
《汉语大词典》:籊籊  拼音:tì tì
长而尖削貌。《诗·卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于 淇 。” 朱熹 集传:“籊籊,长而杀也。”《南史·隐逸传上·渔父》:“竹竿籊籊,河水浟浟。” 唐 白居易 《洗竹》诗:“青青复籊籊,颇异凡草木。” 宋 陈师道 《秋怀》诗之八:“籊籊孤竹君,长我一身半。” 元 袁桷 《秋江钓月图歌》:“籊籊千尺纶,蟾永不受吞。”
分类:尖削
《汉语大词典》:兄弟  拼音:xiōng dì
(1).哥哥和弟弟。《尔雅·释亲》:“男子先生为兄,后生为弟。”《诗·小雅·常棣》:“凡今之人,莫如兄弟。” 郑玄 笺:“人之恩亲,无如兄弟之最厚。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》:“婚媾不通,兄弟永绝。” 元 李直夫 《冻苏秦》第二折:“兄弟如同手足,手足断了再难续。”
(2).姐妹。古代姐妹亦称兄弟。《孟子·万章上》:“ 弥子 之妻与 子路 之妻,兄弟也。”《明史·费宏传》:“ 宏 从弟编修 寀 ,其妻与 濠 妻,兄弟也。”
(3).古代对同姓宗亲的称呼。《仪礼·丧服》:“大夫之子于兄弟,降一等。” 郑玄 注:“兄弟,犹言族亲也。”《诗·小雅·常棣序》:“常棣,燕兄弟也。” 孔颖达 疏:“兄弟者,共父之亲,推而广之,同姓宗族皆是也。”
(4).古代对姻亲之间同辈男子的称呼。因亦借指婚姻嫁娶。《周礼·地官·大司徒》:“三曰联兄弟。” 郑玄 注:“兄弟,昏姻嫁娶也。” 孙诒让 正义:“谓异姓兄弟也。”《仪礼·曾子问》:“如婿之父母死,则女之家亦使人吊……婿已葬,婿之伯父致命女氏曰:‘某之子有父母之丧,不得嗣为兄弟,使某致命。’女氏许诺而弗敢嫁,礼也。”《公羊传·僖公二十五年》:“其言来逆妇何?兄弟辞也。” 何休 注:“ 宋 鲁 之间名结婚姻为兄弟。”
(5).古代对亲戚的统称。《诗·小雅·伐木》:“笾豆有践,兄弟无远。” 郑玄 笺:“兄弟,父之党,母之党。”《仪礼·士冠礼》:“兄弟毕袗去。” 郑玄 注:“兄弟,主人亲戚也。” 清 凤韶 《凤氏经说·九族无外兄弟有外》:“经称兄弟,同异姓皆有之。”
(6).指同姓国家。《书·蔡仲之命》:“懋乃攸绩,睦乃四邻,以蕃王室,以和兄弟。” 孔 传:“以蕃屏王室,以和协同姓之邦。”《晏子春秋·问上七》:“昔吾先君 桓公 ,有 管仲 夷吾 保乂 齐国 ,能遂武功而立文德,纠合兄弟,抚存 冀州 。” 张纯一 校注:“谓兄弟之国。”《史记·晋世家》:“ 曹 , 叔振铎 之后; 晋 , 唐叔 之后,合诸侯而灭兄弟,非礼。”
(7).比喻两者相似,不相上下。《论语·子路》:“子曰:‘ 鲁 卫 之政,兄弟也。’” 何晏 集解:“ 鲁 , 周公 之封; 卫 , 康叔 之封。 周公 康叔 既为兄弟, 康叔 睦于 周公 ,其国之政,亦如兄弟。” 邢炳 疏:“此章 孔子 评论 鲁 卫 二国之政相似,如 周公 康叔 之为兄弟也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·才略》:“ 孟阳 景阳 ,才绮而相埒,可谓 鲁 卫 之政,兄弟之文也。” 鲁迅 《且介亭杂文·关于中国的两三件事》:“在 中国 的王道,看去虽然好象是和霸道对立的东西,其实却是兄弟。”
(8).泛称意气相投或志同道合的人。亦以称友情深笃的人。 元 郑光祖 《老君堂》第二折:“兄弟每,量 唐童 何足道哉!”《水浒传》第七五回:“ 吴用 道:‘哥哥,你休执迷!招安须自有日,如何怪得众兄弟们发怒?’” 知侠 《铁道游击队》第四章:“兄弟们,酒喝够了,快吃饭吧!” 清 刘大櫆 《送张闲中序》:“于是吾徒夙与 张君 有兄弟之好者,各为歌诗以送之。”
(9).对弟弟的称呼。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“思量了,兄弟 欢郎 忒年纪小。”《二刻拍案惊奇》卷二一:“ 王爵 见了兄弟病势,已到十分,涕泣道:‘怎便狼狈至此?’” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“﹝ 伯夷 ﹞把手一摆,意思是请兄弟在阶沿上坐下。”
(10).男子自称。《老残游记》第三回:“那年,兄弟署 曹州 的时候,几乎无一天无盗案。” 孙中山 《国民会议足以解决中国内乱》:“诸君,兄弟向来主张和平统一的人。”
《汉语大词典》:父母  拼音:fù mǔ
(1).父亲和母亲。《诗·小雅·蓼莪》:“哀哀父母,生我劬劳。”《史记·屈原贾生列传》:“父母者,人之本也。”《法苑珠林》卷四:“﹝主﹞奉行十善,哀念人民,如父母爱子。” 杜鹏程 《保卫延安》第三章:“要像父母一样爱护、关心战士。”
(2).指万物化生的根源。《书·泰誓上》:“惟天地,万物父母;惟人,万物之灵。”《鹖冠子·泰录》:“味者,气之父母也;精微者,天地之始也。”《淮南子·俶真训》:“夫天之所覆,地之所载,六合所包,阴阳所呴,雨露所濡,道德所扶:此皆生一父母而阅一和也。”
(3).见“ 父母官 ”。
《康熙字典》
  • 《集韵》乃可切,音娜。
  • 《诗·卫风》佩玉之傩。《注》傩,行有度也。《毛诗·古音考》猗傩,音阿那。
《现代字典》

