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河广(先秦·诗经)  显示自动注释

《河广》,宋襄公母归于卫,思而不止,故作是诗也。

谁谓河广,一苇之。谁谓宋远,予望之。(一章)

谁谓河广,曾不容刀谁谓宋远,曾不崇朝(二章)


    《诗经名物图解》:苇 芄兰

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《毛诗注疏》

河广》,宋襄公母归于卫,思而不止,故作是诗也。宋桓公夫人,卫文公之妹,生襄公而出。襄公即位,夫人思宋,义不可往,故作诗以自止。

[疏]“《河广》二章,章四句”至“是诗”。正义曰:作《河广》诗者,宋襄公母,本为夫所出而归于卫。及襄公即位,思欲乡宋而不能止,以义不可往,故作《河广》之诗以自止也。序言所思之意,经二章皆言义不得往之事。笺“宋桓”至“自止”。正义曰:《左传》云“公子顽烝于宣姜,生文公及宋桓夫人”,故知文公之妹。襄公,桓公之子,故知襄公之母。今定本无“襄公之母”四字,然子无出母之道,故知当桓公之时,生襄公而出。今系之襄公。言母归者,明思而不止,当襄公时,故云“襄公即位,夫人思宋”也。所以义不得往者,以夫人为先君所出,其子承父之重,与祖为一体,母出与庙绝,不可以私反,故义不得也。《大戴礼》及《家语》皆云:“妇有七出:不顺父母出,为逆;无子出,为绝人世:淫佚出,为其乱族;疾妒出,为其乱家;有恶疾出,为其不可供粢盛;多口出,为其离亲;盗窃出,为其反义。有三不去:有所取,无所归,不去;更三年丧,不去;前贫贱,后富贵,不去。”于今令犯七出,虽在三不去之中,若不顺父母与淫、无子亦出。虽古亦应然,以其终不可绝嗣与勃德故也。诸侯之夫人,虽无子不出,以嫔妾既多,不为绝嗣。故《易·同人》注云“天子诸侯后夫人不出”,是也。知者,以《春秋》鲁夫人无子多矣,皆不出。若犯馀六出则去,故《杂记》有出夫人礼。又《春秋》杞伯姬来妇,及此宋桓夫人,皆是也。王后犯出,则废之而已,皆不出,非徒无子,故《易·鼎卦》注云:“嫁于天子,虽失礼,无出,道远之而已。”以天子天下为家,其后无所出故也。

谁谓河广?一苇杭之。杭,渡也。笺云:谁谓河水广与?一苇加之则可以渡之,喻狭也。今我之不渡,直自不往耳,非为其广。苇,韦鬼反。杭,户郎反。与音馀,下“远与”同。狭音洽。为,于伪反。

[疏]笺“一苇”至“喻狭”。正义曰:言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴筏然,非一根苇也。此假有渡者之辞,非喻夫人之乡宋渡河也。何者?此文公之时,卫已在河南,自卫适宋,不渡河。

谁谓宋远?跂予望之。笺云:予,我也。谁谓宋国远与?我跂足则可以望见之。亦喻近也。今我之不往,直以义不往耳,非为其远。跂,丘豉反。

[疏]笺“谁谓”至“亦喻近”。正义曰:宋去卫甚远,故杜预云:“宋,今梁国睢阳县也。”言跂足可见,是喻近也。言“亦”者,以喻宋近,犹喻河狭,故俱言“亦”。定本无“亦”字,义亦通。

谁谓河广?曾不容刀。笺云:不容刀,亦喻狭小。船曰刀。刀如字,《字书》作“舠”,《说文》作“𦩍”,并音刀。

[疏]笺“小船曰刀”。正义曰:上言一苇桴筏之小,此刀宜为舟船之小,故云“小船曰刀。”《说文》作“𦩍”。𦩍,小船也,字异音同。刘熙《释名》云:“二百斛以上曰艇,三百斛曰刀。江南所谓短而广、安不倾危者也。”

谁谓宋远?曾不崇朝。笺云:崇,终也。行不终朝,亦喻近。

河广》二章,章四句。

《诗经通论》

河广

谁谓河广?一苇杭之[评]奇语。谁谓宋远?跂予望本韵。之!赋也。下同。谁谓河广?曾不容刀[评]奇语。谁谓宋远?曾不崇朝!本韵。

小序谓「宋襄公母归于卫,思而不止,故作是诗」。郑氏因谓「襄公即位,夫人思之」。严氏以其言「河广」,则是在卫未渡河之先;时宋襄公方为世子,卫之戴、文俱未立也。是矣。
[一章]「杭」,「斻」通,方舟也;后作「航」。史秦始皇南游至钱塘,浙江水恶,乃西百二十里,从狭「从狭」,原误作「从峡」,据校史记改。中渡,因置馀杭县。「馀杭」,舟名,谓以馀杭渡狭也。「馀」,「艅」通。左传「吴国有馀皇」,一作「艅航」。隋因馀杭旧名,置杭州,及斻、航本字也。一芦苇可渡,甚言其易,故为奇语。或谓河方冰时,布一束之苇,便可履之而渡。如此说诗,呆哉!不特「固哉」矣!
[二章]「刀」,「舠」通,亦作「刁」、「舠」。
【河广二章,章四句。】

《汉语大词典》:崇朝  拼音:chóng zhāo
终朝。从天亮到早饭时。有时喻时间短暂,犹言一个早晨。亦指整天。崇,通“ 终 ”。《诗·鄘风·螮蝀》:“朝隮于西,崇朝而雨。” 毛 传:“崇,终也。从旦至食时为终朝。”《后汉书·蔡邕传》:“或画一策而绾万金,或谈崇朝而锡瑞圭。” 唐 陈子昂 《晖上人房饯齐少府使入京府序》:“嗟乎!朝廷子入,期富贵于崇朝;林岭吾栖,学神仙而未毕。” 元 耶律楚材 《河中春游有感》诗之四:“崇朝驿骑驰千里,一夜捷书奏九重。” 郭沫若 《井冈山巡礼》诗:“崇朝霖雨欣方霁,公路断桥不可过。”
《汉语大词典》:一苇(一苇)  拼音:yī wěi
《诗·卫风·河广》:“谁谓河广,一苇杭之。” 孔颖达 疏:“言一苇者,谓一束也,可以浮之水上而渡,若桴筏然,非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志·吴志·贺邵传》:“臣闻否泰无常,吉凶由人, 长江 之限不可久恃,苟我不守,一苇可航也。” 宋 苏轼 《游武昌寒溪西山寺》诗:“今朝横江来,一苇寄衰朽。” 明 刘基 《旅兴》诗之一:“那无一苇航,繁念空悠悠。” 清 林则徐 《中秋炮台眺月》诗:“日午潮回擢东指,顺流一苇如轻鸥。”
分类:小船
《汉语大词典》:不崇朝  拼音:bù chóng cháo
同“ 不终朝 ”。 《诗·卫风·河汉》:“谁谓 宋 远,曾不崇朝。” 郑玄 笺:“崇,终也;行不终朝,亦喻近。”《后汉书·章帝纪》:“冀蒙不崇朝遍雨天下之报。”《南齐书·高帝纪上》:“曾不崇朝, 新亭 献捷;信宿之间, 宣阳 底定。”
《汉语大词典》:容刀  拼音:róng dāo
(1).作装饰品用的佩刀。《诗·大雅·公刘》:“维玉及瑶,鞞琫容刀。” 郑玄 笺:“进玉瑶容刀之佩。” 朱熹 集传:“容刀,容饰之刀也。”《释名·释兵》:“佩刀,在佩旁之刀也。或曰容刀,有刀形而无刃,备仪容而已。”《隋书·礼仪志四》:“字有脱误者,呼起席后立;书迹滥劣者,饮墨水一升;文理孟浪,无可取者,夺容刀及席。”
(2).谓能容纳小船。《诗·卫风·河广》:“谁谓河广,曾不容刀。” 郑玄 笺:“不容刀,亦喻狭。小船曰刀。” 清 和邦额 《夜谭随录·董如彪》:“第宅复闳壮,园亭之胜,甲一邑,园中有池,可容刀。”
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》都劳切《正韵》都高切,𠀤到平声。
  • 《说文》兵也。象形。《徐》曰象刀背与刃也。《释名》刀,到也。以斩伐到其所也。《玉篇》所以割也。《左传·襄三十一年》未能操刀而使割也。又钱名。《初学记》黄帝采首山之铜,始铸为刀。《史记·平准书》龟贝金钱刀布之币兴焉。《注》索隐曰:刀者,钱也。以其形如刀。《前汉·食货志》利于刀。《注》如淳曰:名钱为刀者,以其利于民也。又《诗·卫风》谁谓河广,曾不容刀。《朱注》小船曰刀。《正韵》小船形如刀。
《现代字典》

拼音:dāo  
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》《韵会》锄弓切《正韵》锄中切,𠀤音漴。
  • 终也。《诗·卫风》谁谓宋远,曾不崇朝。《注》言行不终朝而至也。
《现代字典》

拼音:chóng  
《康熙字典》
  • 《集韵》寒刚切《韵会》《正韵》胡刚切,𠀤音航。
  • 《唐韵》与航同。《说文》方舟也。《诗·卫风》谁谓河广,一苇杭之。
《现代字典》

拼音:háng  
《康熙字典》
  • 《广韵》都牢切《集韵》《韵会》都劳切《正韵》都高切,𠀤音刀。
  • 《集韵》或作𦩍。通作刀。《诗·卫风》曾不容刀。《释名》二百斛以上曰艇,三百斛曰刀。
《现代字典》

拼音:dāo  韵部:
  • 1. 小船:“白波若卷雪,侧石不容~。”
  • 2. 古书上说的一种大酒杯。
《康熙字典》
  • 《广韵》胡郎切《集韵》寒刚切,𠀤音筕。
  • 通作杭。《诗·卫风》谁渭河广,一苇杭之。《注》杭,度也。
《康熙字典》
  • 《玉篇》禹鬼切《集韵》羽鬼切,𠀤音伟。
  • 《说文》大葭也。《诗·卫风》一苇杭之。《风俗通》除夕饰桃人,垂苇交,画虎于门。《后汉·袁闳传》为沛相,乘苇车。
《现代字典》

拼音:wěi  韵部:
〈名〉
  • (形声。从草,韦声。本义:芦苇) 同本义
  • 苇,大葭也。——《说文》
  • 震为萑苇。——《易·说卦》
  • 又如:苇车(简陋的柴车);苇杖(蒲鞭,用以施轻刑的草鞭子);苇索(一种用蒲苇编结而成的绳索。古代于年节时,将苇索装结于门上,以祛除邪鬼、邪气);苇茭(苇草编织的绳索);苇戟桃杖(用芦苇做戟,以桃木制杖。为古代祛除恶鬼的物品);苇荻(苇苕。芦苇);苇莞(苇草和蒲草。亦指这两种草编成的席子);苇带(用苇草编成的衣带);苇笮(用苇草制成的绳索。笮,竹索);苇薄(苇席)
《康熙字典》
  • 《广韵》丘弭切《集韵》遣尔切。
  • 𠀤与企同。望也。《类篇》举踵也。《诗·卫风》跂予望之。《传》跂足则可以望见之。《礼·檀弓》不至焉者,跂而及之。