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相鼠(先秦·诗经)  显示自动注释

《相鼠》,刺无礼也。卫文公能正其群臣,而刺在位承先君之化无礼仪也。

相鼠有皮,人而无仪人而无仪,不死何为。(一章)

相鼠有齿,人而无人而无,不死何(二章)

相鼠有体,人而无礼人而无礼胡不遄死(三章)


    《诗经名物图解》:鼠

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《毛诗注疏》

相鼠》,刺无礼也。卫文公能正其群臣,而刺在位承先君之化无礼仪也。相,息亮反。篇内同。

[疏]“《相鼠》三章,章四句”至“礼仪”。正义曰:作《相鼠》诗者,刺无礼也。由卫文公能正其群臣,使有礼仪,故刺其在位有承先君之化无礼仪者。由文公能化之,使有礼,而刺其无礼者,所以美文公也。《凯风》美孝子而反以刺君,此刺无礼而反以美君,作者之本意然也。在位无礼仪,文公不黜之者,以其承先君之化,弊风未革,身无大罪,不可废之故也。

相鼠有皮,人而无仪。相,视也。无礼仪者,虽居尊位,犹为闇昧之行。笺云:仪,威仪也。视鼠有皮,虽处高显之处,偷食苟得,不知廉耻,亦与人无威仪者同。行,下孟反。之处,昌虑反。人而无仪,不死何为?笺云:人以有威仪为贵,今反无之,伤化败俗,不如其死,无所害也。

[疏]“相鼠”至“何为”。正义曰:文公能正其群臣,而在位犹有无礼者,故刺之。视鼠有皮,犹人之无仪,何则?人有皮,鼠亦有皮,鼠犹无仪,故可耻也,人无礼仪,何异于鼠乎?人以有威仪为贵。人而无仪,则伤化败俗,此人不死何为?若死,则无害也。笺“视鼠”至“者同”。正义曰:大夫虽居尊位,为闇昧之行,无礼仪而可恶,犹鼠处高显之居,偷食苟得,不知廉耻。鼠无廉耻,与人无礼仪者同,故喻焉。以传曰“虽居尊位”,故笺言“虽处高显之居”以对之。

相鼠有齿,人而无止。止,所止息也。笺云:止,容止。《孝经》曰:“容止可观。”无止,则虽居尊,无礼节也。人而无止,不死何俟。俟,待也。

相鼠有体,体,支体也。

[疏]传“体,支体”。正义曰:上云“有皮有齿”,己指体言之,明此言体,非遍体也,故为支体。

人而无礼。人而无礼,胡不遄死。遄,速也。遄,市专反。

相鼠》三章,章四句。

《诗经通论》

相鼠

相鼠有皮,人有无仪!人而无仪,不死何为!本韵。○比而赋也。下同。相鼠有齿,人有无止!人而无止,不死何俟!本韵。相鼠有体,人有无礼!人而无礼,胡不遄死本韵。[评]宾,变调。

严氏曰:「旧说『鼠尚有皮,人而无仪则鼠之不若;以人之仪喻鼠之皮』,非也。诗言鼠则只有皮,人则不可以无仪;人而无仪,则何异于鼠?如此,语意方瑩。」此说是。
【相鼠三章,章四句。】

《汉语大词典》:胡不  拼音:hú bù
何不。《诗·鄘风·相鼠》:“人而无礼,胡不遄死?”《诗·唐风·杕杜》:“嗟行之人,胡不比焉?人无兄弟,胡不佽焉?”《史记·张耳陈馀列传》:“苟必信,胡不赴 秦 军俱死?”《汉书·韦贤传》:“黄发不近,胡不时监?”
分类:何不
《汉语大词典》:无礼(无礼)  拼音:wú lǐ
不循礼法;没有礼貌。《诗·鄘风·相鼠》:“相鼠有体,人而无礼;人而无礼,胡不遄死?”《史记·秦本纪》:“ 秦 师无礼,不败何待!” 宋 王谠 《唐语林·方正》:“臣知杖无礼之人,不知打神策军将。” 许地山 《缀网劳蛛·换巢鸾凤》:“ 和鸾 大声喝道:‘你们这些作乱的人,休得无礼。’”
《汉语大词典》:遄死  拼音:chuán sǐ
犹速死。《诗·鄘风·相鼠》:“人而无礼,胡不遄死?” 毛 传:“遄,速也。” 三国 魏 曹植 《上责躬应诏诗表》:“窃感《相鼠》之篇,无礼遄死之义。” 前蜀 贯休 《行路难》诗之五:“寄言世上为人子,孝义团圆莫如此。若如此,不遄死兮更何俟!” 元 柳贯 《题〈郎中苏公墓志铭〉后》:“未踰年,士气民情,安全如初,王薨而 张 亦遄死,屯耕事即废。”
《汉语大词典》:无仪(无仪)  拼音:wú yí
没有威仪。《诗·小雅·斯干》:“乃生女子……无非无仪,唯酒食是议,无父母诒罹。” 毛 传:“妇人质无威仪也。”一说,没有专善。 郑玄 笺:“仪,善也。妇人无所专于家事,有非,非妇人也;有善,亦非妇人也,惟议酒食尔,无遗父母之忧。” 朱熹 集传:“仪,善……盖女子以顺为正,无非足矣,有善则亦非吉祥可愿之事也。”
分类:威仪
《康熙字典》
  • 叶于纪切,音矣。
  • 《诗·鄘风》人而无止,不死何俟。叶上齿。
《现代字典》

拼音:sì  
  • (形声。从人,矣声。本义:大) 同本义
  • 俟,大也。——《说文》
  • 俪俪俟俟,或群或友。——《诗·小雅·吉日》
  • (形声。从人,矣声。本义:大) 同本义
  • 俪俪俟俟,或群或友。——《诗·小雅·吉日》
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤诸市切,音芷。
  • 容止。《诗·鄘风》人而无止。《笺》止,容止。无止则无礼节也。《孝经·圣治章》容止可观。
《现代字典》

拼音:zhǐ  
  • 在句末可表肯定陈述语气,相当于“呢”
  • 高山仰止,景行行止。(景行:大道。)——《诗·小雅》