拼音:nuó  
《康熙字典》
  • 叶羽轨切,音以。
  • 《诗·卫风》泉源在左,淇水在右。女子有行,远父母兄弟。弟叶满彼反。《秦风》溯徊从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。《宋玉·笛赋》隆崛万丈,盘石双起。丹水涌其左,醴泉流其右。
《现代字典》

拼音:yòu  
《康熙字典》
  • 《唐韵》古会切《集韵》《韵会》《正韵》古外切,𠀤音脍。
  • 《尔雅·释木》桧,柏叶松身。《翼雅》性耐寒,其树大,可为棺椁及舟。《诗·卫风》桧楫松舟。
《康熙字典》
  • 《广韵》以周切《集韵》《韵会》夷周切,𠀤音由。
  • 水流貌。《诗·卫风》淇水浟浟。《集韵》通作悠。
《现代字典》

拼音:yōu  韵部:
  • 古同“”,水流动的样子:“淇水~~。”
《康熙字典》
  • 《广韵》《正韵》千可切《集韵》《韵会》此我切,𠀤音硰。
  • 《正韵》笑貌。《诗·卫风》巧笑之瑳。《传》瑳,巧笑貌。《释文》瑳,七可反。
《现代字典》

拼音:cuō  
《康熙字典》竿
  • 《广韵》古寒切《集韵》《韵会》《正韵》居寒切,𠀤音干。
  • 《说文》竹梃也。《诗·卫风》籊籊竹竿。《史记·货殖传》竹竿万个。
《现代字典》竿

拼音:gān  
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》𠀤他历切,音惕。
  • 竹长杀貌。《诗·卫风》籊籊竹竿,以钓于淇。《传》籊籊,长而杀也。
《现代字典》

拼音:tì  韵部: