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离骚(先秦·屈原)  显示自动注释

屈原名平,与楚同姓,仕于怀王,为三闾大夫。三闾之职,掌王族三姓,曰昭、屈、景。屈原序其谱属,率其贤良,以厉国士。入则与王图议政事,决定嫌疑;出则监察群下,应对诸侯。谋行职修,王甚珍之。同列上官大夫及用事臣靳尚,妒害其能,共谮毁之,王疏屈原。屈原被谗,忧心烦乱,不知所诉,乃作离骚。(班孟坚曰:「离,犹遭也。」颜师古云:「扰动曰骚。」)上述唐、虞、三后之制,下序桀、纣、羿、浇之败,冀君觉悟,反于正道而还己也。是时,秦使张仪谲诈怀王,令绝齐交,又诱与俱会武关。原谏怀王勿行。不听而往,遂为所胁,与之俱归,拘留不遣,卒客死于秦。而襄王立,复用谗言,迁屈原于江南。屈原复作九歌、天问、九章、远游、卜居、渔父等篇,冀伸己志,以悟君心,而终不见省。不忍见其宗国将遂危亡,遂赴汨罗之渊,自沈而死。

高阳苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以

览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名名余曰正则兮,字余曰灵均

纷吾既有此内美兮,又重之以脩能江离辟芷兮,秋兰以为

汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。朝搴木兰兮,夕洲之宿莽

日月忽其不淹兮,春与秋其代序惟草木之零落兮,恐美人之迟暮

不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?

骐骥驰骋兮,来吾道夫先路

三后之纯兮,众芳之所申椒菌桂兮,岂维蕙茝

彼尧舜之耿介兮,既遵道而得路。桀纣猖披兮,夫唯捷径窘步

惟夫党人偷乐兮,路幽昧险隘岂余身之惮殃兮,恐皇舆败绩

忽奔走以先后兮,及前王踵武不察余之中情兮,反信谗而齌怒

謇謇之为患兮,忍而不也。九天以为正兮,夫唯之故也。

黄昏以为期兮,中道而改路初既与余成言兮,后悔遁而有他。

余既不难夫离别兮,伤之数化。

余既滋九畹兮,又树蕙之百

留夷与揭车兮,杂杜衡芳芷冀枝叶之峻茂兮,愿俟乎吾将

萎绝其亦何伤兮,哀众芳芜秽众皆竞进贪婪兮,凭不厌求索

恕己量人兮,各兴心而嫉妒忽驰骛以追逐兮,非余心之所急

冉冉其将至兮,恐脩名之不立。

朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋落英

苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤?木根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。

菌桂兮,胡绳纚纚吾法夫前脩兮,非世俗之所服。

不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则长太息掩涕兮,哀民生之多艰。

余虽好姱以鞿羁兮,朝谇而夕余以蕙纕兮,又申之以茝。

亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。

浩荡兮,终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。时俗工巧兮,改错

背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。郁邑侘傺兮,吾独穷困乎此也。

溘死以流亡兮,余不忍为此也。

鸟之不群兮,自前世而固然

何方圜之兮,夫孰异道相安

屈心抑志兮,忍尤而攘诟

清白死直兮,前圣之所厚。相道不察兮,延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮,及行迷之未远。余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息

进不入以离尤兮,退将复初服

制芰荷以为衣兮,芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮,苟余情其信高余冠之岌岌兮,长余陆离

与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮,将往观乎四荒

缤纷繁饰兮,菲菲其弥章。民生各有所乐兮,余独好脩以为常。

体解吾犹未变兮,岂余心之可

女媭婵媛兮,申申其詈予。

曰:「鲧婞直亡身兮,终然夭乎羽之野。汝何博謇好脩兮,纷独有此姱节。」

以盈室兮,判独不服众不可户说兮,孰云察余之中情

并举而好朋兮,夫何茕独而不予听?

前圣节中兮,喟凭心而历玆。

沅湘南征兮,就重华而陈词:

启《九辩》与《九歌》兮,夏康娱以自纵

不顾难以图后兮,五子用失乎家巷

羿淫游佚畋兮,又好射夫封狐

乱流其鲜终兮,浞又夫厥家。浇身被服强圉兮,纵欲而不忍

康娱而自忘兮,厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮,乃遂焉而逢殃。

后辛菹醢兮,殷宗用而不长。汤禹俨而祗敬兮,论道而莫差。

举贤而授能兮,循绳墨而不颇。皇天私阿兮,览民德错辅

夫维圣哲茂行兮,苟得用此下土。瞻前而顾后兮,相观民之计极。

夫孰非义而可用兮,孰非善而可服。余身而危死兮,览余初其犹未悔。

不量凿而正枘兮,前脩菹醢歔欷郁邑兮,哀朕之不当。

掩涕兮,沾余浪浪

敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正

玉虬乘鹥兮,溘埃风余上征发轫于苍梧兮,夕余至乎县

欲少灵琐兮,日忽忽其将吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。

曼曼脩远兮,吾将上下而求索

饮余马于咸池兮,余辔乎扶桑。

若木以拂日兮,聊逍遥相羊

望舒使先驱兮,后飞廉使奔属

鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮,继之以日

飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。总总离合兮,斑陆离其上下。

吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。暧暧其将罢兮,结幽兰延伫

世溷浊而不分兮,好蔽美嫉妒

朝吾将济于白水兮,登阆风马。

忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。

溘吾游此春宫兮,琼枝以继

荣华之未落兮,相下女之可诒。

吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所

佩纕结言兮,吾令蹇脩以为总总离合兮,忽纬繣其难迁。

夕归次于穷石兮,朝濯发乎洧盘保厥美以骄傲兮,日康娱淫游

虽信美而无礼兮,来违弃而改求。

相观四极兮,流乎天余乃下。

瑶台偃蹇兮,见有娀之佚女吾令为媒兮,告余以不好

雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧犹豫狐疑兮,欲自适而不可。

凤皇既受诒兮,恐高辛之先我。远集而无所止兮,聊浮游逍遥

及少康之未家兮,有虞之二姚弱而媒拙兮,恐导言之不

世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮,哲王又不寤

怀朕情而不发兮,余焉忍与此终古

藑茅筳篿兮,命灵氛为余占之。

曰:「两美其必合兮,孰信而慕之?九州之博大兮,岂唯是其有女?」

曰:「勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?」

幽昧昡曜兮,孰云察余之善恶民好恶其不同兮,惟此党人独异

户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可览察草木其犹未得兮,岂美之当?

粪壤以充兮,谓申椒其不

欲从灵氛吉占兮,心犹豫狐疑

巫咸将夕兮,怀椒糈而要之。百神翳其备兮,九疑缤其并

剡剡扬灵兮,告余以吉故

曰:「勉升降以上下兮,求矩矱之所同。

汤禹严而求合兮,挚咎繇中情好脩兮,又何必用夫行媒

操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。

吕望鼓刀兮,遭文而得举。

宁戚讴歌兮,齐桓闻以该辅

年岁之未兮,亦犹其未央

鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不!」琼佩偃蹇兮,众薆然而蔽之。

惟此党人不谅兮,恐嫉妒之。缤纷其变易兮,又何可以淹留

兰芷变而不兮,荃化而为茅。何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。

岂其他故兮,莫好脩之害也。余以为可恃兮,无实而容长

委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳专佞慢慆兮,榝又欲充夫佩帏

干进而务入兮,又何祗。时俗流从兮,又孰无变化。

椒兰其若玆兮,又况揭车与江离惟玆可贵兮,委厥美而历玆。

菲菲难亏兮,芬至今犹未沬。

调度自娱兮,聊浮游而求女。

及余饰之方壮兮,流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮,历吉日乎吾将行。

琼枝以为羞兮,以为粻。

为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。

离心之可同兮,吾将远逝自疏邅吾道夫昆崙兮,路脩远流。

云霓晻蔼兮,鸣玉鸾发轫天津兮,夕余至乎西极

凤皇翼其承旂兮,高翱翔翼翼忽吾行此流沙兮,遵赤水容与

蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。脩远以多艰兮,腾众车使径待。

不周左转兮,指西海以为期。

屯余车其千乘兮,齐玉轪并驰

八龙婉婉兮,载云旗之委蛇抑志弭节兮,神高驰邈邈

九歌而舞韶兮,聊假日媮乐

陟升皇之赫戏兮,忽临睨旧乡

仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。乱曰:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故都

既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居。

《汉语大词典》:芳草  拼音:fāng cǎo
(1).香草。 汉 班固 《西都赋》:“竹林果园,芳草甘木。郊野之富,号为近 蜀 。” 后蜀 毛熙震 《浣溪沙》词:“花榭香红烟景迷,满庭芳草绿萋萋。” 明 沉鲸 《双珠记·家门始终》:“万古千愁人自老,春来依旧生芳草。”
(2).比喻忠贞或贤德之人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也。” 王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顾。” 宋 刘攽 《泰州玩芳亭记》:“《楚辞》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾谁与玩此芳草?’自诗人比兴,皆以芳草嘉卉为君子美德。”
《汉语大词典》:芙蓉  拼音:fú róng
(1).荷花的别名。《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 洪兴祖 补注:“《本草》云:其叶名荷,其华未发为菡萏,已发为芙蓉。” 唐 王维 《临湖亭》诗:“当轩对樽酒,四面芙蓉开。” 清 唐孙华 《晚秋狮子林小集》诗之一:“三径林香穿竹树,一池波影漾芙蓉。”
(2).木莲,即木芙蓉。落叶大灌木,叶大掌状浅裂,秋季开花,花大有柄,色有红白,晚上变深红。可插枝蕃植,供观赏,叶和花均可入药。 隋 江总 《南越木槿赋》:“千叶芙蓉讵相似,百枝灯花复羞燃。” 宋 宋祁 《木芙蓉》诗:“芙蓉本作树,花叶两相宜。慎勿迷莲子,分明立券辞。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·芙蓉》:“ 岭 南木芙蓉,有一日白花,次日稍红,又次日深红者,名曰‘三日醉芙蓉’。”
(3).《西京杂记》卷二:“ 文君 姣好,眉色如望远山,脸际常若芙蓉。”后因以“芙蓉”喻指美女。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鸦头》:“室对芙蓉,家徒四壁。”
(4).宝剑名。 明 汤显祖 《南柯记·侠概》:“一生游侠在 江 淮 ,未老芙蓉说剑才。”参见“ 芙蓉剑 ”。
《汉语大词典》:黄昏  拼音:huáng hūn
(1).日已落而天色尚未黑的时候。《楚辞·离骚》:“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。” 唐 李商隐 《乐游原》诗:“夕阳无限好,只是近黄昏。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》:“一日中,自昧爽至黄昏,摇筒者恒琅琅然。” 冰心 《寄小读者》七:“每日黄昏的游泛,舟轻如羽。”
(2).昏黄,光色较暗。 宋 林逋 《山园小梅》诗之一:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。”
(3).草名。王孙的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·王孙》
《汉语大词典》:逍遥  拼音:xiāo yáo
亦作“逍摇”。
(1).徜徉;缓步行走貌。《楚辞·九章·哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。” 姜亮夫 校注:“逍遥即游之义。”《文选·司马相如〈长门赋〉》:“夫何一佳人兮,步逍遥以自虞。” 刘良 注:“逍遥,行貌。”《南史·袁粲传》:“家居负郭,每杖策逍遥,当其意得,悠然忘反。” 杨朔 《孤儿行》:“我正在街上漫步逍遥,忽然有只小手拉住我的衣角,眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”
(2).优游自得;安闲自在。《庄子·逍遥游》:“彷徨乎无为其侧,逍遥乎寝卧其下。” 成玄英 疏:“逍遥,自得之称。”《后汉书·逸民传·梁鸿》:“聊逍摇兮遨嬉,缵 仲尼 兮周流。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十六:“官税早输,逍遥散诞。”《白雪遗音·八角鼓·游学》:“游学访道,快乐逍遥,名利二字尽皆抛。” 理由 《中年颂》:“婚后的生活很逍遥。”
(3).徬徨;徘徊不进。《楚辞·离骚》:“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。”《史记·孔子世家》:“ 子路 死于 卫 。 孔子 病, 子贡 请见。 孔子 方负杖逍遥于门,曰:‘ 赐 ,汝来何其晚也?’” 南朝 梁 殷芸 《小说·周六国前汉人》:“ 仲尼 聘 楚 ,为令尹 子西 所谮,欲如 吴 未定,逍遥此境。”《资治通鉴·晋海西公太和四年》:“﹝ 桓温 ﹞骄而恃众,怯于应变,大众深入,值可乘之会,反更逍遥中流,不出赴利,欲望持久,坐取全胜。”
(4).斟酌;玩味。 三国 魏 曹丕 《与朝歌令吴质书》:“既妙思六经,逍遥百氏。”《南史·张充传》:“时复引轴以自娱,逍遥乎前史。”
《汉语大词典》:零落  拼音:líng luò
(1).凋谢。《楚辞·离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。” 王逸 注:“零、落,皆堕也。草曰零,木曰落。” 元 曾瑞 《愿成双·赠老妓》套曲:“忽惊风雨夜来时,零落了千红万紫。” 清 李渔 《闲情偶寄·种植·草本》:“只有霜中败叶,零落难堪,似成弃物矣。” 于敏 《西湖即景》:“杜鹃早已零落,芍药正在竞芳。”
(2).喻死亡。《管子·轻重己》:“宜穫而不穫,风雨将作,五谷以削,士兵零落。不穫之害也。” 马非百 新诠:“零落,殒也。言风雨大起,五谷因而削减。士,战士。民,普通人民。谓战士与人民皆将饥饿以死也。”《文选·孔融〈论盛孝章书〉》:“海内知识,零落殆尽。” 张铣 注:“零落,死也。” 唐 王昌龄 《代扶风主人答》诗:“乡亲悉零落,冢墓亦摧残。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》九:“唉,可怜的老人,在那大地主的魔杖下永远地零落了。”
(3).衰颓败落。 唐 杜甫 《有叹》诗:“壮心久零落,白首寄人间。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“功名未遂,家事日渐零落。” 杨朔 《樱花雨》:“ 君子 的凄苦神情,也许是惋惜自己零落的青春,也许是不能忘记自己痛苦的身世吧?”
(4).飘零,流落。 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗:“逐臣与弃妾,零落心可知。” 元 萨都剌 《补阙歌》:“破窗冷砚留不得,零落 江 南酒家客。” 苏曼殊 《焚剑记》:“及状元死, 彩云 亦零落人间。”
(5).散乱,散失。《南史·沉炯传》:“甲帐珠帘,一朝零落, 茂陵 玉盌,遂出人间。” 元 马致远 《荐福碑》第三折:“涧水剪茶烧竹枝,袈裟零落任风吹。”《白雪遗音·银纽丝·盼五更》:“三更里回房卸残妆,钗环零落为才郎,痛恓惶。”
(6).掉落。 唐 孟郊 《征妇怨》诗:“别时各有泪,零落青楼前。”
(7).借指掉下的眼泪。 唐 刘商 《绿珠怨》诗:“从来上台榭,不敢倚栏干,零落知成血,高楼直下看。”
(8).稀疏,稀稀落落。 唐 方干 《秋夜》诗:“梦破寂寥思,灯残零落明。” 沙汀 《意外》:“四周的话语声已逐渐零落了。”
(9).零头,剩馀的。 唐 王建 《当窗织》诗:“输官上头有零落,姑未得衣身不著。”
(10).残缺不全,零碎。 宋 曾公亮 《进唐书表》:“文采不明,事实零落。” 鲁迅 《致孙伏园书》:“寄给我的报,收到了五六张,零落不全。”
《汉语大词典》:不忍  拼音:bù rěn
(1).不忍心,感情上觉得过不去。《谷梁传·桓公元年》:“先君不以其道终,则子弟不忍即位也。”《史记·项羽本纪》:“吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之。”
(2).不忍耐;不忍受。《论语·卫灵公》:“巧言乱德,小不忍则乱大谋。” 晋 干宝 《搜神记》卷十二:“ 阮士瑀 伤于虺,不忍其痛,数嗅其疮。” 宋 苏轼 《休兵久矣而国用日困策》:“不忍药石之苦、针砭之伤,一旦流而入于骨髓,则愚恐其苦之不止于药石,而伤之不止于针砭也。”
(3).不收敛。《楚辞·离骚》:“ 浇 身被服强圉兮,纵欲而不忍。” 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“高论 尧 、 舜 之道,不忍 桀 、 纣 之性,生为世笑,死为愚鬼,不亦哀乎?”
(4).不能忍受;不愿意。《孟子·离娄下》:“我不忍以夫子之道,反害夫子。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 相如 素贱人,吾羞,不忍为之下。”《三国志平话》卷上:“﹝妻子﹞到于庵门,见学究疾病,不忍见之,用手掩口鼻,斜身与学究饭吃。”
(5).舍不得。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“予初阅时,不忍释卷。” 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“﹝ 香山 诗﹞古体则令人心赏意惬,得一篇辄爱一篇,几于不忍释手。” 郭小川 《木瓜树的风波》诗:“此刻呀,他还不忍和同志们告别。”
《汉语大词典》:冉冉  拼音:rǎn rǎn
(1).渐进貌。形容时光渐渐流逝。《文选·屈原〈离骚〉》:“老冉冉其将至兮,恐脩名之不立。” 吕向 注:“冉冉,渐渐也。” 三国 魏 吴质 《答魏太子笺》:“日月冉冉,岁不我与。” 宋 张孝祥 《忆秦娥》词:“年华冉冉惊离索,惊离索,倩春留住,莫教摇落。” 明 何景明 《短歌行》:“冉冉秋序,肃肃霜露,蓄我旨酒,召我亲故。”
(2).渐进貌。形容事物慢慢变化或移动。 晋 葛洪 《神仙传·栾巴》:“﹝ 巴 ﹞即平坐却入壁中去,冉冉如云气之状,须臾失 巴 所在。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十三:“有大蛇冉冉而至,草木皆披靡。” 郁达夫 《病后访担风先生有赠》诗:“冉冉浮云日影黄, 维摩 病后气凋丧。”
(3).柔弱下垂貌。 三国 魏 曹植 《美女篇》:“柔条纷冉冉,叶落何翩翩。” 宋 梅尧臣 《和永叔晋祠》:“ 晋 人须识 汉 史美,冉冉青髯似绿蒲。”《红楼梦》第一回:“定睛看时,只见烈日炎炎,芭蕉冉冉。”
(4).形容柔媚美好。 汉 蔡邕 《青衣赋》:“叹兹窈窕,生于卑微……脩长冉冉,硕人其颀。” 清 冒襄 《影梅庵忆语》卷二:“其人淡而韵,盈盈冉冉。”
(5).迷离貌。 宋 范成大 《秋日杂兴》诗之二:“西山在何许?冉冉紫翠间。” 谢无量 《西湖旅兴寄怀伯兄五十韵》:“箩村深冉冉,桃涧碧娟娟。”
(6).缠绵貌。 唐 刘长卿 《送孔巢父赴河南军》诗:“边心冉冉乡人绝,寒色青青战马多。” 宋 张孝祥 《虞美人·别立之》词:“重湖风月,九秋天气,冉冉清愁如织。” 明 顾起元 《客座赘语·乡正》:“通判 陈公钢 恺悌宜民,死无馀藏,而故民怀思冉冉。”
(7).匆忙貌。 南朝 梁 何逊 《聊作百一体》:“生途稍冉冉,逝水日滔滔。” 宋 王安石 《江南》诗:“冉冉欲何补,纷纷为此劳。” 宋 叶适 《吴参议挽歌词》:“冉冉试百巧,栖栖终一丘。”
(8).光亮闪动貌。 唐 元稹 《会真诗三十韵》:“华光犹冉冉,旭日渐曈曈。” 唐 温庭筠 《偶题》诗:“画明金冉冉,筝语玉纤纤。” 宋 黄机 《喜迁莺》词:“冉冉波光,辉辉烟影,空翠湿沾襟袖。”
《汉语大词典》:浩荡(浩荡)  拼音:hào dàng
(1).水壮阔貌。 晋 潘岳 《河阳县作》诗之二:“洪流何浩荡,脩芒郁苕峣。” 宋 司马光 《留别东郡诸僚友》诗:“津涯浩荡虽难测,不见惊澜曾覆舟。” 清 钱谦益 《彭城次坡韵》之四:“掉头终拟随公等,浩荡春波戏白鸥。” 吴运铎 《把一切献给党·觉悟》:“浩荡的江水奔到 鸡头山 下,碰到岩壁下,卷起巨大的漩涡。”
(2).广大旷远。《楚辞·九歌·河伯》:“登 昆崙 兮四望,心飞扬兮浩荡。” 唐 杜甫 《赠虞十五司马》诗:“凄凉怜笔势,浩荡问词源。” 仇兆鳌 注:“浩荡,旷远也。” 金 元好问 《西楼曲》:“去年与郎西入 关 ,春风浩荡随金鞍。”《红楼梦》第十八回:“如今天恩浩荡,一月许进内省视一次。” 陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之二:“喜东风浩荡海天宽,西风落。”
(3).犹荒唐。《楚辞·离骚》:“怨灵脩之浩荡兮,终不察夫民心。” 姜亮夫 校注:“浩荡,犹今言荒唐耳,一声之转也。”
(4).无常不定。 南朝 梁 何逊 《入西塞示南府同僚》诗:“年事以蹉跎,生平任浩荡。”
《汉语大词典》:离别(离别)  拼音:lí bié
比较长久地跟人或地方分开。《楚辞·离骚》:“余既不难夫离别兮,伤灵修之数化。” 唐 陆龟蒙 《离别》诗:“丈夫非无泪,不洒离别间。”《二十年目睹之怪现状》第三四回:“这个‘别’字不是好字眼,或者主离别。” 巴金 《新生·一个人格的成长》:“我这时候突然觉得离别并不是可悲的事情了。”
《汉语大词典》:蛟龙(蛟龙)  拼音:jiāo lóng
(1).古代传说的两种动物,居深水中。相传蛟能发洪水,龙能兴云雨。《礼记·中庸》:“今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉,货财殖焉。”《荀子·劝学》:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”《楚辞·离骚》:“麾蛟龙以梁津兮,诏 西皇 使涉予。” 王逸 注:“小曰蛟,大曰龙。” 清 薛福成 《庸盦笔记·述异·蛟龙利害悬殊》:“然则龙与蛟之为利害相去悬殊矣。蛟有害无利者也,龙降泽于民,为利甚溥。”
(2).即蛟。《庄子·秋水》:“夫水行不避蛟龙者,渔父之勇也。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷七:“ 唐 陆禋 《续水经》尝言:‘蛇雉遗卵于地,千年而生蛟龙属。 汉武帝 元封 中, 浔阳 浮 江 亲射蛟于 江 中,获之乃是也。’” 明 沉璟 《义侠记·报怨》:“看千寻铁索锁蛟龙,擒飞虎。” 左建明 《三个通信兵》九:“在那翻滚的黑浪里,仿佛有无数条蛟龙张着血盆大口,要吞噬他的战友 高桦 。”
分类:蛟龙洪水
《汉语大词典》:九州  拼音:jiǔ zhōu
1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 兖 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ;《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州;《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下,全 中国 。《楚辞·离骚》:“思九州之博大兮,岂惟是其有女?” 宋 陆游 《示儿》诗:“死去元知万事空,但悲不见九州同。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五:“九州生气恃风雷,万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗:“二十二年成永久,九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ,谓“ 中国 外如 赤县神州 者九,乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》《淮南子·地形训》:“何谓九州?东南 神州 曰农土,正南 次州 曰沃土,西南 戎州 曰滔土,正西 弇州 曰并土,正中 冀州 曰中土,西北 台州 曰肥土,正北 泲州 曰成土,东北 薄州 曰隐土,正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州,自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外,馀皆名号差异;其称东南 神州 ,与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合;疑该篇乃取自 邹衍 之书,所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》
分类:九州中国
《汉语大词典》:淹留  拼音:yān liú
(1).羁留;逗留。《楚辞·离骚》:“时缤纷其变易兮,又何可以淹留?” 三国 魏 曹丕 《燕歌行》:“慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?” 宋 贺铸 《浪淘沙》词之四:“为问木兰舟,何处淹留?” 明 张居正 《答中元高相公书》:“计来岁春夏间,乃得乞归,拟过梓里,当作一日淹留。” 清 孙枝蔚 《无言病起见遇》诗之一:“莫更还人拜,淹留且考槃。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第十章:“经过了令人难忍的淹留,这不死的骷髅才算死绝。”
(2).隐退;屈居下位。《楚辞·九辩》:“时亹亹而过中兮,蹇淹留而无成。” 三国 蜀 诸葛亮 《诫外生》:“虽有淹留,何损于美趣,何患于不济?” 晋 陶潜 《九日闲居》诗:“栖迟固多娱,淹留岂无成。” 宋 晁端礼 《满庭芳》词之二:“况圣时、争教 贾傅 淹留?” 金 高士谈 《秋兴》诗:“乾坤尚倾仄,吾敢叹淹留。”
(3).挽留,留住。 唐 杜甫 《宾至》诗:“竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。” 元 金仁杰 《追韩信》第二折:“谁受你那小觑我的官职!谁吃你那淹留咱的茶饭!”《水浒传》第八十回:“ 宋江 道:‘某等淹留大贵人在此,并无异心。’” 清 戴名世 《李县圃唱和诗序》:“而余又因以知 蜀 中之胜能淹留两贤,其风土必有可乐者。”
(4).犹相聚。 唐 赵嘏 《自遣》诗:“久客转谙时态薄,多情只共酒淹留。” 唐 郑棨 《开天传信记》:“有客诣 瑰 …… 瑰 出,与客淹留。” 宋 司马光 《沉阴欲雪与同列会饮南斋》诗:“淹留勿轻散,待取雪花飞。” 清 孙枝蔚 《家涵中宅与张虞山赵天醉连床》诗:“相见吾宗慰寂寥,淹留永昼及清宵。”
(5).犹缠绵,羁绊。《全元散曲·新水令·思情》套曲:“鬼病淹留,白发相如岂耐愁。” 明 文徵明 《风入松》词:“近来无奈病淹留,十日废梳头。”《红楼梦》第五三回:“又有疾病淹留,要来竟不能来。”
(6).犹留存。 元 沙正卿 《斗鹌鹑·闺情》套曲:“浑身上四肢沉困,迅指间一命淹留。” 清 吴拱宸 《离虎丘》诗:“万里风霜十八秋,姓名无地不淹留。”
(7).迟缓。《魏书·郭祚传》:“虽决断淹留,号为烦缓,然士女怀其德泽,于今思之。”
(8).谓虚度光阴。 宋 欧阳修 《哭圣俞》诗:“欢犹可彊闲屡偷,不觉岁月成淹留。” 金 刘铎 《渑池驿舍》诗:“淹留岁月头如雪,汨没风尘眼更花。”
《汉语大词典》:九天  拼音:jiǔ tiān
(1).谓天之中央与八方。《楚辞·离骚》:“指九天以为正兮,夫唯灵脩之故也。” 王逸 注:“九天谓中央八方也。” 汉 扬雄 《太玄·太玄数》:“九天:一为中天,二为羡天,三为从天,四为更天,五为睟天,六为廓天,七为减天,八为沉天,九为成天。”按,《吕氏春秋·有始》谓天有九野:中央曰钧天,东方曰苍天,东北曰变天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰颢天,西南曰朱天,南方曰炎天,东南曰阳天。
(2).谓天空最高处。《孙子·形篇》:“善攻者,动于九天之上。” 梅尧臣 注:“九天,言高不可测。” 唐 李白 《望庐山瀑布》诗之二:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。” 明 宋濂 《文原》:“九天之属,其高不可窥;八柱之列,其厚不可测。” 毛泽东 《水调歌头·重上井冈山》词:“可上九天揽月,可下五洋捉鳖。”
(3).指宫禁。 唐 王维 《和贾舍人早朝大明宫之作》诗:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。” 唐 杨巨源 《圣寿无疆词》之九:“晴光五云叠,春色九天深。” 唐 王涯 《宫词》之七:“为看九天公主贵,外边争学内家装。”
(4).指帝王。
(5).神名。《史记·封禅书》:“ 九天 巫,祠 九天 。” 司马贞 索隐:“《孝武本纪》云‘立 九天庙 于 甘泉 ’。《三辅故事》云‘ 胡 巫事 九天 于 神明台 ’。”
《汉语大词典》:蛾眉  拼音:é méi
(1).蚕蛾触须细长而弯曲,因以比喻女子美丽的眉毛。《诗·卫风·硕人》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮。” 南朝 梁 何逊 《咏舞》:“逐唱回纤手,听曲转蛾眉。” 宋 叶梦得 《虞美人》词:“慇勤花下同携手,更尽杯中酒。美人不用敛蛾眉,我亦多情无奈酒阑时!” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第八折:“几年羞把蛾眉扫,何期再咏《桃夭》,脸波红羞容未销,回头自掩生绡。”《红楼梦》第五二回:“ 晴雯 听了,果然气的蛾眉倒蹙,凤眼圆睁。”
(2).借指女子容貌的美丽。《楚辞·离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。” 唐 刘希夷 《代悲白头翁》诗:“宛转蛾眉能几时,须臾鹤发乱如丝。” 宋 辛弃疾 《摸鱼儿》词:“ 长门 事,准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买 相如 赋,脉脉此情谁诉。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“蛾眉胜于粉黛,秀质弱于罗纨。”
(3).美女的代称。 南朝 梁 高爽 《咏镜》:“初上凤皇墀,此镜照蛾眉。言照长相守,不照长相思。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“既昼,集罗帏翠幕,稠叠绕围,继以烛,列屋蛾眉,豪侈不可状。” 清 孙枝蔚 《延令题妃子墓》诗:“舞衣日已缓,蛾眉委道旁,樵夫与牧竖,至今为悲伤。” 苏曼殊 《东居杂诗》之十八:“空山流水无人迹,何处蛾眉有怨词?”
(4).指蛾眉月。 南朝 宋 鲍照 《玩月城西门廨中》诗:“蛾眉蔽珠栊,玉钩隔绮窗。” 唐 窦弘余 《广谪仙怨》词:“伤心朝恨暮恨,回首千山万山。独望天边初月,蛾眉犹自弯弯。” 清 纳兰性德 《点绛唇·对月》词:“一种蛾眉,下弦不似初弦好。”
(5).喻指远山。 元 萨都剌 《走笔赠燕会初》诗:“ 西湖 天镜碧堕地, 吴山 蛾眉春入窗。” 清 许善长 《神山引·裙归》:“那边隐隐城郭,渐见人烟,不知何处?[远望介]吓!蛾眉滴翠,螺髻送青,非琼山而何!”
(6).指飞蛾。 清 曹寅 《北行杂诗》之十三:“蛾眉不自爱,扑暗一篷灯。火猛何如吏,心安即是僧。”
《汉语大词典》:未央  拼音:wèi yāng
(1).未半。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。” 朱熹 集传:“央,中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央。” 颜师古 注:“未央,犹未半也。言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之。” 宋 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央。” 柔石 《别》:“夜未央,人声寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地问:‘什么时候?’‘十一点四十五分,离半夜只差一刻。’”
(2).不久,不远。《素问·四气调神大论》:“贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。” 王冰 注:“央,久也,远也。” 清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“有气自东南隅来者,冉冉兮若青云之始翔,蔼蔼兮若初日之未央。”
(3).未尽;无已。《楚辞·离骚》:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。” 王逸 注:“央,尽也。”《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光。延寿命,永未央。” 唐 皎然 《陇头水》诗之二:“ 秦 陇 逼 氐 羌 ,征人去未央。” 宋 秦观 《虞氏夫人墓志铭》:“惟夫人,胄 东阳 。嫔德门,家有光。命虽绝,庆未央。” 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高广……愿万岁千秋,圣寿未央。”
(4).无边无际。《老子》:“唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!” 王安石 注:“荒兮其未央哉,道之荒大而莫知畔岸。” 高亨 注:“荒兮其未央,犹云茫茫无极耳。”《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”《白雪遗音·南词·义侠英雄》:“义侠英雄美少年,艳阳春景未央天。出门游玩长生乐,绿暗红稀翡翠园。”
(5). 汉 代官名。
(6).见“ 未央宫 ”。
(7).本为 汉 宫名,借指宫殿。 宋 苏轼 《秋兴》诗之三:“楼前夜月低韦曲,云里车声出未央。” 宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》:“忆昔 宣和 全盛年,嘉瑞应期来自天。千官朝贺未央里,仰视龙尾垂蜿蜒。” 清 孙枝蔚 《旧宫人》诗:“宫衣叠后未开箱,梦里承恩入未央。”
《汉语大词典》:不厌(不厌)  拼音:bù yàn
(1).不嫌;不加以排斥。《论语·乡党》:“食不厌精,脍不厌细。”《韩非子·难一》:“战阵之间,不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》:“凡此皆有伦有脊之言,虽巧而不厌其巧。”
(2).不合。《文选·班彪〈王命论〉》:“取舍不厌斯位,符瑞不同斯度,而苟昧权利,越次妄据,外不量力,内不知命,则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰:“厌,合也。”
(3).不满足;不饱。厌,通“ 餍 ”。《楚辞·离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》:“然 回 也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》:“富者犬马馀菽粟,骄而为邪;贫者不厌糟糠,穷而为奸。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》:“必学于诗、书、礼、乐、六艺之文至于终身而不厌。”
(4).不服。《汉书·景帝纪》:“诸疑狱,若虽文致于法而于人心不厌者,辄谳之。” 颜师古 注:“厌,服也。”
不魇,不做恶梦。厌,通“ 魇 ”。
《汉语大词典》:瑶台(瑶台)  拼音:yáo tái
(1).美玉砌的楼台。亦泛指雕饰华丽的楼台。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见 有娥 之佚女。” 游国恩 纂义引 徐焕龙 曰:“瑶台,砌玉为台。”《淮南子·本经训》:“晚世之时,帝有 桀 纣 ,为琁室瑶台,象廊玉床。”《旧唐书·后妃传上·太宗贤妃徐氏》:“是以卑宫菲食,圣主之所安;金屋瑶台,骄主之为丽。” 明 李梦阳 《去妇词》:“瑶台筑就犹嫌恶,金屋装成不论钱。”
(2).指传说中的神仙居处。 晋 王嘉 《拾遗记·昆仑山》:“傍有瑶台十二,各广千步,皆五色玉为台基。” 明 贾仲名 《金安寿》第四折:“你如今上丹霄、赴绛阙、步瑶台。比红尘中别是一重境界。” 元 本 高明 《琵琶记·牛相奉旨招婿》:“小娘子是瑶台 阆苑 神仙, 蔡状元 是 天禄 石渠 贵客。”
(3).积雪的楼台。 南朝 宋 谢惠连 《雪赞》:“气遍霜繁,年丰雪积……权陋瑶台,暂践盈尺。” 唐 许浑 《看雪》诗:“客醉瑶台曙,兵防玉塞寒。” 宋 柳永 《望远行》词:“长空降瑞,寒风剪,淅淅瑶花初下……须信幽兰歌断,彤云收尽,别有瑶台琼榭。”
(4).玉镜台。妆台的美称。 唐 刘禹锡 《伤往赋》:“宝瑟僵兮弦柱绝,瑶台倾兮镜奁空。” 明 汤显祖 《南柯记·御饯》:“冠裳俊雅,正瑶台镜里,凤妆浓乍。”
《汉语大词典》:太息  拼音:tài xī
(1).大声长叹,深深地叹息。《庄子·秋水》:“ 公子牟 隐机大息,仰天而笑。”《楚辞·离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”《史记·苏秦列传》:“于是 韩王 勃然作色,攘臂瞋目,按剑仰天太息曰:‘寡人虽不肖,必不能事 秦 。’” 司马贞 索隐:“太息,谓久蓄气而大吁也。” 宋 叶适 《上西府书》:“天子为之忧愧太息,引咎镇抚,然后少安。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》:“令人太息古昔工程的坚美。”
(2).长呼吸。《素问·平人气象论》:“呼吸定息,脉五动,闰以太息,命曰平人。” 张介宾 注:“闰,馀也,犹闰月之谓。言平人常息之外,间有一息甚长者,是为闰以太息。”
分类:长叹深深
《汉语大词典》:阊阖(阊阖)  拼音:chāng hé
(1).传说中的天门。《楚辞·离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。” 王逸 注:“阊阖,天门也。” 南朝 梁 沉约 《游金华山》诗:“若蒙羽驾迎,得奉金书召。高驰入阊阖,方睹 灵妃 笑。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“星斗增辉,快睹 蓬莱 之现;风雷布令,遥瞻阊阖之开。”
(2).室门。《说文·门部》:“ 楚 人名门皆曰阊阖。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》:“梦良人兮来游,若阊阖兮洞开。” 李周翰 注:“阊阖,天门,今以为室门,盖亦通言也。”
(3).古宫门名。《三辅黄图·汉宫》:“﹝ 建章宫 ﹞正门曰 阊阖 ,高二十五丈,亦曰 璧门 。”
(4).古 洛阳 城门名。《晋书·地理志》:“﹝ 洛阳 ﹞西有 广阳 、 西明 、 阊阖 三门。”《文选·潘岳〈藉田赋〉》:“于是前驱鱼丽,属车鳞萃; 阊阖 洞启,参涂方驷。” 李善 注:“《洛阳宫舍记》: 洛阳 有 阊阖门 。”
(5).泛指宫门或京都城门。《后汉书·寇荣传》:“阊阖九重,陷阱步设,举趾触罘罝,动行絓罗网,无缘至万乘之前。” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“诘旦阊阖开,驰道闻凤吹。” 宋 王安石 《驾自启圣还内》诗:“尘土未惊阊阖闭,绿槐空覆影参差。” 清 魏源 《北上杂诗同邓湘皋孝廉》之五:“我欲叫阊阖,阊阖苍莽垂。”
(6).借指京城。 宋 王安石 《别谢师宰》诗:“阊阖城西地如水,鸡鸣黄尘波浪起。” 宋 杨万里 《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》:“如何阊阖新春夜,顿有芙蕖满眼红?”
(7).指宫殿。 南朝 梁 费昶 《华观省中夜闻城外捣衣》诗:“阊阖下重关,丹墀吐明月。” 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“晨趋阊阖内,足踏宿昔趼。” 仇兆鳌 注:“天上有阊阖殿,故人间帝殿,亦名阊阖。” 宋 王安石 《韩持国从富并州辟》诗:“会当荐还朝,立子在阊阖。”
(8).借指朝廷。 明 陈汝元 《金莲记·生离》:“小弟正欲上书阊阖,解职救兄。”
(9).阊阖风的省称。 晋 郭璞 《游仙》诗之二:“阊阖西南来,潜波涣鳞起。” 南朝 梁 王僧孺 《逮诣南司辞府笺》:“阊阖始吹,细草仍坠。” 宋 司马光 《和秉国芙蓉》之一:“清晓霜华漫自浓,独凭爱日养残红。劝君秉烛须勤赏,阊阖难禁一夜风。”
《汉语大词典》:荣华(荣华)  拼音:róng huá
(1).草木茂盛、开花。《荀子·王制》:“草木荣华滋硕之时,则斧斤不入山林。”《淮南子·原道训》:“是故春风至则甘雨降,生育万物,羽者妪伏,毛者孕育,草木荣华,鸟兽卵胎。”《二刻拍案惊奇》卷六:“况且在此溪山秀丽,草木荣华,又与 金郎 同栖一处。”
(2).指茂盛的花。 闻一多 《花儿开过了》诗:“一夏底荣华被一秋的馋风扫尽了。”
(3).朝菌的别名。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“君辈辞藻,譬若荣华,须臾之玩,非宏才也。” 王利器 集解:“荣华,朝菌,一物而异名。”
(1).喻美好的容颜或年华。《楚辞·离骚》:“及荣华之未落兮,相下女之可诒。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之五:“南国有佳人,荣华若桃李。” 唐 李白 《古风》之三九:“荣华东流水,万事皆波澜。” 王琦 注:“言年华日去,如水之东流。”
(2).荣耀;显贵。《三国志·魏志·陈思王植传》:“冠我玄冕,要我朱绂。朱绂光大,使我荣华。” 宋 苏轼 《赐韩绛乞致仕不允诏》:“元老在位,邦之荣华。”《京本通俗小说·错斩崔宁》:“专候夫人到京,共享荣华。” 郁达夫 《沉沦》二:“他们留了五个月学回去的人,岂不在那里享荣华安乐么?”
(3).谓以为荣显。《庄子·田子方》:“子三为令尹而不荣华,三去之而无忧色。”
(4).指华美的辞藻。《庄子·齐物论》:“道隐于小成,言隐于荣华。” 成玄英 疏:“荣华者,谓浮辩之辞,华美之言也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·附会》:“若首唱荣华,而媵句憔悴,则遗势郁湮,馀风不畅。”
(5).中医指旺盛的血气。《灵枢经·天年》:“荣华颓落,发颇斑白。”
《汉语大词典》:皇天  拼音:huáng tiān
对天及天神的尊称。《书·大禹谟》:“皇天眷命,奄有四海,为天下君。”《楚辞·离骚》:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》《古尚书说》:“天有五号,各用所宜称之:尊而君之,则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一:“妻孥朋友来相吊,唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》:“皇天在上,后土在下,这样的冤狱,要你们才知道呀!”
《汉语大词典》:忽忽  拼音:hū hū
(1).倏忽,急速貌。《楚辞·离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽兮其将暮。” 宋 王安石 《骅骝》诗:“怒行追疾风,忽忽跨九州。” 清 戴名世 《戴母唐孺人寿序》:“忽忽遂至四五十年,恍如昨日,而余亦老矣。” 胡国梁 《黄花岗之役》:“我在教练所,忽忽已有一个多礼拜了。”
(2).迷糊,恍忽。《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“悠悠忽忽,怊怅自失。” 李善 注:“忽忽,迷也。” 汉 司马迁 《报任安书》:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。” 晋 张华 《博物志》卷二:“后其人忽忽如失魂,经日乃差。” 明 何景明 《还至别业》诗之一:“宁知非梦寐,忽忽心未安。”
(3).失意貌。《史记·韩长孺列传》:“乃益东徙屯,意忽忽不乐。数月,病欧血死。”《南史·刘孝绰传》:“﹝ 孝绰 ﹞晚年忽忽不得志。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符八年》:“ 尧咨 性刚戾,数被挫辱,忽忽无聊。”
(4).模糊不清。《管子·内业》:“折折乎如在于侧,忽忽乎如将不得,渺渺乎如穷无极。” 汉 王粲 《伤夭赋》:“昼忽忽其若昏,夜炯炯而至明。”《隋书·天文志中》:“鬼质欲其忽忽不明则安,明则兵起,大臣诛。” 清 龚自珍 《己卯自春徂夏在京师作》诗之十二:“凭君且莫登高望,忽忽中原暮霭生。”
(5).不经意,轻率。 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“忽忽之谋不可为也,惕惕之心不可长也。”
(6).象声词。 杨朔 《三千里江山》第六段:“松林又爱招风,光听见四面山头忽忽好响,不知风有多大。”
《汉语大词典》:白水  拼音:bái shuǐ
(1).《左传·僖公二十四年》:“所不与舅氏同心者,有如 白水 !” 杨伯峻 注:“‘有如 白水 ’即‘有如 河 ’,意谓 河 神鉴之,《晋世家》译作‘ 河 伯视之’是也。”后遂用作誓词,表示信守不移。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“援青松以示心,指白水而旌信。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四:“谓予不信,鉴时人皦日之辞;弗与同心,如 文公 ( 晋文公 )白水之誓。” 太平天国 杨秀清 《果然忠心》诗之三:“个个披肝盟白水,人人沥胆矢丹心。” 刘师培 《文说》:“以‘青云’为得志,以‘白水’为誓词。”
(2).泛指清水。 晋 潘岳 《在怀县作》诗之二:“白水过庭激,绿槐夹门植。” 唐 杜甫 《寄常徵君》诗:“白水青山空复春,徵君晚节傍风尘。” 清 黄景仁 《舟中咏怀》:“白水寒较明,昏雾薄将凝。” 华山 《阵地春节散记》:“去年这时候才乐呢:白水燉猪肉,还没开锅就要出发。”
(3).白开水的简称。 曹禺 《雷雨》第三幕:“ 鲁贵 :[端起杯子,对 四凤 ]这是白水,小姐![泼在地上] 鲁四凤 :[冷冷地]本来是白水,没有茶。”
(4).水名。源出 湖北省 枣阳市 东 大阜山 ,相传 汉光武帝 旧宅在此。《文选·张衡〈东京赋〉》:“乃龙飞 白水 ,凤翔参墟。” 薛综 注:“ 白水 ,谓 南阳 白水县 也, 世祖 所起之处也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·丽辞》:“ 孟阳 《七哀》云:‘ 汉祖 想 枌榆 , 光武 思 白水 。’此正对之类也。” 唐 李白 《上云乐》诗:“ 赤眉 立 盆子 , 白水 兴 汉光 。” 王琦 注引《后汉书》:“ 光武 旧宅在今 随州 枣阳 东南,宅旁二里有 白水 焉,即 张衡 所谓‘龙飞 白水 ’也。”
(5).水名。神话传说中源出 昆仑山 的一种河流。相传饮之可以不死。《楚辞·离骚》:“朝吾将济于 白水 兮,登 阆风 而緤马。” 王逸 注引《淮南子》:“ 白水 ,出 昆崙之山 ,饮之不死。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·〈越铎〉出世辞》:“唯专制永长,昭苏非易,况复神驰 白水 ,孰眷旧乡,返顾高丘,正哀无女。”
《汉语大词典》:木兰(木兰)  拼音:mù lán
(1).香木名。又名杜兰、林兰。皮似桂而香,状如楠树。 汉 司马相如 《子虚赋》:“其北则有阴林巨树,楩楠豫章,桂椒木兰,檗离朱杨。” 晋 潘岳 《西征赋》:“门磁石而梁木兰兮,构 阿房 之屈奇。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·木兰》:“木兰枝叶俱疏,其花内白外紫,亦有四季开者,深山生者尤大,可以为舟。”
(2).指此种植物的花。《楚辞·离骚》:“朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。”
(3).民间传说人物。曾女扮男装,替父从军。故事最早见于 北朝 民歌《木兰诗》。其姓氏或作 花 ,或作 朱 ,也作 木 ,均无确证。 明 无名氏 《赠书记·花烛猜谜》:“不是我将伊抛闪,还是你红鸾星黯,致今朝相逢 木兰 。” 清 松琴 《女学生入学歌》:“ 缇萦 木兰 真可儿, 班昭 我所师。”
(4).围场名。约当今 河北 围场县 地。木兰系满语吹哨引鹿之意。 清 康熙 、 雍正 诸朝,皇帝常于每年秋率王公等至此围猎习武,称木兰秋狝,称其地为 木兰围场 。 雍正 时,四周立栅,关防甚严, 咸丰 以后,狝礼废弛,始逐渐放垦,其后垦民渐集,乃置围场厅,公元1913年改为 围场县 。 清 魏源 《圣武记》卷三:“本朝抚绥 蒙古 之典,以木兰秋狝为最盛。木兰者,围场之通称也。”原注:“仲秋之后,虞人效鹿鸣以致鹿曰哨鹿,国语谓之木兰,因以名围场云。”《清通典·礼军一》:“每岁巡幸木兰,大举秋狝之典。”
《汉语大词典》:天津  拼音:tiān jīn
(1).银河。《楚辞·离骚》:“朝发轫于天津兮,夕余至乎西极。” 王逸 注:“天津,东极箕斗之閒,汉津也。” 唐 李绅 《奉酬乐天立秋夕有怀见寄》诗:“天津落星河,一苇安可航。” 宋 欧阳修 《鹊桥仙》词:“鹊迎桥路接天津,映夹岸、星榆点缀。”
(2).指 天津桥 。 唐 李白 《扶风豪士歌》:“ 天津 流水波赤血,白骨相撑如乱麻。” 宋 张耒 《和周廉彦》:“修禊 洛 滨期一醉, 天津 春浪绿浮堤。”参见“ 天津桥 ”。
(3).星名。位于北方七宿中的女宿之北,凡九星。在银河分支处,故称。《晋书·天文志上》:“天津九星,横河中,一曰天汉,一曰天江。”
《汉语大词典》:偃蹇  拼音:yǎn jiǎn
(1).高耸貌。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。” 王逸 注:“偃蹇,高貌。” 唐 杨炯 《青苔赋》:“借如灵山偃蹇,巨壁崔巍,画千峰而锦照,图万壑而霞开。” 清 戴名世 《游天台山记》:“大石偃蹇负土出,长广数十丈。”
(2).高举貌。《文选·枚乘〈七发〉》:“旌旗偃蹇,羽旄肃纷。” 吕向 注:“偃蹇,高貌。” 唐 韩愈 《丰陵行》:“清风飘飘轻雨洒,偃蹇旌旆卷以舒。”
(3).骄傲,傲慢。《左传·哀公六年》:“彼皆偃蹇,将弃子之命。” 杜预 注:“偃蹇,骄敖。”《后汉书·文苑传·赵壹》:“偃蹇反俗,立致咎殃。” 李贤 注:“偃蹇,骄慠也。”《新唐书·苏良嗣传》:“遇 薛怀义 于朝, 怀义 偃蹇, 良嗣 怒,叱左右批其颊,曳去。” 宋 司马光 《送同年郎兄景微归会稽荣觐序》:“由七品官举进士,一上中选,可谓美矣;然未尝有偃蹇之容,自满之意。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》:“舍中一老僧,深目高鼻,坐蒲团上,偃蹇不为礼。”《二十年目睹之怪现状》第二四回:“有甚么趣味呢,不过故作偃蹇,闹他那狂士派头罢了。”
(4).犹安卧。 宋 司马光 《辞知制诰第六状》:“岂偃蹇山林,不求闻达之人邪!” 元 萨都剌 《山中怀友》诗之三:“高林容偃蹇,众翼避扶抟。”
(5).众盛貌。《楚辞·离骚》:“何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。” 王逸 注:“偃蹇,众盛貌。”
(6).亦作“ 偃寋 ”。宛转委曲;屈曲。《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”《汉书·司马相如传》:“掉指桥以偃寋兮,又猗抳以招摇。” 颜师古 注引 张揖 曰:“偃寋,委曲貌。” 汉 淮南小山 《招隐士》:“桂树丛生兮山之幽,偃蹇连蜷兮枝相缭。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“窈窕暂见,偃蹇还没。” 唐 卢照邻 《于时春也慨然有江湖之思寄此赠柳九陇》诗:“晨攀偃蹇树,暮宿清泠泉。” 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上:“石傍植两桧,一夭矫者,名朝日升龙之桧;一偃蹇者,名卧云伏龙之桧。” 元 范子安 《竹叶舟》第四折:“俺那里有苍松偃蹇蛟龙卧,有青山高耸烟岚泼。”
(7).犹困顿。《新唐书·段文昌传》:“ 宪宗 数欲亲用,颇为 韦贯之 奇诋,偃蹇不得进。” 明 单本 《蕉帕记·行赂》:“他遭逢偃蹇,教人怎不行方便。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·连城》:“ 乔生 , 晋宁 人,少负才名。年二十馀,犹偃蹇。” 许地山 《缀网劳蛛》:“命运底偃蹇和亨通,于我们底生活没有多大关系。”
(8).艰涩;艰难。 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“诗人以一字为工,世固知之,惟 老杜 变化开阖,出奇无穷……今人多取其已用字模放用之,偃蹇狭陋,尽成死法。” 明 陆采 《怀香记·醉误佳期》:“步窄弓鞋偃蹇,相逢欲进难前。”
《汉语大词典》:芰荷  拼音:jì hé
指菱叶与荷叶。《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。” 唐 罗隐 《宿荆州江陵驿》诗:“风动芰荷香四散,月明楼阁影相侵。” 明 陆采 《怀香记·索香看墙》:“芰荷池雨声轻溅,似琼珠滴碎还圆。”
《汉语大词典》:飞腾(飞腾)  拼音:fēi téng
(1).迅速飞起;急遽上升。《楚辞·离骚》:“吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。” 宋 司马光 《夜坐》诗:“安得插六翮,适意高飞腾。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邢子仪》:“展转间,负女飞腾,直冲霄汉。”
(2).飞跑腾跃。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》:“其人踰坑越谷,有如飞腾。” 元 无名氏 《飞刀对箭》第一折:“我可敢飞腾过万里青霄。” 何永鳌 《戈壁滩上的探矿队》诗:“十几匹快马在沙滩上飞腾,十几个探矿队人员齐声歌唱,歌声在辽阔的戈壁滩上空飞扬。”
(3).犹言飞黄腾达。 唐 杜甫 《奉寄李十五秘书文嶷》诗之二:“飞腾知有策,意度不无神。” 仇兆鳌 注:“飞腾,犹 韩 文言飞黄腾达之意。” 宋 苏轼 《次韵汪覃秀才见寄》:“飞腾桂籍他年事,莫忘山中采药时。” 鲁迅 《准风月谈·吃教》:“《现代评论》之出盘,不是为了迫压,倒因为这派作者的飞腾。”
(4).高超。 明 王世贞 《无凭》诗:“世情工顿挫,吾意岂飞腾。” 清 周亮工 《书影》卷二:“ 鲁直 之学 杜 也,不知 杜 之真脉络,所谓前辈飞腾,馀波绮丽者。”
《汉语大词典》:初度  拼音:chū dù
谓始生之年时。《楚辞·离骚》:“皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。 宋 赵蕃 《欧阳全真生日》诗:“南风属初度,杯酒相献酬。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》:“会媪初度,因从其子婿行,往为寿。” 徐特立 《徐乾三十初度》诗:“三十初度日,一九四五年。”
分类:年时生日
《汉语大词典》:灵均(灵均)  拼音:líng jūn
(1). 战国 楚 文学家 屈原 字。《楚辞·离骚》:“名余曰 正则 兮,字余曰 灵均 。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·诠赋》:“及 灵均 唱《骚》,始广声貌。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·和徐斯远韵》词:“兰佩芳菲无人问,叹 灵均 ,欲向 重华 诉。” 李大钊 《青春》:“ 湘水 灵均 ,兴春秋代序之感。”
(2).泛指词章之士。 唐 刘知几 《史通·覈才》:“但自世重文藻,词宗丽淫,于是 沮诵 失路, 灵均 当轴。” 浦起龙 通释:“此言 灵均 当轴,借言以词人当史局也。” 宋 姚述尧 《念奴娇·次刘周翰韵》词:“兴来吟咏, 灵均 谁谓今绝。”
分类:词章
《汉语大词典》:岂其(岂其)  拼音:qǐ qí
(1).犹何必。《诗·陈风·衡门》:“岂其食鱼,必河之鲂。岂其取妻,必 齐 之 姜 。” 郑玄 笺:“此言何必河之鲂然后可食,取其口美而已;何必大国之女然后可妻,亦取贞顺而已。”《汉书·王贡两龚鲍传序》:“ 谷口 郑子真 不诎其志,耕于岩石之下,名震于京师,岂其卿?岂其卿?” 清 李调元 《剿说·岂其卿》:“岂其卿者,犹云何必卿也。”
(2).犹难道。《左传·昭公三年》:“ 肸 又无子。公室无度,幸而得死,岂其获祀?” 杜预 注:“言必不得祀。”《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!”
分类:何必难道
《汉语大词典》:迟暮(迟暮)  拼音:chí mù
亦作“ 迟莫 ”。亦作“迟暮”。亦作“迟暮”。
(1).比喻晚年。《楚辞·离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”一本作“迟暮”。 王逸 注:“迟,晚也……而君不建立道德,举贤用能,则年老耄晚暮,而功不成事不遂也。”《北齐书·李元忠传》:“年渐迟暮,志力已衰,久忝名官,以妨贤路。” 宋 陆游 《夜出偏门还三山》诗:“稚子犹读书,一笑慰迟暮。” 宋 叶适 《虞夫人墓志铭》:“后乃连外补,众又叹其迟莫落拓,夫人亦无愠容。” 明 徐渭 《鞠赋》:“彼苍厚尔以迟莫,又何辞于末年。” 清 纳兰性德 《金缕曲·西溟言别赋赠》词:“谁复留君住,叹人生几番离合,便成迟暮。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“时艰蒿目,迟莫自伤,中夜占星,泪如铅堕。” 王西彦 《黄昏》:“这时候,这个倔强的老人真正地感到迟暮的悲哀了。”
(2).傍晚,天快黑的时候。 南朝 梁 张率 《对酒》诗:“谁能共迟暮,对酒及芳晨。”《新编分门古今类事·梦兆下·辟支佛记》:“时日色迟暮,取山前通途弗及,乃由山后及二峰间,下望崇教精舍,后有编竹障之。” 梁斌 《红旗谱》四七:“苍茫的暮色,从四面八方,从各个角落里漫散开来。 江涛 考虑着这个问题,在迟暮中走来走去。”
(3).指时间晚。 郁达夫 《十三夜》:“这一晚我们谈谈说说,竟忘了时间的迟暮。”
(4).犹徐缓。《文选·鲍照〈舞鹤赋〉》:“飒沓矜顾,迁延迟暮,逸翮后尘,翱翥先路。” 李周翰 注:“迁延迟暮谓徐缓。” 李善 注本作“迟暮”。
《汉语大词典》:翱翔
1.回旋飞翔。《庄子·逍遥游》:“翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。”《楚辞·离骚》:“凤凰翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。” 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“五色鸟大如鹤,翱翔乎树杪。” 明 徐霖 《绣襦记·厌习风尘》:“鸾和凤并翱翔,云霞灿灿夺目光。” 陈山 《旅顺口》诗:“春天来到了北地,桃花烧红了碧海,白鸥在上下翱翔。”
2.徘徊不进,停滞不前。 宋 苏轼 《答李琮书》:“今 韩存宝 等诸军,既不敢与 乞弟 战,但翱翔于近界百馀里间。” 清 昭梿 《啸亭续录·百菊溪制府》:“其后官阶蹭蹬,翱翔科道者二十馀年。” 梁启超 《中国专制政治进化史论》第二章:“莽莽数千年,相持相低昂,徘徊焉,翱翔焉,直至最近世,然后为一大结束。”
3.犹遨游。《诗·齐风·载驱》:“ 鲁 道有荡, 齐 子翱翔。” 毛 传:“翱翔,犹彷徉也。”《汉书·司马相如传上》:“于是 楚王 乃弭节徘徊,翱翔容与。” 颜师古 注引 郭璞 曰:“翱翔容与,言自得也。” 南朝 梁 沉约 《齐太尉文宪王公墓铭》:“翱翔礼园,优游文馆。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·海公子》:“彼寻胜翱翔,妾以艰于步履,故留此耳。”
《汉语大词典》:清白  拼音:qīng bái
(1).谓品行纯洁,没有污点。《楚辞·离骚》:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”《后汉书·蔡邕传》:“父 棱 ,亦有清白行,谥曰 贞定公 。” 宋 苏轼 《叶嘉传》:“ 叶嘉 真清白之士也,其气飘然,若浮云矣。”《水浒传》第三回:“我是个清白好汉,如何肯把父母遗体来点污了?” 叶圣陶 《倪焕之》十三:“那是没廉耻的行径,清白的女子不应该那样想的。”
(2).特指廉洁;不贪污。《东观汉记·高诩传》:“ 高诩 字 季回 ,以儒学徵拜大司农,在朝以清白方正称。”《南史·褚球传》:“﹝ 球 ﹞仕 齐 为 溧阳 令,在县清白,资公奉而已。”《明史·温纯传》:“ 纯 清白奉公,五主南北考察,澄汰悉当。”
(3).旧称未操所谓卑贱职业的。这样的人及其后代始得从政或应试当官。 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》:“世间或有少无清白之操业,长以买官而富贵。”《清史稿·食货志一》:“ 乾隆 三十六年, 陕西 学政 刘嶟 奏请 山 陕 乐户、丐户应定禁例。部议凡报官改业后,必及四世,本族亲支皆清白自守,方准报捐应试。”
(4).清爽,完毕。《儒林外史》第二六回:“看着太太两只脚足足裹了有三顿饭时才裹完了,又慢慢梳头、洗脸、穿衣服,直弄到日头趖西才清白。”
(5).清楚明白。《儒林外史》第四五回:“你且下去,把这些情由具一张清白呈子来。”《红楼梦》第四二回:“ 宝玉 早已预备下笔砚了,原怕记不清白,要写了记着。” 王统照 《春雨之夜·一栏之隔》:“其实什么是独立?什么是革命党?大家都说不清白。”
(6).明亮。 郭沫若 《塔·万引》:“在他走出店门的时候,看见东方的天上一颗清白的大星在向他微笑。”
(7).清秀白晰。 茅盾 《子夜》十五:“这是一位不到三十岁的青年,比 蔡真 还要高一点,一张清白的瘦脸。”
(8).清酒与白酒。《乐府诗集·相和歌辞十二·陇西行》:“清白各异樽,酒上正华疏。”
《汉语大词典》:先后(先后)  拼音:xiān hòu
(1).辅导;辅助。《书·梓材》:“王惟德用,和怿先后迷民。” 孔 传:“先后,谓教训。”《诗·大雅·绵》:“予曰有疏附,予曰有先后。” 毛 传:“相道前后曰先后。”《周礼·秋官·士师》:“以五戒先后刑罚。” 孙诒让 正义:“谓豫教导之,使民知避罪也。”《韩非子·外储说左下》:“然方公之狱治臣也,公倾侧法令,先后臣以言,欲臣之免也甚,而臣知之。”《后汉书·伏湛传》:“ 湛 容貌堂堂,国之光晖;智略谋虑,朝之渊薮……实足以先后王室,名足以光示远人。” 李贤 注:“先后,相导也。”
(2).前后。《礼记·大学》:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”《楚辞·离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。” 汉 司马相如 《上林赋》:“车骑雷起,殷天动地,先后陆离,离散别追。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·宗经》:“雉门、两观,以先后显旨。” 明 郎瑛 《七修类稿·辨证五·秦汉书多同》:“ 荀子 《劝学》篇与 大戴 之《劝学》,前面俱同,或句有先后,字有多寡。”
(3).妯娌。《史记·孝武本纪》:“ 神君 者, 长陵 女子,以子死悲哀,故见神于先后 宛若 。” 裴骃 集解引 孟康 曰:“兄弟妻相谓‘先后’。” 司马贞 索隐:“即今妯娌也。” 唐 韩愈 《南山诗》:“或齐若友朋,或随若先后。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第六章:“ 高夫人 说:‘ 捷轩 ,你是大将,需要以身作则。把两位先后送到老营来,舍得么?’”
(4).犹言晋升和贬谪。《后汉书·皇甫规传》:“臣在 关西 ,窃听风声,未闻国家有所先后,而威福之来,咸归权倖。” 李贤 注:“先后谓进退也。言国家不妄有褒贬进退,而权倖之徒反为祸福也。”
(5).高下,优劣。 唐 韩愈 《和侯协律咏笋》:“短长终不校,先后竟谁论?”
(1).先世君王。《书·盘庚中》:“我先后绥乃祖乃父。” 孔 传:“言我先王安汝父祖之忠。”《汉书·韦贤传》:“我既此登,望我旧阶,先后兹度,涟涟孔怀。” 颜师古 注:“先后,即先君也。” 晋 刘琨 《劝进表》:“赖先后之德,宗庙之灵,皇帝嗣建,旧物克甄。”
(2).已去世的母后。《左传·僖公二十四年》:“王曰:‘先后其谓我何?’” 杨伯峻 注:“先后,其母 惠后 也。”
《汉语大词典》:高阳(高阳)  拼音:gāo yáng
(1).指高而向阳之地。《孙子·地形》:“通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。” 张预 注:“居高面阳。”《后汉书·冯衍传上》:“凿岩石而为室兮,托高阳以养仙。”
(2). 颛顼 有天下,号 高阳 。《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“ 高阳 , 颛顼 有天下之号也。”《史记·五帝本纪》:“帝 颛顼 高阳 者, 黄帝 之孙而 昌意 之子也。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》:“云余肇祖于 高阳 兮,惟 楚怀 之婵连。”
(3).“高阳酒徒”的略语。 宋 贺铸 《答杜仲观登丛台见寄》诗:“何以遇 高阳 ?多营瓮头醁。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部三》:“古人嗜酒,以斗为节。十斗一石,量之极也。故善饮若 淳于髡 、 卢植 、 蔡邕 、 张华 、 周顗 之辈,未有逾一石者。独 汉 于定国 饮至数石不乱,此是古今第一 高阳 矣。”
(4).池名。 晋 山简 置酒游赏的园池。 唐 李白 《襄阳曲》之二:“ 山公 醉酒时,酩酊 高阳 下。” 唐 李百药 《王师渡汉水经襄阳》诗:“ 山公 不可遇,谁与访 高阳 。”参见“ 高阳池 ”。
《汉语大词典》:幽兰(幽兰)  拼音:yōu lán
(1).兰花。《楚辞·离骚》:“户服艾以盈要兮,谓幽兰其不可佩。” 前蜀 韦庄 《上春词》:“幽兰报暖紫芽折,夭花愁艳蝶飞回。” 陈毅 《冬夜杂咏·幽兰》:“幽兰在山谷,本自无人识。”
(2).古琴曲名。 战国 楚 宋玉 《讽赋》:“臣援琴而鼓之,为《幽兰》《白雪》之曲。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“《曹风》以麻衣比色, 楚 谣以《幽兰》俪曲。” 唐 白居易 《听幽兰》诗:“琴中古曲是《幽兰》,为我慇勤更弄看。”
《汉语大词典》:琼枝(琼枝)  拼音:qióng zhī
(1).传说中的玉树。《楚辞·离骚》:“溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。” 洪兴祖 补注:“琼,玉之美者。《传》曰:南方有鸟,其名为凤;天为生树,名曰琼枝。高百二十仞,大三十围,以琳琅为实。” 明 杨慎 《艺林伐山·琼枝旃檀》:“佛经云:琼枝寸寸是玉,旃檀片片皆香,比之圣贤,欲无德不备;喻之诗文,欲无字不二也。”
(2).喻嘉树美卉。 唐 王涯 《望禁门松雪》诗:“金阙晴光照,琼枝瑞色封。” 金 元好问 《同漕司诸人赋红梨花》诗之二:“琼枝玉蕊静年芳,知是何人与点妆。” 明 沉璟 《义侠记·取威》:“看琼枝玉树,偏将冻蕊争开。” 冰心 《庄鸿的姊姊》:“他便走到窗下,掀起窗帘看了一看,回头笑说:‘是不是庭院里的玉树琼枝?’”
(3).喻贤才。 唐 李德裕 《访韦楚老不遇》诗:“今来招隐逸,恨不见琼枝。” 明 高启 《北郭秋夜喜徐幼文远来兼送南游》诗:“琼枝何以先旧色,客路风尘亦劳矣。”
(4).喻皇族子孙。 唐 萧颖士 《为扬州李长史贺立太子表》:“琼枝挺秀,玉叶资神。”
(5).喻美女。 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》:“皓雪琼枝殊异色,北方绝代徒倾国。” 宋 秦观 《虞美人》词:“琼枝玉树频相见,只是离人远。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 张诒庭 《无题》诗:“珍重 瀛 壶 无限好,文鸾端合占琼枝。”
(6).喻灯烛。 明 刘基 《正月十五夜灯火大开作》诗:“夜寒衾冷漏声迟,卧看琼枝绽金粟。”
(7).木棉树的别名。 清 厉荃 《事物异名录·树木·棉》:“木棉,一名琼枝。”
《汉语大词典》:终古(终古)  拼音:zhōng gǔ
(1).久远。《楚辞·离骚》:“怀朕情而不发兮,余焉能忍而与此终古。” 朱熹 集注:“终古者,古之所终,谓来日之无穷也。”《汉书·沟洫志》:“民歌之曰:‘ 邺 有贤令兮为 史公 ,决 漳水 兮灌 邺 旁,终古舄卤兮生稻粱。’” 清 顾炎武 《精卫》诗:“长将一寸身,衔木到终古。” 鲁迅 《集外集·〈哀范君〉诗之三》:“此别成终古,从兹绝绪言。”
(2).往昔,自古以来。《楚辞·九章·哀郢》:“去终古之所居兮,今逍遥而来东。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·时序》:“终古虽远,旷焉如面。” 唐 李白 《忆旧游书怀赠江夏韦太守》诗:“惟君固 房陵 ,诚节贯终古。”
(3).经常。《周礼·考工记·轮人》:“轮已崇,则人不能登也。轮已庳,则于马终古登陀也。” 郑玄 注:“ 齐 人之言终古,犹言常也。”《庄子·大宗师》:“维斗得之,终古不忒;日月得之,终古不息。”
(4).复姓。相传为 夏桀 内史 终古 之后。见《通志·氏族四》
《汉语大词典》:容与(容与)  拼音:róng yǔ
(1).徘徊犹豫,踌躇不前貌。《楚辞·离骚》:“忽吾行此流沙兮,遵 赤水 而容与。” 游国恩 纂义:“谨按……容与即犹豫,亦即夷犹,踌躇不前之意。” 南朝 梁 江淹 《别赋》:“舟凝滞于水滨,车逶迟于山侧,棹容与而讵前,马寒鸣而不息。” 宋 苏轼 《奉和凝祥池》:“鸣銮自容与,立马久回翔。”
(2).从容闲舒貌。《楚辞·九歌·湘夫人》:“时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。”《后汉书·冯衍传下》:“意斟愖而不澹兮,俟回风而容与。” 李贤 注:“容与犹从容也。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词:“纶巾羽扇容与,争看列仙儒。” 明 刘兑 《妖红记》:“即辰秋气清爽,想惟深闺容与,淑履多福。” 周贻白 注:“容与,闲暇自行。”
(3).随水波起伏动荡貌。《楚辞·九章·涉江》:“船容与而不进兮,淹回水而凝滞。”《旧唐书·阎立本传》:“ 太宗 尝与侍臣学士泛舟于春苑,池中有异鸟随波容与, 太宗 激赏数四,诏座者为咏,召 立本 令写焉。” 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》:“新月无力,易于沉水;夜静山空,扁舟容与。” 郁达夫 《无题》诗之二:“绿波容与漾双鸥,触我离怀万里愁。”
(4).放纵,放任。《庄子·人间世》:“因案人之所感,以求容与其心。” 成玄英 疏:“容与,犹放纵也。”《淮南子·精神训》:“抱其太清之本而无所容与。” 高诱 注:“无所容与于情欲也。”
《汉语大词典》:众芳(众芳)  拼音:zhòng fāng
(1).草木的香气。《文选·宋玉〈风赋〉》:“回穴冲陵,萧条众芳。” 刘良 注:“萧条然散众芳之气也。” 汉 枚乘 《七发》:“众芳芬郁,乱于五风。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》:“木散百华,草列众芳。”
(2).百花。 唐 杜甫 《叹庭前甘菊花》诗:“篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。” 宋 林逋 《山园小梅》诗:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。” 清 钱澄之 《梅花》诗:“众芳久寂寞,赖汝照乾坤。”
(3).比喻各种贤能的人。《楚辞·离骚》:“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。” 王逸 注:“众芳,喻群贤。”《楚辞·离骚》:“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。”
(4).比喻一般的人。《文选·宋玉〈九辩〉》:“以为君独服此蕙兮,羌无以异于众芳。” 吕向 注:“乃无异于众人之心。”
分类:百花
《汉语大词典》:薜荔  拼音:bì lì
(1).植物名。又称木莲。常绿藤本,蔓生,叶椭圆形,花极小,隐于花托内。果实富胶汁,可制凉粉,有解暑作用。《楚辞·离骚》:“揽禾根以结茝兮,贯薜荔之落蕊。” 王逸 注:“薜荔,香草也,缘木而生蕊实也。” 唐 宋之问 《早发始兴江口至虚氏村作》诗:“薜荔摇青气,桄榔翳碧苔。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草七·木莲》
(2).梵语Preta的译音。或译为“薜荔多”。义为饿鬼。 唐 玄应 《一切经音义》卷九:“薜荔,蒲细,来计反,此译言饿鬼也。”《云笈七签》卷十:“薜荔者,饿鬼名也。”
《汉语大词典》:不好  拼音:bù hǎo
(1).不美;不善。《楚辞·离骚》:“吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。”《史记·滑稽列传》:“﹝ 西门豹 曰﹞是女子不好,烦大巫妪为入报 河伯 ,得更求好友,后日送之。” 毛泽东 《反对党内的资产阶级思想》:“就思想状况来说……少数人是不好的,是非马克思列宁主义思想。”
(2).不舒服,指生病。 元 吴昌龄 《张天师》第二折:“净云:‘你那病人不好几日了。’”《金瓶梅词话》第四六回:“ 郁大姐 道:‘自从与 五娘 做了生日,家去就不好起来。’”《醒世姻缘传》第二回:“咱昨日在围场上,你一跳八丈的,如何就这们不好的快?”
(3).不便。《二刻拍案惊奇》卷十七:“中多委曲,小弟不好说得,非 子中 不能详言。” 老舍 《二马》第四段六:“况且,有好些事不好告诉你,姐姐,你是个姑娘。” 艾芜 《百炼成钢》第一章:“这不好违反他的习惯。”
(4).不能。 洪深 《香稻米》第二幕:“我们不好不买外国货么?”
不喜欢。《史记·袁盎晁错列传》:“ 盎 素不好 鼌错 , 鼌错 所居坐, 盎 去, 盎 坐, 错 亦去。” 三国 魏 曹植 《与吴季重书》:“ 墨翟 不好伎,何为过 朝歌 而回车乎?”
《汉语大词典》:离合(离合)  拼音:lí hé
(1).分合;聚散。《楚辞·离骚》:“纷总总其离合兮,班陆离其上下。”《文选·陆机〈为顾彦先赠妇〉诗之二》:“离合非有常,譬彼弦与括。” 李善 注引《吕氏春秋》:“夫万物成则毁,合则离,离则复合,合则复离。” 宋 张耒 《风流子》词:“空恨碧云离合,青鸟沉浮。” 清 薛福成 《张公五十寿序》:“往自 徐州 戎幕,始奉光仪,迄于今虽离合不常,常获一再造谒。”
(2).指分裂与统一。 宋 苏轼 《论河北京东盗贼状》:“谨按 山 东自上世以来,为腹心根本之地,其与中原离合,常系社稷安危。” 明 陶宗仪 《辍耕录·正统辨》:“伏以一代离合之殊,固系乎天数盛衰之变;万年正闰之统,实出于人心是非之公。”
(3).偏指离别。 唐 杜甫 《垂老别》诗:“人生有离合,岂择衰老端。” 萧涤非 注:“有离合,实际是说有离散。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天》词:“今古恨,几千般;只应离合是悲欢?”《全元散曲·水仙子·喻镜》:“不明白抛闪人寂寞,想前生注定我,恰团圆又早离合。”
(4).偏指会合。 清 王继香 《〈小螺庵病榻忆语〉书后》:“时则暗月,沉闼,凄风满棂,道路阻脩,梦魂离合。”
(5).符合与不符合,接近与不接近。 清 梁章钜 《退庵随笔·读经》:“《尚书大传》……其文或说《尚书》,或不说《尚书》,大抵如《易乾凿度》《春秋繁录》,与《尚书》本义在离合之间,而因经属旨。”偏指背离,不合。 宋 蔡绦 《铁围山丛谈》卷三:“ 王丞相 介甫 既当轴处中……号令骤出,但于人情适有所离合,于是故臣名士往往力陈其不可。” 清 顾炎武 《〈音学五书〉序》:“乃引古今音之变,而究其所以不同,为《音论》二卷……综古音为十部,为《古音表》二卷。自是而六经之文乃可读。其他诸子之书,离合有之,而不甚远也。”
(6).谓摇动、晃荡。亦形容扑朔迷离貌。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“神光离合,乍阴乍阳。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“神翻覆而愉悦,志离合而感伤。” 朱自清 《温州的踪迹》二:“ 梅雨潭 闪闪的绿色招引着我们;我们开始追捉她那离合的神光了。”
(7).指合纵连横。《韩非子·忠孝》:“王者独行谓之王,是以三王不务离合而正,五霸不待从横而察,治内以裁外而已矣。”
(8).指离合诗。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·明诗》:“至于三六杂言,则出自篇什;离合之发,则明于图谶。” 黄叔琳 注引《文章缘起》:“ 孔融 作四言离合诗。” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体》:“论杂体则有……离合(字相析合成文, 孔融 ‘渔父屈节’之诗是也)。”
《汉语大词典》:缤纷(缤纷)  拼音:bīn fēn
(1).繁盛貌。《楚辞·离骚》:“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。”《后汉书·班固传上》:“红罗飒纚,绮组缤纷。” 清 刘大櫆 《〈皖江酬唱集〉序》:“予唱汝和,无往不复,镂冰斸雪,纂组缤纷。”
(2).纷乱貌。 晋 陶潜 《桃花源记》:“芳华鲜美,落英缤纷。” 唐 李山甫 《惜花》诗:“一年今烂熳,几日便缤纷。” 杨沫 《永远难忘的友情》:“撒向我们身上的缤纷的玫瑰花瓣,像一颗颗炽热的心。”
(3).引申为时局或思想混乱。《楚辞·离骚》:“时缤纷其变易兮,又何可以淹留。” 汉 张衡 《思玄赋》:“私湛忧而深怀兮,思缤纷而不理。” 清 李渔 《巧团圆·买父》:“莫怪人心诧异,只因世局缤纷。儿子既可买父,臣子合当卖君。”
(4).众疾貌;多貌。《汉书·扬雄传上》:“羽骑营营,昈分殊事,缤纷往来,轠轳不绝。” 唐 韩愈 《送陆畅归江南》诗:“鸾鸣桂树间,观者何缤纷。” 明 沉璟 《义侠记·除凶》:“道傍车马日缤纷,行路悠悠何足云?” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“过数日,果有三十馀人,赍旗采酒礼而至,舆马缤纷,填溢阶巷。”
(5).纷飞貌。 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗·刘桢》:“唯羡肃肃翰,缤纷戾高冥。”《西游记》第六六回:“满山头大雨缤纷。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十八章:“此日大雪缤纷,余紧闭窗户,静坐思量。”
(6).形容歌舞交杂并进。《汉书·司马相如传上》:“ 鄢 郢 缤纷,《激楚》《结风》。” 王先谦 补注:“ 鄢 郢 缤纷,谓 楚 歌 楚 舞,交杂并进。” 唐 薛用弱 《集异记补编·叶法善》:“所居院异香芬郁,仙乐缤纷。”
《汉语大词典》:九疑  拼音:jiǔ yí
亦作“ 九嶷 ”。
(1).山名。在 湖南 宁远县 南。《山海经·海内经》:“南方 苍梧 之丘, 苍梧 之渊,其中有 九嶷山 , 舜 之所葬,在 长沙 零陵 界中。” 郭璞 注:“其山九溪皆相似,故云‘九疑’。”《史记·五帝本纪》:“﹝ 舜 ﹞葬于 江 南 九疑 ,是为 零陵 。” 唐 李涉 《寄荆娘写真》诗:“ 苍梧 九疑 在何处,斑斑竹泪连 潇湘 。” 金 元好问 《湘夫人咏》:“ 九疑山 高猿夜啼,竹枝无声堕残露。” 陈毅 《过太行山书怀》诗:“突围到 章贡 ,埋伏到 九嶷 。”
(2).指 九疑山 之神。《楚辞·离骚》:“百神翳其备降兮,九疑缤其并迎。” 王逸 注:“言 巫咸 得己椒糈,则将百神蔽日来下, 舜 又使 九疑 之神,纷然来迎。”
分类:湖南
《汉语大词典》:落英  拼音:luò yīng
落花。《楚辞·离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。”按,一说为初生之花。 游国恩 纂义引 孙奕 曰:“宫室始成而祭则曰落成。故菊英始生亦曰落英。” 晋 潘岳 《皇女诔》:“落英彫矣,从风飘飏。” 元 郝经 《琼花赋》:“天风收其落英,不委地而飘扬。” 冰心 《樱花赞》:“春阳暴暖,樱花就漫山遍野的开了起来。一阵风雨……漫山遍地又是一片落英。”
分类:初生国恩
《汉语大词典》:羲和  拼音:xī hé
(1). 羲氏 和 和氏 的并称。传说 尧 曾命 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 两对兄弟分驻四方,以观天象,并制历法。《书·尧典》:“乃命 羲 和 ,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时。”
(2).古代神话传说中的人物。驾御日车的神。《楚辞·离骚》:“吾令 羲和 弭节兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注:“ 羲和 ,日御也。”《初学记》卷一引《淮南子·天文训》:“爰止 羲和 ,爰息六螭,是谓悬车。”原注:“日乘车,驾以六龙, 羲和 御之。”
(3).古代神话传说中的人物。太阳的母亲。《山海经·大荒南经》:“东南海之外, 甘水 之间,有 羲和之国 。有女子名曰 羲和 ,方浴日于 甘渊 。 羲和 者, 帝俊 之妻,生十日。”
(4).代指太阳。《后汉书·崔骃传》:“氛霓郁以横厉兮,羲和忽以潜晖。” 李贤 注:“羲和,日也。” 晋 葛洪 《抱朴子·任命》:“昼竞羲和之末景,夕照望舒之馀耀。”
(5). 王莽 时主掌全国财赋的官吏。《汉书·王莽传中》:“更名大司农曰羲和,后更为纳言。”《后汉书·鲁恭传》:“祖父 匡 , 王莽 时为羲和,有权数,号曰智囊。”
《汉语大词典》:南征  拼音:nán zhēng
(1).南行。《易·升》:“元亨。用见大人,勿恤,南征,吉。”《楚辞·离骚》:“济 沅 湘 以南征兮,就 重华 而陈词。” 王逸 注:“征,行也。” 唐 杜甫 《陪裴使君登岳阳楼》诗:“敢违渔父问,从此更南征。” 清 宋琬 《舟次清源赠彼岸禅师》诗:“风尘冉冉南征客,暂系扁舟到讲堂。”
(2).征伐南方。《书·仲虺之诰》:“东征西夷怨,南征北狄怨。” 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“ 穆 昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。” 清 宋琬 《寄杨犹龙方伯》诗之二:“南征诸将系戈船, 司马 文章《喻蜀》传。”
分类:征伐
《汉语大词典》:自娱  拼音:zì yú
自寻乐趣;自以为乐。《楚辞·离骚》:“和调度以自娱兮,聊浮游而求女。”《史记·南越列传》:“老臣妄窃帝号,聊以自娱,岂敢以闻天王哉!” 晋 陶潜 《五柳先生传》:“常著文章以自娱,颇示己志。”《新五代史·唐臣传·李袭吉》:“ 袭吉 为人恬淡,以文辞自娱。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·记观宋荔裳画》:“因得摹本珍藏,暇日展玩以自娱也。”
《汉语大词典》:骐骥(骐骥)  拼音:qí jì
(1).骏马。《楚辞·离骚》:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。” 汉 枚乘 《七发》:“将为太子驯骐骥之马,驾飞軨之舆,乘牡骏之乘。” 唐 韩愈 《驽骥赠欧阳詹》诗:“骐骥生绝域,自矜无匹俦。” 王闿运 《上巡抚恽侍郎书》:“譬犹 孙阳 逢骐骥, 造父 御騄駬。”
(2).喻贤才。《晋书·冯素弗载记》:“吾远求骐骥,不知近在东邻,何识子之晚也!”《世说新语·雅量》“ 顾 至晓回转” 南朝 梁 刘孝标 注:“ 顾和 字 君孝 ,少知名。族人 顾荣 曰:‘此吾家骐骥也,必兴吾宗!’”
《汉语大词典》:追逐  拼音:zhuī zhú
(1).追赶;追击。《汉书·赵充国传》:“又有衣装兵器,难以追逐。”《醒世恒言·独孤生归途闹梦》:“那 吐蕃 一时无措,大败亏输,被 韦皋 追逐出境。” 端木蕻良 《科尔沁旗草原》八:“窗外燕子飞成燕阵,在庭院里,投掷着它们紫色的身体,互相追逐。”
(2).跟随;追随。《后汉书·方术传下·蓟子训》:“其追逐观者常有千数。” 宋 苏轼 《潮州韩文公庙碑》诗:“追逐 李 杜 参翱翔,汗流 籍 湜 走且僵。” 元 刘埙 《隐居通议·诗歌一》:“ 朱文公 又谓 雄 赋止能填上腔子,岂以其文之不工,记之不博哉?正以追逐模拟,其气索尔。” 清 唐孙华 《题〈文姬入塞图〉诗》:“追逐贤王十二载,薄妆瘦尽纤腰肢。”
(3).追求;逐取。《楚辞·离骚》:“忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。” 五代 齐己 《送玉泉道者回山寺》诗:“应悲尘土里,追逐利名僧。” 宋 苏轼 《牡丹记叙》:“而近岁尤复变态百出,务为新奇以追逐世好者,不可胜记。”
(4).交往过从,征逐。 宋 朱熹 《社日诸人集西冈》诗:“今朝幸休闲,追逐聊嘻嘻。”《宋史·薛惟吉传》:“与京师少年追逐,角抵蹴鞠,纵酒不谨。” 明 文徵明 《题希哲手稿》:“又后数年,某与 唐君 伯虎 亦追逐其间。”
(5).追求异性。 聂绀弩 《历史的奥秘》:“ 托洛斯基 英姿飒爽,常为女性所追逐。” 冉丹 《沙姆》四:“她终于长大了,成了一个非常漂亮的,被小伙子们追逐着的少女。”
《汉语大词典》:翼翼  拼音:yì yì
(1).恭敬谨慎貌。《诗·大雅·大明》:“惟此 文王 ,小心翼翼。” 郑玄 笺:“小心翼翼,恭慎貌。”《汉书·礼乐志》:“王侯秉德,其邻翼翼。” 颜师古 注:“翼翼,恭敬也。” 宋 曾巩 《祭袁大监文》:“不贵以骄,不富以奢,翼翼其行,坦坦其衷。” 鲁迅 《中国小说史略》第二三篇:“至叙 范进 家本寒微,以乡试中式暴发,旋丁母忧,翼翼尽礼,则无一贬词,而情伪毕露,诚微辞之妙选,亦狙击之辣手矣。”
(2).整齐貌。《诗·小雅·信南山》:“疆埸翼翼,黍稷彧彧。” 朱熹 集传:“翼翼,整饬貌。”《楚辞·离骚》:“凤皇翼其承旂兮,高翱翔之翼翼。” 马茂元 注:“翼翼,整齐之状。” 唐 柳宗元 《朗州员外司户薛君妻崔氏墓志》:“翼翼 仁师 ,惟仁之硕。”
(3).庄严雄伟貌。《诗·大雅·绵》:“缩板以载,作庙翼翼。” 孔颖达 疏:“作此宗庙,翼翼然而严正,言能依就准绳,墙屋方正也。” 晋 左思 《魏都赋》:“翼翼京室,眈眈帝宇。” 宋 欧阳修 《会圣宫颂》:“宫成翼翼,在陵之侧。” 明 何景明 《荣养堂歌》:“翼翼兹构兮,实显敞。” 清 龚自珍 《明按察司佥事金君石阙铭》:“立此高阙,峨峨翼翼,以旌遗闻,以播于后昆。”
(4).蕃盛貌;隆盛貌。《诗·小雅·楚茨》:“我黍与与,我稷翼翼。” 郑玄 笺:“蕃庑貌。” 晋 葛洪 《抱朴子·守塉》:“播原菽之与与,茂嘉蔬之翼翼。” 南朝 宋 鲍照 《园葵赋》:“萋萋翼翼,沃沃油油。” 唐 张说 《先天应制》诗之一:“翼翼宸恩永,煌煌福地开。”
(5).众多貌。《汉书·礼乐志》:“冯冯翼翼,承天之则。” 颜师古 注:“翼翼,众貌也。” 明 何景明 《霍山辞》:“鸟萃兮翼翼,兽伏兮般般。”
(6).飞动貌。《后汉书·张衡传》:“纷翼翼以徐戾兮,焱回回其扬灵。” 李贤 注:“翼翼,飞皃。” 晋 陶潜 《归鸟》诗:“翼翼归鸟,晨去于林。”
《汉语大词典》:离心(离心)  拼音:lí xīn
(1).不同心;不团结。《楚辞·离骚》:“何离心之可同兮?吾将远逝以自疏。” 朱熹 集注:“离心,谓上下无与己同心者也。” 五代 王仁裕 《开元天宝遗事·竹义》:“帝谓诸王曰:‘人世父子兄弟尚有离心离意,此竹宗本不相疏。人有怀贰心,生离间之意,睹此可以为鉴。’”《东周列国志》第六回:“军士离心,窃为王危之。”
(2).指异心。《国语·周语下》:“民无据依,不知所力,各有离心。”《周书·寇洛李弼等传论》:“于时将有离心,士无固志。”《二刻拍案惊奇》卷八:“今年纪已老,又有了些痰病,诸姬妾皆有离心。”
(3).离开中心。如:离心力;离心作用。
(4).别离之情。 隋 杨素 《赠薛播州》诗:“木落悲时暮,时暮感离心;离心多苦调,讵假 雍门 琴。” 宋 寇准 《夏日》诗:“离心杳杳思迟迟,深院无人柳自垂。” 明 杨慎 《感怀六言》:“梦搅离心夜夜,愁添旅鬓星星。”
《汉语大词典》:陆离(陆离)  拼音:lù lí
(1).参差错综貌。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“声骈隐以陆离兮,轻先疾雷而馺遗风。” 李善 注:“《广雅》曰:陆离,参差也。” 章炳麟 《木犀赋》:“英陆离以无蕤兮,形伛曲以引弧。”
(2).光彩绚丽貌。《楚辞·招魂》:“长发曼鬋,艳陆离些。”《淮南子·本经训》:“五采争胜,流漫陆离。” 高诱 注:“陆离,美好貌。”
(3).分散貌。《楚辞·离骚》:“纷总总其离合兮,斑陆离其上下。” 王逸 注:“陆离,分散貌。”《汉书·司马相如传上》:“牢落陆离,烂漫远迁。” 颜师古 注:“言其聚散不恒,杂乱移徙也。”《文选·左思〈蜀都赋〉》:“毛群陆离,羽族纷泊。” 刘逵 注:“陆离,分散也。”
(4).长剑低昂貌。《文选·屈原〈九章·涉江〉》:“带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬。” 吕向 注:“陆离,剑低昂貌。” 唐 聂夷中 《胡无人行》:“腰间悬陆离,大歌胡无行。” 清 黄景仁 《太白墓》诗:“高冠岌岌佩陆离,纵横击剑胸中奇。”
(5).美玉。《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》:“薜荔饰而陆离荐兮,鱼鳞衣而白蜺裳。” 王逸 注:“陆离,美玉也。”
(6).神名。《史记·司马相如列传》:“左 玄冥 而右 含雷 兮,前 陆离 而后 潏湟 。” 裴骃 集解引《汉书音义》:“皆神名。”
《汉语大词典》:乘云(乘云)  拼音:shèng yún
驾云。《楚辞·离骚》:“吾令 丰隆 乘云兮,求 宓妃 之所在。”
分类:驾云
《汉语大词典》:委蛇  拼音:wēi yí
(1).绵延屈曲貌。《楚辞·离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“二十八字之间,委蛇曲折,含不尽之意。” 清 唐甄 《潜书·匪更》:“委蛇合度,是谓从旧。”
(2).曲折行进貌。《史记·苏秦列传》:“嫂委蛇蒲服,以面掩地而谢。” 司马贞 索隐:“委蛇谓以面掩地而进,若蛇行也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·宅妖》:“腻然而倒,委蛇入壁,移时始没。”
(3).迂远貌。《文选·嵇康〈琴赋〉》:“穆温柔以怡怿,婉顺叙而委蛇。” 吕向 注:“委蛇,长远之貌。” 晋 成公绥 《天地赋》:“河汉委蛇而带天,虹蜺偃蹇于昊苍。”
(4).雍容自得貌。《诗·召南·羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。” 郑玄 笺:“委蛇,委曲自得之貌。” 陆德明 释文:“《韩诗》作‘逶迤’,云公正貌。”《隶释·汉冀州从事张表碑》:“委蛇公门,謇謇匪躬。” 宋 苏轼 《谢三伏早出院表》:“遽蒙假借之私,得遂委蛇之乐。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》诗:“便便腹高卧,委蛇复委蛇。”
(5).随顺、顺应貌。《庄子·应帝王》:“吾与之虚而委蛇。” 成玄英 疏:“委蛇,随顺之貌也。”《庄子·庚桑楚》:“行不知所之,居不知所为,与物委蛇,而同其波。”《明史·吴时来传》:“晚节不能自坚,委蛇执政间。” 清 恽敬 《博妇》:“虽然二君子者,委蛇以适变,坚忍以藏用,期于复 汉 唐 之祚而已。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“吾以为今日革命,不能不与外国委蛇。虽极委蛇,犹不能不使外人干涉。”参见“ 虚与委蛇 ”。
(6).神话传说中的蛇。《庄子·达生》:“委蛇,其大如毂,其长如辕,紫衣而朱冠。其为物也,恶闻雷车之声,则捧其首而立。见之者殆乎霸。”
(7).草名。 明 李时珍 《本草纲目·草一·葳蕤》:“委蛇,此亦似是萎蕤,并俟考访。”
《汉语大词典》:闺中(闺中)  拼音:guī zhōng
(1).宫室之中;馆室之内。《楚辞·离骚》:“闺中既以邃远兮,哲王又不寤。” 王逸 注:“言君处宫殿之中,其闺深远,忠言难通。” 清 刘桢 《赠五官中郎将》诗之三:“明镫曜闺中,清风凄已寒。”
(2).特指女子所住的地方。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“闺中风暖,陌上草薰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“游士某,在 广陵 纳一妾,颇娴文墨,意甚相得,时于闺中倡和。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“然而不多久,这 阿Q 的大名忽又传遍了 未庄 闺中。”
分类:闺中
《汉语大词典》:嘉名  拼音:jiā míng
(1).好名字;好名称。《楚辞·离骚》:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。名余曰 正则 兮,字余曰 灵均 。” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“缀以万年,綷以紫榛,或以嘉名取宠,或以美材见珍。”《旧唐书·后妃传下·肃宗章敬皇后吴氏》:“伏以山陵贞兆,良吉有期,虞祔之仪,式资配享。率由故实,敬奉嘉名。” 清 吴趼人 《俏皮话·虫类嘉名》:“蒙大王锡以嘉名,不胜荣幸。”
(2).好名声。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》:“弃休令之嘉名,造枭鸱之逆谋。” 唐 韩愈 《贺徐州张仆射白兔书》:“不战而来之之道也,有安阜之嘉名焉。”
分类:好名名字
《汉语大词典》:流沙  拼音:liú shā
(1).沙漠。沙常因风吹而流动,故称。《书·禹贡》:“导 弱水 至于 合黎 ,馀波入于流沙。”《楚辞·离骚》:“忽吾行此流沙兮,遵 赤水 而容与。” 王逸 注:“流沙,沙流如水也。” 唐 李白 《闺情》诗:“恨君流沙去,弃妾 渔阳 间。” 鲁迅 《故事新编·出关》:“我们还是道不同。譬如同是一双鞋子罢,我的是走流沙,他的是上朝廷的。”
(2).指西域地区。 金 李纯甫 《杂诗》之四:“空译流沙语,难参 少室 禅。” 元 子温 《题画》诗:“曾向流沙取梵书,草龙珠帐满征途。” 清 周亮工 《朱静一诗序》:“﹝先生﹞上自流沙 乾竺 之学,中而吐纳黄白之术,下至壬奇医筮之微,无不洞其源流。”
(3).指冲刷入江海中的细沙土。 元 宋无 《鲸背吟·讨水》:“海波咸苦带流沙,岛上清泉味最佳。”
(4).沙漠地区中不固定的、常常随风流动转移的沙。 李瑛 《给造林远征队》诗:“你们踏住万顷流沙,牵来了道道绿的长城。”
《汉语大词典》:善恶(善恶)  拼音:shàn è
好坏;褒贬。《楚辞·离骚》:“世幽昧以眩曜兮,孰云察余之善恶。” 三国 魏 李康 《运命论》:“善恶书于史册,毁誉流于千载。” 唐 韩愈 《答刘秀才论史书》:“后之作者,在据事迹实录,则善恶自见。” 朱熹 注:“褒贬。” 宋 曾巩 《史馆申请》之三:“善恶可劝戒,是非后世当考者,书之,其细故常行,更不备书。” 明 王守仁 《传习录》卷上:“五经亦只是史,史以明善恶,示训戒。”
分类:善恶褒贬
《汉语大词典》:不群(不群)  拼音:bù qún
(1).不平凡,高出于同辈。《楚辞·九章·惜诵》:“行不群以颠越兮,又众兆之所咍也。” 晋 左思 《咏史》诗之三:“功成不受赏,高节卓不群。” 唐 杜甫 《春日忆李白》诗:“ 白 也诗无敌,飘然思不群。”《花月痕》第七回:“不想也还有这潇洒不群的人,转教我自恨,见闻不广,轻量天下士了。”
(2).不合群。《楚辞·离骚》:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。”《后汉书·崔骃传》:“独师友道德,合符曩真,抱景特立,与士不群。”《南史·齐萧子云传》:“ 子云 性沉静,不乐仕进,风神闲旷,任性不群。”
《汉语大词典》:捷径(捷径)  拼音:jié jìng
亦作“ 捷径 ”。
(1).近便的小路。 汉 班昭 《东征赋》:“遵通衢之大道兮,求捷径欲从谁?”《隋书·杨尚希传》:“﹝ 杨尚希 ﹞遂夜中从捷径而遁。迟明, 迥 方觉,分数十骑自驿路追之,不及。”《司马温公诗话》引 宋 刘子仪 《堠子》诗:“空呈厚貌临官道,大有人从捷径过。” 清 昭梿 《啸亭杂录·扎克塔尔》:“因秘献入番捷径, 阿文成公 得以进兵成功。”
(2).喻不循正轨,贪便图快的做法。后多指取巧进身的门路。《楚辞·离骚》:“何 桀 纣 之猖披兮,夫唯捷径以窘步。” 王逸 注:“言 桀 纣 愚惑……欲涉邪径,急疾为治。” 唐 俞简 《行不由径》诗:“捷径虽云易,长衢岂不平?” 宋 岳珂 《桯史·大小寒》:“ 韩平原 在 庆元 初,其弟 仰胄 为知閤门事,颇与密议,时人谓之大小 韩 。求捷径者争趋之。” 老舍 《四世同堂》五七:“新民会成了政治训练班,给那些功课坏,心里胡涂,而想升官发财的青年辟开一条捷径。他们去受训,而后被派在各机关去做事。”
(3).喻速成的方法或手段。 南朝 梁 沉约 《述僧中食论》:“往古诸佛,过中不餐,此盖是遣累筌蹄,适道之捷径。” 明 高攀龙 《答念台书》:“弟观千古圣贤心法,只一‘敬’字,捷径无毙。” 丁玲 《韦护》第一章七:“她之所以预备学体育,也是不能不走这条生活的捷径,她完全是为了两年毕业后可以不难找到一个位置。”
《汉语大词典》:兰芷(兰芷)  拼音:lán zhǐ
兰草与白芷。皆香草。《楚辞·离骚》:“兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。” 王逸 注:“言兰芷之草,变易其体而不复香。”《史记·日者列传》:“兰芷芎藭弃于广野,蒿萧成林,使君子退而不显众,公等是也。” 唐 沉佺期 《别侍御严凝》诗:“静言芟枳棘,慎勿伤兰芷。” 宋 柳永 《如鱼水》词之一:“乍雨过,兰芷汀洲,望中依约 潇湘 。”
分类:白芷
《汉语大词典》:乱流(乱流)  拼音:luàn liú
(1).放纵恣行。《楚辞·离骚》:“固乱流其鲜终兮, 浞 又贪夫厥家。”
(2).横渡江河。《后汉书·方术传下·徐登》:“﹝ 赵炳 ﹞又尝临水求渡,船人不和之, 炳 乃张盖坐其中,长啸呼风,乱流而济。” 宋 苏辙 《武昌九曲亭记》:“乘渔舟,乱流而南。” 明 唐寅 《游金山》诗:“孤屿崚嶒插水心,乱流携酒赋登临。”
(3).水流不循常道。 北魏 郦道元 《水经注·淮水》:“ 油水 又东曲,岸北有一土穴径尺,泉流下注,沿波三丈入于 油水 ,乱流南屈,又东北注于 淮 。” 唐 李嘉祐 《送王牧往吉州谒王使君叔》诗:“野渡花争发,春塘水乱流。”
(4).纷乱的水波。 唐 韦应物 《自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友》诗:“寒树依微远天外,夕阳明灭乱流中。”《儿女英雄传》第二二回:“那一轮红日尚未衔山,一片斜阳照得水面上乱流明灭。”
《汉语大词典》:讴歌(讴歌)  拼音:ōu gē
亦作“ 讴歌 ”。
(1).歌唱。《楚辞·离骚》:“ 宁戚 之讴歌兮, 齐桓 闻以该辅。” 前蜀 杜光庭 《温江县招贤馆众斋词》:“野洽讴歌,人归富寿。” 清 青城子 《志异续编·某少年》:“少年寓楼上,日与二僮箫管讴歌,谈笑作乐。”
(2).歌颂。《孟子·万章上》:“讴歌者,不讴歌 尧 之子而讴歌 舜 。” 唐 杨炯 《崇文馆宴集诗序》:“千年有属,咸蹈舞于时康;四坐勿諠,请讴歌于帝力。” 汪东 《〈驳饮冰子〉跋》:“此彼辈日日所讴歌尸祝者也。” 何其芳 《回答》诗:“应该有不朽的诗篇来讴歌他们,使他们的名字流传到千年万载。”
(3).颂歌。 唐 刘商 《金井歌》:“驩心蹈舞歌皇风,愿载讴歌青史中。”
《汉语大词典》:阆风(阆风)  拼音:láng fēng
即 阆风巅 。《楚辞·离骚》:“朝吾将济于 白水 兮,登 阆风 而緤马。” 王逸 注:“ 阆风 ,山名,在 昆崙 之上。” 唐 吴筠 《游仙》诗之二十:“扬盖造辰极,乘烟游 阆风 。” 章炳麟 《答铁铮书》:“观其以 阆风 、 玄圃 为神仙群帝所居,是即以 昆仑 拟之天上。”参见“ 阆风巅 ”。
分类:阆风巅
《汉语大词典》:沅湘  拼音:yuán xiāng
沅水 和 湘水 的并称。 战国 楚 诗人 屈原 遭放逐后,曾长期流浪 沅 湘 间。《楚辞·离骚》:“济 沅 湘 以南征兮,就 重华 而陈词。” 汉 刘向 《九叹·远游》:“见南 郢 之流风兮,殒余躬于 沅 湘 。” 唐 戴叔伦 《过三闾庙》诗:“ 沅 湘 流不尽, 屈子 怨何深。” 郭沫若 《汐集·题湘君与湘夫人》:“ 沅 湘 今日蕙兰焚,别有离忧罹此君。”
分类:湘水
《汉语大词典》:云霓(云霓)  拼音:yún ní
亦作“ 云蜺 ”。
(1).虹。《孟子·梁惠王下》:“民望之,若大旱之望云霓也。” 赵岐 注:“霓,虹也,雨则虹见,故大旱而思见之。” 孙奭 疏:“云霓,虹也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·祝盟》:“若夫 臧洪 歃辞,气截云蜺; 刘琨 铁誓,精贯霏霜。” 宋 苏轼 《天地社稷宗庙神庙等处祈雨祝文》:“引领云霓之望,援手沟壑之馀。” 郭沫若 《水平线下·到宜兴去》:“足足等了一个钟头的光景,而我们如大旱之望云霓一样,所等候着的兵车却始终没有开来。”
(2).借指高空。 唐 柴夔 《望九华山》诗:“ 九华 如剑插云霓,青霭连空望欲迷。”
(3).恶气。比喻巧言令色,谗谄蔽明的人。《楚辞·离骚》:“飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。” 王逸 注:“云霓,恶气。以喻佞人。”《宋书·乐志四》:“云霓既已辟,清和未几间。” 唐 李白 《陈情赠友人》诗:“飘风吹云霓,蔽目不得语。”
(4).指画有彩虹的旗帜。《文选·屈原〈离骚〉》:“扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。” 李周翰 注:“云霓,虹也。画之于旌旗。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》:“砰輷沸渭,神仙奏均天于 赤水 ;黤蔼敷俞,天人曳云霓于 玄都 。” 元 虞集 《步虚词》之四:“日月作环佩,云霓为旆旌。”
(5).喻桥梁。 唐 李绅 《禹庙》诗:“山拥翠屏朝玉帛,穴通金阙架云霓。”
《汉语大词典》:延伫(延伫)  拼音:yán zhù
亦作“ 延伫 ”。
(1).久立;久留。《楚辞·离骚》:“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。” 王逸 注:“延,长也;伫,立貌。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》:“涧石摧绝无与归,石径荒凉徒延伫。” 清 曹寅 《书院述事三十韵》:“我怀寄渊澹,庭户久延伫。”
(2).引颈企立。形容盼望之切。 晋 陶潜 《停云》诗:“良朋悠邈,搔首延伫。”《魏书·宗钦传》:“承足下高问,延伫之劳,为日久矣。”《旧五代史·梁书·太祖纪五》:“眷言方岳,下及山林,岂无英奇,副我延伫。” 宋 叶适 《邵子文墓志铭》:“所至皆解榻延伫倾待之。” 清 吴伟业 《题河渚图送胡彦远南归》诗:“想见君山中,相思日延伫。”
(3).指归隐。 南朝 宋 沉约 《赤松涧》诗:“愿受金液方,片言生羽翼……何时当来还,延伫青岩侧。” 清 俞正燮 《黟县山水记》:“﹝ 大周山 ﹞石壁幽峭,芳丛兰坂,香洁静明,延伫者忘疲矣。” 郑泽 《杂诗五首答钝庵》:“结庐金花巅,幽室聊延伫。”
(4).徘徊观望,犹豫不决。 唐 孟郊 《宿空侄院寄澹公》诗:“明日策杖归,去住两延伫。”
(5).停留;逗留。 宋 朱松 《答林康民见和梅花》诗:“班荆劝客小延伫,酌酒赋诗相料理。” 明 无名氏 《画眉序·西湖》套曲:“更无妨待月,片时延伫。” 李广田 《冬景》:“他稍稍延伫了一会,听到大门里脚步声赶来才拔步跑开。”
(6).拖延。 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》:“ 洙 也不肖,不足以得,怀疑重请,延伫于今二十六年矣。”
《汉语大词典》:驰骋(驰骋)  拼音:chí chěng
(1).纵马疾驰;奔驰。《周礼·考工记·辀人》:“终日驰骋,左不楗,行数千里,马不契需。”《楚辞·离骚》:“乘骑骥以驰骋兮,来吾道夫先路。” 唐 李绛 《和裴相国答张秘书赠马诗》:“纵横逸气宁称力,驰骋长途定出群。” 明 李梦阳 《猎雪曲》:“驰骋复徊徘,掉臂角弓开。” 清 马维翰 《蚤发侜浦》诗:“首言慎起居,次言远驰骋。” 魏巍 《东方》第五部第三章:“不管敌机多么猖狂,公路上的车辆照旧扬着飞尘不绝地驰骋。”
(2).驰射;田猎。《管子·四称》:“獠猎毕弋,暴遇诸父,驰骋无度,戏乐笑语。”《吕氏春秋·任教》:“君臣扰乱,上下不分别,虽闻曷闻,虽见曷见,虽知曷知,驰骋而因耳矣。” 高诱 注:“驰骋,田猎也。” 明 刘基 《裕轩记》:“歌舞靡漫不为淫,弋猎驰骋不为荒。”
(3).奔竞;追逐。《汉书·薛宣朱博传赞》:“ 博 驰骋进取,不思道德,已亡可言。” 宋 曾巩 《库部员外郎知临江军范君墓志铭》:“而士在闾巷之间者,用力于空文,居朝廷者,驰骋于虚名,以哗世取宠。”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“我看长兄神情英发,当驰骋于仕路中,为何有閒工夫寻山问水,做此寂寞之事?”
(4).指在某个领域纵横自如,能充分发挥才能。《汉书·司马迁传赞》:“亦其涉猎者广博,贯穿经传,驰骋古今,上下数千载间,斯以勤矣。” 元 耶律楚材 《和南质张学士敏之见赠》之一:“笔阵文场宽且绰,驰骋看君能矍铄。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》四:“他在抽象的领域里驰骋得多么自由自在!”
(5).犹役使。《老子》:“天下之至柔,驰骋天下之至坚。”
(6).犹奔放。 宋 叶适 《〈巽岩集〉序》:“自有文字以来,名世数十,大抵以笔势纵放,凌厉驰骋为极功。” 元 刘祁 《归潜志》卷五:“ 王翰林 彪 ,字 武叔 , 大兴 人, 贞祐 五年经义魁也。为文颇驰骋波澜。”
(7).历观;放视。《文选·嵇康〈养生论〉》:“驰骋常人之域,故有一切之寿。” 吕延济 注:“驰骋,犹历观也。” 唐 司空图 《议华夷》:“而近朝有心于经制者, 杜司徒 之治道, 李安邑 之地志, 元中书 之安边,不谓不驰骋于古今成败之际也。”
(8).显扬;显示。 明 宋濂 《龙门子凝道记下·段干微第一》:“徒以辞章议论驰骋于一时,盖其所失也。” 明 李贽 《杨修》:“ 修 亦每于 操 前驰骋聪明,则 修 之不善韬晦,自宜取败。”
(9).形容得意。 宋 曾巩 《洪渥传》:“久之,乃得官,官不自驰骋。” 金 王若虚 《文辨》:“夫以一日千里之势,随物赋形之能,而理尽辄止,未尝以驰骋自喜。” 金 王若虚 《进士彭子升墓志》:“忘形莫逆,为兄弟交,年壮气锐,驰骋于一时。”
《汉语大词典》:咸池(咸池)  拼音:xián chí
(1).古乐曲名。相传为 尧 乐。一说为 黄帝 之乐, 尧 增修沿用。《礼记·乐记》:“《咸池》,备矣。” 郑玄 注:“ 黄帝 所作乐名也, 尧 增脩而用之。” 唐 元稹 《和李校书新题乐府·法曲》:“ 舜 持干羽 苗 革心, 尧 用《咸池》凤巢阁。” 清 姚鼐 《雨登岳阳楼》诗:“《咸池》行复奏,倚待与谁聆。”
(2).神话中谓日浴之处。《楚辞·离骚》:“饮余马于 咸池 兮,揔余辔乎 扶桑 。” 王逸 注:“ 咸池 ,日浴处也。”《淮南子·天文训》:“日出于 旸谷 ,浴于 咸池 。” 唐 杜牧 《杜秋娘诗》:“ 咸池 升日庆, 铜雀 分香悲。” 宋 李纲 《与张相公书》:“某远在 岭海 ,乃闻阁下奋发忠义,纠合师旅,取日 虞渊 ,洗光 咸池 ,回六龙以中天,然后知阁下真一世之奇材。”
(3).天神名。《楚辞·东方朔〈七谏·自悲〉》:“哀人事之不幸兮,属天命而委之 咸池 。” 王逸 注:“ 咸池 ,天神也。”一说为水鱼之囿。 洪兴祖 补注:“《淮南》云: 咸池 者,水鱼之囿也。注云:水鱼,天神。”
(4).星名。《史记·天官书》:“西宫咸池,曰天五潢。五潢,五帝车舍。” 张守节 正义:“咸池三星,在五车中,天潢南,鱼鸟之所托也。”
贮盐卤的水池。 唐 樊绰 《蛮书·云南管内物产》:“蕃中不解煮法,以咸池水沃柴上,以火焚柴成炭,即于炭上掠取盐也。”
分类:盐卤天神
《汉语大词典》:西海  拼音:xī hǎi
(1).传说中西方之神海。《楚辞·离骚》:“路 不周 以左转兮,指西海以为期。”《山海经·南山经》:“ 招摇之山 ,临于西海之上。”
(2).指西方。对中原而言。《荀子·王制》:“西海则有皮革、文旄焉,然而中国得而用之。” 汉 刘向 《新序·善谋》:“利尽西海而诸侯不以为贪。”
(3).西方日落处。 唐 李白 《古风》之十一:“ 黄河 走东溟,白日落西海。”参见“ 西冥 ”。
(4).郡名。 西汉 末于今 青海 附近置 西海郡 。后因以为 青海 的别名。《汉书·张骞传》:“赖天之灵,从溯河山,涉流沙,通 西海 ,山雪不积,士大夫径度,获王首虏,珍怪之物毕陈于阙。”《明史·西域传三·西番诸卫》:“ 西宁 即古 湟中 ,其西四百里有 青海 ,又曰 西海 ,水草丰美。”
(5). 新疆 博斯腾湖 的别称。 北魏 郦道元 《水经注·河水二》:“ 敦薨 之水,自 西海 径 尉犁国 。”
(6).指西洋。 清 冯桂芬 《采西学议》:“ 顾氏 炎武 不知西海。夫西洋,即西海。”
《汉语大词典》:萧艾(萧艾)  拼音:xiāo ài
艾蒿,臭草。常用来比喻品质不好的人。《楚辞·离骚》:“何昔日之芳草兮,今直为此萧艾也!” 唐 杜甫 《种莴苣》诗:“中园陷萧艾,老圃永为耻。” 清 方文 《即事》诗之二:“多少崇兰化萧艾,幽香毕竟在吾徒。”
分类:艾蒿品质
《汉语大词典》:西极(西极)  拼音:xī jí
(1).西边的尽头。谓西方极远之处。《楚辞·离骚》:“朝发轫于天津兮,夕余至于西极。”《汉书·礼乐志》:“天马徕,从西极,涉流沙,九夷服。”
(2).指 长安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗:“西极最疮痍,连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗:“安得自西极,申命空 山 东。” 仇兆鳌 注:“西极,指京师之西,与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者,非。”
(3). 汉 代 乌孙国 所产之良马。《史记·大宛列传》:“﹝ 匈奴 ﹞得 乌孙 马好,名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马,益壮,更名 乌孙 马曰‘西极’,名 大宛 马曰‘天马’云。”
《汉语大词典》:时俗(时俗)  拼音:shí sú
(1).世俗,流俗。《楚辞·离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。” 三国 魏 曹植 《杂诗》之四:“时俗薄朱颜,谁为发皓齿。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“如 尼祛 、 伊勃生 诸人,皆据其所信,力抗时俗,示主观倾向之极致。”
(2).犹世上,世间。 清 赵翼 《瓯北诗话·白香山诗》:“惟方士访至 蓬莱 ,得妃密语,归报上皇一节,此盖时俗讹传,本非实事。”
《汉语大词典》:升降(升降)  拼音:shēng jiàng
(1).登高与趋下。《魏书·安定王休传》:“至乃居冈饮涧,井谷秽杂,升降劬劳,往还数里。”
(2).上前与后退。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》:“别有博射,弱弓长箭,施于准的,揖让升降,以行礼焉。”
(3).升进与黜退。 南朝 齐 张充 《与尚书令王俭书》:“从横万古,动默之路多端;纷纶百年,升降之徒不一。”
(1).上升下降。《礼记·曲礼上》:“居丧之礼……升降不由阼阶,出入不当门隧。” 宋 曾巩 《请改官制前预选官习行逐司事务札子》:“以其位之升降,为其任之烦简。”
(2).盛衰。《书·毕命》:“道有升降,政由俗革。” 蔡沉 集传:“有升有降,犹言有隆有污也。”《新唐书·吕才传》:“故知荣辱升降,事关诸人,而不由于葬。” 清 顾炎武 《日知录·大夫称子》:“于此可以见世之升降焉,读《春秋》者,其可忽诸?”
(3).指数量的增减。《新唐书·食货志一》:“然是时天下户未尝升降。” 唐 柳宗元 《非国语上·大钱》:“古今之言泉币者多矣,是不可一贯,以其时之升降轻重也。”
(4).评议高低优劣。 象升 《〈振素庵诗集〉序》:“因与纵谈诗道,升降流别,盖十而合者又七八焉。”
(5).谓忐忑不安。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“心惙怛兮伤悴,志菲菲兮升降。”
(1).上升下降。《楚辞·离骚》:“升降以工下兮,求矩矱之所同。” 南朝 宋 谢惠连 《雪赋》:“凭云升降,从风飘零。”
(2).官职的升迁与黜免。《明史·选举志三》:“又以事之繁简,与历官之殿最,相参互覆,为等第之升降。”《平山冷燕》第一回:“圣旨一宣,早有礼部尚书出班奏道:‘督学府县官,即从得才失才为升降,如此则是寓搜求于制科,又不失才,又不碍制,庶为两便。’”
《汉语大词典》:九畹  拼音:jiǔ wǎn
《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。” 王逸 注:“十二亩曰畹。”一说,田三十亩曰畹。见《说文》。后即以“九畹”为兰花的典实。 唐 杨炯 《幽兰赋》:“尔乃丰茸十步,绵连九畹。” 元 张昱 《赵松雪墨兰》诗:“ 玉庐 墨妙世无同,九畹高情更所工。” 明 唐寅 《和沉石田落花诗》之三十:“五更飞梦环 巫峡 ,九畹招魂费 楚 词。” 清 秋瑾 《兰花》诗:“九畹齐栽品独优,最宜簪助美人头。”
分类:三十
《汉语大词典》:故都  拼音:gù dū
(1).故乡;故居。《楚辞·离骚》:“国无人莫我知兮,又何怀乎故都!” 王逸 注:“复何为思故乡念 楚国 也。”《楚辞·远游》:“绝氛埃而淑尤兮,终不反其故都。” 姜亮夫 校注:“故都犹言故居。《管子·水地》:‘水以为都居。’都、居连用,则都犹居矣。”
(2).旧都,昔日的国都。《史记·项羽本纪》:“ 韩王成 因故都,都 阳翟 。” 宋 周煇 《清波杂志》卷四:“ 煇 每谓 建康 六朝故都,又为 代 邸兴王之地,亦应揄扬,以亚《雅》《颂》。” 柯灵 《〈阿英散文选〉序》:“我在新生的故都和他重逢以后,又是长期的睽违。”
《汉语大词典》:论道(论道)  拼音:lùn dào
(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》:“或坐而论道。” 郑玄 注:“论道,谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 俨而祗敬兮, 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》:“以为王者之职,在于论道,而不在于任事。”
(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》:“故,知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》:“上客能论道,吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“皆绝似村妪谩骂口吻,毫无士君子从容论道之风。”
《汉语大词典》:浪浪  拼音:làng làng
(1).流貌。《楚辞·离骚》:“揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。” 王逸 注:“浪浪,流貌也。” 洪兴祖 补注:“浪音郎。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。” 唐 司空图 《二十四诗品·豪放》:“天风浪浪,海山苍苍,真力弥满,万象在傍。” 宋 苏轼 《雨中游天竺灵感观音院》诗:“蚕欲老,麦半黄,前山后山雨浪浪。”
(2).象声词。形容雨、水等流动的声音。 清 卓发之 《裓园嫘史·无山堂》诗:“我看平若水,云际听浪浪。”
《汉语大词典》:高丘  拼音:gāo qiū
(1). 楚国 山名。《楚辞·离骚》:“忽反顾以流涕兮,哀 高丘 之无女。” 王逸 注:“ 楚 有 高丘 之山。女以喻臣。言己虽去,意不能已,犹复顾念 楚国 无有贤臣,心为之悲而流涕也。”一说,泛指高山。见 游国恩 纂义。 唐 杨炯 《西陵峡》诗:“ 楚 都昔全盛, 高丘 烜望 杞 。” 鲁迅 《集外集·湘灵歌》:“ 高丘 寂寞竦中夜,芳荃零落无馀春。”
(2).高山。 唐 杨炯 《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》:“或大泽而康帝图,或高丘而济王业。” 明 朱茂晖 《登高丘而望远海》诗:“吾登高丘,思与仙人游;吾望远海,仙人又安在?”
(3).复姓。 唐 有 高丘词 。见《新唐书·艺文志三》
分类:高丘国恩
《汉语大词典》:弭节(弭节)  拼音:mǐ jié
(1).驻节,停车。节,车行的节度。《楚辞·离骚》:“吾令 羲和 弭节兮,望 崦嵫 而勿迫。” 洪兴祖 补注:“弭,止也。” 马茂元 注:“弭节,犹言停车不进。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》:“访怀沙之渊,得捐佩之浦,弭节 罗 潭,舣舟 汨 渚。” 宋 苏轼 《次韵孔文仲推官见赠》:“候吏报君来,弭节江之湄。” 明 归有光 《东隅说》:“弭节乎 旸谷 之地,总辔乎 扶桑 之墟。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》:“自从弭节驻 鸡林 ,所部精兵皆百鍊。”
(2).少停,一会儿。《文选·宋玉〈高唐赋〉》:“飞鸟未及起,走兽未及发,弭节奄忽,蹄足洒血。” 李周翰 注:“弭节,犹少时也,言鸟兽未及远飞走,少时之间,蹄足之上皆以洒血。”
(3).驾驭车子。《文选·张衡〈东京赋〉》:“ 大丙 弭节, 风后 陪乘。” 薛综 注引 高诱 曰:“二人, 太乙 之御也。” 三国 魏 曹植 《应诏》诗:“将朝圣王,匪敢晏宁,弭节长骛,指日遄征。” 唐 虞世南 《从军行》之二:“ 涂山 烽候惊,弭节度 龙城 。” 唐 韦应物 《寄大梁诸友》诗:“分竹守南 谯 ,弭节过 梁 池。”
《汉语大词典》:帝阍(帝阍)  拼音:dì hūn
(1).古人想象中掌管天门的人。《楚辞·离骚》:“吾令帝阍开关兮,倚阊阖而望予。” 王逸 注:“帝,谓天帝也;阍,主门者。”《文选·张衡〈思玄赋〉》:“叫帝阍使辟扉兮,觌天皇于琼宫。” 吕延济 注:“帝,天也;阍,守门人。” 周泳 《秋怀》诗:“长人千仞索人魂,欲驾玉蚪诉帝阍。”
(2).天门,天帝的宫门。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“选 巫咸 兮叫帝阍,开天庭兮延群神。” 李善 注引 服虔 曰:“令 巫祝 叫呼天门也。” 清 黄遵宪 《庚辰诸君子约游赋此》诗:“高山九郎好痛哭,相继呼天叩帝阍。”
(3).宫门,禁门。 前蜀 韦庄 《夏初与侯补阙有约遽闻捐馆成长句四韵吊之》:“本约同来谒帝阍,忽随川浪去东奔。”《旧唐书·韩思复传》:“夫帝阍九重,涂远千里,故借天下之耳以听,听无不聪。” 宋 黄庭坚 《次韵宋楙宗雪后书怀》:“ 汉 家太史 宋 公孙,漫逐班行谒帝阍。”
《汉语大词典》:先驱(先驱,先驱)  拼音:xiān qū
(1).前行开路。《楚辞·离骚》:“前 望舒 使先驱兮,后 飞廉 使奔属。”《汉书·司马相如传下》:“至 蜀 ,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱。” 颜师古 注:“导路也。” 唐 陈子昂 《为乔补阙论突厥表》:“臣请执殳先驱,为士卒启行。”
(2).先驰而至。《战国策·齐策四》:“ 冯谖 先驱诫 孟尝君 曰:‘千金,重币也;百乘,显使也; 齐 其闻之矣。’”
(3).先锋;前导。《左传·襄公二十三年》:“秋, 齐侯 伐 卫 。先驱, 谷荣 御 王孙挥 , 召扬 为右。” 杜预 注:“先驱,前锋军。”《史记·绛侯周勃世家》:“天子先驱至,不得入。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日扈从宸游因成纪事二十二韵》:“托乘奉珍使,先驱执戟郎。”
(4).泛指某一事业的先行者。 鲁迅 《二心集·〈艺术论〉译本序》:“自此以来, 蒲力汗诺夫 不但本身成了伟大的思想家,并且也作了 俄国 的马克思主义者的先驱和觉醒了的劳动者的教师和指导者了。” 秦牧 《长河浪花集·中国红场的旗帜》:“以共产主义知识分子为先驱的坚决英勇的一群,在党的领导下一直万里长征,从新民主主义革命进到社会主义革命。”
(5).事物的前奏。 清 黄遵宪 《游丰湖》诗:“家计竭中乾,俗状作先驱。” 丰子恺 《缘缘堂随笔·秋》:“虽然太阳的炎威依然没有减却,寒暑表上的热度依然没有降低,然而只当得余威与残暑,或霜降木落的先驱,大地的气候已从今移交于秋了。”
先驱:先驱。《汉书·郊祀志下》:“前上 甘泉 ,先驱失道。”
《汉语大词典》:初服  拼音:chū fú
(1).谓开始或首先履行、从事某项事务。《书·召诰》:“王乃初服。” 孔 传:“言王新即政,始服行教化。”《大戴礼记·夏小正》:“初服于公田。古者公田焉者,古者先服公田而后服其田也。”
(2).未入仕时的服装,与“朝服”相对。《楚辞·离骚》:“进不入以离尤兮,退将复脩吾初服。” 蒋骥 注:“初服,未仕时之服也。” 南朝 陈 徐陵 《为王仪同致仕表》:“便释朝衣,谨遵初服。” 唐 刘长卿 《送薛承矩秩满北游》诗:“知君喜初服,祗爱此身閒。” 清 赵翼 《陕游不果述怀》诗:“一从初服返茅斋,屡接郇笺老眼揩。”
(3).山嫁前穿的衣服。 三国 魏 曹植 《出妇赋》:“痛一旦而见弃,心忉忉以悲惊。衣入门之初服,背床室而出征。”
(4).佛教指俗装,与“僧衣”相对。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》:“罹咎犯律,僧中科罚,轻则众命诃责,次又众不与语,重乃众不共住。不共住者,斥摈不齿,出一住处,措身无所,羁旅艰辛,或返初服。” 唐 陈子昂 《馆陶郭公姬薛氏墓志铭》:“年十五,大将军薨,遂剪发出家……遂返初服而归我 郭公 。”
《汉语大词典》:民生  拼音:mín shēng
(1).民众的生计、生活。《左传·宣公十二年》:“民生在勤,勤则不匮。” 明 何景明 《应诏陈言治安疏》:“民生已困,寇盗未息,兵马弛备,财力并竭。” 章炳麟 《訄书·商鞅》:“国政陵夷,民生困敝,其危不可以终一餔。” 孙中山 《民生主义》:“民生就是人民的生活,社会的生存,国民的生计,群众的生命。”
(2).人的本性。《书·君陈》:“惟民生厚,因物有迁。” 孔 传:“言人自然之性敦厚。”
(3).人生。《楚辞·离骚》:“民生各有所乐兮,余独好修以为常。” 朱熹 集注:“言人生各随气习,有所好乐。”《汉书·五行志中之上》:“ 鲁 穆叔 会晋归,告 孟孝伯 曰:‘ 赵孟 将死矣!其语偷,不似民主;且年未盈五十,而谆谆焉如八九十者,弗能久矣……’ 孝伯 曰:‘民生几何,谁能毋偷!’” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之十七:“民生故如此,谁令摧折强相看,年去年来自如削,白发零落不胜冠。”
(4).生民,民众。 南朝 梁 沉约 《均圣论》:“自天地权舆,民生攸始,遐哉眇邈,无得而言焉。” 明 何景明 《忧旱赋》:“嗟民生之何尤兮,憯遘兹之匪辰!”《东周列国志》第三回:“民生以德义为本,兵事以民为本。惟有德义者,方能恤民。能恤民者,方能用兵。” 清 钱谦益 《卢维屏授通议大夫制》:“有司益用不职,民生无所告愬。”
(5). 明 清 科举制度,庶民纳粟入官,取得监生资格的称谓。《明史·选举志一》:“迨开纳粟之例,则流品渐淆,且庶民亦得援生员之例以入监,谓之民生,亦谓之俊秀,而监生益轻。”
(6).泛称平民身分的学生,与“官生”相对。 明 沉德符 《野获编·科场·宗室应试之始》:“﹝ 郑世子 ﹞条奏七事,俱为宗藩应试,胪列,一令奉国中尉以下,尽同民生赴考入学。”《清史稿·选举志一》:“少詹事 李若琳 首为祭酒,请仿 明 初制,广收生徒,官生除恩荫外,七品以上官子弟勤敏好学者,民生除贡生外,廪、增、附生员文义优长者,并许提学考选送监。”
(7).谓人口增殖。 严复 《〈原富〉按语》:“地产有限而民生无穷。”
《汉语大词典》:飞廉(飞廉)  拼音:fēi lián
(1). 商纣 的谀臣。《孟子·滕文公下》:“驱 飞廉 于海隅而戮之。” 赵岐 注:“ 飞廉 , 纣 谀臣。” 明 康浚川 《新水令·送康对山太史归田》套曲:“却怎生 飞廉 谄佞偏荣富?” 章炳麟 《读郭象论嵇绍文》:“藉令 绍 为世臣,与其君无锋芒小怨,其死特比肩于 飞廉 ,贤不足卲。”
(2).风神。一说能致风的神禽名。《楚辞·离骚》:“前 望舒 使先驱兮,后 飞廉 使奔属。” 王逸 注:“ 飞廉 ,风伯也。” 洪兴祖 补注:“《吕氏春秋》曰:‘风师曰 飞廉 。’ 应劭 曰:‘ 飞廉 ,神禽,能致风气。’” 元 萨都剌 《中秋月夜泛舟于金陵石头城》诗:“ 秦淮 流水西复东,倒涵天影磨青铜。 飞廉 扫空出海月,明珠飞入琉璃宫。” 清 吴伟业 《八风诗·东北风》:“ 飞廉 熛怒向人间, 徐福 求仙恨未还。”
(3).古代传说中的动物名。《淮南子·俶真训》:“骑飞廉而从敦圄。” 高诱 注:“飞廉,兽名,长毛有翼。”
(4).宫观名。《三辅黄图·观》:“ 飞廉观 在 上林 , 武帝 元封 二年作。 飞廉 ,神禽能致风气者,身似鹿,头如雀,有角而蛇尾,文如豹。 武帝 命以铜铸置观上,因以为名。”《后汉书·冯衍传下》:“陵 飞廉 而太息,登 平阳 而怀伤。”
《汉语大词典》:岂唯(岂唯)  拼音:qǐ wéi
亦作“ 岂惟 ”。亦作“ 岂维 ”。 难道只是;何止。《左传·襄公二年》:“吾子之请,诸侯之福也,岂唯寡君赖之。”《庄子·逍遥游》:“岂惟形骸有聋盲哉!夫知也有之。”《楚辞·离骚》:“杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。”《后汉书·张衡传》:“夫情胜其性,流遁忘反,岂唯不肖,中才皆然。”《新唐书·突厥传上》:“诚能复两渠之饶,诱农夫趣耕,择险要,缮城垒,屯田蓄力, 河 陇 可复,岂唯自守而已。” 宋 苏轼 《和东方有一士》:“岂惟舞独鹤,便可蹑飞鸾。还将岭茅瘴,一洗月阙寒。” 明 王守仁 《大学问》:“其与天地万物而为一也。岂惟大人,虽小人之心亦莫不然。”
《汉语大词典》:年岁(年岁)  拼音:nián suì
(1).犹年月。岁,年。《楚辞·离骚》:“汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。” 南朝 宋 谢灵运 《邻里相送至方山》诗:“资此永幽期,岂伊年岁别。” 明 刘基 《帝台春》词:“年岁促,欢去速,意易足,事难续。”
(2).指年头。 叶紫 《丰收》:“春分奇冷,一定又是一个大水年岁。” 沙汀 《航线》:“这年岁,少开口啊!”
(3).犹年成,年景。《墨子·七患》:“故时年岁善,则民仁且良;时年岁凶,则民吝且恶。”《后汉书·鲁恭传》:“然从变改以来,年岁不熟,谷价常贵,人不宁安。”《儒林外史》第一回:“年岁不好,柴米又贵。”《中国歌谣资料·南社会饮歌》:“耕田园遇好年岁,收得麻,收得米,捕得鹿且多。”
(4).年纪。《周礼·夏官·司士》:“辨其年岁,与其贵贱。” 贾公彦 疏:“知群臣在任及年齿多少也。” 宋 沉作哲 《寓简》卷十:“见人家后房或北里娼女多隐讳年岁,往往不肯出二十以上。” 康濯 《春种秋收·灾难的明天》:“儿子并且怕他娘,也觉得应该体贴他娘,不敢逼着上了年岁的老太婆逃出去拼死活。”
《汉语大词典》:旧乡(旧乡)  拼音:jiù xiāng
(1).故乡。《楚辞·离骚》:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。” 汉 张衡 《思玄赋》:“据 开阳 而頫盼兮,临旧乡之暗蔼。” 唐 沉佺期 《临高台》诗:“回首思旧乡,云山乱心曲。” 鲁迅 《彷徨·在酒楼上》:“觉得北方固不是我的旧乡,但南来又只能算一个客子。”
(2).指仙乡。《楚辞·远游》:“仍羽人于丹丘兮,留不死之旧乡。” 姜亮夫 校注:“指仙圣所宅之地言。”
分类:仙乡
《汉语大词典》:丰隆(丰隆)  拼音:fēng lóng
(1).亦作“ 丰霳 ”。古代神话中的雷神。后多用作雷的代称。《楚辞·离骚》:“吾令 丰隆 乘云兮,求 宓妃 之所在。”《淮南子·天文训》:“季春三月, 丰隆 乃出,以将其雨。” 高诱 注:“ 丰隆 ,雷也。” 唐 皮日休 《霍山赋》:“叱 丰隆 ,奔列缺,轰然霹雳,天地俱裂。” 清 张尚瑗 《仙霞关》诗:“淙淙飞泉下幽壑,輣冲百道鸣丰霳。” 郭沫若 《创造者》诗:“你听,他声如丰隆。”
(2).丰盛隆厚。《后汉书·公孙瓒传》:“据职高重,享福丰隆。”《宋书·礼志三》:“其优衍丰隆,无所取喻。” 宋 李之仪 《与金马部书》之十一:“至于樽俎丰隆,祖帐华茂,倾意于俯格,而至巷无居人。”
(3).高大崇隆。《艺文类聚》卷六引 南朝 梁 萧子范 《建安城门峡赋》:“瑰诡丰隆,质状不同,班黄糅采,玄紫潜通。” 元 陈樵 《东阳县学晖映楼赋》:“登兹楼以相羊兮,爱结构之丰隆。” 清 张惠言 《景福宫赋》:“丰隆穹崇,岧峣崔巍。”
《汉语大词典》:岌岌  拼音:jí jí
(1).高貌。《楚辞·离骚》:“高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。” 王逸 注:“岌岌,高貌。” 唐 张九龄 《奉和圣制途经华山》:“攒峰势岌岌,翊辇气雄雄。” 明 李东阳 《题应宁所藏马敬瞻山水图》诗:“诗成画去两无聊,空对西山高岌岌。”
(2).危急貌。《孟子·万章上》:“天下殆哉岌岌乎?”《汉书·韦贤传》:“弥弥其失,岌岌其国。” 颜师古 注:“岌岌,危动貌。” 宋 苏轼 《东坡志林·秦拙取楚》:“ 三 晋 亡, 齐 盖岌岌矣。” 陈毅 《过太行山书怀》诗:“可怜敌与伪,泥足危岌岌。”
(3).急速貌。《文选·潘岳〈笙赋〉》:“汎淫汜艳,霅烨岌岌。” 李周翰 注:“霅烨岌岌,急疾貌。”
(4).用同“ 汲汲 ”。急切貌。 孙中山 《社会主义的分析》:“各国社会主义学者,鉴于将来社会革命之祸,岌岌提倡 麦克司 之学说,主张分配平均,求根本和平之解决。”
分类:危急急切
《汉语大词典》:不周  拼音:bù zhōu
(1).不合。《楚辞·离骚》:“虽不周于今之人兮,愿依 彭咸 之遗则。” 王逸 注:“周,合也。” 汉 班固 《典引》:“ 司马相如 洿行无节,但有浮华之辞,不周于用。”
(2).不至,不到。《汉书·叙传上》:“道悠长而世短兮,夐冥默而不周。” 颜师古 注引 刘德 曰:“周,至也。”
(3).不齐全;不周到。《后汉书·刘虞传》:“﹝ 虞 ﹞乃遣驿使奉章陈其暴掠之罪, 瓒 亦上 虞 禀粮不周,二奏交驰,互相非毁,朝廷依违而已。” 宋 司马光 《贮瞻堂记》:“ 河南 进士 宋师中 、 李彻 与其乡里士民之众以书抵 光 曰:‘公再为宰相,三守 洛都 ,虽惠化遍天下,靡有不周,而在 洛 为多。’”《儿女英雄传》第三十回:“奉侍公婆是我两个的第一件事,但有不周,许你责备。” 王西彦 《人的世界·第二家邻居》:“那个中学生似的矮小男人,还时常为了这事责备妻子,怪她对父亲侍候不周。”
(4).风名。《文选·扬雄〈校猎赋〉》:“帝将惟田于灵之囿,开北垠,受不周之制,以奉终始 颛顼 , 玄冥 之统。” 李善 注引 孟康 曰:“西北为不周风,谓冬时也。” 晋 杨泉 《物理论》:“西北不周,方潜藏也。”参见“ 不周风 ”。
(5).山名。见“ 不周山 ”。
《汉语大词典》:中情  拼音:zhōng qíng
(1).内心的思想感情。《管子·形势解》:“中情信诚则名誉美矣。” 汉 张衡 《思玄赋》:“苟中情之端直兮,莫吾知而不恧。”《晋书·张轨传》:“弹剑慷慨,中情蕴结。” 清 徐乾学 《请告得旨留别诸公》诗:“一官鸡肋中情淡,万卷牛腰远道难。”
(2).谓内心真诚。《墨子·尚同下》:“今天下王公大人士君子,中情将欲为仁义。” 孙诒让 间诂:“情,实也。”《楚辞·离骚》:“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。”
(3).内在的实际情况。 汉 陆贾 《新语·术事》:“世俗以为自古而传之者为重,以今之作者为轻;淡于所见,甘于所闻;惑于外貌,失于中情。” 汉 牟融 《理惑论》:“不可以所习为重,所希为轻,惑于外类,失于中情。”亦谓有内在的真实才能。 三国 魏 刘劭 《人物志·效难》:“中情之人,名不副实,用之有效。” 刘炳 注:“真智在中,众不能见,故无外名而有内实。”
《汉语大词典》:苗裔  拼音:miáo yì
(1).子孙后代。《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“苗,胤也;裔,末也。” 朱熹 集注:“苗裔,远孙也。”《史记·周本纪论》:“ 汉 兴九十有馀载,天子将封 泰山 ,东巡狩至 河 南,求 周 苗裔,封其后 嘉 三十里地,号曰 周子南君 ,比列侯,以奉其先祭祀。”《新唐书·窦建德传》:“ 窦建德 , 贝州 漳南 人,世为农,自言 汉景帝 太后父 安成侯 充 之苗裔。”
(2).引申指学术上派生之支流。 清 龚自珍 《六经正名》:“《孝经》者, 曾子 以后,支流苗裔之书,平易汎滥,无大疵,无闳意妙指。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“诗馀者,古诗之苗裔也。”
《汉语大词典》:秋兰(秋兰)  拼音:qiū lán
秋日的兰草。《楚辞·离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。” 汉 张衡 《怨篇》:“猗猗秋兰,植彼中阿,有馥其芳,有黄其葩。” 晋 陆机 《谢平原内史表》:“使春枯之条,更与秋兰垂芳,陆沉之羽,复与翔鸿抚翼。”
《汉语大词典》:狐疑  拼音:hú yí
(1).猜疑,怀疑。《楚辞·离骚》:“欲从 灵 氛 之吉占兮,心犹豫而狐疑。”《汉书·文帝纪》:“方大臣诛诸 吕 迎朕,朕狐疑,皆止朕,唯中尉 宋昌 劝朕。” 颜师古 注:“狐之为兽,其性多疑,每渡冰河,且听且渡。故言疑者,而称狐疑。”《三国志·吴志·鲁肃传》:“ 羽 ( 关羽 )与 肃 邻界,数生狐疑,疆埸纷错, 肃 常以欢好抚之。” 明 胡应麟 《诗薮·近体中》:“后人不加考核,至今狐疑。” 邹韬奋 《经历》五:“心里一直狐疑着,不知到底能够拿到多少。”
(2).犹豫。《史记·淮阴侯列传》:“ 孟贲 之狐疑,不如庸夫之必至也。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之十二:“一往便当已,何为复狐疑!” 清 魏源 《圣武记》卷十四:“若乃饮马天堑,欲渡狐疑,宜用浮桥,枕席过师。”
《汉语大词典》:发轫(发轫)  拼音:fā rèn
(1).拿掉支住车轮的木头,使车前进。借指出发,起程。《楚辞·离骚》:“朝发轫于 苍梧 兮,夕余至乎 县圃 。” 朱熹 集注:“轫,支车木也,将行则发之。”《淮南子·兵略训》:“故得道之兵,车不发轫,骑不被鞍。” 唐 杜甫 《昔游》诗:“余时游名山,发轫在远壑。” 明 徐霖 《绣襦记·结伴毗陵》:“赴京都,已发轫,亲友皆无赆。” 雷昭性 《中国立宪之观察与欧洲国会》:“譬诸行道,发轫即乖,虽追风追电,亦愈觉支离。”
(2).动用,动员。《尉缭子·兵谈》:“富治者,民不发轫,甲不暴出,而威制天下。”
(3).比喻事物的开端。 张彦远 《法书要录》卷九载 唐 张怀瓘 《书断下》:“兹又论夫文字发轫,笺翰殊出。” 金 元好问 《奉直赵君墓碣铭》:“万物并流,至君而止。司南圣涂,发轫伊始。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·瑞云》:“此奴终身发轫之始,不可草草。” 闻一多 《文艺与爱国》:“我们的爱国运动和新文学运动何尝不是同时发轫的?” 郭沫若 《反正前后》第一篇七:“ 中国 立宪运动的具体的表现大约是发轫于戊戌政变。”
(4).犹发迹。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记诗》:“ 韩子苍 献 王将明 生日二十绝句,内一绝句云:‘万里青霄发轫时,骅骝绝足看奔驰。’” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“绳枢贱贫,分柴桑终淹此身。一朝发轫,向枫陛躬逢湛恩。” 明 唐寅 《顾君满考张西溪索诗饯之故为赋此》:“功名发轫青云路,长愿存心在泽民。”参见“ 发迹 ”。
《汉语大词典》:游目(游目)  拼音:yóu mù
放眼纵观;流览。《楚辞·离骚》:“忽反顾以游目兮,将往观乎四方。” 汉 班昭 《东征赋》:“乃遂往而徂逝兮,聊游目而遨魂。” 晋 陶潜 《咏二疏》:“游目 汉 廷中,二 疏 复此举。” 陶曾佑 《论文学之势力及其关系》:“虽两界中之翰墨,固亦各有所长,而其恶劣芜杂,不堪游目者,实佔一大部分。” 茅盾 《过年》三:“当下既已想定, 老赵 毅然决然走进了一家食品店,开始游目纵览。”
(1).纵目;放眼观看。《楚辞·离骚》:“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。”一本作“ 游 ”。 三国 魏 曹植 《游观赋》:“静閒居而无事,将游目以自娱。” 宋 司马光 《独乐园七咏·读书堂》:“所居虽有园,三年不游目。” 明 刘基 《述志赋》:“忽滥泛以遐举兮,行游目于大荒。”
(2).转动目光。《仪礼·士相见礼》:“若父则游目,毋上于面,毋下于带。”
《汉语大词典》:赤水  拼音:chì shuǐ
古代神话传说中的水名。《庄子·天地》:“ 黄帝 游乎 赤水 之北,登乎 昆崙 之丘而南望,还归遗其玄珠。”《楚辞·离骚》:“忽吾行此流沙兮,遵 赤水 而容与。” 洪兴祖 补注引《博雅》:“ 昆仑虚 , 赤水 出其东南陬。”《穆天子传》卷二:“天子已饮而行,遂宿于 昆仑 之阿, 赤水 之阳。”《山海经·海外南经》:“三株树在 厌火 北,生 赤水 上,其为树如柏,叶皆为珠。”
《汉语大词典》:耿介  拼音:gěng jiè
(1).光大圣明。《楚辞·离骚》:“彼 尧 舜 之耿介兮,既遵道而得路。” 王逸 注:“耿,光也;介,大也。 尧 舜 所以有光大圣明之称者,以循用天地之道,举贤任能,使得万事之正也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·辨骚》:“故其陈 尧 舜 之耿介,称 禹 汤 之祗敬,典诰之体也。” 章炳麟 《魏武帝颂》:“ 桓 文 以一匡纪功, 尧 舜 以耿介称圣。”
(2).正直不阿,廉洁自持。《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。” 王逸 注:“执节守度,不枉倾也。” 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“以辨诈而期通兮,贞士耿介而自束。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》:“耿介拔俗之标,潇洒出尘之想。”《明史·唐胄传》:“ 胄 耿介孝友,好学多著述,立朝有执持,为 岭 南人士之冠。” 李六如 《六十年的变迁》第一卷第九章:“我本来也是痛恨军阀,耿介不苟的人,为什么要找军阀走狗 郭团长 呢?难道吃穿要紧,人格就不要紧吗?”
(3).高耸突兀貌。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》:“复道耿介而连云,阿阁穹窿而仰汉。” 宋 晁补之 《和关彦远秋风吹我衣》:“吞若 云梦 者八九,长剑耿介倚天外。” 清 魏源 《天台纪游》诗之三:“四面绝梯磴,千翠环耿介。”
(4).原指明亮的甲冑。引申为雄武。《楚辞·九辩》:“既骄美而伐武兮,负左右之耿介。” 王逸 注:“恃怙众士被甲兵也。” 洪兴祖 补注:“﹝耿﹞明也。 逸 以介为介胄。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅琊城》诗:“少年负壮气,耿介立冲冠。” 唐 刘希夷 《将军行》:“将军辟辕门,耿介当风立。”
(5).心中不安。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“宵耿介而不寐兮,独展转于华省。” 南朝 宋 刘铄 《代青青河畔草》诗:“良人久徭役,耿介终昏旦。”《南齐书·褚渊传》:“既内怀耿介,便觉晷刻难推。”
《汉语大词典》:相离(相离)  拼音:xiāng lí
(1).互相分离。《列子·天瑞》:“浑沦者,言万物相浑沦而未相离也。” 汉 班固 《白虎通·谏诤》:“子谏父不去者,父子一体而分,无相离之法,犹火去木而灭也。”《东周列国志》第二七回:“行居寝食无相离,患难之中定臣主。” 许地山 《空山灵雨·笑》:“我对妻子说:‘相离好几天,你闷得慌吗?’”
(2).相附;附拢。《楚辞·离骚》:“飘风屯其相离兮,帅云霓而来御。” 王夫之 通释:“离,丽也,附也。”
(3).相互间距离。 鲁迅 《三闲集·我和〈语丝〉的始终》:“到得 厦门 ,我投稿就很少了。一者因为相离已远,不受催促,责任便觉得轻,二者因为人地生疏。” 茅盾 《子夜》十:“ 三马路 一带充满了战争的空气!似乎相离不远的 昼锦里 的粉香汗臭也就带点儿火药味。”
《汉语大词典》:相羊  拼音:xiāng yáng
亦作“ 相佯 ”。亦作“ 相徉 ”。 徘徊;盘桓。《楚辞·离骚》:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。” 洪兴祖 补注:“相羊,犹徘徊也。”《楚辞·九辩》:“揽騑辔而下节兮,聊逍遥以相佯。” 王逸 注:“且徐徘徊以游戏也。” 明 袁宗道 《冬日斋中即事》诗:“小径独相徉,婆娑木数章。” 清 纳兰性德 《金山赋》:“曾闻韵士至此相羊,亦有名流于焉寄赏。”
分类:盘桓
《汉语大词典》:菲菲  拼音:fēi fēi
(1).花草盛多貌。 唐 杜甫 《甘林》诗:“相携行豆田,秋花霭菲菲。” 宋 梅尧臣 《依韵和吴季野马上口占》:“溪头三月草菲菲,城畔春游惜醉稀。” 清 孙枝蔚 《溉堂诗》之一:“春月方娟娟,春花亦菲菲。”
(2).错杂貌。 汉 扬雄 《太玄·昆》:“白黑菲菲,三禽一角同尾。” 范望 注:“菲菲,杂也。”
(3).香气盛。《楚辞·离骚》:“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。” 王逸 注:“菲菲,犹勃勃,芬香貌也。”《汉书·司马相如传上》:“吐芳扬烈,郁郁菲菲。” 元 揭傒斯 《题新安许氏兰秀轩》诗:“植之兮堂下,播芳馨兮菲菲。”
(4).形容花的美艳。
(5).上下不定貌。《后汉书·逸民传·梁鸿》:“心惙怛兮伤悴,志菲菲兮升降。” 李贤 注引《尔雅》:“菲菲,高下不定也。”
(6).花落貌。 唐 杜甫 《春远》诗:“肃肃花絮晚,菲菲红素轻。” 仇兆鳌 注引 吴见思 《论文》:“菲菲,落貌。”
《汉语大词典》:九死  拼音:jiǔ sǐ
犹万死。《文选·〈楚辞·离骚〉》:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。” 刘良 注:“九,数之极也,言……虽九死无一生,未足悔恨。”《后汉书·冯衍传下》:“虽九死而不眠兮,恐馀殃之有再。”《宋史·赵鼎传》:“白首何归,怅馀生之无几;丹心未泯,誓九死以不移。”
《汉语大词典》:椒兰(椒兰)  拼音:jiāo lán
(1).椒与兰。皆芳香之物,故以并称。《荀子·礼论》:“刍豢稻粱,五味调香,所以养口也;椒兰芬苾,所以养鼻也。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“烟斜雾横,焚椒兰也。” 明 徐元 《八义记·宣子见主》:“珠围翠绕,椒兰喷衣。” 清 方文 《石臼访韩元长》诗:“芳烈椒兰气,苍寒栝柏姿。”
(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》:“闻尔鼙鼓之音,怀尔椒兰之德。”
(3).喻美好贤德者。《旧唐书·列女传序》:“末代风靡,贞行寂寥,聊播椒兰,以贻闺壸,彤管之职,幸无忽焉。”
(4).后妃居住处。亦代指后妃。 明 叶子奇 《草木子·谈薮》:“ 宋 宫人 王昭仪 ,名 惠清 ,字 冲华 ,丙子北行,题驿中有《满江红》词云‘……名播椒兰妃后里,欢承笑语君王侧。’” 明 沉榜 《宛署杂记·土工》:“至拱事椒兰,籍名粉黛,不可胜纪矣。”
(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚怀王 少弟 司马 子兰 。二人均为佞人。《楚辞·离骚》:“览 椒 兰 其若兹兮,又况揭车与江蓠。” 王逸 注:“言观 子椒 、 子兰 变节若此。” 南朝 宋 颜延之 《祭屈原文》:“谋折 仪 尚 ,贞蔑 椒 兰 。”后因以指佞人。 唐 韩愈 《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗:“ 椒兰 争妒忌, 绛 灌 共谗谄。”按,后世学者或以 王逸 注为非。参阅 游国恩 《离骚纂义》
《汉语大词典》:可贵(可贵)  拼音:kě guì
值得珍视。《楚辞·离骚》:“惟兹佩之可贵兮,委厥美而历兹。” 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“然使长才广度,无所不淹,而能不营,乃可贵耳。” 宋 曾巩 《尚书省郎官石记序》:“其楷字盖罕见于世,则此序尤为可贵也。” 魏巍 《东方》第五部第十三章:“那在地球上最普通的名之曰‘水’的东西,是何等可贵的珍品呵!”
《汉语大词典》:上征  拼音:shàng zhēng
(1).上升。《楚辞·离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》:“飞陛揭孽,缘云上征。” 明 乌斯道 《泽畔》诗:“上征天无风,远游橐无金。”
(2).引申为向前发展。 鲁迅 《坟·人之历史》:“虽后世学人,或更上征而无底极,然十九世纪末之言进化者,固已大就于斯人矣。”
(3).谓溯流而上。 汉 冯衍 《显志赋》:“浮 江河 而入海兮,溯 淮 济 而上征。” 唐 李白 《丁都护歌》:“ 云阳 上征去,两岸饶商贾。”
(4).指 春秋 时 吴 、 越 、 楚 诸国征伐中原各诸侯国。《国语·吴语》:“ 越 灭 吴 ,上征上国, 宋 、 郑 、 鲁 、 卫 、 陈 、 蔡 执玉之君皆入朝。”
《汉语大词典》:崦嵫  拼音:yān zī
(1).山名。在 甘肃 天水县 西境。传说以为日落的地方。《楚辞·离骚》:“吾令 羲和 弭节兮,望 崦嵫 而勿迫。” 王逸 注:“ 崦嵫 ,日所入山也。” 唐 裴迪 《南垞》诗:“落日下 崦嵫 ,清波殊淼漫。” 宋 王安石 《江亭晚眺》诗:“日下 崦嵫 外,秋生沆砀间。” 苏曼殊 《与刘三书》:“今日谨保我佛馀光如 崦嵫 落日者,惟 仁老 一人而已。”
(2).喻指人的暮年。 南朝 陈 徐陵 《报尹义尚书》:“余崦嵫既暮,容鬓皤然,风气弥留,砭药无补。” 明 徐渭 《答嘉则》诗:“百年忽已崦嵫暮,一齿时崩苜蓿盘。”
《汉语大词典》:八龙(八龙)  拼音:bā lóng
(1).神话中的八匹龙马。《楚辞·离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。” 王逸 注:“言己乘八龙神智之兽。”《汉书·扬雄传上》:“既亡鸾车之幽蔼兮,(焉)驾八龙之委蛇?”
(2).指 周穆王 的八匹骏马。 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“ 周 天子 穆王 无道,意不在天下,好道士说,得八龙,骑之西游,同 王母 宴于瑶池之上,歌讴忘归。”
(3).称 东汉 荀淑 八子。《后汉书·荀淑传》:“有子八人: 俭 、 绲 、 靖 、 焘 、 汪 、 爽 、 肃 、 专 ,并有名称,时人谓之八龙。” 李贤 注:“‘专’,本或作‘敷’。”后以称扬人家子弟或弟兄。 唐 沉佺期 《夏日梁王席送张岐州》诗:“家传七豹贵,人擅八龙奇。” 明 李东阳 《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》:“三凤岂须夸 薛 氏,八龙今已半 荀 家。”
(4).传说中的 伏羲 兄弟八人,世号八龙。 宋 王应麟 《小学绀珠·氏族·八龙》:“《伏氏谱》曰: 伏羲 兄弟八人,世号‘八龙’。”
《汉语大词典》:浮游(浮游)  拼音:fú yóu
(1).漫游;遨游。《庄子·在宥》:“浮游,不知所求;猖狂,不知所往。”游,一本作“ 游 ”。 汉 班固 《西都赋》:“若乃观其四郊,浮游近县。”《云笈七签》卷一○九:“乘龙驾云,浮游太清。”
(2).虫名。即蜉蝣。 晋 陆机 《赠弟士龙》诗之七:“视彼浮游,方之侨客;眷此黄庐,譬之毙宅。”参见“ 蜉蝣 ”。
(1).在水里或空中飘流游动。《红旗歌谣·歌唱共产党》:“沼泽地歌唱共产党,鲤鱼儿浮游荷花香。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“温和的海风轻轻吹拂着,片片乌云在天际浮游着。”
(2).漫游。《楚辞·离骚》:“和调度以自娱兮,聊浮游而求女。”《汉书·郊祀志下》:“浮游 蓬莱 ,耕耘五德,朝种暮穫,与山石无极。”《新唐书·文艺传中·李白》:“ 白 浮游四方,尝乘月与 崔宗之 自 采石 至 金陵 。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·女鬼惑仇铎》:“ 天台 士人 仇铎 者……浮游 江 淮 ,壮年未娶。”
(3).虚浮不实。《晋书·裴頠传》:“遂薄综世之务,贱功烈之用,高浮游之业,埤经实之贤。” 元 辛文房 《唐才子传·钱起》:“芟 宋 齐 之浮游,剥 梁 陈 之嫚靡,迥然独立也。” 清 王夫之 《尚书引义·说命中二》:“诡于君子之道以淫于异端之教者,其为言也,恒与其所挟之知见相左,而缪为浮游之说以疑天下。”
(4).谓游手好闲。 汉 桓宽 《盐铁论·相刺》:“今儒者释耒耜而学不验之语,旷日弥久而无益于理,往来浮游,不耕而食,不蚕而衣,巧伪良民,以夺农妨政。”《汉书·食货志下》:“又以《周官》税民:凡田不耕为不殖,出三夫之税,城郭中宅不树艺者为不毛,出三夫之布,民浮游无事,出夫布一匹。”
(5).人名。传说 黄帝 时创制箭的人。《荀子·解蔽》:“ 倕 作弓, 浮游 作矢。” 杨倞 注:“《世本》云‘ 夷牟 作矢’……或者 浮游 , 夷牟 之别名,或声相近而误耳。”
(6).人名。传说为 共工 的卿臣。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论下》:“ 晋平公 梦朱熊窥其屏,恶之而疾,问于 子产 ,对曰:‘昔 共工 之卿曰 浮游 ,败于 颛顼 ,自沉于 淮 。其色赤,其言善笑,其行善顾,其状如熊。’”
(7).虫名。即蜉蝣。《大戴礼记·夏小正》:“浮游者,渠略也,朝生而暮死。”《淮南子·诠言训》:“龟三千岁,浮游不过三日。”参见“ 蜉蝣 ”。
《汉语大词典》:九歌  拼音:jiǔ gē
(1).古代乐曲。相传为 禹 时乐歌。《左传·文公七年》:“九功之德,皆可歌也,谓之《九歌》。”《楚辞·离骚》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。” 王逸 注:“《九歌》,九德之歌, 禹 乐也。”一说天帝乐名。《山海经·大荒西经》:“ 开 (即 启 )上三嫔于天,得《九辩》《九歌》以下。” 郭璞 注:“皆天帝乐名也, 开 登天而窃以下用也。”
(2).泛指各种乐章。《汉书·礼乐志》:“千童罗舞成八溢,合好效欢虞 泰一 。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩朱。” 唐 张说 《唐封泰山乐章·豫和三》:“九歌叙,万舞翔。”
《汉语大词典》:鸾皇(鸾皇)  拼音:luán huáng
亦作“ 鸾凰 ”。
(1).鸾与凤。皆瑞鸟名。常用以比喻贤士淑女。《楚辞·离骚》:“鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。” 王逸 注:“鸾皇,俊鸟也。皇,雌凤也。以喻仁智之士。” 唐 韩愈 《苦寒》诗:“鸾皇苟不存,尔固不在占。” 明 无名氏 《鸣凤记·驿里相逢》:“老夫人,你平日呵,本是个天上鸾凰,今日受此大难呵,反做了风中尘垢。” 徐嘉 《论诗绝句》之十六:“ 彭城 二老啸鸾凰,一阕勤王泪满觞。”
(2).鸾凰配对。比喻夫妻或情侣。 元 荆干臣 《醉花阴·闺情》套曲:“分莺燕,拆鸾凰,总是离人苦断肠。” 明 高濂 《玉簪记·回观》:“因此上收入在云房,今日呵,那知道为你结鸾凰。” 清 李渔 《比目鱼·发端》:“ 刘旦 生来饶艳质, 谭生 一见钟情极,默订鸾凰人不识。”
《汉语大词典》:相安  拼音:xiāng ān
谓相处平安,没有矛盾。《楚辞·离骚》:“何方圜之能周兮,夫孰异道而相安。” 王逸 注:“言何所有圜凿受方枘而能合者?谁有异道而相安耶?言忠佞不相为谋也。” 宋 苏轼 《省试策问》之三:“凡省冗官八百员,吏千四百员,民以少纾,而上下相安,无刻核之怨。”《红楼梦》第一二○回:“ 宝钗 又将大义的话说了一遍,大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的检阅》:“譬如 鲁迅 先生曾把这个口号(指民族革命战争的大众文学)作为‘无产阶级革命文学的一发展’,要把它作为总口号,而把‘国防文学’作为分口号;在总与分之间求相安,这是一种排解法。”
《汉语大词典》:若木  拼音:ruò mù
古代神话中的树名。《山海经·大荒北经》:“大荒之中,有 衡石山 、 九阴山 、 泂野之山 ,上有赤树,青叶,赤华,名曰若木。” 郭璞 注:“生 昆仑西 附西极,其华光赤下照地。”一说,即扶桑(见 清 段玉裁 《说文·木部》“榑”字注)。《楚辞·离骚》:“折若木以拂日兮,聊逍遥以相羊。” 唐 李峤 《日》诗:“日出扶桑路,遥升若木枝。” 清 钱谦益 《曾湖浴日》诗:“浴日晴波漾六时,丹渊若木影参差。” 郑泽 《登楼叹》诗:“不见若木娇榑桑,但见虾蟹变作长鲸长。”
分类:树名扶桑
《汉语大词典》:宿莽  拼音:sù mǎng
(1).经冬不死的草。《楚辞·离骚》:“朝搴 阰 之木兰兮,夕揽洲之宿莽。” 王逸 注:“草冬生不死者, 楚 人名曰宿莽。” 唐 独孤及 《垂花坞醉后戏题》诗序:“道士 张太和 伐薪为堰,封土以壅浍,余亦命薙氏治芜秽而刬宿莽。” 清 史震林 《高阳台》词:“垄头宿莽堪哀,有青青细草,禁得霜摧。”
(2).特指墓前野草。 明 郑若庸 《玉玦记·观潮》:“不见射弩英雄,玉匣又陈宿莽。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》:“至座有良朋,车裘可共;迨宿莽既滋,妻子陵夷,则车中人望望然去之矣。”
(3).借指死亡。 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》:“今朝握手江湖上,劝蚤晚抛尘网,朱颜暗里销,白发愁中长,你看今古英雄俱宿莽。”
(4).卷施草。《尔雅·释草》“卷施草拔心不死” 晋 郭璞 注:“宿莽也。” 郝懿行 义疏:“凡草通名莽,惟宿莽是卷施草之名也。”《太平御览》卷九九八引《南越志》:“ 宁乡县 草多卷施, 江 淮 间谓之宿莽。”
分类:死亡野草
《汉语大词典》:望舒  拼音:wàng shū
(1).神话中为月驾车的神。《楚辞·离骚》:“前 望舒 使先驱兮,后 飞廉 使奔属。” 王逸 注:“ 望舒 ,月御也。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪三》:“令 望舒 、 飞廉 使奔属,杂瑶象以驾龙。” 明 何景明 《告咎文》:“饬 望舒 以驰范兮,戒 羲和 以正御。” 景耀月 《长歌行》:“ 望舒 御月控骅骝, 羲和 兄弟驰八驺。”
(2).借指月亮。 汉 张衡 《归田赋》:“于时曜灵俄景,继以望舒,极盘游之至乐,虽日夕而忘劬。”《后汉书·蔡邕传》:“元首宽则望舒朓,侯王肃则月侧匿。” 李贤 注:“望舒,月也。” 晋 张协 《杂诗》之八:“下车如昨日,望舒四五圆。” 唐 耿湋 《喜侯十七校书见访》诗:“谁为(谓)须张烛,凉空有望舒。”
分类:望舒
《汉语大词典》:宁戚
春秋 卫 人, 齐 大夫。《楚辞·离骚》:“ 宁戚 之讴歌兮, 齐桓 闻以该辅。” 王逸 注:“ 宁戚 修德不用,退而商贾,宿 齐 东门外。 桓公 夜出, 宁戚 方饭牛,叩角而商歌。 桓公 闻之,知其贤,举用为客卿,备辅佐也。” 晋 葛洪 《抱朴子·接疏》:“若积素行乃托政,则 宁戚 不显于 齐 矣。” 三国 魏 曹植 《七启》:“采英奇于仄陋,宣皇明于岩穴,此 宁子 商歌之秋,而 吕望 所以投纶而逝也。”一本作“ 宁 ”。
分类:宁戚
《汉语大词典》:玉虬(玉虬)  拼音:yù qiú
亦作“ 玉虬 ”。
(1).传说中的虬龙。《楚辞·离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮,溘涘风余上征。” 唐 温庭筠 《奉天西佛寺》诗:“忆昔狂童犯顺年,玉虬閒暇出 甘泉 。” 严复 《秋花次吕女士韵》:“修门日远 灵均 魂,玉虬飞鸟还相群。”
(2).饰有玉勒的马。《汉书·司马相如传上》:“于是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虬。” 颜师古 注引 张揖 曰:“六玉虬,谓驾六马,以玉饰其镳勒,有似玉虬。”
(3).比喻竹鞭。 宋 朱熹 《新笋》诗:“下有万玉虬,三冬卧寒土。”
(4).浑天仪上的部件,形制如龙。《初学记》卷二五引 汉 张衡 《漏水转浑天仪制》:“以玉虬吐漏,水入两壶。右为夜,左为昼。”
《汉语大词典》:婉婉  拼音:wǎn wǎn
(1).屈伸貌;卷曲貌。《楚辞·离骚》:“驾八龙之婉婉兮,载云旗之委蛇。” 南朝 陈 徐陵 《报德寺刹下铭》:“ 轩辕 之驾,譬婉婉而多惭; 吴王 之坟,状耽耽而非拟。” 北周 庾信 《游山》诗:“婉婉藤倒垂,亭亭松直竖。”
(2).和顺貌。 南朝 宋 谢瞻 《张子房》诗:“婉婉幕中画,辉辉天业昌。” 唐 韩愈 《衢州徐偃王庙碑》:“婉婉 偃王 ,惟道之耽。以国易仁,为笑于顽。” 宋 曾巩 《祭亡妻晁氏文》:“及其既退,婉婉其仪。不矜以色,不伐以辞。”《天雨花》第四回:“你今愿责还愿罚,须当与我说分明。愿责低头来领罪,罚时婉婉顺郎心。”
(3).柔美;美好。《文选·潘岳〈为贾谧作赠陆机〉》:“婉婉长离,凌江而翔。” 吕向 注:“婉婉,美貌。”
(4).委婉。《儒林外史》第三五回:“侍郎不好唐突,把这话婉婉向 庄徵君 说了。”
《汉语大词典》:被服  拼音:bèi fú
(1).指被褥衣履等服用之物。《史记·孝武本纪》:“ 文成 言曰:‘上即欲与神通,宫室被服不象神,神物不至。’” 宋 苏轼 《上吕仆射论浙西灾伤书》:“虽室宇华好,被服粲然,而家无宿舂之储者,盖十室而九。” 周而复 《诺尔曼·白求恩断片》八:“于是组织了一个疥疮医疗组,先把病人被服,枕头,洗净消毒。”
(2).感化;蒙受。 汉 陆贾 《新语·无为》:“民不罚而畏罪,不赏而欢悦,渐渍于道德,被服于中和之所致也。”《汉书·礼乐志》:“是以海内遍知上德,被服其风,光煇日新,化上迁善,而不知所以然。” 颜师古 注:“言蒙其风化,若被而服之。”《三国志·魏志·公孙渊传》“ 渊 亦恐 权 远不可恃,且贪货物,诱致其使,悉斩送 弥 晏 等首” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》:“臣被服光荣,恩情未报,而以罪衅,自招谴怒,分当即戮,为众社戒。” 明 张居正 《宜都县重修儒学记》:“延及齐民,亦无不被服于德教者,此其转移化道之机,盖有不言而风行者矣。”
(3).负恃;信奉。《楚辞·离骚》:“ 浇 身被服强圉兮,纵欲而不忍。” 汉 王充 《论衡·案书》:“《新语》, 陆贾 所造,盖 董仲舒 相被服焉,皆言君臣政治得失,言可采行,事美足观。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷六:“公独潜究性道,被服 洛闽 ,力践精思,与世殊轨,亦豪杰之士矣。”
穿着。《古诗十九首·东城高且长》:“被服罗裳衣,当户理清曲。” 南朝 宋 鲍照 《拟行路难》诗之三:“中有一人字 金兰 ,被服纤罗采芳藿。”《宋史·王全斌传》:“京城大雪, 太祖 设毡帷于 讲武殿 ,衣紫貂裘帽以视事,忽谓左右曰:‘我被服若此,体尚觉寒,念西征将冲犯霜雪,何以堪处。’即解裘帽,遣中黄门驰赐 全斌 。”
《汉语大词典》:自疏  拼音:zì shū
(1).谓自求与之疏远。《楚辞·离骚》:“何离心之可同兮,吾将远逝以自疏。”《史记·屈原贾生列传》:“其志絜,故其称物芳;其行廉,故死而不容自疏。”《北史·李彪传》:“臣虽今非所司,然昔忝斯任,故不以草茅自疏。”
(2).犹自解。 宋 苏洵 《六经论·书论》:“ 伊尹 摄位,三年而无一言以自解, 周公 为之,纷纷乎急于自疏其非篡也。”
分类:犹自
《汉语大词典》:不服  拼音:bù fú
(1).不从事,不经营。《书·盘庚上》:“不昏作劳,不服田亩,越其罔有黍稷。” 蔡沉 集传:“不事田亩,安有黍稷之可望乎?”
(2).不佩带。《楚辞·离骚》:“薋菉葹以盈室兮,判独离而不服。”谓 屈原 独佩兰蕙,而不佩带薋菉葹等恶草。
(3).不臣服;不顺服。《书·立政》:“至于海表,罔有不服。”《周礼·夏官·大司马》:“负固不服,则侵之。” 贾公彦 疏:“谓倚恃险固,不服事大国。”《史记·高祖本纪》:“ 项羽 遂西,屠烧 咸阳 秦 宫室,所过无不残破。 秦 人大失望,然恐,不敢不服耳。”
(4).不甘心;不承认。《史记·白起王剪列传》:“ 白起 之迁,其意尚怏怏不服,有馀言。”《后汉书·梁节王刘畅传》:“ 永元 五年, 豫州 刺史 梁相 举奏 畅 不道,考讯,辞不服。”《儒林外史》第九回:“还在东家面前咬文嚼字,指手画脚的不服。” 老舍 《骆驼祥子》十四:“七点多钟了, 刘四爷 有点发困,可是不服老,还不肯去睡。”
(5).不信服;不相信。《史记·淮阴侯列传》:“兵法右倍山陵,前左水泽,今者将军令臣等反背水阵,曰破 赵 会食,臣等不服。然竟以胜,此何术也?” 宋 王铚 《默记》卷下:“众有不服者,请其由。” 巴金 《关于〈龙·虎·狗〉(二)》:“我当时年少气盛,又迷信科学,不相信 诸葛亮 会骂死 王朗 ,因此不但不服,而且常常回敬几句。”
(6).不习惯。《楚辞·九章·思美人》:“固朕形之不服兮,然容与而狐疑。” 姜亮夫 校注:“服,习也。” 李庆藩 《拖拉机开进高家村》:“场长拿起烟卷,就往 老品 手里塞。 老品 长短不要,说:‘不,不,我抽不服这物。’”
《汉语大词典》:歔欷  拼音:xū xī
悲泣;抽噎;叹息。《楚辞·离骚》:“曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。” 汉 蔡琰 《悲愤诗》:“观者皆歔欷,行路亦呜咽。” 晋 卢谌 《赠刘琨一首并书》:“亦奚必临路而后长号,睹丝而后歔欷哉。”《新唐书·刘祥道传》:“稍迁司刑太常伯。每覆大狱,必歔欷累叹。” 宋 司马光 《论横山疏》:“长老至今言之,犹歔欷酸鼻。”
分类:悲泣
《汉语大词典》:粪壤(粪壤)  拼音:fèn rǎng
(1).秽土。《楚辞·离骚》:“苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“追思昔游,犹在心目,而此诸子化为粪壤,可复道哉!” 唐 李朝威 《柳毅传》:“如可,则俱在云霄;如不可,则皆夷粪壤。”
(2).指已死之人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·公孙九娘》:“ 九娘 才貌无双,舅倘不以粪壤致猜,儿当请诸其母。”
(3).指拌有肥料的灰土。 汉 王充 《论衡·率性》:“深耕细锄,厚加粪壤,勉致人功,以助地力。” 宋 王安石 《古松》诗:“岂因粪壤栽培力,自得乾坤造化心。”
(4).指施肥。 元 王祯 《农书》卷三:“田有良薄,土有肥硗,耕农之事,粪壤为急。粪壤者,所以变薄田为良田,化硗土为肥土也。”
《汉语大词典》:宓妃  拼音:fú fēi
传说中的 洛水 女神。《楚辞·离骚》:“吾令 丰隆 乘云兮,求 宓妃 之所在。” 王逸 注:“ 宓妃 ,神女。”《文选·司马相如〈上林赋〉》:“若夫 青琴 、 宓妃 之徒,绝殊离俗。” 李善 注引 如淳 曰:“ 宓妃 , 伏羲氏 女,溺死 洛 ,遂为 洛水 之神。” 三国 魏 曹植 《〈洛神赋〉序》:“ 黄初 三年,余朝京师,还济 洛川 。古人有言,斯水之神,名曰 宓妃 。” 唐 李白 《感兴》诗之二:“ 洛浦 有 宓妃 ,飘飖雪争飞。” 王闿运 《采芬女子墓志铭》:“微吟风引,薄 蔡女 之言才;妙解天成,过 宓妃 之受教,是以冬闺宝押,作颂方闲。”
《汉语大词典》:工巧  拼音:gōng qiǎo
(1).技艺高明。《战国策·秦策五》:“ 贞女 工巧,天下愿以为妃。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》:“女有四行……妇容,不必颜色美丽也;妇功,不必工巧过人也。” 宋 苏轼 《乳母任氏墓志铭》:“﹝ 任氏 ﹞工巧勤俭,至老不衰。”
(2).指巧艺。 宋 欧阳修 《有美堂记》:“今其民幸富完安乐,又其俗习工巧,邑屋华丽。”
(3).精致美妙。 汉 王充 《论衡·自纪》:“文不与前相似,安得名佳好,称工巧。” 宋 费衮 《梁溪漫志·元城了翁表章》:“今时士大夫论四六多喜其用事精当,下字工巧,以为脍炙人口。” 清 王紫诠 《去学校积弊以兴人材论》:“崇台广榭,万户千门,轮焉奂焉,莫不备极工巧。”
(4).善于取巧。《楚辞·离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。” 王逸 注:“以言佞臣巧于言语,背违先圣之法。” 唐 陈子昂 《感遇》诗之十六:“骄荣贵工巧,势利迭相干。”
(5).巧匠。《韩诗外传》卷三:“贤人易为民,工巧易为材。”
(6).泛指匠人,工匠。《宋书·刘敬宣传》:“前人多发调工巧,造作器物。”《旧唐书·文宗纪下》:“戊午, 西川 李德裕 奏: 南蛮 放还先虏掠百姓、工巧、僧道约四千人还本道。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·杂志一》:“ 天竺 以 刹利 、 婆罗门 二姓为贵种;自馀皆为庶姓,如 毗舍 、 首陀 是也;其下又有贫四姓,如工巧 纯陀 是也。”
《汉语大词典》:四极(四极)  拼音:sì jí
(1).四方极远之地。《楚辞·离骚》:“览相观于四极兮,周流乎天余乃下。” 朱熹 集注:“四极,四方极远之地。” 秦 李斯 《峄山刻石》:“皇帝立国,维初在昔,嗣世称王,讨伐乱逆,威动四极,武义直方。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“历三辰而玉步,照四极而金声。” 金 完颜璹 《自适》诗:“小斋蜗角许,夜卧膝仍屈;能以道眼观,宽大犹四极。”
(2).指四方极远之国。《尔雅·释地》:“东至于 泰远 ,西至于 邠国 ,南至于 濮铅 ,北至于 祝栗 ,谓之四极。” 郭璞 注:“四极,皆四方极远之国。”
(3).四境。《管子·问》:“官府之藏,彊兵保国,城郭之险,外应四极。” 尹知章 注:“四极,谓国之四鄙也。” 汉 晁错 《对贤良文学策》:“四极之内,舟车所至,人迹所及,靡不闻命,以辅其不逮。” 清 徐昂发 《经广武城》诗:“四极失所制,关塞起龙争。”
(4).古代神话传说中四方的擎天柱。《淮南子·览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是 女娲 鍊五色石以补苍天,断鳌足以立四极……苍天补,四极正。” 清 侯方域 《拟思宗改元颁示百官廷臣谢表》:“新炼 娲妃 之石,玉清仍是九层;更筑 共工 之山,坤维安于四极。”
(5).古代天文学名词。指日月周行四方所达的最远点。《周髀算经》卷下:“凡日月运行,四极之道。” 赵爽 注:“运,周也。极,至也,谓外衡也。日月周行四方,至外衡而还,故曰四极也。” 元 揭傒斯 《铜仪》诗:“飞龙缠四极,黄道界中天。”
(6).指四肢。《素问·汤液醪醴论》:“四极急而动中,是气拒于内,而形施于外,治之奈何?” 王冰 注:“四极言四末,则四肢也。” 清 顾炎武 《将远行作》诗:“神明运四极,反以形骸拘。”
《汉语大词典》:前王  拼音:qián wáng
(1).已故帝王;先王。《诗·周颂·烈文》:“于乎前王不忘。” 毛 传:“前王, 武王 也。”《楚辞·离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。” 朱熹 集注:“欲其有以蹑先王之遗迹也。” 汉 赵晔 《吴越春秋·吴王寿梦传》:“昔前王未薨之时尝晨昧不安。” 南朝 梁 任昉 《齐竟陵文宣王行状》:“褒崇庸德,前王之令典。” 唐玄宗 《平胡》诗:“武功今已立,文德愧前王。”
(2).古代举行仪式时在前面引导帝王。《周礼·秋官·大司寇》:“及纳亨,前王,祭之日,亦如之。” 贾公彦 疏:“前王谓步行在王前,为道引也。”
《汉语大词典》:窘步  拼音:jiǒng bù
(1).急步。《楚辞·离骚》:“何 桀 纣 之猖披兮,夫唯捷径以窘步。” 王逸 注:“窘,急也……欲涉邪径,急疾为治。”《文选·颜延之〈和谢监灵运〉》:“弱植慕端操,窘步惧先迷。” 刘良 注:“急步追之,常恐先迷失其正道也。”
(2).步履艰难。 三国 魏 曹丕 《陌上桑》诗:“被荆棘,求阡陌,侧足独窘步。” 金 元好问 《论诗》诗:“窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。” 明 冯梦龙 《古今谭概·鸷忍·彭博通》:“ 元 时 攸县 张子云 者,身长八九尺,为人担米,肩各一石,首戴五斗,而行无窘步。” 清 戴名世 《游烂柯山记》:“从亭侧攀萝缘磴而上,皆窄径,窘步至其巅,正与亭相对。”
分类:步履急步
《汉语大词典》:兰皋(兰皋)  拼音:lán gāo
长兰草的涯岸。《楚辞·离骚》:“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。” 朱熹 集注:“泽曲曰皋,其中有兰,故曰兰皋。” 宋 张孝祥 《雨中花慢》词:“认得兰皋琼佩,水馆冰绡。” 清 黄景仁 《江上夜望》诗:“推篷失孤鹤,双桨倚兰皋。”
分类:涯岸
《汉语大词典》:从俗(从俗)  拼音:cóng sú
(1).依从习俗。《礼记·曲礼上》:“礼从宜,使从俗。” 北齐 刘昼 《新论·随时》:“故《易》贵随时,《礼》尚从俗,适时而行也。”
(2).顺从时俗。《楚辞·离骚》:“委厥美以从俗兮,苟得列乎众芳。” 汉 司马迁 《报任安书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂惑。” 三国 魏 嵇康 《难〈自然好学论〉》:“求安之士乃诡志以从俗。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二:“官制废久矣,今其名称讹谬者多,虽士大夫皆从俗,不以为怪。” 清 恽敬 《与朱干臣》:“吾弟前书称老夫子大人,鄙意颇不愿从俗。” 鲁迅 《二心集·做古文和做好人的秘诀》:“我是就世俗一般而言,所以也姑且从俗。”
《汉语大词典》:假日  拼音:jià rì
假借时日。《楚辞·离骚》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。” 洪兴祖 补注:“ 颜师古 云:此言遭遇幽厄,中心愁闷,假延日月苟为娱乐耳。今俗犹言借日度时。” 清 纳兰性德 《通志堂成》诗:“何时散帙容閒坐,假日消忧未放怀。”
休假的日子。 唐 白居易 《春寝》:“是时正月晦,假日无公事。” 浩然 《艳阳天》第九二章:“好多人从假日的第三天下午,就磨拳擦掌地呆不住了。”
《汉语大词典》:中正  拼音:zhōng zhèng
(1).得当;不偏不倚。《书·吕刑》:“明启刑书,胥占,咸庶中正。” 蔡沉 集传:“咸庶中正者,皆庶几其无过忒也。” 宋 叶适 《答少詹书》:“轻鄙中正平易之论,而多为惊世骇俗绝高之语。” 清 姚鼐 《夏县知县新城鲁君墓志铭》:“君古文虽本 梅崖 ,而自傅以己之所得,持论尤中正。”
(2).正直;忠直。《管子·五辅》:“其君子上中正而下谄谀。”《东观汉记·申屠刚传》:“性刚直中正,志节抗厉,常慕 史鳅 汲黯 之为人。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“ 公琰 殖根,不忘中正。”
(3).指正直之士。《荀子·劝学》:“故君子居必择乡,游必就士,所以防邪僻而近中正也。”
(4).犹纯正。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:‘中正则雅,多哇则郑。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷二:“ 碧山 以和平中正之音,却值 宋 室败亡之后,故其为词也哀以思。” 茅盾 《搬的喜剧》:“声音是和平而中正。”
(5).指正道。《易·离》:“柔丽乎中正。” 高亨 注:“象人有柔和之德,附丽于正道。”《楚辞·离骚》:“跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。” 王逸 注:“中心晓明得此中正之道。” 晋 傅玄 《傅子·检商贾》:“夫 神农 正其纲,先之以无欲,而咸安其道, 周 综其目,壹之以中正,而民不越。”
(6).官名。 秦 末 陈胜 自立为 楚王 时置,掌纠察群臣的过失。《史记·陈涉世家》:“ 陈王 以 朱房 为中正, 胡武 为司过,主司群臣。” 三国 魏 立中正以藻别人物, 晋 南北朝 仍之, 唐 废。《晋书·刘毅传》:“愚臣以为宜罢中正,除九品,弃 魏氏 之弊法,立一代之美制。” 宋 王谠 《唐语林·文学》:“近代有中正。中正,乡曲之表也。藻别人物,知其乡中贤愚出处。”
《汉语大词典》:圣哲(圣哲)  拼音:shèng zhé
亦作“ 圣哲 ”。 指超人的道德才智。亦指具有这种道德才智的人。并亦以称帝王。《左传·文公六年》:“古之王者,知命之不长,是以并建圣哲。” 孔颖达 疏:“圣哲,是人之俊者。”《楚辞·离骚》:“夫维圣哲以茂行兮,苟得用此下土。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“夫旌德礼贤,化道之所先;崇表殊节,圣哲之上务。” 唐 杜甫 《壮游》诗:“圣哲体仁恕,宇县复小康。” 明 张居正 《答中溪李尊师论禅》:“目前幸得方内乂安,四夷响风,寔赖主上圣哲,百官奉职所致。” 清 戴震 《〈原善〉序》:“以今之去古圣哲既远,治经之士,莫能综贯,习所见闻,积非成是。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“前世圣哲,或不遇时;今我国民,幸睹精色。” 郭沫若 《卓文君》第二景:“ 颜路 哭 颜渊 , 仲尼 哭 伯鲤 ,这种伤心的际遇,在古先圣哲也是不能避免,倒亏得 程翁 旷达。” 老舍 《四世同堂》二三:“ 蓝先生 不佩服世界史中的任何圣哲与伟人,因而也就不去摹仿他们的高风亮节。”
《汉语大词典》:巫咸  拼音:wū xián
(1).古代传说人名。 黄帝 时人。《太平御览》卷七九引《归藏》:“昔 黄神 与 炎神 争斗 涿鹿 之野,将战,筮于 巫咸 。”
(2).古代传说人名。传说为 唐尧 时人。 晋 郭璞 《巫咸山赋》序:“盖 巫咸 者,实以鸿术为 帝尧 医。”
(3).古代传说人名。 殷中宗 的贤臣。一作 巫戊 。相传他发明鼓,是用筮占卜的创始者,又是个占星家,后世有假托他所测定的恒星图。《书·君奭》:“ 巫咸 乂王家。”《楚辞·离骚》:“ 巫咸 将夕降兮,怀椒糈而要之。” 王逸 注:“ 巫咸 ,古神巫也,当 殷中宗 之世。”《史记·殷本纪》:“ 巫咸 治王家有成,作《咸艾》,作《太戊》。” 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗:“虽令 巫咸 招,魂爽难复在。” 清 钮琇 《觚剩·陈三岛为毕西临作当泣草序》:“ 巫咸 申命, 詹尹 陈辞。”
(4).山名。在 山西 夏县 东。《汉书·地理志上》:“ 安邑 , 巫咸山 在南。” 宋 乐史 《太平寰宇记·陕州·夏县》:“ 巫咸山 一名 覆奥山 …… 巫咸祠 在县东五里 巫咸山 下。”
《汉语大词典》:琼佩(琼佩)  拼音:qióng pèi
亦作“ 琼佩 ”。 玉制的佩饰。《楚辞·离骚》:“何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。” 晋 陆机 《日出东南隅行》:“金雀垂藻翘,琼佩结瑶璠。” 唐 韦应物 《鼋头山神女歌》:“阴深灵气静凝美,的砾龙绡杂琼佩。” 清 黄鷟来 《冯公泽先生招看红梅漫成长句》:“又疑帝子列华宴,霞裾琼佩光参错。”
分类:佩饰
《汉语大词典》:五子  拼音:wǔ zǐ
(1). 夏 太康 昆弟五人。《楚辞·离骚》:“不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。” 朱熹 集注:“五子为 太康 昆弟五人。” 唐 韩愈 《送孟东野序》:“ 夏 之时,五子以其歌鸣。”一说为 太康 弟。 游国恩 《离骚纂义》引 王引之 曰:“ 五子 ,即 五观 也。”
(2).指 宋 代的 周敦颐 、 程颢 、 程颐 、 张载 、 朱熹 。 清 何凌汉 《宋元学案叙》:“余生于 濂溪 之乡,幼禀庭训,读 宋 五子书。”
(3).谓甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。干支相配六十年间有五个子年,故称。《汉书·律历志上》:“日有六甲,辰有五子。” 颜师古 注:“六甲之中唯甲寅无子,故有五子。”《国语·周语下》:“夫六,中之色也。” 三国 吴 韦昭 注:“天有六甲,地有五子,十一而天地毕矣。”
(4).树名。 北魏 贾思协 《齐民要术·五子》:“ 裴渊 《广州记》曰:‘五子树,实如梨,里有五核,因名五子。治霍乱金疮。’”
《汉语大词典》:长太息(长太息)  拼音:cháng tài xī
深长地叹息。《楚辞·离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 汉 贾谊 《治安策》:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·步飞烟》:“ 飞烟 拆书,得以款曲寻绎。既而长太息曰:‘丈夫之情,心契魂交,远如近也。’” 邹韬奋 《患难馀生记》第三章:“ 中山先生 在天有灵,真不免要痛哭流涕长太息吧!”
分类:深长
《汉语大词典》:三后  拼音:sān hòu
(1).三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。(1)指 禹 、 汤 、 文王 。《楚辞·离骚》:“昔三后之纯粹兮,固众芳之所在。” 王逸 注:“后,君也,谓 禹汤 文王 也。”(2)指 太王 、 王季 、 文王 。《诗·大雅·下武》:“三后在天,王配于京。” 毛 传:“三后, 大王 王季 文王 也。”(3)指 虞 、 夏 、 商 三代的君主。《左传·昭公三十二年》:“三后之姓,于今为庶。” 杜预 注:“三后, 虞 、 夏 、 商 。”(4)指 禹 、 契 、 后稷 。《淮南子·人间训》:“古者沟防不修,水为民害, 禹 凿龙门,辟 伊阙 ,平治水土,使民得陆处;百姓不亲,五品不慎, 契 教以君臣之义、父子之亲、夫妻之辨、长幼之序;田野不修,民食不足, 后稷 乃教之辟地垦草,粪土种谷,令百姓家给人足。故三后之后,无不王者,有阴德也。”(5)指 周公 、 君陈 、 毕公 。《书·毕命》:“惟 周公 克慎厥始,惟 君陈 克和厥中,惟 公 ( 毕公 )克成厥终。三后协心,同底于道。”(6)指 伯夷 、 禹 、 后稷 。《书·吕刑》:“乃命三后,恤功于民。 伯夷 降典,折民惟刑; 禹 平水土,主名山川; 稷 降播种,农植嘉谷。”(7)指 夏桀 、 殷辛 、 周幽王 。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》:“下及三后,媱妃乱主。” 张载 注:“三后, 夏 、 殷 、 周 也。” 刘良 注:“三后, 桀 、 纣 、 幽王 。”(8)指 汉 之 宣帝 、 景帝 、 文帝 。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》:“三后始基,世武丕承。” 李善 注:“三后,谓 宣 、 景 、 文 也。”
(2).指 汉 代的三个皇后。《后汉书·王畅传》:“三后生自 新野 。” 李贤 注:“ 光烈皇后 、 和帝 阴后 、 邓后 ,并 新野 人。”
分类:或诸
《汉语大词典》:吕望  拼音:lǚ wàng
即 周 初人 吕尚 。 尚 年老。隐于渔钓, 文王 出猎,遇于 渭 滨,与语大悦,曰:“吾 太公 望子久矣。”故号之曰 太公望 。后世亦称 吕望 。《楚辞·离骚》:“ 吕望 之鼓刀兮,遭 周文 而得举。” 三国 魏 曹植 《七启》:“此 宁子 商歌之秋,而 吕望 所以投纶而逝也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·铭箴》:“ 吕望 铭功于 昆吾 , 仲山 镂绩于庸器。”参阅《史记·齐太公世家》
分类:吕望年老
《汉语大词典》:暧暧(暧暧)  拼音:ài ài
(1).昏昧不明貌。《楚辞·离骚》:“时暧暧其将罢兮,结幽兰而延伫。” 王逸 注:“暧暧,昏昧貌。” 洪兴祖 补注:“暧,日不明也。” 汉 崔瑗 《座右铭》:“在涅贵不淄,暧暧内含光。” 明 何景明 《述归赋》:“尘暧暧以蔽空兮,风发发而扬衢。” 曹禺 《北京人》第三幕:“暧暧的暮色里瞥见 愫芳 含着泪光的大眼睛。”
(2).迷蒙隐约貌。 晋 陶潜 《归园田居》诗之一:“暧暧远人村,依依墟里烟。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“一丽女兮,碧渚之崖。暧暧也,非云非雾,如烟如霞。” 清 姚燮 《春江曲》:“英英在岸波香暖,暧暧当舷客心醉。”
(3).繁茂貌。 晋 陶潜 《祭从弟敬远文》:“淙淙悬溜,暧暧荒林。” 唐 孟郊 《献襄阳于大夫》诗:“物色增暧暧,寒芳更萋萋。”
《汉语大词典》:芜秽(芜秽)  拼音:wú huì
亦作“ 芜秽 ”。亦作“ 芜濊 ”。
(1).荒芜。谓田地不整治而杂草丛生。《楚辞·离骚》:“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。”《史记·司马相如列传》:“坟墓芜秽而不脩兮,魂无归而不食。” 宋 司马光 《晋祠谢晴文》:“污邪既潴,平原将溢,田恐芜秽,民忧垫隘。” 胡适 《记李觏的学说》:“沃壤犹为芜秽,况瘠土乎?”
(2).引申为丛生的杂草。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“睹乱萌,则若薙田之芟芜秽。”
(3).污浊;污秽。《楚辞·招魂》:“主此盛德兮,牵于俗而芜秽。” 明 刘基 《吊岳将军赋》:“固将军之不辰兮,哀中原之芜秽。” 白采 《羸疾者的爱》诗:“我的工作,只能为你们芟剔芜秽,让你们更见矞皇璀璨!”
(4).使污秽;玷污。 唐 李翱 《百官行状奏》:“芜秽简册,不可取信。” 元 刘埙 《隐居通议·文章八》:“贤者留芳简册,不肖者芜秽垓埏。”
(5).冗杂;杂乱。《淮南子·齐俗训》:“原人之性,芜濊而不得清明者,物或堁之也。” 南朝 梁 萧统 《〈文选〉序》:“略其芜秽,集其清英。” 唐 刘知几 《史通·书事》:“其事芜秽,其辞猥杂。” 清 富察敦崇 《〈燕京岁时记〉跋》:“此记皆从实录写,事多琐碎,难免有冗杂芜秽之讥。”
《汉语大词典》:春宫  拼音:chūn gōng
(1).传说东方 青帝 居住的地方。《楚辞·离骚》:“溘吾游此春宫兮,折琼枝以继佩。” 王逸 注:“春宫,东方 青帝 舍也。”
(2).即东宫。太子宫。 北周 王褒 《皇太子箴》:“秋坊通梦,春宫养德。”《资治通鉴·陈宣帝太建八年》:“皇太子养德春宫,未闻有过。” 胡三省 注:“太子居东宫,东方主春,故亦曰春宫。” 明 余继登 《典故纪闻》卷八:“卿等皆国家旧臣,又事朕于春宫,练达老成。”
(3).指代太子。 唐 王建 《送振武张尚书》诗:“回天转地是将军,扶助春宫上五云。”
(4). 周 代宫殿名。《竹书纪年》卷下:“﹝ 周穆王 ﹞九年筑 春宫 。” 沉约 注:“王所居有 郑宫 、 春宫 。”
(5). 宋 有《春宫秘戏图》。后以“春宫”称淫秽、色情的图画。亦泛指色情画面。 阿英 《闲话“西湖景”》引 清 芝兰室主人 《都门杂吟》:“可笑不分人老幼,纷纷镜里看春宫。”《红楼梦》第二六回:“昨儿我看见人家一本春宫儿,画的很好。” 陈登科 等《徐悲鸿》第二章三五:“嘘!年纪轻轻的姑娘,也画起春宫来了!” 萧乾 《美国点滴》:“中等城市还有用‘丹麦图书馆’那样文雅字号开的春宫电影院。”
《汉语大词典》:固然  拼音:gù rán
(1).本来就如此。《左传·定公元年》:“ 践土 固然。”《楚辞·离骚》:“鸷鸟之不群兮,自前世而固然。” 明 方孝孺 《赠卢信道序》:“此岂特 朱子 为然哉,自 孔子 以来固然矣。”
(2).指事物的自然形态。《庄子·养生主》:“依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然。”《淮南子·览冥训》:“不彰其功,不扬其声,隐真人之道,以从天地之固然。” 高诱 注:“固,自然也。” 明 陆时雍 《诗镜·总论》:“柳碧桃红,梅清竹素,各有固然。”
(3).当然,理应如此。 宋 秦观 《李固论》:“此亦理之必至,事之固然,无足怪也。” 宋 洪迈 《容斋三笔·择福莫若重》:“夫孳孳为善,君子之所固然,何至于纵意为恶,而特以不丽于刑为得计哉?” 清 侯方域 《颜真卿论》:“ 玄宗 即位, 宋璟 不知其非也。浸假而至于 灵 武 之事,天下益以为固然矣。”
(4).副词。犹诚然、虽然。表示承认某个事实,引起下文转折。《红楼梦》第七七回:“但那一包人参,固然是上好的,只是年代太陈。” 鲁迅 《故事新编·采薇》:“这两种传说,固然略有些不同,但打了胜仗,却似乎确实的。”
(5).副词。犹诚然、虽然。表示承认甲事实,也不否认乙事实。 清 李渔 《怜香伴·闻试》:“若说是你的浑家,固然不可,若竟说没有夫家,也难止他的妄念。” 鲁迅 《书信集·致萧军》:“‘自卑’固然不好,‘自负’也不好。”
《汉语大词典》:美政  拼音:měi zhèng
(1).犹德政。好的政治措施。《楚辞·离骚》:“国无人莫我知兮,又何怀乎故都?既莫足与为美政兮,吾将从 彭咸 之所居。” 汉 王褒 《四子讲德论》:“若乃美政所施,洪恩所润,不可究陈。” 唐 杜甫 《陪王侍御登东山宴姚通泉》诗:“ 姚公 美政谁与俦,不减昔时 陈太丘 。”
(2).使政治美善。《荀子·儒效》:“儒者在本朝则美政,在下位则美俗。”
分类:德政美善
《汉语大词典》:并驰(并驰)  拼音:bìng chí
齐头并进。《楚辞·离骚》:“屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。” 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·时序》:“于时 正始 馀风,篇体轻澹,而 嵇 、 阮 、 应 、 缪 ,并驰文路矣。”
《汉语大词典》:独异(独异)  拼音:dú yì
谓与众不同;标新立异。《楚辞·离骚》:“民好恶其不同兮,惟此党人其独异。”《汉书·五行志中之上》:“ 夏侯始昌 通‘五经’,善推《五行传》,以传族子 夏侯胜 ……其传与 刘向 同,惟 刘歆 传独异。” 宋 苏轼 《谢苏自之惠酒》诗:“且言不饮固亦高,举世皆同吾独异。” 鲁迅 《热风·随感录三十八》:“‘个人的自大’,就是独异,是对庸众的宣战。”
《汉语大词典》:不察  拼音:bù chá
不察知;不了解。《楚辞·离骚》:“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“明无不察,容光之微必照。” 鲁迅 《书信集·至杨霁云》:“辑印起来,可知也未始不可以作后来者的借鉴。但读者不察,往往以为这些是个人的事情。”
《汉语大词典》:所急  拼音:suǒ jí
(1).急于追求;急需。《楚辞·离骚》:“忽驰骛以追逐兮,非余心之所急。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“夫食稻粱,进刍豢……此生人之所急,非有求而为也。”
(2).谓急切关心。《史记·游侠列传》:“﹝ 郭解 ﹞阴属尉史曰:‘是人,吾所急也。至践更时,脱之!’”
《汉语大词典》:申申  拼音:shēn shēn
(1).和舒貌。《论语·述而》:“ 子 之燕居,申申如也。” 何晏 集解引 马融 曰:“申申,和舒之貌也。” 金 王若虚 《门山县吏隐堂记》:“邻邑疲于奔命,曾不得一日休,而吾常日高而起,申申自如。” 元 耶律楚材 《和李世荣韵》:“忧国心情常悄悄,闲居容止自申申。”
(2).反复不休。《楚辞·离骚》:“ 女媭 之婵媛兮,申申其詈予。” 王逸 注:“申申,重也。” 清 陆奎勋 《湖上念金心斋》诗:“宁料 湘潭 憔悴客,仍逢 媭女 詈申申。” 刘半农 《扬鞭集·学徒苦》:“主妇复惜灯油,申申咒诅!”
(3).整饬貌。《汉书·石奋传》:“子孙胜冠者在侧,虽燕必冠,申申如也。” 颜师古 注:“申申,整敕之貌。”《汉书·礼乐志》:“敕身齐戒,施教申申。” 唐 柳宗元 《国子司业阳城遗爱碣》:“少年申申,咸适其宜。槚楚废弛,尊严而威。”
《汉语大词典》:姱节(姱节)  拼音:kuā jié
美好的节操。《楚辞·离骚》:“汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》:“姱节霞褰,峭尔心胸心岳;文思泉涌,铿然咳唾珠玑。”《明史·儒林传二·杨起元》:“ 起元 清修姱节,然其学不讳禅。”
《汉语大词典》:玉鸾(玉鸾)  拼音:yù luán
(1).玉銮。车铃的美称。《楚辞·离骚》:“扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。” 朱熹 集注:“鸾,铃之著于衡者。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕游。”
(2).白色的鸾鸟。 元 张昱 《次林叔大都事韵》:“掌上玉鸾看教舞,云中青鸟使传歌。”
(3).喻雪。 宋 杨万里 《早朝紫宸殿贺雪呈尤延之》诗:“雪妃月姊宴群仙,珠阁银楼集玉鸾。老子来看收不彻,梅梢拾得水晶盘。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·吴江观雪》词:“造物故豪纵,千里玉鸾飞。”
分类:鸾鸟车铃
《汉语大词典》:武丁  拼音:wǔ dīng
(1). 商 代国王名。后世称为 高宗 。 盘庚 弟 小乙 之子。相传少时生活在民间,即位后,重用 傅说 、 甘盘 为大臣,力求巩固统治。在位五十九年。《诗·商颂·玄鸟》:“ 商 之先后,受命不殆,在 武丁 孙子。”《楚辞·离骚》:“ 说 操筑于 傅岩 兮, 武丁 用而不疑。” 唐 许浑 《和淮南王相公与宾僚同游瓜州别业题旧书斋》:“宾御莫辞严下醉, 武丁 高枕待为霖。”
(2).古代传说中仙人名。姓 成 ,名 武丁 。 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“ 桂阳 成武丁 ,有仙道,常在人间。忽谓其弟曰:‘七月七日, 织女 当渡河,诸仙悉还宫,吾向已被召,不得停,与尔别矣。’弟问曰:‘ 织女 何事渡河?去当何还?’答曰:‘ 织女 暂诣 牵牛 ,吾复三年当还。’明日失 武丁 。至今云 织女 嫁 牵牛 。” 唐 刘宪 《奉和七夕宴两仪殿应制》:“殿上呼 方朔 ,人间失 武丁 。” 郑泽 《七夕赴城》诗:“自昔悲尘世,由来有上仙。 武丁 亦多事,输与恨缠绵。”
分类:国王武丁
《汉语大词典》:皇舆(皇舆)  拼音:huáng yú
亦作“ 皇舆 ”。 国君所乘的高大车子。多借指王朝或国君。《楚辞·离骚》:“岂余身之惮怏兮,恐皇舆之败绩。” 北魏 杨炫之 《〈洛阳伽蓝记〉序》:“暨 永熙 多难,皇舆迁 邺 。” 明 张煌言 《秋怀》诗之二:“只愁绵力弱,何以挽皇舆?”
分类:大车
《汉语大词典》:剡剡  拼音:yǎn yǎn
(1).起行貌。《礼记·玉藻》:“弁行,剡剡起屦。” 孔颖达 疏:“剡剡,身起貌也。急行欲速,而身屦恒起也。”
(2).闪烁貌。《楚辞·离骚》:“皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故!” 唐 杜甫 《行官张望补稻畦水归》诗:“芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。” 宋 陆游 《予行蜀汉间怅然有感》诗:“麦陇雪苗寒剡剡,柘林风叶莫飕飕。”
(3).锐利貌。 宋 曾巩 《离齐州后》诗之三:“文犀剡剡穿林笋,翠靥田田出水荷。”
(4).风微起貌。 宋 王安石 《晚兴和冲卿学士》诗:“剡剡风生晚,娟娟月上初。”
分类:闪烁起行
《汉语大词典》:掩涕  拼音:yǎn tì
掩面流泪。《楚辞·离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” 唐 韩愈 《别知赋》:“倚郭郛而掩涕,空尽日以迟留。”
分类:掩面流泪
《汉语大词典》:成言  拼音:chéng yán
(1).订约,成议。《左传·襄公二十七年》:“壬戌, 楚 公子 黑肱 先至,成言于 晋 。”《楚辞·离骚》:“初既与余成言兮,后悔遁而有他。” 朱熹 集注:“成言,谓成其要约之言也。” 宋 辛弃疾 《沁园春·将止酒戒酒杯使勿近》词:“与汝成言:‘勿留亟退,吾力犹能肆汝杯。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·寄生》:“前与 张公 业有成言,延数日而遽悔之。”
(2).形成完整的论断。 晋 杜预 《〈春秋经传集解〉序》:“《春秋》虽以一字为褒贬,然皆须数句以成言。”
《汉语大词典》:党人(党人)  拼音:dǎng rén
(1).同乡里的人。《庄子·外物》:“ 演门 有亲死者,以善毁爵为官师,其党人毁而死者半。” 郭象 注:“党,乡党。”
(2).朋党。《楚辞·离骚》:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”《后汉书·灵帝纪》:“制诏州郡大举钩党,于是天下豪桀及儒学行义者,一切结为党人。” 清 周亮工 《送宋去损返莆田》诗:“上书自附党人名, 北海 车前卖饼伧。”
(3).政党成员。 瞿秋白 《饿乡纪程》八:“我和 俄国 人的交际虽因俄语程度太坏,不十分广,却也认识十几个人,有是党人,有非党人的。” 李劼人 《暴风雨前》第三部分五:“其实, 成都 的革命党人,十之六七都在学界,吃亏的,也由于在学界的党人太多了些。”
《汉语大词典》:前圣(前圣)  拼音:qián shèng
古代圣贤。《楚辞·离骚》:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。” 汉 班固 《东都赋》:“夫大 汉 之开元也,奋布衣以登皇位,由数期而创万代。盖六籍所不能谈,前圣靡得言焉。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》:“粲粲 元道州 ,前圣畏后生。”
分类:圣贤
《汉语大词典》:嫉妒  拼音:jí dù
亦作“ 嫉妒 ”。 忌妒。《楚辞·离骚》:“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。”一本作“ 嫉妒 ”。 王逸 注:“害贤为嫉,害色为妒。”《汉书·佞幸传·董贤》:“嫉妒忠良,非毁有功,于戏伤哉!” 元 白朴 《墙头马上》第四折:“恁母亲从来狠毒,恁父亲偏生嫉妒。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“ 王恺 羞惭而退,自思国中之宝,敌不得他过,遂乃生计嫉妒。” 巴金 《灭亡》第六章:“不过一般小人总有嫉妒贤者的心思,因此有些不满意他的人便造了不少的谣言来毁谤他。”
分类:嫉妒忌妒
《汉语大词典》:调度(调度)  拼音:diào dù
调整,转变。 章炳麟 《代议然否论》:“今之务在乎辑和民族,齐一语言,调度风俗,究宣情志,合之犹惧其隔阂,况剖分之。”
(1).安排,调遣。《汉书·佞幸传·董贤》:“ 哀帝 崩。太皇太后召大司马 贤 ,引见东厢,问以丧事调度。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·事始一》:“宰相 杨收 议罢屯军,以 江 西为 镇南军 ,募彊弩二万,建节度,且地便近,易调度,诏可。” 老舍 《四世同堂》十九:“ 晓荷 很满意自己的从容不迫,调度有方。”
(2).做调度工作的人员。 郭光 《英雄列车》一:“ 关锡谦 同意了 李日奎 的决定,便向调度请示,调度回电同意了他的意见。”
(3).格调,气度。《楚辞·离骚》:“和调度以自娱兮,聊浮游而求女。” 朱熹 集注:“调,犹今人言格调之调。度,法度也。” 蒋骥 注:“度,器气也。” 宋 苏轼 《答秦太虚书》之四:“吾侪渐衰,不可复作少年调度,当速用道书方士之言,厚自养鍊。” 元 辛文房 《唐才子传·唐彦谦》:“初师 温庭筠 ,调度逼似,伤多纤丽之词。”
(4).征调赋税。《后汉书·桓帝纪》:“其令大司农绝今岁调度徵求。” 宋 王安石 《翰林学士除三司制》:“则夬调度之不时,费出之无常,邦用之不给,元元困于徵求而愁怨于下者,直汝之耻也。” 明 邹缉 《奉天殿灾上疏》:“功力浩大,费用不赀,调度既广,科派亦繁。”
《汉语大词典》:芳芷  拼音:fāng zhǐ
香草名。《楚辞·离骚》:“畦留夷与揭车兮,杂杜蘅与芳芷。” 王逸 注:“杜蘅、芳芷,皆香草也。” 汉 刘向 《九叹·怨思》:“淹芳芷于腐井兮,弃鸡骇于筐簏。” 唐 李群玉 《黄陵庙》诗:“风回日暮吹芳芷,月落山深哭杜鹃。”
《汉语大词典》:行媒  拼音:xíng méi
(1).往来作媒妁的人。《礼记·曲礼上》:“男女非有行媒,不相知名。” 孔颖达 疏:“先须媒氏行传昏姻之意,后乃知名。”《楚辞·离骚》:“苟中情其好修兮,又何必用夫行媒?” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》:“臣谨案 南郡 丞 王源 ,忝藉世资,得参缨冕,同人者貌,异人者心;以彼行媒,同之抱布。”
(2).谓说合婚姻。
《汉语大词典》:贪婪(贪婪)  拼音:tān lán
(1).贪得无厌,不知足。《楚辞·离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。” 王逸 注:“爱财曰贪,爱食曰婪。” 元 高文秀 《遇上皇》第四折:“官高后不心甘,禄重也自贪婪。” 叶圣陶 《倪焕之》六:“类乎好奇的一种欲望促迫着他,使他定睛直望,甚至带点贪婪的样子。”
(2).犹贪污。《元典章新集·户部·钱债》:“百户 孛兰溪 不修军政,惟务贪婪。”《清史稿·食货志三》:“粮道 刘朝俊 以贪婪漕贴万二千馀两被劾。”
(3).谓座末者得酒。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷下:“今人以酒巡匝为婪尾。又云婪,贪也。谓处于座末得酒为贪婪。”
《汉语大词典》:止息  拼音:zhǐ xī
(1).休息;住宿。《楚辞·离骚》:“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。”《史记·儒林列传》:“﹝ 伏生 ﹞行常带经,止息则诵习之。” 宋 苏轼 《记游松风亭》:“余尝寓居 惠州 嘉佑寺 ,纵步 松风亭 下,足力疲乏,思欲就林止息。”
(2).停止;停息。《史记·孟尝君列传》:“今天雨,流子而行,未知所止息也。”《汉书·循吏传·龚遂》:“郡中皆有畜积,吏民皆富实。狱讼止息。” 晋 干宝 《搜神记》卷五:“自是灾厉止息,百姓遂大事之。” 清 刘大櫆 《〈郭昆甫时文〉叙》:“余观 昆甫 特立之志,方进取于古人,而未有止息。” 冰心 《山中杂记》九:“这声音直到黄昏才止息。”
(3).古琴曲名。《文选·嵇康〈琴赋〉》:“若次其曲引所宜,则《广陵》《止息》《东武》《太山》《飞龙》《鹿鸣》《鹍鸡》《游弦》。” 李善 注:“《广陵》等曲,今并犹存,未详所起。” 唐 无名氏 《大唐传载》:“ 韩太保 皋 生知音律,尝观客弹琴为《止息》,乃叹曰:‘妙哉! 嵇生 之音也!为是曲也,其当 魏 晋 之际乎?《止息》《广陵散》同出而异名也。其音主商。’” 元 耶律楚材 《弹〈广陵散〉终日而成因赋诗五十韵》:“清旦炷幽香,澄心弹《止息》。”
《汉语大词典》:先路  拼音:xiān lù
(1).亦作“ 先辂 ”。天子或诸侯使用的一种用象牙装饰的正车。《书·顾命》:“先辂在左塾之前,次辂在右塾之前。” 孔 传:“先辂,象;次辂,木。金、玉、象皆以饰车,木则无饰。”一说即木辂。 蔡沉 集传:“先辂,木辂也。”《书·顾命》:“先辂在左塾之前,次辂在右塾之前。” 孔 传:“先辂,象;次辂,木。金、玉、象皆以饰车,木则无饰。”一说即木辂。 蔡沉 集传:“先辂,木辂也。”《左传·襄公二十六年》:“ 郑伯 赏入 陈 之功,三月甲寅朔,享 子展 ,赐之先路、三命之服,先八邑。” 汉 张衡 《东京赋》:“奉引既毕,先辂乃发。”
(2).指圣王之道。《楚辞·离骚》:“乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。” 王逸 注:“路,道也。言己如得任用,将驱先行,愿来随我,遂为君导入圣王之道也。”
(3).犹先行。《三国志·魏志·崔琰传》:“未闻王师仁声先路,存问风俗,救其涂炭,而校计甲兵,唯此为先,斯岂鄙州士女所望于明公哉!”《宋书·柳元景传》:“今王旗北扫,当令仁声先路。” 唐 薛用弱 《集异记·于凝》:“﹝ 凝 ﹞令僮仆先路,以备休憩。”
(4).犹先河。 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》:“《两都赋序》‘白麟’、‘神雀’二比,‘言语’‘公卿’二比,即开 明 人八比之先路。” 清 欧阳巨源 《〈官场现形记〉序》:“限资之例,始于 汉 代,定以十算,乃得为吏,开捐纳之先路,导输助之滥觞。”
《汉语大词典》:犹豫(犹豫)  拼音:yóu yù
亦作“ 犹移 ”。 迟疑不决。《楚辞·离骚》:“心犹豫而狐疑兮,欲自适而不可。” 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“感 交甫 之弃言兮,怅犹豫而狐疑。” 明 沉鲸 《双珠记·西市认母》:“尚未卜是否何如,悲喜集中生犹豫。” 邹韬奋 《艰苦奋斗》:“时势的危迫实在不能让我们犹豫了!” 洪深 《申屠氏》第二本:“ 方六一 意尚犹移。经不得 方蛟 ‘毛遂自荐’,一力担承。 方六一 点头允可。”按,“犹豫”为双声字,以声取义,本无定字,故亦作“ 犹与 ”、“由与”、“尤与”、“ 犹夷 ”等。旧说以“犹”、“豫”为二兽名,性皆多疑,非是。参阅 清 黄生 《义府·犹豫》
《汉语大词典》:量人  拼音:liàng rén
(1). 周 官名。掌丈量、营造和制定祭献之数。《周礼·夏官·量人》:“量人,掌建国之法,以分国为九州,营国城郭,营后宫……凡祭祀飨宾制其从献脯燔之数量。”《仪礼·大射》:“司马命量人,量侯道,与所设乏,以狸步。” 郑玄 注:“量人,司马之属,掌量道巷涂数者。”
(2).谓衡量长短,以至苛责于人。《楚辞·离骚》:“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。” 宋 叶适 《〈覆瓿集〉序》:“殆见事太明,量人太尽而然欤!”
《汉语大词典》:众女(众女)  拼音:zhòng nǚ
(1).比喻群小、谗人。《楚辞·离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。” 王逸 注:“众女,谓众臣。”《清诗别裁集·许汝霖〈赠汤宗伯潜庵先生〉》:“明良既相遇,众女任谣诼。” 沉德潜 注:“众小丑正恶直。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗:“万鸦顿尽成寥廓,众女方怜托蹇修。”
(2).古代传说中的多女之国。《淮南子·地形训》:“东方曰 棘林 ,曰 桑野 ;东南方曰 大穷 ,曰 众女 。”
(3).特指各方所荐的皇后候选人。《汉书·王莽传上》:“事下有司,上众女名。”
《汉语大词典》:相观(相观)  拼音:xiāng guān
观察。《诗·大雅·公刘》:“相其阴阳,观其流泉。”《楚辞·离骚》:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。” 洪兴祖 补注:“相,息亮切……相观,重言之也。”
《汉语大词典》:总总(总总)  拼音:zǒng zǒng
(1).众多貌。《楚辞·九歌·大司命》:“纷总总兮九州。” 王逸 注:“总总,众貌。” 晋 潘岳 《河阳县作》诗之二:“总总都邑人,扰扰俗化讹。” 宋 李之彦 《东谷所见·好官好人》:“求而得者能几人,求而不得者总总也。” 明 唐顺之 《登屠翰林仍台作》诗之一:“一上高台兴不孤,望中总总入虚无。”
(2).聚合貌。《楚辞·离骚》:“纷总总其离合兮。” 王逸 注:“总总,犹僔僔,聚貌。”《汉书·扬雄传上》:“齐总总撙撙其相胶葛兮。” 颜师古 注:“总总撙撙,聚貌也。” 明 徐渭 《季先生祠堂碑》:“灵之来兮总总,挽北斗兮乘箕中。”
(3).杂乱貌。《逸周书·大聚》:“殷政总总若风草,有所积,有所虚。” 孔晁 注:“总总,乱也。”
分类:聚合
《汉语大词典》:摄提(摄提)  拼音:shè tí
(1).星名。属亢宿,共六星。位于大角星两侧,左三星曰左摄提,右三星曰右摄提。《韩非子·饰邪》:“初时者 魏 数年东乡攻尽 陶 卫 ,数年四乡以失其国,此非丰隆、五行、太一、王相、摄提……岁星数年在西也。”《史记·天官书》:“大角者,天王帝廷,其两旁各有三星,鼎足句之,曰摄提。” 司马贞 索隐:“摄提之言提携也。言提斗携角以接于下也。” 元 郝经 《纬亢行》:“纲纪梁栋两摄提,招摇玄弋动光煇。” 明 徐渭 《春兴》诗之三:“二月四日吾以降,摄提尚复指苍龙。”
(2).“ 摄提格 ”的省称。《楚辞·离骚》:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。” 王逸 注:“太岁在寅曰摄提格。”《后汉书·张纯传》:“今摄提之岁,仓龙甲寅,德在东宫。” 唐 无名氏 《冥音录》:“岁摄提,地府当有大变。”参见“ 摄提格 ”。
(3).古代传说自天地开辟至 春秋 鲁哀公 十四年获麟,共分为十纪。摄提为第三纪。参见“ 十纪 ”。
《汉语大词典》:亡身  拼音:wáng shēn
杀身;丧身。《楚辞·离骚》:“ 鲧 婞直以亡身兮,终然夭乎 羽 之野。” 洪兴祖 补注:“ 鲧 婞直以亡身,则 鲧 盖刚而犯上者耳。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》:“杜门绝迹,不面伪庭,进免 龚胜 亡身之祸,退无 薛方 诡对之讥。” 胡厥文 《悼念周恩来总理诗》之一:“噩耗警传频,怆然欲丧神,音容犹在目,恶疾竟亡身。”
分类:杀身丧身
《汉语大词典》:婵媛(婵媛)  拼音:chán yuán
(1).牵引,情思牵萦。《楚辞·离骚》:“ 女媭 之婵媛兮,申申其詈予。” 王逸 注:“婵媛,犹牵引也。”《楚辞·刘向〈九叹·思古〉》:“心婵媛而无告兮,口噤闭而不言。” 王逸 注:“言己愁思,心中牵引而痛无所告语也。” 清 龚自珍 《忆瑶姬》词:“定万古长对晶盘,敛庄严宝相,独坐婵媛。”
(2).交错相连。《文选·张衡〈南都赋〉》:“结根竦木,垂条婵媛。” 李善 注:“婵媛,枝相连引也。” 宋 叶适 《余顷为中塘梅林诗他日来游复作》:“林光百道合,花气千村连。风迎乱駊騀,日送交婵媛。”
(3).姿态美好。《后汉书·文苑传下·边让》:“形便娟以婵媛兮,若流风之靡草。” 清 赵翼 《游孝女测字养亲》诗:“何不涓滴分,悯此婵媛质?”
《汉语大词典》:行迷  拼音:xíng mí
走入迷途。《楚辞·离骚》:“回朕车以复路兮,及行迷之未远。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“苦 邯郸 之难步,庶行迷之易痊。”
分类:入迷迷途
《汉语大词典》:顾后(顾后)  拼音:gù hòu
(1).向后看视。《楚辞·离骚》:“瞻前而顾后兮,相观民之计极。” 洪兴祖 补注:“顾,还视也……言前观 汤 武 之兴,顾视 桀 纣 之所以亡。”
(2).回过头来照顾。亦谓顾及后面。《北史·隋纪下·炀帝》:“使夫居者有敛积之丰,行役无顾后之虑。”《红楼梦》第一一○回:“到了下半天,亲友更多了,事情也更繁了,瞻前不能顾后。”
《汉语大词典》:菹醢  拼音:zū hǎi
亦作“菹醢”。
(1).肉酱。《仪礼·士昏礼》:“馔于房中,醯酱二豆,菹醢四豆。” 唐 参寥子 《〈阙史〉序》:“﹝《阙史》﹞共五十一篇……时或一览,犹味之有菹醢也。”
(2).古代把人剁成肉酱的酷刑。后亦用以泛指处死。《楚辞·离骚》:“ 后辛 之菹醢兮, 殷 宗用而不长。”《战国策·韩策二》:“ 聂政 之所以名施于后世者,其姊不避菹醢之诛,以扬其名也。”《史记·吴王濞列传》:“臣 卬 奉法不谨,惊骇百姓,乃苦将军远道至于穷国,敢请菹醢之罪。”《旧唐书·李密传》:“吾等之命,同于朝露,若至 高阳 ,必为菹醢。” 柳亚子 《闻宁太一恶耗痛极有作》诗:“早识兴朝菹醢急,不应左袒倡亡 秦 。”
分类:肉酱处死
《汉语大词典》:邈邈  拼音:miǎo miǎo
(1).遥远貌。《楚辞·离骚》:“抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。” 王逸 注:“邈邈,远貌。” 晋 陶潜 《时运》诗:“邈邈遐景,载欣载瞩。” 明 夏完淳 《夜亭度雁赋》:“茫茫河海兮征南,邈邈云山兮向北。”
(2).超凡出俗貌。 唐 吴筠 《高士咏·河上公》:“邈邈 河上叟 ,无名契虚冲。” 清 龚自珍 《乞籴保阳》诗:“大贤为谁欤?邈邈我托公。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》:“邈邈诸儒,并擅芳馥。”
分类:超凡出俗
《汉语大词典》:曼曼  拼音:màn màn
形容距离远或时间长。《楚辞·离骚》:“路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。”《文选·司马相如〈长门赋〉》:“夜曼曼其若岁兮,怀郁郁其不可再更。” 李善 注:“曼曼,长也。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“山谷眇兮路曼曼,眷东顾兮但悲叹。” 南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》:“易千里之曼曼,溯江流之汤汤。”
分类:离远
《汉语大词典》:九辩(九辩)  拼音:jiǔ biàn
(1) 夏 乐名。《楚辞·离骚》:“ 启 《九辩》《九歌》兮, 夏康 娱以自纵。” 王逸 注:“《九辩》《九歌》, 禹 乐也。言 禹 平治水土,以有天下……故九州之物,皆可辩数。”《山海经·大荒西经》:“﹝ 夏后开 ﹞上三嫔于天,得《九辩》《九歌》以下。” 郭璞 注:“皆天帝乐名也, 开 登天而窃以下用之也。”(2)《楚辞》篇名。也作《九辨》。 汉 王逸 《〈九辩〉序》:“ 宋玉 者, 屈原 弟子也,闵惜其师忠而放逐,故作《九辩》以述其志。” 唐 陆龟蒙 《读襄阳耆旧传》诗:“《离骚》既日月,《九辩》即列宿。”后亦作为吊亡哀伤的文章之代称。 宋 苏轼 《元祐三年端午贴子词·太皇太后阁》之一:“愿储医国三年艾,不作沉 湘 《九辩》文。”
分类:乐名哀伤
《汉语大词典》:謇謇  拼音:jiǎn jiǎn
(1).忠贞;正直。《楚辞·离骚》:“余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。” 王逸 注:“謇謇,忠贞貌也。”《旧唐书·儒学传下·郭山恽》:“遂能志在匡时,潜申规讽,謇謇之诚弥切,谔谔之操逾明。” 刘师培 《文说》:“‘謇謇’表忠荩之忱,‘翼翼’示雍和之度。”
(2).直言貌。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》:“ 龚遂 亦数直谏,陈祸福,号泣謇謇无已。” 唐 张说 《祭崔侍郎文》:“謇謇公庭,申申私宴。” 清 龚自珍 《哭郑八丈》诗:“乡音哗謇謇,破帽恻吾吾。”
(3).正直之言。《后汉书·鲁丕传》:“陛下既广纳謇謇以开四聪,无令刍荛以言得罪。”
《汉语大词典》:椒糈  拼音:jiāo xǔ
亦作“ 椒稰 ”。 以椒香拌精米制成的祭神的食物。《楚辞·离骚》:“ 巫咸 将夕降兮,怀椒糈而要之。” 王逸 注:“椒,香物,所以降神;糈,精米,所以享神。”《汉书·扬雄传上》:“费椒稰以要神兮,又勤索彼琼茅。” 颜师古 注引 孟康 曰:“椒稰,以椒香米馓也。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“扬玉桴,握椒糈。”
分类:精米米制
《汉语大词典》:四荒  拼音:sì huāng
(1).四方荒远之地。《楚辞·离骚》:“忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。” 朱熹 集注:“故复反顾而将往观乎四方绝远之国。”《尔雅·释地》:“ 觚竹 、 北户 、 西王母 、 日下 ,谓之四荒。” 郭璞 注:“ 觚竹 在北, 北户 在南, 西王母 在西, 日下 在东,皆四方昏荒之国,次四极者。” 唐 李白 《送王屋山人魏万还王屋》诗:“岧峣四荒外,旷望群川会。”
(2).指四种荒诞的嗜酒行为。 唐 陆龟蒙 《添酒中六咏》诗序:“昔人之于酒,有注为池而饮之者,象为龙而吐之者,亲盗瓮间而卧者,将实舟中而浮者,可为四荒矣。 徐景山 有酒鎗, 嵇叔夜 有酒杯,皆传于后代,可谓二高矣。四荒不得不刺,二高不得不颂。”
分类:荒远荒诞
《汉语大词典》:竞进(竞进)  拼音:jìng jìn
争进。《楚辞·离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。” 游国恩 纂义引 陈第 曰:“竞,争也。” 汉 王充 《论衡·程材》:“竞进不案礼,废经不念学。” 宋 苏轼 《王维吴道子画》诗:“蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。” 清 黄遵宪 《纪事》诗:“千头万头动,竞进如排墙。”
分类:竞进国恩
《汉语大词典》:皇考  拼音:huáng kǎo
(1).古代对已故曾祖的尊称。《礼记·祭法》:“曰皇考庙。” 孔颖达 疏:“曰皇考庙者,曾祖也。” 清 黄宗羲 《金石要例·书祖父例》:“ 范育 《吕和叔墓表》称曾祖为皇考。”
(2).父祖的通称。《诗·周颂·雍》:“假哉皇考,绥予孝子。” 孔颖达 疏:“考者,盛德之名,可以通其父祖……此与《闵予小子》非曾祖,亦云皇考者,以其散文取尊君之义,故父祖皆得称之。”
(3).对亡父的尊称。《礼记·曲礼下》:“祭……父曰皇考,母曰皇妣。”《楚辞·离骚》:“帝 高阳 之苗裔兮,朕皇考曰 伯庸 。” 王逸 注:“皇,美也;父死称考。”《南史·宋纪上·武帝》:“皇考 翘 ,字 显宗 ,郡功曹。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》:“惟我皇考 崇公 卜吉于 泷冈 之六十年,其子 修 始克表于阡。” 宋徽宗 始专用于皇家。《日下尊闻录·西峰秀色》:“﹝ 高宗 纯皇帝 ﹞诗注:‘是地轩爽明敞,户对 西山 ,皇考最爱居此。’”《清史稿·世祖纪二》:“皇考宾天,朕止六岁。”
《汉语大词典》:制芰(制芰)  拼音:zhì jì
以芰荷之叶裁制衣裳。指象征芳洁的隐者之服。语出《楚辞·离骚》:“制芰荷以为衣兮。” 宋 范成大 《霜后纪园中草木》诗之三:“制芰亦不急,缊袍堪御冬。”
《汉语大词典》:鼓刀  拼音:gǔ dāo
谓摆弄刀子发出响声。宰杀牲畜时敲击其刀,使之发声,故曰鼓刀。《楚辞·离骚》:“ 吕望 之鼓刀兮,遭 周文 而得举。” 王逸 注:“鼓,鸣也。或言 吕望 太公 , 姜 姓也,未遇之时,鼓刀屠于 朝歌 也。” 唐 王维 《夷门歌》:“ 亥 为屠肆鼓刀人, 嬴 乃 夷门 抱关者。”
《汉语大词典》:求索  拼音:qiú suǒ
(1).寻找;搜寻。《楚辞·离骚》:“路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。” 汉 荀悦 《汉纪·成帝纪三》:“议者常欲求索九河故迹而穿之。” 唐 白居易 《梦与李七庾三十三同访元九》诗:“觉来疑在侧,求索无所有。” 清 龚自珍 《大誓答问》之二四:“读《尚书》者不曰以今文读后而毁弃古文也,故其字仍散见于群书及 许 氏《说文解字》之中,可求索也。”《花城》1981年第1期:“他苦苦地求索,终于找到了关系,决定奔赴 东北 参加抗 日 联军。”
(2).索取;乞求。《战国策·魏策四》:“ 秦 之求索,必不可支也。”《韩诗外传》卷一:“居下而好干上,嗜欲无厌,求索不止者,刑共杀之。”《后汉书·韩韶传》:“馀县多被寇盗,废耕桑,其流入县界求索衣粮者甚众。” 清 侯方域 《管夫人画竹记》:“ 文敏 以 宋 宗姓,仕 元 为显官,今所传者,翰墨满天下,岂当时矜重,而求索不获辞耶?” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第六章第一节:“ 郑回 劝 异牟寻 说: 中国 有礼义,很少求索财物。”
(3).探索。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“况 修黎 者,神思之人,求索而无止期,猛进而不退转,浅人之所观察,殊莫可得其渊深。”
《汉语大词典》:蜷局(蜷局)  拼音:quán jú
蜷局:局曲不伸貌。《楚辞·离骚》:“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。” 王逸 注:“蜷局,诘屈不行貌。” 唐 孟郊 《西斋养病夜怀多感因呈上从叔子云》诗:“如何骐骥迹,蜷局未能行。” 季子 《革命其可免乎》:“再则曰属在政府统制之下,情词卑逊,志气蜷局,屏息乞怜,至可悯念。”
蜷局:亦作“ 蜷局 ”。 1.屈曲不能伸直。《淮南子·精神训》:“病疵瘕者,捧心抑腹,膝上叩头,蜷局而谛,通夕不寐。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·王先生》:“士人遽出,行未五里,雷电雨雹倏起,马蜷局不行。”《西游记》第四一回:“你看他蜷局四肢伸不得,浑身上下冷如冰。” 清 朱彭 《负姑行》:“从此呻吟卧床褥,火气熏心苦蜷局。”
(2).局促;拘牵;不舒展。 汉 王逸 《九思·悯上》:“蜷局兮寒局数,独处兮志不申,年齿尽兮命迫促。” 唐 张九龄 《秋晚登楼望南江入始兴郡路》诗:“枥马苦蜷局,笼禽念遐征。” 康有为 《六哀诗·杨君锐》:“代草诸公疏,补救强蜷局。”
《汉语大词典》:自纵(自纵)  拼音:zì zòng
放纵自己。《楚辞·离骚》:“ 启 《九辩》《九歌》兮, 夏 康娱以自纵。” 明 方孝孺 《赠卢信道序》:“负才气者以豪放为通,尚富侈者以骄佚自纵。”
《汉语大词典》:败绩(败绩)  拼音:bài jì
(1).指军队溃败。《书·汤誓》:“ 夏 师败绩, 汤 遂从之。” 孔 传:“大崩曰败绩。” 清 昭梿 《啸亭杂录·杨诚斋军门》:“ 孙 壮其言,因与贼战,乃至败绩。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇:“八仙‘火烧东洋’,龙王败绩。”
(2).指事业的败坏、失利。《楚辞·离骚》:“岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。” 王逸 注:“皇,君也;舆,君之所乘,以喻国也;绩,功也。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》:“故 蒋琬 败绩于百里,而为三台之标; 陈平 困瘁于治家,而怀六奇之略。”
分类:溃败失利
《汉语大词典》:高辛  拼音:gāo xīn
帝喾 初受封于 辛 ,后即帝位,号 高辛氏 。《楚辞·离骚》:“凤皇既受诒兮,恐 高辛 之先我。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷下:“辇路归来闻好语,共惊 尧 颡类 高辛 。”参阅《史记·五帝本纪》
《汉语大词典》:桀纣(桀纣)  拼音:jié zhòu
夏 桀 和 商 纣 的并称。相传都是暴君,故后用以泛指暴君。《孟子·离娄上》:“ 桀 纣 之失天下也,失其民也。”《楚辞·离骚》:“何 桀 纣 之昌披兮,夫唯捷径以窘步。” 唐 韩愈 《读〈墨子〉》:“儒墨同是 尧 舜 ,同非 桀 纣 。”
分类:暴君
《汉语大词典》:扬灵(扬灵)  拼音:yáng líng
(1).显灵。《楚辞·离骚》:“皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。” 汉 应玚 《西狩赋》:“荡无妄之气秽,扬灵乎八区。” 清 王士禛 《渔洋诗话》卷中:“叔兄 叔子 士祜 诗云:‘……秋水依稀闻落叶, 楚 天髣髴见扬灵。’”
(2).犹扬帆。 郑泽 《佩忍初来长沙邀饮云泉即席奉赠》诗:“浮江泛 洞庭 ,扬灵戾 湘州 。”
分类:显灵扬帆
《汉语大词典》:封狐  拼音:fēng hú
(1).大狐。《楚辞·离骚》:“ 羿 淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。” 王逸 注:“封狐,大狐也。”
(2).借指恶人。 唐 骆宾王 《军中行路难》诗:“君不见,封狐雄虺自成群,冯深负固结妖氛。”
分类:恶人
《汉语大词典》:孟陬  拼音:mèng zōu
孟春正月。正月为陬,又为孟春月,故称。《楚辞·离骚》:“摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。” 王逸 注:“孟,始也。贞,正也。于,于也。正月为陬。”《汉书·律历志上》:“闰馀乖次,孟陬殄灭。” 清 赵翼 《门神》诗:“五彩桃符耀孟陬,司阍常赖职勤修。”
分类:孟春
《汉语大词典》:险隘(险隘)  拼音:xiǎn ài
(1).险要处。《楚辞·大招》:“山林险隘,虎豹蜿只。” 唐 拾得 《诗》之四四:“迢迢山径峻,万仞险隘危。” 清 昭梿 《啸亭杂录·金川之战》:“我兵阻于险隘,终不得进。”
(2).比喻艰难险阻。《楚辞·离骚》:“惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。” 王逸 注:“险隘,谕倾危也。” 王夫之 通释:“险隘,犹危险狭隘也。” 宋 苏舜钦 《启事上奉宁军陈侍郎》:“非局于险隘,祸难薄身,不可转脱,又安肯俛容撙意,求出入门下邪?”《诗刊》1977年第10期:“我们就一定能够征服前进道路上的万水千山,难关险隘。”
《汉语大词典》:结言(结言)  拼音:jié yán
(1).用言辞订约。《公羊传·桓公三年》:“古者不盟,结言而退。”《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令 蹇脩 以为理。”《后汉书·独行传·范式》:“二年之别,千里结言,尔何相信之审邪?” 南朝 宋 颜延之 《秋胡诗》:“自昔枉光尘,结言固终始。”
(2).谓连缀文辞。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·风骨》:“结言端直,则文骨成焉。”
(3).指文辞的结尾。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·哀吊》:“叙事如传,结言摹诗,促节四言,鲜有缓句。”
《汉语大词典》:远集(远集)  拼音:yuǎn jí
(1).犹远去。《楚辞·离骚》:“欲远集而无所止兮,聊浮游以逍遥。” 王夫之 通释:“远集,远就他方。” 汉 东方朔 《非有先生论》:“今先生率然高举,远集 吴 地。”
(2).从远方聚集。 唐 韦应物 《大梁亭会李四栖梧作》诗:“至今蓬池上,远集八方宾。”
《汉语大词典》:纚纚  拼音:lí lí
(1).长而下垂貌。《楚辞·离骚》:“矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。” 唐 孙樵 《兴元新路记》:“路旁树往往如挂尘缨,纚纚而长,从风纷然。” 清 王又旦 《自千尺峰缘猢狲愁行》:“万状石硙硙,纷垂繘纚纚。”
(2).引申为连绵不断。 唐 柳宗元 《梦归赋》:“风纚纚以经耳兮,类行舟迅而不息。” 明 何大复 《七述》:“若有伏忧,绵绵纚纚,纠缠于心。” 明 杨慎 《东坡书》:“纡细婉转,纚纚如抽茧之丝。”
(3).亦作“ 纚縰 ”。犹縰縰。纷纭貌。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷一:“百叠漪漪水皱,六铢纚纚云轻。” 明 何景明 《古冢赋》:“舞袖纚縰以何见兮,鸣瑟寂而无闻。”
(1).有次序。《韩非子·难言》:“所以难言者,言顺比滑泽,洋洋纚纚然,则见以为华而不实。”旧注:“纚纚,有编次也。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一:“书辞数百言,纚纚有条理。”
(2).用以形容文章或言谈连绵不尽。 宋 周密 《〈齐东野语〉自序》:“我先君博极群书,习闻台阁旧事,每对客语,音吐洪畅,纚纚不得休。” 明 归有光 《五岳山人前集序》:“今见其烨烨尔、洋洋尔、纚纚尔,别之三年而其文之富如此。” 章炳麟 《国故论衡·论式》:“自 唐 以降,缀文者在彼不在此,观其流势,洋洋纚纚,即实不过数语。”
《汉语大词典》:侘傺  拼音:chà chì
失意而神情恍惚的样子。《楚辞·离骚》:“忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。” 王逸 注:“侘傺,失志貌。” 三国 魏 曹丕 《弟苍舒诔》:“侘傺失气,永思长怀。” 清 昭梿 《啸亭杂录·洪文襄款客》:“ 洪文襄 晚年,既谢事,复独居侘傺,有其同乡士人往谒,公拒不见。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“傥使置身当时,与古民同其忧患,则颓唐侘傺,复远念 盘古 未生、斧凿未经之世,又事之所必有者已。”
分类:意而恍惚
《汉语大词典》:节中(节中)  拼音:jié zhōng
犹折中,取正。《楚辞·离骚》:“依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。” 林云铭 注:“节中,即折中,乃持平之意。” 清 戴震 《原善》卷下:“是故谓之天德者三:曰仁,曰礼,曰义,善之大目也,行之所节中也。”
《汉语大词典》:雷师(雷师)  拼音:léi shī
神话中主管打雷的神。《楚辞·离骚》:“鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。” 洪兴祖 补注:“《春秋合诚图》云: 轩辕 主雷雨之神。一曰,雷师, 丰隆 也。” 三国 魏 阮籍 《清思赋》:“迈黄妖之崇台兮,雷师奋而下雨。” 元 郑廷玉 《楚昭公》第一折:“感得雨师洒尘,雷师击节。” 明 何景明 《告咎文》:“禁雨工之滥施兮,屏雷师之妄骛。”
分类:中主打雷
《汉语大词典》:晻蔼(晻蔼)  拼音:ǎn ǎi
(1).阴暗。《楚辞·离骚》:“扬云霓之晻蔼兮,鸣玉鸾之啾啾。” 洪兴祖 补注:“晻蔼,暗也,冥也。晻,乌感切。”《宋书·谢灵运传》:“冒沉云之晻蔼,迎素雪之纷飞。” 宋 梅尧臣 《依韵和唐彦猷华亭十咏·三女冈》:“婵娟夜月照,晻蔼朝雾平。”
(2).盛貌。《文选·曹植〈王仲宣诔〉》:“荣曜当世,芳风晻蔼。” 吕延济 注:“晻蔼,盛貌。” 宋 王安石 《寄曾子固》诗:“峰峦碧参差,木树青晻蔼。”
分类:阴暗
《汉语大词典》:先戒  拼音:xiān jiè
(1).预先戒备。《吴子·料敌》:“安国家之道,先戒为宝。”
(2).开路警戒。《楚辞·离骚》:“鸾皇为余先戒兮,雷师告余以未具。”
分类:开路戒备
《汉语大词典》:故宇  拼音:gù yǔ
旧居。引申为故国;家乡。《楚辞·离骚》:“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇?” 游国恩 纂义引 汪瑗 曰:“故宇,旧居也。”《后汉书·冯衍传下》:“闻至言而晓领兮,还吾反乎故宇。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》:“生民以来,功盛莫崇,今故宇无闻,而单碑介立矣。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“次述占于 灵氛 ,问于 巫咸 ,无不劝其远游,毋怀故宇。”
《汉语大词典》:流从(流从)  拼音:liú cóng
随流漂浮,随波逐流。《楚辞·离骚》:“固时俗之流从兮,又孰能无变化?”一本作“ 从流 ”。 汉 贾谊 《惜誓》:“俗流从而不止兮,众枉聚而矫直。”
《汉语大词典》:昭质(昭质)  拼音:zhāo zhì
(1).明洁的品质。《楚辞·离骚》:“芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。” 清 方文 《润州访王望如广文》诗之一:“昭质如冰雪,微官尘岂缁。”
(2).指箭靶所画之地。《楚辞·大招》:“昭质既设,大侯张只。” 蒋骥 注:“昭质,谓射侯所画之地,如白质、赤质之类。”
分类:明洁品质
《汉语大词典》:灵氛(灵氛)  拼音:líng fēn
(1).古代善占吉凶者。《楚辞·离骚》:“索藑茅以筳篿兮,命 灵氛 为余占之。” 王逸 注:“ 灵氛 ,古明占吉凶者。” 清 顾炎武 《前诗意有未尽再赋四章》之二:“顺时诹日卜 灵氛 ,宝炬名香手自焚。” 清 方文 《喜彭燕又至自云间兼订午日之游》诗:“明发横江招 正则 ,筳篿重与问 灵氛 。”
(2).见“ 灵芬 ”。
《汉语大词典》:灵芬(灵芬)  拼音:líng fēn
(1).芳草。比喻美德。《后汉书·冯衍传下》:“披 绮季 之丽服兮,扬 屈原 之灵芬。” 李贤 注:“《楚词》曰:‘搴吾法夫前修。’……《楚词》曰:‘畦留夷与揭车,杂杜衡与芬芷。’ 屈原 皆喻身有令德,故 衍 欲扬其灵芬也。”
(2).道家语。指洁净之气,与“故气”相对而言。 唐 李商隐 《戊辰会静中出贻同志二十韵》:“科车遏故气,侍香传灵芬。” 冯浩 笺注引《真诰》:“人卧室宇洁盛,则受灵气,否则受故气。”
(3).香气。 唐 李商隐 《寓怀》:“星机抛密绪,月杵散灵芬。”一本作“ 灵氛 ”。
《汉语大词典》:两美(两美)  拼音:liǎng měi
指忠臣与明君。《楚辞·离骚》:“曰两美其必合兮,孰信脩而慕之?思九州之博大兮,岂唯是其有女?” 王逸 注:“ 灵氛 言以忠臣而就明君者,两美必合。”
分类:忠臣明君
《汉语大词典》:玉轪(玉轪)  拼音:yù dài
亦作“ 玉釱 ”。
(1).玉饰的车辖。借指华丽的车。《楚辞·离骚》:“屯余车其千乘兮,齐玉轪而并驰。”《汉书·扬雄传上》:“陈众车于东坑兮,肆玉釱而下驰。” 南朝 梁 沉约 《上注制旨连珠表》:“虽复金镳互骋,玉轪并驰,妍媸优劣,参差相间。”
(2).指天子的车。 唐 杜甫 《有事于南郊赋》:“上方将降帷宫之綝缡,屏玉轪以蠖略。” 清 厉荃 《事物异名录·舟车·车》:“《山堂肆考》:‘天子车为紫盖,故曰紫轪。轪,车辖也,以玉饰之,又谓之玉轪。’”
分类:车辖
《汉语大词典》:高驰(高驰)  拼音:gāo chí
向高处远处飞驰。《楚辞·离骚》:“抑志而弭节兮,神高驰之邈邈。”《晋书·挚虞传》:“纚鹪明以承旂兮,驵天马而高驰。” 南朝 梁 沉约 《游金华山》诗:“高驰入阊阖,方睹灵妃笑。”
分类:飞驰
《汉语大词典》:临睨(临睨)  拼音:lín nì
顾视;俯视;察看。《楚辞·离骚》:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。” 王逸 注:“睨,视也。” 南朝 梁 王屮 《头陀寺碑文》:“倚据崇岩,临睨通壑。”《剪灯馀话·月夜弹琴记》:“是夜,万籁无声,月色如画,主母临睨旧乡,人非物是,黄尘清水,块土樵苏,不胜 令威 华表之感。” 章炳麟 《社会通诠商兑》:“今若与之临睨旧乡,观其所为同异者,邑里细人,越陌渡阡,则视以为殊气。”
分类:顾视俯视
《汉语大词典》:踵武  拼音:zhǒng wǔ
跟着别人的脚步走。比喻继承前人的事业。《楚辞·离骚》:“忽奔走以先后兮,及前王之踵武。” 王逸 注:“踵,继也。武,迹也。” 唐 刘知几 《史通·鉴识》:“逮《史》《汉》继作,踵武相承。” 杨树达 《〈积微居金文说〉自序》:“近代学人虽复力求踵武,亦步亦趋,然谨严审核,未能逮也。”
《汉语大词典》:容长(容长)  拼音:róng cháng
谓外表好看。《楚辞·离骚》:“余以兰为可恃兮,羌无实而容长。” 朱熹 集注:“容长,谓徒有外好耳。”
宽容。《后汉书·朱浮传》:“群下苛刻,各自为能,兼以私情容长,憎爱在职,皆竞张空虚,以要时利。”参见“ 容养 ”。
分类:容长好看
《汉语大词典》:灵琐(灵琐)  拼音:líng suǒ
(1).国君宫门。《楚辞·离骚》:“欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。” 王逸 注:“灵以喻君。琐,门镂也,文如连琐, 楚王 之省閤也。一云,灵,神之所在也。”《梁书·张缅传》:“怀君恩而未答,顾灵琐而依迟。”
(2).神灵府宅。 宋 刘克庄 《谒南岳》诗:“驾言款灵琐,楼堞晃丹赤。” 清 吴蹇 《扶风传信录》:“﹝ 许丹忱 诗曰﹞:灵琐知何处,青鸾杳不回。还思神女迹,一晌梦中来。”
《汉语大词典》:干进(干进)  拼音:gàn jìn
谋求仕进。《楚辞·离骚》:“既干进而务入兮,又何芳之能祗?” 唐 薛能 《北都题崇福寺》诗:“空空亦拟解,干进幸无媒。” 清 朱锡绶 《幽梦续影》:“有深谋者不轻言,有奇勇者不轻斗,有远志者不干进。” 严复 《救亡决论》:“自有科制来,士之舍干进梯荣,则不知焉所事学者,不足道矣。”
分类:谋求仕进
《汉语大词典》:萎绝(萎绝)  拼音:wěi jué
(1).枯谢。《楚辞·离骚》:“虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·夸饰》:“言在萎绝,寒谷未足成其凋。”
(2).死亡;消亡。 清 方苞 《七思》诗之三:“迫公程兮作死别,及半途兮姊萎绝。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第二节:“其道最不利于霸者,朝廷豪族,日芟而月锄之, 文 景 以降,殆萎绝矣。”
分类:死亡消亡
《汉语大词典》:猖披  拼音:chāng pī
(1).衣不系带,散乱不整貌。谓狂妄偏邪。《楚辞·离骚》:“何 桀 纣 之猖披兮,夫唯捷径以窘步。” 王逸 注:“猖披,衣不带之貌。” 姜亮夫 校注:“猖披当为偏邪狂妄。” 游国恩 纂义:“猖披本当作裮被,《广雅·释训》:裮被,不带也……裮被二字以比肆行不谨。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·辨骚》:“讥 桀 纣 之猖披,伤 羿 ( 后羿 ) 浇 ( 过浇 )之颠陨,规讽之旨也。” 周振甫 注:“猖披,狂妄偏邪。” 章炳麟 《代议然否论》:“ 美国 之法,代议士在乡里,有私罪不得举告,其尊与帝国之君相似。猥鄙则如此,猖披则如彼。”
(2).引申为放荡不羁貌。 明 唐寅 《风雨浃旬厨烟不继因题绝句八首奉寄孙思和》之五:“领解皇都第一名,猖披归卧旧茅衡;立锥莫笑无馀地,万里江山笔下生。”
(3).犹纷乱。 宋 岳珂 《桯史·吴畏斋谢贽启》:“一军下 虢 洛 ,中原之势已摇;万骑出 颍 昌 ,京畿之地旋复。 南城 分徇而首尾互应, 朱仙 进击而手足猖披。” 明 陈宏绪 《寒夜录》卷下:“作文亦当从科举中来,不然,岂惟不中格律,而汗漫猖披,无首无尾,是出入不由户也。” 孙世伟 《克庵寄示莅闽诗稿赋此以志同声之感》:“欲从劫后识天心,人事猖披叵耐寻。”
(4).犹言猖狂横行。 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第五章:“ 三国 六朝 ,为道家言猖披时代,实 中国 数千年学术思想衰落之时代也。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章:“﹝玉人﹞愀然曰:‘ 朱公 ( 朱舜水 )以 崇祯 十七年,即吾国 正保 元年,正值胡人猖披之际,孑身数航 长崎 ,欲作 秦 庭七日之哭,竟不果其志。’”
《汉语大词典》:异道(异道)  拼音:yì dào
(1).不同的方法。《荀子·非相》:“古今异情,其所以治乱者异道。” 汉 刘向 《说苑·君道》:“夫三君之举贤,皆异道而成功。” 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之四:“是以三王异道而共昌,五霸殊风而并列。”
(2).指别的方法。《史记·李斯列传》:“明主圣王之所以能久处尊位,长执重势,而独擅天下之利者,非有异道也。能独断而审督责,必深罚,故天下不敢犯也。”
(3).指志趣或本性不同。《楚辞·离骚》:“何方圆之能周兮,夫孰异道而相安。” 明 汪道昆 《洛水悲》:“吾闻人神异道,不得相干。”
(4).思想理论不同。《汉书·董仲舒传》:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是上亡以持统一……下不知所守。”
(5).不同的道路;方向相反的道路。《史记·李将军列传》:“ 广 以郎中令将四千骑出 右北平 , 博望侯 张骞 将万骑与 广 俱,异道。”《法苑珠林》卷三一:“佛必从此来,我则从彼异道而去。”
(6).指信不同教义的人。即异教徒。《法苑珠林》卷七九:“今须通散一毫以上舍入十方众僧及穷独乞人并诸异道。”
《汉语大词典》:求合  拼音:qiú hé
(1).谓寻求志同道合者。《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 严而求合兮, 挚 咎繇 而能调。” 王逸 注:“求其匹合。”
(2).犹求欢。 清 东轩主人 《述异记·土像为祟》:“是夕,即有艳妇入室求合, 洪 心乱不能却。”
《汉语大词典》:女媭  拼音:nǚ xū
亦作“ 女须 ”。
(1). 屈原 之姐。《楚辞·离骚》:“ 女媭 之婵媛兮,申申其詈予。” 王逸 注:“ 女媭 , 屈原 姊也。” 郭沫若 《女神·湘累》:“﹝ 屈原 ﹞颜色憔悴,形容枯槁。其姐 女须 扶持之。”
(2).后以为姊的代称。 宋 姜夔 《探春慢》词序:“予自孩幼从先人宦于古 沔 ,女须因嫁焉。中去复来几二十年,岂惟姊弟之爱, 沔 之父老儿女子亦莫不予爱也。” 宋 姜夔 《浣溪纱》词序:“予女须家 沔 之 山阳 ,左 白湖 ,右 云梦 。” 清 黄遵宪 《送女弟》诗:“粥粥扰群雌,申申詈女媭。”
分类:词序
《汉语大词典》:远逝(远逝)  拼音:yuǎn shì
远行;远去。《楚辞·离骚》:“勉远逝而无狐疑兮,孰求美而释女?”《后汉书·苏竟传》:“昔 智果 见 智伯 穷兵必亡,故变名远逝。” 唐 裴铏 《传奇·聂隐娘》:“此人如俊鹘,一搏不中,即翩然远逝,耻其不中,才未逾一更,已千里矣。”
分类:远逝
《汉语大词典》:纬繣(纬繣)  拼音:wěi huà
乖戾,相异不合。《楚辞·离骚》:“纷总总其离合兮,忽纬繣其难迁。” 王逸 注:“纬繣,乖戾也。” 洪兴祖 补注:“此言隐士忽与我乖剌,其意难移也。” 清 钱谦益 《书瞿有仲诗卷》:“凡天地之内恢诡谲怪,身世之间交互纬繣,千容万状,皆用以资为状:夫肰(然)后谓之有诗。”
分类:乖戾相异
《汉语大词典》:椒丘  拼音:jiāo qiū
尖削的高丘。一说生有椒木的丘陵。《楚辞·离骚》:“步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。” 王逸 注:“土高四堕曰椒丘。” 洪兴祖 补注引 如淳 曰:“丘多椒也。” 汉 司马相如 《上林赋》:“出乎椒丘之阙,行乎洲淤之浦。” 南朝 宋 鲍照 《芙蓉赋》:“粲雕霞之繁悦,顾椒丘而非偶。” 宋 叶适 《灵岩》诗:“宜乎登椒丘,摆落思奋迅。”
《汉语大词典》:溘死  拼音:kè sǐ
忽然而死。《楚辞·离骚》:“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。” 宋 沉作哲 《寓简》卷三:“一郡数县之官吏得逭于简书,而其编户民得免于流亡溘死者, 刘氏 之德也。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》:“人时命固难知兮,终溘死而无成。”
分类:忽然然而
《汉语大词典》:鹈鴂(鹈鴂)  拼音:tí jué
鸟名。即杜鹃。《楚辞·离骚》:“恐鹈鴂之先鸣兮,使夫百草为之不芳。” 王逸 注:“鹈鴂,......常以春分鸣也。”一说鹈鴂与杜鹃为两种鸟。 洪兴祖 补注:“按《禽经》云:巂周,子规也。 江 介曰子规, 蜀 右曰杜宇。又曰:鶗鴂鸣而草衰。注云:鶗鴂,《尔雅》谓之鵙,《左传》谓之伯赵。然则子规、鶗鴂,二物也。” 宋 辛弃疾 《贺新郎·别茂嘉十二弟》词:“绿树听鹈鴂,更那堪、鹧鸪声住,杜鹃声切。”自注:“鹈鴂、杜鹃实两种。”
分类:杜鹃
《汉语大词典》:谣诼(谣诼)  拼音:yáo zhuó
造谣毁谤。《楚辞·离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。” 王逸 注:“谣,谓毁也。诼,犹谮也。” 洪兴祖 补注:“言众女竞为谣言,以谮愬我。”《旧唐书·文苑传下·唐次》:“乃诏掌文之臣 令狐楚 等,上自 周 汉 ,下洎 隋朝 ,求史籍之忠贤,罹谗谤之事迹,叙瑕衅之本末,纪谣诼之浅深,编次指明,勒成十卷。” 鲁迅 《南腔北调集·我们不再受骗了》:“谣诼,诅咒,怨恨,无所不至,没有效,终于只得准备动手去打了,一定要灭掉它才睡得着。”
分类:造谣
《汉语大词典》:离尤(离尤)  拼音:lí yóu
遭罪;遇祸。《楚辞·离骚》:“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。” 王逸 注:“言己诚欲遂进,竭其忠诚,君不肯纳,恐重遇祸,将复去修吾初始清絜之服。”《后汉书·冯衍传下》:“行劲直以离尤兮,羌前人之所有。” 李贤 注:“离,遭也。尤,过也。”
分类:遭罪遇祸
《汉语大词典》:遗则(遗则)  拼音:yí zé
指前代留传下来的法则。《楚辞·离骚》:“虽不周于今之人兮,愿依 彭咸 之遗则。” 王逸 注:“遗,馀也。则,法也。” 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》:“思 卫 鼎之垂文,想 晋 钟之遗则。” 唐 柳宗元 《祭穆质给事文》:“虔虔小子,夙奉遗则。” 章炳麟 《文学说例》:“一二三四,百官所以纪数,则《管子》其遗则也。”
分类:留传
《汉语大词典》:代序  拼音:dài xù
(1).时序更替。《楚辞·离骚》:“日月忽其不淹兮,春与秋其代序。” 王逸 注:“代,更也;序,次也。言日月昼夜常行,忽然不久;春往秋来,以次相代。”《南史·宋纪上》:“明晦代序,盈亏有期。” 清 赵翼 《春兴》诗:“东风桃柳一番新,又是阳和大地春,代序屡迁身易老,物华方富我宁贫。”
(2).指家族的世次,世系。 唐 韩愈 《平阳路公神道碑铭》:“惟 路氏 远有代序。自 隋 尚书兵部侍郎讳 衮 四代而至 冀公 。”
(3).放在书籍、著作前面用以替代序言的,本非书序之体的文章,称“代序”。
《汉语大词典》:吉占  拼音:jí zhān
吉利的卜兆,吉利的征兆。《楚辞·离骚》:“欲从 灵氛 之吉占兮,心犹豫而狐疑。” 宋 范成大 《藻侄比课五言诗》之十二:“门客嗔愁思,家人献吉占。尤怜小儿女,时报鹊鸣檐。”
分类:吉利十二
《汉语大词典》:矩矱  拼音:jǔ yuē
(1).规矩法度。《楚辞·离骚》:“曰勉升降以上下兮,求矩矱之所同。” 王逸 注:“矩,法也;矱,于缚切,度也。” 汉 严忌 《哀时命》:“上同凿枘于 伏羲 兮,下合矩矱于 虞 唐 。”《明史·选举志一》:“时方崇尚新奇,厌薄先民矩矱。” 胡蕴玉 《〈中国文学史〉序》:“至 启祯 时, 钱谦益 、 艾南英 准 北宋 之矩矱, 张溥 、 陈子龙 撷 东汉 之芳华,各树一帜,以召学者。”
(2).定为法度,以为法式。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·序志》:“但言不能尽意,圣人所难,识在瓶管,何能矩矱?” 宋 洪迈 《〈唐黄御史公集〉序》:“于时墨儒词匠所为诗若文,咸矩矱自然,不以彫饰为工,相与赞翊道真。”
《汉语大词典》:左转(左转)  拼音:zuǒ zhuǎn
(1).向左方旋转。《楚辞·离骚》:“路 不周 以左转兮,指西海以为期。”《周礼·春官·大宗伯》“以实柴祀日月星辰” 唐 贾公彦 疏:“二十八宿随天左转为经,五星左旋为纬。”
(2).降官;贬职。《后汉书·陈蕃传》:“ 蕃 怒,笞杀之。坐左转 脩武 令。”《后汉书·周荣传》:“﹝ 周荣 ﹞出为 颍川 太守,坐法,当下狱, 和帝 思 荣 忠节,左转 共 令。”
(3).歌舞中失律曰左转。 宋 曾慥 《类说》《教坊记》:“ 魏二 容色粗美,歌舞甚拙,尝与同类宴集起舞。 杨家生 者笑视之。须臾,歌次,架上鹦鹉初移足右转,俄复左转。 家生 顾曰:‘左转也。’意指鹦鹉,实无他也。 魏 以为斥己,辍歌,极骂,罢乐。人呼失律为左转。”
《汉语大词典》:汤禹(汤禹)  拼音:tāng yǔ
大禹 。即 夏禹 , 夏 代开国之君。《楚辞·离骚》:“ 汤禹 严而祗敬兮,周论道而莫差。” 姜亮夫 校注:“ 汤禹 ,历来诸家皆以为 殷汤 夏禹 。 寅 按古无倒称 汤 禹 之例……《庄子·逍遥游》‘汤之问棘也是已’, 简文 注:‘汤,广大也。’重言曰汤汤,《诗·载驰》‘ 汶水 汤汤’,传:‘大貌。’则 汤禹 犹后言 大禹 也。”《楚辞·九章·怀沙》:“ 汤禹 久远兮,邈而不可慕。” 姜亮夫 校注:“ 汤禹 , 大禹 也。”
《汉语大词典》:不寤  拼音:bù wù
(1).不醒悟。寤,通“ 悟 ”。《楚辞·离骚》:“闺中既邃远兮,哲王又不寤。” 汉 阮瑀 《为曹公作书与孙权》:“昔 淮南 信 左吴 之策, 汉 隗嚣 纳 王元 之言, 彭宠 受亲吏之计,三夫不寤,终为世笑。” 明 刘基 《郁离子·荀卿论三祥》:“王不寤, 荀卿 乃退处 兰陵 。”
(2).不醒。《古诗十九首·驱车上东门》:“潜寐黄泉下,千载永不寤。”
分类:不醒醒悟
《汉语大词典》:祗敬  拼音:zhī jìng
恭敬。《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 俨而祗敬兮, 周 论道而莫差。” 唐 韩愈 《东都遇春》诗:“在庭百执事,奉职各祗敬。”
分类:恭敬
《汉语大词典》:杜衡  拼音:dù héng
亦作“ 杜蘅 ”。
(1).即杜若。文学作品中常用以比喻君子、贤人。《楚辞·离骚》:“畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。” 南朝 梁 江淹 《去故乡赋》:“ 江 南之杜蘅兮色以陈,愿使黄鹄兮报佳人。” 唐 皮日休 《九讽·见逐》:“彼茨菉之丛秽兮,固不能让乎杜衡。” 明 李时珍 《本草纲目·草三·杜若》﹝释名﹞引 苏颂 曰:“此草一名杜衡,而草部中品自有杜衡条,即《尔雅》所谓土卤者也。杜若,即《广雅》所谓楚衡者也。其类自别,古人多相杂引用。故《九歌》云:‘采芳洲兮杜若。’《离骚》云:‘杂杜衡与芳芷。’ 王逸 辈皆不分别,但云香草,故二名相混。” 清 周亮工 《有介弱弟中殇赋此慰之》诗:“努力承先绪,芳洲失杜蘅。”参见“ 杜若 ”。
(2).马兜铃科。多年生草本。根状茎的节间短,下端集生多数肉质根。叶一二枚,生于茎端。单花顶生。蒴果肉质,具多数黑褐色种子。生于阴湿有腐植质的林下或草丛中。又名杜葵、马蹄香、土细辛、土卤等。 明 李时珍 《本草纲目·草二·杜衡》﹝释名﹞:“ 苏恭 曰:‘杜衡叶似葵,形似马蹄,故俗名马蹄香。’ 苏颂 曰:‘《尔雅》杜又名土卤,然杜若亦名杜衡,或疑是杜若,而 郭璞 注云,似葵,当是杜衡也。’”
《汉语大词典》:咎繇  拼音:jiù yáo
亦作“ 咎陶 ”。 即 皋陶 。 舜 之贤臣。咎,通“ 皋 ”。《楚辞·离骚》:“ 汤 禹 严而求合兮, 挚咎繇 而能调。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 咎繇 大贤也, 周公 圣人也。”《孔子家语·正论》:“《夏书》曰:‘昏、默、贼杀,咎陶之刑也。’” 宋 沉作哲 《寓简》卷二:“吾于《春秋》,求为 咎陶 而已。”
分类:皋陶贤臣
《汉语大词典》:不谅(不谅)  拼音:bù liàng
(1).不相信。《诗·鄘风·柏舟》:“汎彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪,之死矢靡它,母也天只,不谅人只。” 毛 传:“谅,信也。”《楚辞·离骚》:“惟此党人之不谅兮,恐嫉妒而折之。” 汪瑗 集解:“不谅谓不信己琼佩之美也。”
(2).不信实,不诚实。 汉 张衡 《东京赋》:“守位以仁,不恃隘害,苟民志之不谅兮,何云岩险与襟带。”
(3).谓不拘于小信。《论语·卫灵公》:“子曰:君子贞而不谅。” 何晏 集解引 孔安国 曰:“君子之人正其道耳,言不必小信。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》:“贞而不谅,通而能固。”
(4).不体谅。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》:“兄诚不谅我之深矣。欲不言,则此心无以自剖,骤言之,又恐惊为怪异。奈何?”
《汉语大词典》:蕙茝  拼音:huì chǎi
蕙与茝。皆香草名。《楚辞·离骚》:“杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝。” 王逸 注:“蕙茝皆香草,以喻贤者。” 汉 张衡 《思玄赋》:“宝萧艾于重笥兮,谓蕙茝之不香。” 清 唐孙华 《张蒿园斋观离薋园图》诗:“山径有花皆蕙茝,市朝何地不荆榛。”
《汉语大词典》:他故  拼音:tā gù
(1).别的理由、原因。《楚辞·离骚》:“岂其有他故兮,莫好脩之害也!”《大戴礼记·礼察》:“此无他故也, 汤武 之定取舍审,而 秦王 之定取舍不审也。”《史记·礼书》:“是故刑罚省而威行如流,无他故焉,由其道故也。”
(2).别的事。《韩非子·说难》:“彼显有所出事,而乃以成他故。” 梁启雄 解:“君主在表面上做出一件事,可是利用这件事作幌子来暗中做成另一件事。”
分类:理由
《汉语大词典》:追曲  拼音:zhuī qǔ
犹言追随邪佞。《楚辞·离骚》:“绳墨以追曲兮,竞周容以为度。” 汉 刘向 《九叹·离世》:“不枉绳以追曲兮,屈情素以从事。”
分类:邪佞
《汉语大词典》:殷宗  拼音:yīn zōng
(1). 殷 人的宗祀。指 殷 朝。《楚辞·离骚》:“ 后辛 之菹醢兮, 殷 宗用而不长。”
(2).谓 殷 代先王。指 盘庚 。 汉 班固 《东都赋》:“迁都改邑,有 殷宗 中兴之则焉。”
(3).谓 殷 代先王。指 武丁 。《魏书·世祖太武帝纪下》:“昧旦思求,想遇师辅,虽 殷宗 之梦板筑,罔以加也。” 唐 岑参 《河西太守杜公挽歌》之一:“ 蒙叟 悲藏壑, 殷宗 惜济川。” 明 张居正 《文华殿对》:“念终始典于学,期迈 殷宗 。”
《汉语大词典》:并举(并举,并举)  拼音:bìng jǔ
同时举办;同时举起;同时列举。 毛泽东 《做革命的促进派》:“必须实行工业与农业同时并举,逐步建立现代化的工业和现代化的农业。” 孙犁 《〈刘绍棠小说选〉序》:“现实主义的旗帜,是与 中国 革命的旗帜同时并举的。”如:把这两者并举是不妥当的。
并举:1.相互荐举。《楚辞·离骚》:“世并举而好朋兮,夫何茕独而不予听!” 王逸 注:“相与朋党,并相荐举。”
(2).同时荐举。《汉书·宣帝纪》:“唯恐羞先帝圣德,故并举贤良方正以亲万姓。”
(3).同时列举。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·丽辞》:“事对者,并举人验者也。” 清 周中孚 《郑堂札记》卷二:“因知《招魂》乃 原 作也。若属 宋玉 所作, 史公 必不与诸篇并举。”
《汉语大词典》:敷衽  拼音:fū rèn
亦作“ 敷衽 ”。
(1).解开襟衽。表示坦诚。《楚辞·离骚》:“跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。”《宋书·谢灵运传论》:“若夫敷衽论心,商榷前藻,工拙之数,如有可言。”
(2).指坦率陈辞。 唐 卢照邻 《释疾文·命曰》:“余敷衽而未决兮,东皇颔而不言。”
《汉语大词典》:家巷  拼音:jiā xiàng
内讧。巷,通“ 鬨 ”。《楚辞·离骚》:“不顾难以图后兮,五子用失乎家巷。” 王念孙 《读书杂志馀编·楚辞》:“巷,读《孟子》‘ 邹 与 鲁 鬨’之‘鬨’。 刘熙 曰:‘鬨,搆也。搆兵以斗也。’五子作乱,故云家鬨。”一说即闾巷,见《楚辞》 王逸 注。
亦作“ 家巷 ”。家乡,闾里。巷,里中道。《隶释·汉司隶校尉鲁峻碑》:“以公事去官,休神家巷。”《后汉书·延笃传》:“ 笃 以病免归,教授家巷。”《晋书·贺循传》:“ 循 守下县,编名凡悴; 讷 归家巷,栖迟有年。” 清 顾炎武 《过矩亭拜李先生墓下》诗:“力学不求闻,终老焉家巷。”一本作“ 巷 ”。
《汉语大词典》:骄傲(骄傲)  拼音:jiāo ào
亦作“ 骄敖 ”。亦作“ 骄慠 ”。亦作“ 骄骜 ”。
(1).自负而轻视他人。《管子·禁藏》:“骄傲侈泰,离度绝理,其唯无祸,福亦不至矣。”《楚辞·离骚》:“保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。” 王逸 注:“倨简曰骄,侮慢曰傲。傲,一作敖。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今人主诚能去骄慠之心,怀可报之意,披心腹,见情素,堕肝胆,施厚德……则 桀 之狗可使吠 尧 ,而 蹠 之客可使刺 由 。”《汉书·王吉传》:“今使俗吏得任子弟,率多骄骜,不通古今。” 颜师古 注:“骜与傲同。”《新唐书·刘汇传》:“又不能训子,皆骄慠不度,素业衰矣。” 明 张居正 《女诫直解·敬慎》:“人能宽裕此心,便崇尚谦下,不肯骄傲。” 曹禺 《日出》第四幕:“你这个人太骄傲,太倔强。”
(2).自豪。 魏巍 《谁是最可爱的人》:“我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲。” 艾青 《普希金广场》诗:“青年男女成群地走过,充满新的一代的骄傲。”
(3).值得自豪的人或事物。 吴晗 《天安门赞歌》:“ 天安门 是 中国 人民的骄傲,它和广大人民同呼吸,共命运。” 袁鹰 《英雄之歌·刘文学》:“你是我们的榜样,你是少先队员的骄傲。”
《汉语大词典》:凭心(凭心)  拼音:píng xīn
(1).胸怀愤懑。《楚辞·离骚》:“依前圣以节中兮,喟凭心而历兹。” 王夫之 通释:“凭心,谓愤懑蕴积于心也。”
(2).凭依其心。 南朝 梁 王僧孺 《武帝祭禹庙文》:“克诚斯飨,凭心可答。”
《汉语大词典》:申椒  拼音:shēn jiāo
香木名。即大椒。《楚辞·离骚》:“杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙茝!” 王逸 注:“申,重也。椒,香木也。” 姜亮夫 校注:“申椒,大椒也。”《汉书·扬雄传上》:“棍申椒与菌桂兮,赴江湖而沤之。” 明 夏完淳 《咏怀》之一:“申椒挺葳蕤,秋霜来悴之。”参见“ 大椒 ”。
分类:香木
《汉语大词典》:改错(改错)  拼音:gǎi cuò
改变措施。错,通“ 措 ”。《楚辞·离骚》:“固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。” 王逸 注:“改,更也。错,置也。”《楚辞·九辩》:“何时俗之工巧兮?背绳墨而改错!”
改正错误。如:肯改错,就是好同志。
分类:改正正错
《汉语大词典》:体解(体解)  拼音:tǐ jiě
(1).古代祭祀、宴飨时,将牲体切割为二十一部分。《国语·周语中》:“体解节折而共饮食之。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“羊殽,体解节折也。” 孙诒让 正义:“今以《礼经》《春秋》内外传及 韦 、 杜 、 贾 诸说参互考之,脀解之法盖有五,而实止四等。一曰全烝,全而荐之,则不解者也……四曰体解,节折谓之折俎,亦谓之殽烝。于七体中,复解前后左右肱股、脊、左右胁,各为三体,则解为二十一体也。凡牲之爓孰者,必体解。”
(2).分解人的肢体。古代酷刑之一。《楚辞·离骚》:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。” 王逸 注:“虽遭支解,亦不能变。”《史记·秦始皇本纪》:“二十年, 燕 太子丹 患 秦 兵至国,恐,使 荆轲 刺 秦王 。 秦王 觉之,体解 轲 以徇,而使 王剪 、 辛胜 攻 燕 。”
(3).犹解体。比喻人心离散。《元史·世祖纪六》:“臣等久积不平,心离体解。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》:“﹝ 吕诲 言﹞今前席详延,无非藩邸之旧,清途进用,皆出权幸之门。忠良之人,宁无体解。”
(4).理解;领悟。《魏书·乐志》:“时司乐上书,典章有阙,求集中秘群官议定其事,并访吏民,有能体解古乐者,与之修广器数,甄立名品,以谐八音。”《华严经·净行品》:“自归于佛,当愿众生,体解大道,发无上意。”
《汉语大词典》:树蕙(树蕙)  拼音:shù huì
种植香草。喻修行仁义。《楚辞·离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。” 朱熹 集注:“言已种莳众香,修行仁义,以自洁饰,朝夕不倦也。” 元 杨载 《次韵引浚仪公题兰竹卷子》:“树蕙连丛竹,秪应族类同。” 明 徐世溥 《怀芳草赋》:“彼采萧兮一日三秋,况树蕙兮百亩千头。”
分类:仁义
《汉语大词典》:难亏(难亏)  拼音:nán kuī
不易消失。《楚辞·离骚》:“芳菲菲而难亏兮,芬至今犹未沫。” 王逸 注:“亏,歇也。言己所行纯美,芬芳勃勃,诚难亏歇,久而弥盛,至今尚未已也。” 朱熹 集注:“亏,损减也。”《文选·张衡〈思玄赋〉》:“美襞积以酷烈兮,允尘邈而难亏。” 李善 注:“亏,歇也。”
《汉语大词典》:菌桂  拼音:jūn guì
香木名。《文选·屈原〈离骚〉》:“杂申椒与菌桂兮。” 李周翰 注:“椒、菌桂皆香木。” 晋 左思 《蜀都赋》:“邛竹缘岭,菌桂临崖。”
分类:香木
《汉语大词典》:内美  拼音:nèi měi
内在的美好德性。《楚辞·离骚》:“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。” 朱熹 集注:“生得日月之良,是天赋我美质于内也。” 李大钊 《青春》:“嗟吾青年可爱之学子乎!彼美之青春,念子之任重而道远也,子之内美而修能也,怜子之劳,爱子之才也。”
分类:内在德性
《汉语大词典》:幽昧  拼音:yōu mèi
昏暗不明。《楚辞·离骚》:“惟夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。” 王逸 注:“幽昧,不明也。”《隋书·经籍志一》:“盖龟龙衔负,出于 河 洛 ,以纪易代之徵,其理幽昧,究极神道。” 明 夏完淳 《湘巫赋》:“世既幽昧以局步兮,奚不迁其故度。”
分类:幽昧
《汉语大词典》:授能  拼音:shòu néng
任用有才能的人。《楚辞·离骚》:“举贤而授能兮,循绳墨而不颇。” 三国 魏 曹植 《求自试表》:“简良授能,以 方虎 、 召虎 之臣,镇卫四方,为国爪牙者,可谓当矣。”《三国志·魏志·高堂隆传》:“民咏德政,则延期过历;下有怨叹,掇录授能。”
《汉语大词典》:佚女  拼音:yì nǚ
(1).美女。佚,通“ 昳 ”。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见 有娀 之佚女。” 王逸 注:“佚,美也。” 游国恩 纂义:“佚者,昳之借字,《释文》作佚。《战国策·齐策》, 驺忌 修八尺有馀,身体昳丽。《章句》训为美,是也。” 南朝 梁 沉约 《拟风赋》:“时卷瑶台翠帐,乍动佚女轻衣。” 章炳麟 《五无论》:“ 屈原 相如 之作,哀则言思美人,见佚女;壮则言诛风伯,刑雨师。”
(2).淫女。 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名部·奸情》:“有佚女私娼,令方甲严行驱逐。”
分类:国恩
《汉语大词典》:恕己  拼音:shù jǐ
(1).宽宥自己。《楚辞·离骚》:“羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。” 王夫之 通释:“如心谓之恕。君子之恕,如其心之忠也。小人之恕,如其心之邪也。” 清 俞正燮 《癸巳存稿·鲁二女》:“不料 汉 人恕己,好言古女淫佚也。”
(2).谓扩充自己的仁爱之心。《汉书·成帝纪》:“崇宽大,长和睦,凡事恕己,毋行苛刻。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》:“垂恻隐于有生,恒恕己以接物者,仁人也。” 唐 白居易 《王泽流人心感策》:“夫欲使王泽旁流,人心大感,则在陛下恕己及物而已。”
《汉语大词典》:屈心  拼音:qū xīn
(1).屈抑心愿。《楚辞·离骚》:“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“夫 长素 所以不仞奴隶,力主立宪以摧革命之萌芽者,彼固终日屈心忍志以处奴隶之地者尔。”
(2).犹言亏心,假意。 老舍 《骆驼祥子》九:“不屈心,我真疼你,你也别不知好歹!” 魏巍 《东方》第四部第九章:“你说话可不要屈心!”
《汉语大词典》:洧盘(洧盘)  拼音:wěi pán
古代神话中的水名。据说发源于 崦嵫山 。《楚辞·离骚》:“夕归次于 穷石 兮,朝濯发乎 洧盘 。” 王逸 注:“ 洧盘 ,水名。《禹大传》曰:‘ 洧盘 之水出 崦嵫之山 。’” 晋 郭璞 《山海经图赞·丹木》:“爰有丹木,生彼 洧盘 。”
《汉语大词典》:雄鸠(雄鸠)  拼音:xióng jiū
(1).即鹘鸠。《楚辞·离骚》:“雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。” 朱熹 集注:“雄鸠,鹘鸠也,似山鹊而小,短尾,青黑色,多声。” 汉 刘向 《九叹·惜贤》:“进雄鸠之耿耿兮,谗介介而蔽之。”参见“ 鹘鸠 ”。
(2).即布谷。《淮南子·天文训》:“孟夏之月,以熟谷禾,雄鸠长鸣,为帝候岁。” 高诱 注:“雄鸠,布谷也。”参见“ 布谷 ”。
分类:布谷
《汉语大词典》:夏康  拼音:xià kāng
夏 代君王 太康 的省称。 太康 为 启 之子,以游乐放纵而失国。《楚辞·离骚》:“启《九辩》《九歌》兮, 夏康 娱以自纵。” 王逸 注:“ 夏康 , 启 子 太康 也。”一说“康娱”连文。康娱自纵,以致丧乱。见 戴震 《屈原赋注》
分类:太康
《汉语大词典》:江离(江离)  拼音:jiāng lí
亦作“ 江蓠 ”。 香草名。又名“蘼芜”。《楚辞·离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。” 王逸 注:“江离、芷,皆香草名。” 晋 张华 《博物志》卷七:“芎藭,苗曰江蓠,根曰芎藭。” 唐 贾岛 《送郑长史之岭南》:“苍梧多蟋蟀,白露湿江蓠。” 清 龚自珍 《秋夜花游》:“海棠与江蓠,同艳异今古,我折江蓠花,间以海棠妩。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草三·蘼芜》
《汉语大词典》:佩帏(佩帏)  拼音:pèi wéi
佩带的香囊。《楚辞·离骚》:“椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。” 王逸 注:“帏,盛香之囊,比喻亲近。”
分类:佩带香囊
《汉语大词典》:鞿羁(鞿羁)  拼音:jī jī
马缰绳和络头。比喻束缚。《楚辞·离骚》:“余虽好脩姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。” 王逸 注:“鞿羁,以马自喻。缰在口曰鞿,革络头曰羁,言为人所系累也。” 朱熹 集注:“鞿羁言自绳束,不放纵也。”《楚辞·九章·悲回风》:“心鞿羁而不形兮,气缭转而自缔。” 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“既刚且淑,服鞿羁兮。”
《汉语大词典》:该辅(该辅)  拼音:gāi fǔ
备为辅佐。《楚辞·离骚》:“ 宁戚 之讴歌兮, 齐桓 闻以该辅。”
《汉语大词典》:胡绳(胡绳)  拼音:hú shéng
香草名。《楚辞·离骚》:“矫菌桂以纫蕙兮,索胡绳之纚纚。” 王逸 注:“胡绳,香草也。” 唐 陆龟蒙 《采药赋》:“胡绳系晷以难驻,曷车载春而不返。” 清 方文 《盛林玉阁中喜遇李三石》诗:“石上偶然窥宛委,花前才与结胡绳。” 清 方文 《自题采药图用谈长益韵》:“却讶 灵均 好奇服,制荷衣又索胡绳。”
《汉语大词典》:改路  拼音:gǎi lù
改变路径。比喻变更方针和办法。《楚辞·离骚》:“曰黄昏以为期兮,羌中道而改路。”
《汉语大词典》:蔽美  拼音:bì měi
掩盖他人的美德、长处。《管子·法法》:“群臣比周,则蔽美扬恶。”《楚辞·离骚》:“世溷浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。”
分类:掩盖长处
《汉语大词典》:佻巧  拼音:tiāo qiǎo
(1).轻佻巧佞;轻佻巧利。《楚辞·离骚》:“雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。” 王逸 注:“言又使雄鸠衔命而往,其性轻佻巧利,多语而无要实,复不可信也。” 唐 元稹 《唐杜君墓志铭》:“陵迟至于 梁 陈 ,淫艳刻饰佻巧小碎之词剧,又 宋 齐 之不取也。”
(2).浮华小巧。 清 郎廷槐 王士禛 等《师友诗传录》二二:“诗自 李 杜 以来,陵夷滥觞,作者务雕刻雪月,以趋佻巧。” 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上:“七言律,平叙易于径遂,雕镂失之佻巧,比五言为尤难。”
《汉语大词典》:留夷  拼音:liú yí
香草名。一说,即芍药。《楚辞·离骚》:“畦留夷与揭车兮,杂杜蘅与芳芷。” 王逸 注:“留夷,香草也。” 游国恩 纂义:“留夷即芍药…… 王引之 所说甚详,可据。”《汉书·司马相如传上》:“糅以蘼芜,杂以留夷。”《史记·司马相如列传》作“流夷”。
分类:芍药国恩
《汉语大词典》:民德  拼音:mín dé
(1).民众的道德。《书·君奭》:“公曰:呜呼!君惟乃知民德,亦罔不能厥初,惟其终。”《论语·学而》:“ 曾子 曰:‘慎终追远,民德归厚矣。’” 严复 《〈原富〉按语》七二:“此谓合众可,谓之民主不可。何则?以其有奴婢故也。又以知民主之制,乃民智最深民德最优时事。”
(2).指有德之人。《楚辞·离骚》:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。” 朱熹 集注:“言皇天神明,无所阿私,观民之德,有圣贤者,则置其辅助之力,而立以为君也。”
(3).犹民力。《墨子·节用上》:“圣王为政,其发令兴事,使民用财也,无不加用而为者。是故用财不废,民德不劳,其兴利多矣。”
《汉语大词典》:赫戏(赫戏,赫戏)  拼音:hè xì
亦作“ 赫戏 ”。
(1).光明貌。《楚辞·离骚》:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。” 王逸 注:“皇,皇天也。赫戏,光明貌。” 汉 张衡 《西京赋》:“譬众星之环极,叛赫戏以煇煌。” 章炳麟 《訄书·制币》:“陟皇之赫戏,诹素王之眇论。”
(2).美盛貌。《文选·张衡〈思玄赋〉》:“羡上都之赫戏兮,何迷故而不忘。”旧注:“赫戏,盛貌。”
分类:美盛
《汉语大词典》:遵道  拼音:zūn dào
遵循正道。亦以比喻遵循法度。《楚辞·离骚》:“彼 尧 舜 之耿介兮,既遵道而得路;何 桀 纣 之昌被兮,夫唯捷径以窘步。”《荀子·儒效》:“故君子务修其内而让之于外,务积德于身而处之以遵道。” 汉 扬雄 《长杨赋》:“今朝廷纯仁,遵道显义。” 唐 皮日休 《移元徵君书》:“君子遵道而行,半途而废,吾弗能也已矣。”
分类:循法
《汉语大词典》:抑志  拼音:yì zhì
抑制自己的志向。《楚辞·离骚》:“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。” 宋 刘敞 《离忧赋》:“卒抚心以抑志兮,谅投艰以遗大。” 明 刘基 《述志赋》:“将抑志以从俗兮,非余心之所怡。”
分类:抑制
《汉语大词典》:强圉(彊圉)  拼音:qiáng yǔ
强圉:亦作“ 彊圉 ”。 1.强壮多力。《竹书纪年》卷上:“初, 浞 娶 纯狐氏 ,有子,早死。其妇曰 女岐 ,寡居。 浇 强圉,往至其户,阳有所求。 女岐 为之缝裳,共舍而宿。”《楚辞·离骚》:“ 浇 身被服强圉兮,纵欲而不忍。” 王逸 注:“强圉,多力也。”
(2).豪强;有权势的人。《汉书·叙传下》:“曾是强圉,掊克是雄。”《汉书·公孙贺刘屈氂等传赞》:“ 九江 祝生 奋 史鱼 之节,发愤懑,讥公卿,介然直而不挠,可谓不畏彊圉矣。”
(3).天干第四位丁的别称。用以纪年。《淮南子·天文训》:“大荒落之岁,岁有小兵,蚕小登,麦昌,菽疾,民食二升,巳在丁,曰强圉。” 高诱 注:“在丁,言万物刚盛,故曰强圉也。”《宋史·律历志三》:“陛下履极当彊圉之岁,握符在作噩之春。”按,“作噩”是十二地支中“酉”的别称。 真宗 登极在丁酉年(公元997年)。
彊圉:谓守卫边疆之事。彊,通“ 疆 ”。 明 唐顺之 《条陈蓟镇练兵事宜》:“是则今日边臣易以任其责,而异时彊圉谁与同其患?” 清 昭梿 《啸亭杂录·太宗伐明》:“但其彊圉尚强,非旦夕可溃者。”
《汉语大词典》:二姚  拼音:èr yáo
(1).指古部落 有虞氏 的两个女儿。 有虞氏 为 姚 姓,故称。《左传·哀公元年》:“﹝ 少康 ﹞逃奔 有虞 …… 虞思 于是妻之以二 姚 。” 杜预 注:“ 姚 , 虞 姓。”《楚辞·离骚》:“及 少康 之未家兮,留 有虞 之二 姚 。” 王逸 注:“ 少康 逃奔 有虞 , 虞 因妻以二女。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·辨骚》:“ 羿浇 二 姚 ,与《左氏》不合。”
(2).指 宋 代 姚兕 、 姚麟 。《宋史·姚兕传》:“弟 麟 ,亦有威名, 关中 号‘二 姚 ’。”
《汉语大词典》:奔属(奔属)  拼音:bēn shǔ
追随,跟随。《楚辞·离骚》:“前 望舒 使先驱兮,后 飞廉 使奔属。”《楚辞·远游》:“时暧曃其曭莽兮,召 玄武 而奔属。” 王夫之 通释:“奔属,疾趋相连属也。”
分类:跟随
《汉语大词典》:操筑(操筑)  拼音:cāo zhù
拿着木杵打墙。筑,打墙用的木杵。指 傅说 为版筑之奴事。《楚辞·离骚》:“ 说 操筑于 傅岩 兮, 武丁 用而不疑。” 唐 薛稷 《秋日还京陕西十里作》诗:“ 傅岩 既纡郁, 首山 亦嵯峨;操筑无昔老,采薇有遗歌。”
分类:木杵
《汉语大词典》:常违(常违)  拼音:cháng wéi
谓屡背正道。《楚辞·离骚》:“ 夏桀 之常违兮,乃遂焉而逢殃。” 游国恩 纂义引 汪瑗 曰:“常违,谓屡背乎道也。”
分类:国恩
《汉语大词典》:陟升(陟升)  拼音:zhì shēng
升。《楚辞·离骚》:“陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。” 王逸 注:“一无‘陟’字。升,一作升。” 游国恩 纂义:“ 汪瑗 曰:‘陟亦升也。陟升重言之矣。’按,陟升连词为义, 汪瑗 所见甚是。”
登,升登。 晋 陆云 《赠顾彦先》诗之三:“陟升嶕峣,降涉洪波。”
分类:国恩
《汉语大词典》:筳篿  拼音:tíng tuán
亦作“ 筳篅 ”。 古 楚 地人占卜的一种方法。《楚辞·离骚》:“索藑茅以筳篿兮,命 灵氛 为余占之。” 王逸 注:“索,取也。藑茅,灵草也。筳,小折竹也。 楚 人名结草折竹以卜曰篿。” 王夫之 通释:“筳,折竹枝。篿,为卜算也, 楚 人有此卜法。取琼茅为席,就上以筳卜也。” 清 赵翼 《苏州元妙观登三层楼》诗:“周廊千步地,列肆百区廛。祝卜筳篅集,游观履舄骈。”
分类:占卜
《汉语大词典》:媮乐(媮乐)  拼音:yú lè
苟且寻乐。《楚辞·离骚》:“奏《九歌》而舞《韶》兮,聊假日以媮乐。” 戴震 注:“媮,他侯切,苟且也。”《文选·张衡〈东京赋〉》:“今公子苟好剿民以媮乐,忘民怨之为仇也。” 薛综 注:“媮,犹侥倖也。”
分类:苟且
《汉语大词典》:览察(览察)  拼音:lǎn chá
审察。《楚辞·离骚》:“览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当?”《后汉书·王符传》:“览察其状,则德侔 颜 冉 ,详覈厥能,则鲜及中人,皆总务升官,自相推达。”《宋书·蔡兴宗传》:“然此源不塞,此风弗变,将亏正道,尘秽盛猷。伏愿圣听,赐垂览察。”
《汉语大词典》:嫉贤(嫉贤)  拼音:jí xián
嫉妒有才德的人。《楚辞·离骚》:“世溷浊而嫉贤兮,好蔽美而称恶。”《楚辞·九章·惜往日》:“自前世之嫉贤兮,谓蕙若其不可佩。”
分类:嫉妒
《汉语大词典》:婞直  拼音:xìng zhí
倔强;刚直。《楚辞·离骚》:“曰 鲧 婞直以亡身兮,终然夭乎 羽 之野。”《后汉书·党锢传序》:“遂乃激扬名声,互相题拂,品覈公卿,裁量执政,婞直之风,于斯行矣。”《隋书·柳彧传》:“上嘉其婞直,谓 彧 曰:‘大丈夫当立名于世,无容容而已。’” 清 龚自珍 《退朝偶成》诗:“天高容婞直,官简易趋承。” 梁启超 《新罗马·隐农》:“不料时乎未来,天只不谅,近缘婞直,猥受窜流。”
分类:倔强
《汉语大词典》:齌怒  拼音:jì nù
疾怒;暴怒。《楚辞·离骚》:“荃不察余之中情兮,反信谗而齌怒。” 王逸 注:“齌,疾也。言 怀王 不徐徐察我忠信之言,反信谗言而疾怒己也。”
分类:暴怒
《汉语大词典》:昡曜  拼音:xuàn yào
(1).光彩夺目。 汉 陆贾 《新语·至德》:“刻桷丹楹,昡曜靡丽。”
(2).惑乱;迷惑。《楚辞·离骚》:“世幽昧以昡曜兮,孰云察余之美恶。” 王逸 注:“昡曜,惑乱貌。” 洪兴祖 补注:“昡,日光也。”
《汉语大词典》:错辅(错辅)  拼音:cuò fǔ
谓安排辅助者。错,通“ 措 ”。《楚辞·离骚》:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。” 王逸 注:“错,置也。辅,佐也。” 游国恩 纂义:“‘错’者,犹布置安排之谓,与‘辅’连文为义。”
分类:国恩
《汉语大词典》:辟芷  拼音:pì zhǐ
幽香的芷草。《楚辞·离骚》:“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。” 王逸 注:“江离、芷,皆香草名。辟,幽也,芷幽而香。”一说,生长在幽僻处的芷草。见 朱熹 集注。
分类:幽僻僻处
《汉语大词典》:梁津  拼音:liáng jīn
(1).谓为桥以渡。《楚辞·离骚》:“麾蛟龙使梁津兮,诏西皇使涉予。” 王逸 注:“以蛟龙为桥,乘之以渡。”
(2).指桥梁与渡口。 汉 刘向 《说苑·权谋》:“于是 卫君 乃修梁津而拟边城。 智伯 闻 卫 兵在境上,乃还。”
《汉语大词典》:乘鹥(乘鹥)  拼音:shèng yī
驾凤。《楚辞·离骚》:“驷玉虬以乘鹥兮,溘埃风余上征。” 王夫之 通释:“鹥,凤类。喻己所欲进之君者,施行之美,若乘龙驾凤以登天。”
《汉语大词典》:后辛(后辛)  拼音:hòu xīn
(后辛)每月下旬的辛日。《南齐书·礼志上》:“来年正月上辛,宜祭南郊,次辛,有事明堂,后辛,飨祀北郊。”
(后辛)殷纣王 。 辛 , 纣王 之名。《楚辞·离骚》:“ 后辛 之菹醢兮, 殷 宗用之不长。” 王逸 注:“后,君也。 辛 , 殷 之亡王 纣 名也。”
分类:月下下旬
《汉语大词典》:蕙纕  拼音:huì rǎng
香草作的佩带。系之以示芳洁忠正。《楚辞·离骚》:“既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。” 元 张宇 《初漠赋》:“策茝旆而联蕙纕兮,谒 灵君 于辉晃。” 元 张翥 《寄题顾仲瑛玉山》诗:“漏屋愁荷盖,尘衣惜蕙纕。”
《汉语大词典》:淫游(淫游)  拼音:yín yóu
荒淫游乐。《楚辞·离骚》:“ 羿 淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。” 王逸 注:“言 羿 为诸侯,荒淫游戏,以佚畋猎。”《楚辞·离骚》:“保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。”
分类:荒淫游乐
《汉语大词典》:死直  拼音:sǐ zhí
为正道而死。《楚辞·离骚》:“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。” 朱熹 集注:“盖宁伏清白而死于直道。”
《汉语大词典》:危死  拼音:wēi sǐ
(1).濒临死亡。《楚辞·离骚》:“阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。” 清 方苞 《〈孙徵君年谱〉序》:“既老屏迹耕桑,犹以宵人几构祸殃,迹其生平,阽于危死者数矣!”
(2).犹横死。《韩非子·有度》:“忠臣危死于非罪,奸邪之臣安利于无功。”
《汉语大词典》:户说(户说)  拼音:hù shuō
挨家挨户地告谕解说。《管子·水地》:“是以圣人之治于世也,不人告也,不户说也。”《楚辞·离骚》:“众不可户说兮,孰云察余之中情?” 朱熹 集注:“言众人不可户户而说。”《史记·货殖列传》:“俗之渐民久矣,虽户说以眇论,终不能化。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》:“虽家到而户说,祇以招尤而速累。”
《汉语大词典》:繁饰(繁饰)  拼音:fán shì
众多的采饰;盛饰。《墨子·非命中》:“繁饰有命,以教众愚朴人久矣。”《楚辞·离骚》:“佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。” 三国 魏 曹植 《七启》:“繁饰参差,微鲜若霜。” 南朝 陈 徐陵 《让五兵尚书表》:“ 陈琳 健笔,未尽愚怀, 孙惠 词人,颇加繁饰。”《明史·万镗传》:“愿辍声容之繁饰,略太平之美观,而专从事于实用,斯治天下之道得矣。”
分类:采饰盛饰
《汉语大词典》:邃远(邃远)  拼音:suì yuǎn
(1).深远。《楚辞·离骚》:“闺中既以邃远兮,哲王又不寤。” 王逸 注:“邃,深也。” 唐 裴铏 《传奇·周邯》:“ 邯 自 蜀 乘舟下峡,抵 江陵 ,经 瞿塘 、 滟滪 ,遂令 水精 沉而视其邃远。” 清 王太岳 《铜山吟》:“矿路日邃远,开凿愁坚珉。”
(2).久远。 郭沫若 《沸羹集·如何研究诗歌与文艺》:“但外国的东西也应该选择近代的作品,中世纪的东西和我们没有缘,倒是古代人类还很年青的时候,愈邃远的倒好像愈好。”
《汉语大词典》:峻茂  拼音:jùn mào
犹繁茂。《楚辞·离骚》:“冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。” 王逸 注:“峻,长也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·宗经》:“根柢盘深,枝叶峻茂。”
分类:繁茂
《汉语大词典》:博謇  拼音:bó jiǎn
谓知无不言,正直之极。《楚辞·离骚》:“汝何博謇而好修兮,纷独有此姱节。” 游国恩 纂义:“ 王夫之 曰:‘博,过其幅量之谓,犹言过也。’ 马其昶 曰:‘博謇,谓謇谔之甚。’”
分类:正直国恩
《汉语大词典》:佚畋  拼音:yì tián
亦作“ 佚田 ”。 谓田猎无节制。《楚辞·离骚》:“ 羿 淫游以佚畋兮,又好射夫封狐。”《文选·屈原〈离骚〉》作“佚田”。
《汉语大词典》:好脩
喜爱修饰仪容。借指重视道德修养。《楚辞·离骚》:“民生各有所乐兮,余独好脩以为常。”《楚辞·离骚》:“汝何博謇而好脩兮,纷独有此姱节?” 洪兴祖 补注:“皆言好自脩洁也。”
分类:道德修养
《汉语大词典》:攘诟(攘诟)  拼音:rǎng gòu
(1).容忍耻辱。《楚辞·离骚》:“屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。” 王夫之 通释:“攘诟,当为容忍耻辱之谓。”一说为除去耻辱,见 王逸 注。
(2).争吵诟骂。
《汉语大词典》:相道  拼音:xiāng dào
亦作“ 相导 ”。向导,引导。《周礼·天官·寺人》:“寺人掌王之内人,及女宫之戒令,相道其出入之事而纠之。”《诗·大雅·绵》“予曰有先后” 毛 传:“相道前后曰先后。” 孔颖达 疏:“先后者,此臣能相导礼仪使依典法,在君前后。”
观察、选择道路。《楚辞·离骚》:“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。” 王逸 注:“相,视也。” 洪兴祖 补注:“相,息亮切。”
分类:向导
《汉语大词典》:郁邑(郁邑)  拼音:yù yì
郁悒。《楚辞·离骚》:“曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。” 王逸 注:“郁邑,忧也。邑,一作悒。”《新唐书·契苾何力传》:“ 毗伽 果不敢迎,郁邑不得志,恚而死。” 清 顾炎武 《赠卫处士蒿》诗:“旅怀正郁邑,矧乃多病妨。”参见“ 郁悒 ”。
分类:郁悒
《汉语大词典》:康娱  拼音:kāng yú
逸乐;安乐。《楚辞·离骚》:“保厥美以骄傲兮,日康娱以淫游。” 王逸 注:“康,安也。日自娱乐,以游戏自恣。” 唐 韩愈 《复志赋》:“伏门下而默默兮,竟岁年以康娱。” 清 刘大櫆 《方氏庶母传》:“鸡鸣盥漱,矧敢康娱。”
分类:逸乐
《汉语大词典》:周容  拼音:zhōu róng
迎合讨好。《楚辞·离骚》:“背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。” 王逸 注:“周,合也。苟合于世,以求容媚也。” 汉 刘向 《九叹·惜贤》:“妄周容而入世兮,内距闭而不开。”
分类:讨好
《汉语大词典》:弃秽(弃秽)  拼音:qì huì
抛弃秽浊。秽,喻谗佞之人。《楚辞·离骚》:“不抚壮而弃秽兮,何不改此度。” 洪兴祖 补注:“谓其君不肯当年德盛壮之时,弃远谗佞也。”
分类:谗佞
《汉语大词典》:茂行  拼音:mào xíng
盛德之行。《战国策·东周策》:“公独修虚信为茂行。” 鲍彪 注:“茂,盛美也。”《楚辞·离骚》:“夫惟圣哲以茂行兮,苟得用此下土。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“公之懿德茂行,可以励俗;清文敏识,足以发身。”
分类:盛德
《汉语大词典》:顑颔(顑颔)  拼音:kǎn hàn
因饥饿而面黄肌瘦的样子。《楚辞·离骚》:“苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。” 洪兴祖 补注:“顑颔,食不饱,面黄貌。” 唐 韩愈 《送无本师归范阳》诗:“欲以金帛酬,举室常顑颔。”《红楼梦》第七八回:“杏脸香枯,色陈顑颔。” 严复 《有如三保》:“慢饿死者,饮食不蠲,顑颔不饱,阴消潜削,乃成羸民,疾疫一兴,如风扫萚,男女老少,争归 北邙 是也。”
分类:面黄肌瘦
《汉语大词典》:吉故  拼音:jí gù
值得赞美的往事。《楚辞·离骚》:“皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。”
分类:值得往事
《汉语大词典》:脩远(脩远)  拼音:xiū yuǎn
长远,辽远。多指道路。《国语·吴语》:“ 越 为不道,背其 齐 盟。今吾道路脩远,无会而归,与会而先 晋 ,孰利?”《墨子·非攻中》:“涂道之脩远,粮食辍绝而不继,百姓死者不可胜数也。”《楚辞·离骚》:“路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。” 汉 刘向 《九叹·忧苦》:“山脩远其辽辽兮,涂漫漫其无时。”
分类:长远辽远
《汉语大词典》:佩纕  拼音:pèi xiāng
(1).指佩带的饰物。纕,佩用的丝带。《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。” 明 刘基 《吊泰不华元帅赋》:“松柏摧折荆棘长兮,轩于菉葹充佩纕兮。”
(2).佩带饰物。形容品格高洁。 马王堆 汉 墓帛书《〈易经〉赞》:“王臣蹇蹇, 正则 佩纕, 兰陵 非相,语述括囊。”
《汉语大词典》:脩能  拼音:xiū néng
谓卓越的才能。《楚辞·离骚》:“纷吾既有此内美兮,又重之以脩能。” 王逸 注:“脩,远也。言己之生,内含天地之美气,又重有绝远之能,与众异也。” 宋 秦观 《送周裕之赴新息令》诗:“青春抱脩能,脱略无 范 蔡 ,晚营三径资,百里聊束带。” 元 辛文房 《唐才子传·李群玉》:“ 群玉 既禀脩能,翱翔大化,人不知而不恤,禄不及而不言。”
《汉语大词典》:脩名  拼音:xiū míng
(1).美好的名声。《楚辞·离骚》:“老冉冉其将至兮,恐脩名之不立。” 洪兴祖 补注:“脩名,脩洁之名也。”《乐府诗集·郊庙歌辞一·汉郊祀歌》:“微感心攸通脩名,周流常羊思所并。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之三八:“他年卧听除书罢,冉冉脩名独怆神。”
(2).犹言求名誉。《孔丛子·抗志》:“ 桥子良 脩实而不脩名。”
《汉语大词典》:蹇脩
亦作“ 蹇修 ”。
1.传说中 伏羲氏 之臣。古贤者。《楚辞·离骚》:“解佩纕以结言兮,吾令 蹇脩 以为理。” 王逸 注:“ 蹇脩 , 伏羲氏 之臣也……言己既见 宓妃 ,则解我佩带之玉,以结言语,使古贤 蹇脩 而为媒理也。”一说“蹇脩”谓以钟磬声乐为媒使。 章炳麟 《菿汉闲话》:“案上古人物,略具《古今人表》,不见有 蹇脩 者。此盖以上有 宓妃 ,故附会言之耳。今谓蹙脩为理者,谓以声乐为使。如《司马相如传》所谓以琴心挑之。《释乐》徒鼓钟谓之修,徒鼓磬谓之蹇。则此蹇脩之义也。古人知音者多,荷蒉野人,闻击磬而叹有心。钟磬可以喻意明矣。”
2.指媒妁。 晋 郭璞 《游仙诗》之二:“ 灵妃 顾我笑,粲然启玉齿。蹇修时不存,要之将谁使。” 明 杨珽 《龙膏记·酬咏》:“你若肯做 灵妃 , 冰夷 也不辞做蹇修之使。” 黄节 《七夕园坐夜归同菑叟》诗:“万鸦顿尽成寥廓,众女方怜托蹇修。”
《汉语大词典》:偷乐(偷乐)  拼音:tōu lè
贪图享乐。《楚辞·离骚》:“唯夫党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。”《晏子春秋·杂上十二》:“圣贤之君,皆有益友,无偷乐之臣, 景公 弗能及,故两用之,仅得不亡。”《韩非子·六反》:“故法之为道,前苦而长利;仁之为道,偷乐而后穷。”
分类:贪图享乐
《汉语大词典》:专佞(专佞)  拼音:zhuān nìng
专横谄媚。《楚辞·离骚》:“椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。” 王逸 注:“言 子椒 为 楚 大夫,处兰芷之位,而行淫慢佞谀之志。”
分类:专横
《汉语大词典》:藑茅  拼音:qióng máo
(1).即旋花。一种多年生的蔓草。生田野。地下茎可蒸食,有甘味,今用以酿酒和入药。《尔雅·释草》:“葍,藑茅。” 郭璞 注:“葍,华有赤者为藑。藑、葍,一种耳。” 邢炳 疏:“葍与藑茅,一草也。花白者即名葍,花赤者别名藑茅。”
(2).灵草。《楚辞·离骚》:“索藑茅以筳篿兮,命 灵氛 为余占之。” 王逸 注:“藑茅,灵草也。”
《汉语大词典》:违弃(违弃)  拼音:wéi qì
离弃;丢弃。《楚辞·离骚》:“虽信美而无礼兮,来违弃而改求。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》:“顷世乱离,衣冠之士,虽无身手,或聚徒众,违弃素业,徼倖战功。” 宋 司马光 《抚纳西人诏意》:“不幸先帝违弃万国,朕嗣守令绪,祗承前志,夙夜寅畏,迨今期年。”
分类:离弃丢弃
《汉语大词典》:导言(导言)  拼音:dǎo yán
(1).传达疏导之言。《楚辞·离骚》:“理弱而媒拙兮,恐导言之不固。” 王逸 注:“言己欲效 少康 ,留而不去,又恐媒人弱钝,达言于君不能坚固,复使回移也。” 姜亮夫 校注:“导言,即己所欲达而使媒理导成之言也。”
(2).书籍或论文开头的引言。
《汉语大词典》:慢慆  拼音:màn tāo
傲慢放肆。《楚辞·离骚》:“椒专佞以慢慆兮,榝又欲充夫佩帏。”
分类:放肆
《汉语大词典》:悔遁  拼音:huǐ dùn
谓翻悔而改变主意。《楚辞·离骚》:“初既与余成言兮,后悔遁而有他。” 姜亮夫 校注:“ 王逸 以为悔恨隐其情,近之。悔者悔其成言,遁者不依成言而为之也。”
《汉语大词典》:乘云(乘云)  拼音:chéng yún
(1).驾云;驭云。《楚辞·离骚》:“吾令 丰隆 乘云兮,求 宓妃 之所在。” 唐 韩愈 《李花》诗之二:“夜领 张彻 投 卢仝 ,乘云共至 玉皇 家。”《镜花缘》第十三回:“当日小弟闻 大人国 只能乘云而不能走,每每想起,恨不能立刻见之,今果至其地,真是天从人愿。”
(2).升天,仙去。 宋 苏舜钦 《感兴》诗:“吾朝三圣人,乘云不可睹。”
《汉语大词典》:私阿  拼音:sī ā
偏爱;曲意庇护。《楚辞·离骚》:“皇天无私阿兮,览民德焉错辅。” 王逸 注:“窃爱为私,所私为阿。”
《汉语大词典》:前脩
亦作“ 前修 ”。 犹前贤。《楚辞·离骚》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”《后汉书·刘恺传》:“今 恺 景仰前脩,有 伯夷 之节,宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美。” 李贤 注:“前修,前贤也。” 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·杂文》:“伟矣前修,学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》:“犹怀晚进,及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗:“暇心开丽瞩,远致越前修。”
分类:前贤
《汉语大词典》:览揆(览揆)  拼音:lǎn kuí
观察衡量。《楚辞·离骚》:“皇览揆余于初度兮,肇锡余以嘉名。” 王逸 注:“览,观也;揆,度也……言父 伯庸 观我始生年时,度其日月,皆合天地之正中,故赐我以美善之名也。” 明 张煌言 《乡荐经义·权然后知轻重,度然后知长短》:“览揆人情者,莫贵乎司直。”后用以代称生辰。 清 钱谦益 《毕封君八十寿序》:“府丞虽以削杖归,览揆之辰,易衣破涕,与诸弟舒雁行列,奉觞上寿。” 清 赵翼 《哭门人董东亭庶常之讣》诗之二:“从知堕地须论命,何物凭君览揆初。”
分类:生辰
《汉语大词典》:瑶象  拼音:yáo xiàng
美玉和象牙。《楚辞·离骚》:“为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车。” 王逸 注:“象,象牙也。言我驾飞龙,乘明智之兽,象玉之车。” 汉 严忌 《哀时命》:“怀瑶象而佩琼兮,愿陈列而无正。”
分类:象牙
《康熙字典》
  • 叶满彼切,眉上声。
  • 《诗·豳风》馌彼南亩,田畯至喜。《屈原·离骚》余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷。
《康熙字典》
  • 叶蒲迈切,音败。
  • 《屈原·离骚》纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。能音柰。
《现代字典》

拼音:pèi  
  • (会意。从人凡巾。本义:系在衣带上的装饰品)
  • 同本义
  • 遗余佩兮澧浦。——《楚辞·湘君》
《康熙字典》
  • 《广韵》徒聊切《集韵》《韵会》《正韵》田聊切,𠀤音条。
  • 《尔雅·释言》佻,偷也。《屈原·离骚》余犹恶其佻巧。
《现代字典》

拼音:tiāo  
  • (形声。从人,兆声。本义:轻薄,言语举止随便,不庄重) 同本义
  • 佻,愉也。——《说文》
  • 视民不佻。——《诗·小雅·鹿鸣》
  • 佻,偷也。——《尔雅》
  • 奸人为佻。——《国语·周语》
  • 雄鸠之鸣逝兮,予犹恶其佻巧。——《楚辞·离骚》
  • 险躁佻反覆,谓之“智”。——《韩非子·诡使》
  • (形声。从人,兆声。本义:轻薄,言语举止随便,不庄重) 同本义
  • 雄鸠之鸣逝兮,予犹恶其佻巧。——《楚辞·离骚》
《康熙字典》
  • 《唐韵》息流切《集韵》《韵会》《正韵》思留切,𠀤音羞。
  • 古之闻人曰前修。《屈原·离骚》謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。
  • 《唐韵》息流切《集韵》《韵会》《正韵》思留切,𠀤音羞。
  • 《屈原·离骚》解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。《注》蹇修,古良媒。
《现代字典》

拼音:xiū  
  • (形声。从彡(shān),攸(yōu)声。“彡”有装饰义。本义:修饰,装饰)
  • 同本义
  • 美要眇兮宜修。——《楚辞》
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》𠀤弥兖切,音缅。
  • 背也。《屈原·离骚》偭规矩而改错。《扬子·法言》假则偭焉。
《现代字典》

拼音:miǎn  韵部:
〈动〉
  • 面向
  • 偭,乡也。——《说文》。按,背也。注:“鼻在面中,言乡人也。”按:鼻背于,则向人。”
  • 尊壶者,偭其鼻。——《礼记·少仪》
  • 违背
  • 固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。——《离骚》
  • 又如:偭背(违背);偭规(违背正常的法则)
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》《韵会》𠀤丑例切,音懘。
  • 止也。《屈原·离骚》忳郁邑余侘傺兮。《注》侘傺,失志貌。傺,住也,楚人谓住曰傺。《扬子·方言》傺,逗也。《注》逗即今住字。又《楚辞·九辩》然坎傺而沈藏。《注》谓冬时物皆陷止潜藏。
《现代字典》

拼音:chì  韵部:
〈动〉
  • 住,逗留
  • 傺,逗也。南楚谓之傺。——《方言》
《康熙字典》
  • 《唐韵》落干切《集韵》《韵会》《正韵》郎干切,𠀤音阑。
  • 《说文》香草也。《陆甸云》阑草为兰,阑不祥也。《陆玑诗疏》其茎似药草泽兰,广而长节,汉诸池苑及许昌宫中皆种之。《易·系辞》同心之言,其臭如兰。《左传·宣三年》郑文公妾燕姞,梦天与兰,曰:兰有国香,人服媚之。《屈原·离骚》纫秋兰以为佩。《尔雅翼》一干一花而香有馀者兰。
  • 《唐韵》落干切《集韵》《韵会》《正韵》郎干切,𠀤音阑。
  • 《本草》木兰。《屈原·离骚》朝搴阰之木兰兮。
《康熙字典》
  • 《唐韵》鱼肺切《集韵》鱼刈切《韵会》疑刈切《正韵》倪制切,𠀤音乂。
  • 《说文》芟草也。《徐》曰本作乂,后人又加刀作刈。《屈原·离骚》愿俟时乎吾将刈。《注》刈,穫也。草曰刈,谷曰穫。又通艾。《前汉·匈奴传》艾,朝鲜之旃。《注》师古曰:艾读曰刈。刈,绝也。又《玉篇》取也,杀也。又《韵会》绝也。
《现代字典》

拼音:yì  韵部:

〈动〉
  • (本作乂。形声。从刀,乂(yì)声。本作“义”。本义:割草)
  • 同本义
  • 刈,断也。又,杀也。——《广雅》
  • 是刈是濩。——《诗·周南·葛覃》
  • 腰镰刈葵藿,倚杖牧鸡豚。——鲍照《代东武呤》
  • 又如:刈获(收割;收获);刈熟(指收割庄稼)
  • 而又刈亡之。——《国语·吴语》
  • 及后世贪者之用兵也,以刈百姓。——《大戴礼记》
《康熙字典》
  • 《唐韵》职流切《集韵》《韵会》之由切,𠀤音州。
  • 不周,山名,在昆崙。《屈原·离骚》路不周以左转兮。
《现代字典》

拼音:zhōu  
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》即由切《集韵》《韵会》将由切,𠀤音遒。
  • 《屈原·离骚》鸣玉鸾之啾啾。《注》王逸云:啾啾,鸣声。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤古慕切,音顾。
  • 已然之词。《孟子》夫世禄,滕固行之矣。又《屈原·离骚》自前世而固然。
《现代字典》

拼音:gù  
  • (形声。从囗(wéi),“围”的古体字,象四周围起来的样子,古声。本义:坚,坚固)
  • 同本义
  • 弱颜固植。——《楚辞·招魂》
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》𠀤博故切,音布。
  • 《屈原·离骚》朝发轫于苍梧兮,夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。
《康熙字典》
  • 示上声。
  • 《屈原·离骚》吾令丰隆乘云兮,求虙𡚱之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。
《康熙字典》
  • 通御韵。
  • 《屈原·离骚》吾令凤凰飞腾兮,继之以日夜。飘风屯其相离兮,率云霓而来御。
《康熙字典》
  • 叶当古切,音睹。
  • 《屈原·离骚》时暧暧其将罢兮,结幽兰以延伫。世混浊而不分兮,好蔽美而嫉妒。
  • 叶之石切,音蹠。
  • 《屈原·离骚》众皆竞进而贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮,各兴心而嫉妒。
《现代字典》

拼音:dù  韵部:

〈动〉
  • (形声。从女,户声。本义:妇女忌妒丈夫。也指忌妒别的女子的姿色)
  • 如:妒鳞(妒妇发威,有如龙的逆鳞不可冒犯);妒女祠(唐代祠名。相传若有人盛服经过时,则风雷大作);妒色(嫉忌美色。多指妻妒婢妾);妒妇(好妒忌的妇人)
  • 泛指忌妒别人
  • 妆成每被秋娘妒。——·白居易《琵琶行(并序)》
  • 又如:妒害(妒忌陷害);妒纷(因互相妒忌而引起的争执、纠纷);妒痴(过度的妒忌而引发的痴病);妒刻(嫉妒刻薄);妒富愧贫(忌妒别人富裕,羞愧自己贫穷);妒敌(相忌恨的敌手)
《康熙字典》
  • 《广韵》渠玉切《集韵》《韵会》衢六切,𠀤音局。
  • 拘也,促也,曲身也。《屈原·离骚》仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。《注》曲促,回顾不前也。《史记·魏其传》今日廷论,乃局趣效辕下驹。
《康熙字典》
  • 《五音集韵》朱戍切,音著。
  • 注也。《仪礼·士昏礼》酌元酒三属于尊。《注》属,注也。又《晋语》若先,则恐国人之属耳目于我也。《注》属,注目也。又《屈原·离骚》前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属。
《康熙字典》
  • 《广韵》鱼及切《集韵》《韵会》逆及切《正韵》忌立切,𠀤音圾。
  • 《说文》山高貌。《尔雅·释山》小山岌大山,峘。《注》岌谓高过。《疏》言小山与大山相𠀤,而小山高过于大山者名峘。非谓小山名岌,大山名峘也。又《集韵》危也。《屈原·离骚》高余冠之岌岌兮。
《康熙字典》
  • 《广韵》央炎切《集韵》《韵会》衣帘切《正韵》衣炎切,𠀤音淹。
  • 崦嵫,山名。《山海经》鸟鼠同穴,山西南曰崦嵫,下有虞泉,日所入处。《屈原·离骚》吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。《注》勿使日入也。
《现代字典》

拼音:yān  韵部:盐、俭
〈名〉
《康熙字典》
  • 《唐韵》胡绛切《集韵》《正韵》户降切,𠀤学去声。
  • 与巷通。《玉篇》巷亦作巷。《韵会》三苍云:街,交道也。巷,宫中别道也。《屈原·离骚》五子用失乎家巷。
《康熙字典》
  • 《唐韵》疏夷切《集韵》《韵会》霜夷切《正韵》申之切,𠀤音狮。
  • 神名。《周礼·春官》以槱燎祀风师雨师。《注》风师,箕也。雨师,毕也。《屈原·离骚》雷师告余以未具。《注》雷师,丰隆也。
《康熙字典》
  • 《唐韵》许归切,音挥。
  • 囊也。《玉篇》香囊也。《屈原·离骚》苏粪壤以为帏兮,谓申椒其不芳。《注》帏谓之幐,即香囊也。
《现代字典》

拼音:wéi  
  • (形声。从巾,韦声。“巾”与丝织品有关。本义:佩带的香囊)
  • 同本义
  • 苏粪壤以充帏兮,谓申椒其不芳。——《楚辞》
《康熙字典》
  • 《唐韵》绵婢切《集韵》《韵会》母婢切《正韵》莫礼切,𠀤音敉。
  • 按也,低也。《屈原·离骚》吾令羲和弭节兮。《注》弭,按也。《司马相如·子虚赋》弭节裴回。《注》司马彪云:弭,犹低也。
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》《韵会》徒浑切《正韵》徒孙切,𠀤音屯。
  • 《玉篇》闷也,乱也,忧也。《屈原·离骚》忳郁邑余侘傺兮。《朱注》忳,忧貌。
《康熙字典》
  • 叶土宜切,音梯。
  • 《屈原·离骚》忳郁悒余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
《现代字典》

拼音:tài  
  • (会意。从心,从能。简体字为形声。从心,太声。本义:姿态,姿势与状态)
  • 同本义
  • 滂心淖态。——《楚辞·大招》
  • 宁溘死而流亡兮,予不忍为此态也。——《楚辞·离骚》
《康熙字典》
  • 叶仲良切,音长。
  • 《屈原·离骚》民生各有所乐兮,余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮,非余心之可惩。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》侯古切《集韵》《韵会》后五切,𠀤音祜。
  • 被也。《屈原·离骚》扈江离与辟芷兮。
《康熙字典》
  • 《集韵》时制切,音逝。
  • 亦曲也。《礼·曲礼》立则磬折垂佩。《疏》身宜偻折如磬之背也。《陆德明·音义》折,之列反,一音逝。《屈原·离骚》何琼佩之偃蹇兮,众薆然而蔽之。惟此党人之不亮兮,恐嫉妒而折之。《注》沈重曰折。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》作孔切《集韵》《韵会》祖动切,𠀤与总同。
  • 结也。《屈原·离骚》总余辔乎扶桑。或作揔。互见揔字注。俗作总总,非。总字从因作。
《现代字典》

拼音:zǒng  
《康熙字典》
  • 《唐韵》卢敢切《集韵》《韵会》《正韵》鲁敢切,𠀤音览。
  • 手揽取也。《屈原·离骚》夕揽洲之宿莽。《注》揽,采也。或作㩜。又作揽。
《康熙字典》
  • 叶侧吏切。
  • 《屈原·离骚》忳郁邑余侘傺兮,吾独穷苦乎此时也。叶下态,态音替。
《康熙字典》
  • 《集韵》荧绢切,音县。
  • 日光也。《屈原·离骚》世幽昧以昡曜兮。《补注》昡,日光也。其字从日。又𣆂,同。
《现代字典》

拼音:xuàn  韵部:
〈名〉
  • 日光 。如:昡曜(惑乱的样子);昡俗(欺惑世人)
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤莫佩切,音妹。
  • 《屈原·离骚》路幽昧以险隘。《注》幽昧,不明也。
《现代字典》

拼音:mèi  
  • (形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义:昏暗不明)
  • 同本义
  • 日昧昧其将暮。——《楚辞·九章·怀沙》
  • 惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。——《楚辞·离骚》
《康熙字典》
  • 《唐韵》乌㵎切《集韵》《韵会》《正韵》于谏切,𠀤音曣。
  • 《玉篇》晚也。《仪礼·士相见礼》问日之早晏。《淮南子·天文训》日至于桑野,是谓晏食。《屈原·离骚》及年岁之未晏兮。
《现代字典》

拼音:yàn  
《康熙字典》
  • 《五音集韵》乌代切,音爱。
  • 《晏子·春秋》星之昭昭,不如月之暧暧。《屈原·离骚》时暧暧其将罢兮。《注》暧暧,昏昧貌。
《现代字典》

拼音:ài  
  • (形声。从日,爱声。本义:昏暗不明的样子) 同本义
  • 时暧曃其莽兮,召玄武而奔属。——《楚辞·远游》
  • 暧暧远人村,依依墟里烟。——·陶渊明《归园田居》
  • (形声。从日,爱声。本义:昏暗不明的样子) 同本义
  • 时暧曃其莽兮,召玄武而奔属。——《楚辞·远游》
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤莫故切,音慕。
  • 本作莫。《说文》莫,日且冥也。从日,在茻中。《注》平野中望日将落,如在草茻中也。《史记·伍子胥传》吾日暮涂远。《屈原·离骚》恐美人之迟暮。
《现代字典》

拼音:mù  
  • (形声。从日,莫声。古字作“莫”,像太阳落到草丛中,表示天将晚。“暮”为后起字。本义:日落时,傍晚)
  • 同本义
  • 恐美人之迟暮。——《楚辞·离骚》
《康熙字典》
  • 《韵补》叶才淫切。
  • 《屈原·离骚》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。余虽好修姱以羁鞿兮,謇朝谇而夕替。艰音勤。
《康熙字典》
  • 《唐韵》即消切《集韵》《正韵》兹消切,𠀤音焦。
  • 土高四堕曰椒丘。《屈原·离骚》驰椒丘且焉止息。
《现代字典》

拼音:jiāo  韵部:
〈名〉
  • (形声。从木,叔声。本义:花椒)
  • 同本义。芸香科植物 。落叶灌木或小乔木。具香气。单数羽状复叶,果实作调味料,并可提芳香油入药。种子可榨油,叶制农药
  • 焚椒兰也。——·杜牧《阿房宫赋》
  • 又如:椒科(泛指各种调味佐料);椒图(椒涂。神话传说中一种形似螺蚌的动物,性好闭口,古代常把它画在门上做装饰)
  • 辣椒 。如:朝天椒;牛角椒
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤同矩。
  • 《屈原·离骚》求矩矱之所同。《宋玉·九辨》灭规矩而改凿。
《现代字典》

拼音:jǔ  韵部:
  • 同“”。
《康熙字典》
  • 《集韵》《韵会》𠀤郎干切,音阑。
  • 《类篇》木名。桂类。本作木兰。《屈原·离骚》朝搴阰之木兰兮。
《现代字典》

拼音:lán  韵部:
  • 古书上说的一种桂树。
《康熙字典》
  • 《唐韵》朽居切《集韵》《韵会》《正韵》休居切,𠀤音虚。
  • 《说文》欷也。《屈原·离骚》曾歔欷余郁邑兮。《注》歔欷,惧貌。
《现代字典》

拼音:xū  
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》薄故切《集韵》《韵会》蒲故切,𠀤音捕。
  • 徐行曰步。《屈原·离骚》步余马于兰皋兮。《说苑·建本篇》走者之速,步者之迟。
《现代字典》

拼音:bù  
  • (会意。甲骨文字形,由两只脚的象形符号重迭而成,表示两脚一前一后走路。本义:行走)
  • 同本义
  • 步余马兮山皋。——《楚辞·屈原·涉江》
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《类篇》𠀤符分切,音汾。
  • 灵氛,古善占者。《屈原·离骚》命灵氛为余占之。《又》灵氛告余以吉占。
《现代字典》

拼音:fēn  
  • 通“纷”。乱,杂
  • 霰雪氛糅其增加兮,乃知遭命之将至。——《楚辞》
《康熙字典》
  • 《广韵》鲁当切《集韵》《韵会》卢当切《正韵》鲁堂切,𠀤音郎。
  • 浪浪,流貌。《屈原·离骚》沾余襟之浪浪。
《康熙字典》
  • 同㸏。
  • 《屈原·离骚》精琼爢以为粻。《注》琼爢物之珍者。
《现代字典》

拼音:mí  韵部:
  • 1. 古同“”,烂;碎:“旋入雷渊,~散而不可止些。”
  • 2. 碎屑。
《康熙字典》
  • 《广韵》直贞切《集韵》《韵会》驰贞切,𠀤音呈。
  • 《玉篇》美玉也。埋六寸,光自辉。《广韵》玉名。《集韵》佩玉也。珩谓之珵。一曰玉大六寸。《相玉书》大六寸,光自照。《屈原·离骚》览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当。《注》珵,美玉也。音呈。一曰佩珩也。
《现代字典》

拼音:chéng  韵部:
  • 1. 美玉:“览察草木其犹未得兮,岂~美之能当?”
  • 2. 佩玉。
《康熙字典》
  • 《唐韵》良止切《集韵》《韵会》两耳切《正韵》良以切,𠀤音里。
  • 媒也。《屈原·离骚》解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。《注》使古贤蹇修而为媒理也。五臣云:令蹇脩为媒,以通辞理。
《现代字典》

拼音:lǐ  
《康熙字典》
  • 《唐韵》苏果切《集韵》《韵会》损果切,𠀤音𧴪。
  • 《韵会》青琐,门名。汉制给事黄门之职,日暮入,对青琐门拜,名曰夕郎。《屈原·离骚》欲少留此灵琐兮,日忽忽其将暮。《注》琐,门镂也。文如连琐,楚王之省阁也。一云灵神之所在也。琐门有青琐也。《前汉·元后传》僭上赤墀青琐。《注》以青画户边镂中,天子制也。如淳曰:门楣格再重,如人衣领,再重裹者青,名曰青琐,天子门制也。师古曰:青琐者,刻为连锁文,而以青涂之也。
《康熙字典》
  • 叶鲁刀切,音牢。
  • 《屈原·离骚》时𦆯纷其变易兮,又何可以淹留。兰芷变而不芳兮,荃蕙化而为茅。
《现代字典》

拼音:liú  
  • (会意。从田,从酉,酉亦(yǒu)声。从“田”,表示停留的地方。本义:停留,留下)
  • 同本义(停止在某一处所,含有不动的意思)
  • 灵连蜷兮既留。——《楚辞·云中君》
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》于阮切《集韵》《韵会》委远切,𠀤音宛。
  • 《说文》田二十亩也。《屈原·离骚》余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。《注》十二亩为畹。《左思·魏都赋》右则疏圃曲池下,畹高堂。《注》班固曰:畹。三十亩也。
《现代字典》

拼音:wǎn  韵部:
〈名〉
  • 古代地积单位。说法不一,一说30亩为一畹,一说12亩为一畹 [land measure of 12 or 30 mu(亩)]
  • 余既滋兰之九畹兮。——《离骚》王逸注:“十二亩曰畹。”
  • 泛指花圃或园地
  • 右则疏圃曲池,下畹高堂。——·左思《魏都赋》
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤研计切,音诣。
  • 《说文》袤视也。《左传·哀十三年》余与褐之父睨之。《史记·蔺相如传》持璧睨柱。《屈原·离骚》忽临睨夫旧乡。
《现代字典》

拼音:nì  
  • 陟升皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。——《楚辞·离骚》玉逸注:“睨,视也。”
《康熙字典》
  • 《集韵》《韵会》𠀤郁缚切,音雘。
  • 与彟同。度也。《屈原·离骚》求矩矱之所同。《后汉·崔骃传》协准矱之贞度。《注》准,绳也。矱,尺也。
《现代字典》

拼音:yuē  韵部:
〈名〉
  • 尺度;法度
  • 协准矱之贞度兮,同断金之玄策。——《后汉书》
《康熙字典》
  • 《集韵》以制切,音曳。
  • 《屈原·离骚》吾令丰隆乘云兮。《注》郭璞云:丰隆,筮师,御云。《归藏》云丰隆筮云气而告之,则云师也。
《现代字典》

拼音:shì  韵部:
〈动〉
  • (会意。从竹,从巫。“竹”表草木,“巫”表占卜者。本义:古代用蓍(shī)草占卜的一种迷信活动称“筮”)同本义
  • 筮,易卦用蓍也。——《说文》
  • 筮于庙门。——《仪礼·士冠礼》
  • 筴为筮。——《礼记·曲礼》
  • 尔卜尔筮。——《诗·卫风·氓》
  • 卜之,不吉;筮之,吉。——《左传·僖公四年》
  • 又如:筮卜(用蓍草及龟甲占卜吉凶);筮仕(初次出仕做官。古人将出仕必先占吉凶,后因称出来作官为出仕);筮验(占筮的证验);筮短龟长(龟卜较筮占灵验);筮人(掌卜筮的人;司占卦的人);筮问(卜问);筮决(以筮卜决定);筮宅(埋葬时,筮卜坟墓位置的适当与否);筮氏(卜筮者);筮日(行卜筮礼仪之当日)
《康熙字典》
  • 《广韵》特丁切《集韵》《韵会》《正韵》唐丁切,𠀤音庭。
  • 楚人结草折竹卜曰筳篿。《屈原·离骚》索藑茅以筳篿兮。《注》筳,小折竹也。《文选注》筳,竹算。
《现代字典》

拼音:tíng  韵部:
〈名〉
  • 络丝、纺纱或卷棉条的用具。一般用小竹筒或蜀黍稍茎制成
  • 筳,所以络丝者,苏俗谓之篗头。筳即其四周挺如栅者。——朱骏声《说文通训定声》
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》《韵会》𠀤虽遂切,音隧。
  • 同也。《屈原·离骚》昔三后之纯粹兮。《注》齐同曰粹。
《康熙字典》
  • 《广韵》《正韵》子盈切《集韵》《韵会》咨盈切,𠀤音晶。
  • 凿也。《论语》食不厌精。《屈原·离骚》精琼爢以为粻。《注》精,凿也。
《康熙字典》
  • 《集韵》《韵会》《正韵》𠀤新于切,音胥。
  • 祭神米。《山海经》糈用稌米。《注》糈,祀神之米。《屈原·离骚》怀椒糈而要之。《注》糈,精米,所以享神也。俗作𥺸。
《现代字典》

拼音:xǔ  韵部:
〈名〉
  • 粮食
  • 糈,粮也。从米,胥声。——《说文》
  • 鼠壤有余糈。——《庄子·天道》。司马注:“粒也。”
  • 粮饷
  • 然后选取材武之士,务求勇、力、捷、技冠绝侪辈者,三倍其糈。——《书牍·复太史焦座师》
  • 古代祭神用的精米
  • 怀椒糈而要之。——《离骚》。注:“精米所以享神也。”
  • 夫卜而有不审,不见夺糈。——《史记·日者传》
《康熙字典》
  • 《广韵》女邻切《集韵》尼邻切,昵平声。
  • 《说文》繟绳也。《博雅》盭也。《玉篇》绳缕也,展而续之。《礼·内则》衣裳绽裂,纫箴请补缀。《屈原·离骚》纫秋兰以为佩。《注》纫,索也。
《现代字典》

拼音:rèn  
  • (形声。从糸,刃声。本义:搓绳)
  • 同本义
  • 并纫茅,丝以为索。——《楚辞·惜誓》
《康熙字典》
  • 《集韵》苏故切,音素。
  • 《释名》索,素也。八索,著素王之法也。《屈原·离骚》众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。羌内恕以量人兮,各兴心而嫉妒。《注》索,音素。
《康熙字典》
  • 《正韵》先结切,音屑。
  • 《说文》绁,或从枼。《礼·少仪》犬则执緤。《注》所以系制之者。《前汉·贾谊传》若夫束缚之,系緤之。《注》緤,谓以长绳系之也。《屈原·离骚》登阆风而緤马。《注》緤,系也。
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》《韵会》𠀤胡卦切,音画。
  • 繣徽,乖违也。一曰结碍也。《周礼·夏官·大司马徒衔枚而进注》枚如箸,衔之,有繣,结项中。《疏》繣即两头系也。《屈原·离骚》忽纬繣其难迁。《注》纬繣,乖戾也。
《现代字典》

拼音:huà  韵部:
  • 1. 系结东西的带子:“枚如箸,衔之,有~结项中。”
  • 2. 乖戾。
  • 3. 破裂声:“~瓦解而冰泮。”
《康熙字典》
  • 《广韵》息良切《集韵》《韵会》思将切,𠀤音襄。
  • 《说文》援臂也。《玉篇》带也。《屈原·离骚》既替余以蕙纕兮。《注》佩带也。
《康熙字典》
  • 《集韵》所禾切,音罗。
  • 《屈原·离骚》索胡绳之纚纚。《注》胡绳,香草。纚纚,索好貌。
《康熙字典》
  • 《广韵》与章切《集韵》《韵会》余章切《正韵》移章切,𠀤音阳。
  • 《前汉·礼乐志》双飞常羊。《注》犹逍遥也。《屈原·离骚》聊逍遥以相羊。《注》逍遥,相羊,皆游也。
《康熙字典》
  • 《广韵》去羊切《集韵》墟羊切,𠀤音蜣。
  • 《屈原·离骚》羌内恕己以量人兮。《注》羌,楚人语辞也。
《现代字典》

拼音:qiāng  韵部:

〈名〉
  • (会意兼形声。从人,从羊,羊亦声。本义:羌族,古代西部民族之一)
  • 同本义
  • 西戎牧羊人也。——《说文》
  • 庸蜀羌髳。——《书·牧誓》
  • 中国少数民族。主要聚居在四川省茂汶县、汶川县、松潘县境内
  • 西戎 。中国古代西部的民族,分布在今甘肃、青海、四川一带,以游牧为主;和汉族杂处的部分羌人,逐渐从事农耕,与汉族融合
《康熙字典》
  • 《韵补》叶音尼。
  • 《屈原·离骚》纷吾既有此内美兮,又重之以修能。叶下佩,佩音皮。
《康熙字典》
  • 《唐韵》息流切《集韵》《韵会》《正韵》思留切,𠀤音羞。
  • 《韵会》长也。《诗·小雅》四牡脩广。《传》脩,长也。又《大雅》孔脩且张。《屈原·离骚》路曼曼其脩远兮,吾将上下而求索。《注》长也。又扫除也。《周礼·天官》掌百官之誓戒,与其具脩。《注》脩,扫除粪酒。《礼·祭义》宫室既脩。《注》脩,设,谓除及黝垩。
  • 《唐韵》息流切《集韵》《韵会》《正韵》思留切,𠀤音羞。
  • 人名。《屈原·离骚》吾令蹇脩以为理。《注》蹇脩,伏羲氏之臣也。
《康熙字典》
  • 《韵补》叶舂遇切,音戍。
  • 《屈原·离骚》余固知謇謇之为患兮,忍而不能舍也。指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》𠀤奇寄切,音妓。
  • 《说文》菱也。《楚语》屈到嗜芰。《屈原·离骚》制芰荷以为衣兮。《酉阳杂俎》今人但言菱芰,诸解草木书,亦未分别,唯《王安贫·武陵》记云:四角、三角曰芰,两角曰菱。《本草注》其叶支散,故字从支。
《现代字典》

拼音:jì  韵部:
〈名〉
  • 菱,俗称菱角。两角的叫菱,四角的叫芰 。菱科。一年生水生草本植物(Trapa bispinosa)
  • 莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。——贺知章《采莲》
  • 又如:芰坐(本指折芰叶铺地为坐席。后喻隐士生活的清高);芰茄(芰荷);芰荷(出水的荷,指荷叶或荷花);芰制(指隐居者的服装)
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《正韵》𠀤敷方切,音妨。
  • 《屈原·离骚》芳与泽其杂糅兮。《注》芳,德之臭也。《晋书·元帝纪》文景垂仁,传芳于南顿。
《现代字典》

拼音:fāng  
  • 香,气味美好
  • 和致芳些。——《楚辞·大招》
《康熙字典》
  • 《唐韵》素姑切《集韵》《正韵》孙租切,𠀤音酥。
  • 取也。《屈原·离骚》苏粪壤以充帏兮。《纲目集览》取草曰苏。
《现代字典》

拼音:sū  
《康熙字典》
  • 《唐韵》武儦切《集韵》《韵会》《正韵》眉镳切,𠀤音描。
  • 胤也。《屈原·离骚》帝高阳之苗裔兮。《后汉·𡨥恂传》功臣苗绪。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤于惊切,音瑛。
  • 叶亦谓之英。《屈原·离骚》夕餐秋菊之落英。《西溪丛语》《宋书·符瑞志》沈约云:英,叶也。《离骚》餐落英,言食秋菊之叶也。据《玉函方》甘菊三月上寅采叶,名曰玉英,是英亦谓之叶也。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》𠀤力智切,音丽。
  • 《屈原·离骚》贯薜荔之落蕊。《注》薜荔,香草也。
《现代字典》

拼音:lì  
  • 同“”。
《康熙字典》
  • 《正韵》而遇切,音孺。
  • 柔也。《屈原·离骚》揽茹蕙以掩涕兮。《注》茹,柔堧也。
《现代字典》

拼音:rú  
《康熙字典》
  • 《玉篇》《唐韵》《广韵》莫朗切《集韵》《类篇》模朗切,𠀤音蟒。
  • 《扬子·方言》草,南楚之閒谓之莽。《孟子》在野曰草莽之臣。《赵岐注》莽亦草也。《屈原·离骚》夕揽洲之宿莽。《注》草冬生不死者。
《现代字典》

拼音:mǎng  
《康熙字典》
  • 《唐韵》力玉切《正韵》卢谷切,𠀤音录。
  • 《尔雅·释草》菉,王刍。《注》菉,蓐也。今呼鸱脚莎。《疏》即鹿蓐也。《屈原·离骚》薋菉葹以盈室兮。《谢朓诗》霜剪江南菉。
《现代字典》

拼音:lù  
《康熙字典》
  • 《唐韵》《韵会》𠀤居六切,音掬。
  • 古作菊、鞠。《尔雅》菊,治蘠也。《郭注》今之秋华菊。《礼·月令》鞠有黄华。《屈原·离骚》夕餐秋菊之落英。
《现代字典》

拼音:jú  韵部:
〈名〉
  • (形声。从草,匊(jú)声。本义:植物名,通称“菊花”)
  • 同本义 。多年生草本植物。叶子卵形有柄,边缘有缺刻或锯齿。秋季开花,供观赏,有的品种可入药
  • 采菊东篱下。——·陶渊明《饮酒诗》
  • 松菊犹存。——·陶渊明《归去来兮辞》
  • 还束就菊花。——·白居易《钱塘湖春行》
  • 陶渊明独爱菊。——·周敦颐《爱莲说》
  • 菊,花之隐逸者。
  • 菊之爱,后鲜有闻。
  • 又如:菊实(菊花的果实、种子);菊枕(菊花枕头);菊灯(菊花形状的灯笼);菊水(在河南省西南部。古作“鞠水”,也叫“菊潭。”)
  • 姓。如:菊部头(菊部。宋高宗时官中伶人有菊夫人者,人称“菊部头”。后因以“菊部”为戏班或戏曲界的泛称)
《康熙字典》
  • 《集韵》区伦切,音皲。
  • 菌桂出交趾,员如竹。《屈原·离骚》杂申椒与菌桂兮。
《康熙字典》
  • 《唐韵》式支切《正韵》申之切,𠀤音施。
  • 《玉篇》卷葹草,拔心不死。《屈原·离骚》薋菉葹以盈室兮。
《现代字典》

拼音:shī  韵部:
〈名〉
  • 植物名。即“苔耳” 。菊科。一年生草本。野生。又称“苓耳”。即“苍耳”。果实叫“苍耳子”,有刺,可入药
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》𠀤馀封切,音容。
  • 《说文》芙蓉也。《屈原·离骚》集芙蓉以为裳。《注》芙蓉,莲华也。
《现代字典》

拼音:róng  韵部:
〈名〉
  • 四川成都市的简称 。五代后蜀孟昶于宫苑城上遍植木芙蓉,因名成都为芙蓉城,后简称蓉城或蓉
  • 豆类、瓜果煮熟晒干后磨粉做的糕点馅儿 。如:豆蓉;莲蓉;椰蓉
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》𠀤胡桂切,音惠。
  • 《玉篇》香草,生下湿地。《尔雅翼》一干一花而香有馀者兰,一干数花而香不足者蕙。《南方草木状》蕙一名薰草。《屈原·离骚》予既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。
《现代字典》

拼音:huì  韵部:
〈名〉
  • 即蕙兰 。一种兰属植物(Cymbidium faberi),多年生草本,伪鳞茎卵形,叶线形,总状花序,花红色,边缘有黄带,唇瓣白色而具红点,可供观赏。又如:蕙色(比喻美色。蕙,香草);蕙柱(即薰香。蕙草作的香柱);蕙若(香草名。指蕙兰和杜若)
  • 零陵香豆(Dipteryx odorata)的古别称
〈形〉
  • 比喻女子的身心芳洁 。如:蕙心(比喻女子内心的纯美);蕙质(比喻女子高洁的品德);蕙心纨质(比喻女子的美蕙);蕙质兰心(比喻女子的秀外蕙中)
《康熙字典》
  • 《唐韵》武夫切《集韵》《韵会》《正韵》微夫切,𠀤音无。
  • 《说文》秽也。《楚辞·离骚》哀众芳之芜秽。
《康熙字典》
  • 《唐韵》疾资切《韵会》才资切,𠀤音瓷。
  • 恶草。《屈原·离骚》薋菉葹以盈室兮。《注》蒺藜也。
《现代字典》

拼音:cí  韵部:
〈形〉
〈名〉
  • 古县名 。汉置。在今河北省遵化县境
  • 北平郡,县十六…(都尉治)。——《汉书·地理志下》
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤蒲计切,音备。
  • 《说文》牡赞也。即薜荔。《屈原·离骚》贯薜荔之落蕊。
《现代字典》

拼音:bì  韵部:霁、陌
〈名〉
  • 指薜荔,木本植物 。如:薜服(即薜衣);薜户(为薜荔所缠绕的门户。指隐者的住所)
《康熙字典》
  • 《唐韵》巨员切《集韵》《正韵》逵员切,𠀤音权。
  • 《类篇》虫行诘屈也。《屈原·离骚》蜷局顾而不行。《注》蜷局,诘屈不行貌。《扬雄·甘泉赋》蛟龙连蜷于东厓兮。《注》连蜷,长曲貌。
《现代字典》

拼音:quán  韵部:
〈动〉
  • 卷缩,身体弯曲 。如:卷跔(拳曲);蜷蜿(盘旋环绕的样子);蜷跔(伛偻,卷缩不伸)
  • 小花猫蜷做一团睡觉
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》汝鸩切《集韵》如鸩切,𠀤音妊。
  • 《礼·檀弓》棺束𦄲二衡三衽每束一。《疏》小要也。其形两头广,中央小也,既不用钉棺,但先凿棺边及两头合际处作坎形,则以小要连之。今因汉时呼衽为小要也。又《屈原·离骚》跪敷衽以陈辞兮。《注》衽,衣前也。
《康熙字典》
  • 《唐韵》馀制切《集韵》《韵会》《正韵》以制切,𠀤音曳。
  • 《正韵》末也,胄也。《韵会》苗裔,种类也。《书·微子之命》德垂后裔。《屈原·离骚》帝高阳之苗裔兮。
《现代字典》

拼音:yì  
  • (形声。衣袖。也指衣裳的前襟。本义:衣服的边缘)
  • 同本义 。也泛指边沿
  • 麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔。——《楚辞》
《康熙字典》
  • 《唐韵》《韵会》𠀤居吟切,音金。
  • 《说文》交衽也。《广韵》袍襦前袂也。《尔雅·释器》衣眦谓之襟。《屈原·离骚》沾余襟之浪浪。《释名》襟,禁也,交于前所以禁禦风寒也。亦作衿。《类篇》又作𧛛。《玉篇》又作䘳。
《康熙字典》
  • 《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,𠀤𤬝平声。
  • 犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。
《现代字典》

拼音:yán  
  • 誓言;盟辞;约言
  • 初既与余成言兮,后悔遁而有他。——《楚辞》
《康熙字典》
  • 叶从红切,音同。
  • 《屈原·离骚》勉升降以上下兮,求矩矱之所同。汤禹俨而求合兮,摰咎繇而能调。
《康熙字典》
  • 《广韵》《正韵》九辇切《集韵》《韵会》九件切,𠀤音蹇。
  • 与𧬯同。《广雅》吃也。《注》口吃,难于言也。《玉篇》难也。《屈原·离骚》謇吾法夫前修兮,非世俗之所服。《注》謇,难也。
《现代字典》

拼音:jiǎn  韵部:
〈动〉
  • (形声。从言,寒省声。本义:口吃) 同本义
  • 言不通利谓之謇吃。——《通俗文》
  • 因謇而徐言。——李延寿《北史·李谐传》
  • 又如:謇吃(言语不流利)
〈形〉
  • 直言不讳,正直
  • 外似謇正,内实谄谀。——《北史·徐纥传》
  • 又如:謇正(严肃正直);謇直(刚正耿直);謇謇(忠贞直言的样子;正直的言谈)
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤他含切,音𣤉。
  • 《说文》欲物也。《释名》贪,探也。探入他分也。《诗·大雅》贪人败类。《礼·礼运》用人之仁,去其贪。《屈原·离骚》众皆竞进以贪婪兮。《王逸注》爱财曰贪,爱食曰婪。
《现代字典》

拼音:tān  
  • (形声。从贝,今声。从“贝”,与财物有关。本义:贪财)
  • 同本义
  • 爱财曰贪,爱食曰婪。——《楚辞·离骚》注
《康熙字典》
  • 《唐韵》《正韵》呼格切《集韵》《韵会》郝格切,𠀤音煂。
  • 《屈原·离骚》陟升皇之赫戏兮。《注》赫戏,光明貌。
《康熙字典》
  • 《唐韵》之陇切《集韵》《韵会》主勇切,𠀤音肿。
  • 继也。《屈原·离骚》及前王之踵武。《注》踵,继也。
《康熙字典》
  • 《唐韵》居偃切《集韵》《韵会》纪偃切,𠀤音犍。
  • 《左传·哀六年》彼皆偃蹇,将弃子命。《注》偃蹇,骄敖。《屈原·离骚》望瑶台之偃蹇兮。《注》高貌。《又》何琼佩之偃蹇兮。《注》众盛貌。又《九歌》灵偃蹇兮姣服。《注》舞貌。《补注》委曲貌。
  • 《唐韵》居偃切《集韵》《韵会》纪偃切,𠀤音犍。
  • 姓。《左传·僖三十二年》穆公访诸蹇叔。《注》秦大夫。《屈原·离骚》吾令蹇脩以为理。《注》蹇脩,伏羲之臣也。
  • 《集韵》巨偃切,音键。
  • 与謇同。《屈原·离骚》余固知謇謇之为患兮。《注》謇謇,忠贞貌。易曰:王臣謇謇。《补注》今《易》作蹇蹇。先儒引经多如此,盖古今本不同耳。《六书正讹》蹇从足,寒省声。跛为正义,借为蹇难、蹇直字。别作謇,非。
《现代字典》

拼音:jiǎn  
《康熙字典》
  • 叶元具切,音遇。
  • 《屈原·离骚》百神翳其备降兮,九嶷𦆯其𠀤迎。皇剡剡其扬灵兮,告余以吉故。
《康熙字典》
  • 《字汇补》旬为切。
  • 与随通。《楚辞·离骚》背绳墨以追曲兮。《注》追,古与随通。
《康熙字典》
  • 《唐韵》莫角切《集韵》《韵会》墨角切,𠀤音㦝。
  • 《说文》远也。《正韵》渺也。《屈原·离骚》神高驰之邈邈。又《九章》邈而不可慕。
《康熙字典》
  • 《唐韵》来宕切《集韵》《韵会》《正韵》郎宕切,𠀤音浪。
  • 山名。《屈原·离骚》朝吾将济于白水兮,登阆风而緤马。《注》阆风,山名。在昆崙之上。《前汉·司马相如传》登阆风而遥集兮。《注》张揖曰:阆风山在昆崙阊阖之中。
《康熙字典》
  • 《广韵》房脂切《集韵》《韵会》频脂切,𠀤音琵。
  • 《广韵》山在楚南。《屈原·离骚》朝搴阰之木兰兮。《谢朓·春思诗》阰山起朝日。《集韵》或作𨻀。
《现代字典》

拼音:pí  韵部:
  • 古中国楚地山名(一说“大土山”):“朝搴~之木兰兮。”
《康熙字典》
  • 《集韵》都念切,音店。
  • 同垫。亦作埝。下也。《屈原·离骚》阽余身而危死兮,览余初其犹未悔。《前汉·文帝纪》或阽于死亡。《注》如淳曰:阽,近边欲堕之意。服虔曰:阽,音反坫之坫。孟康曰:阽,音屋檐之檐。师古曰:服孟二音𠀤通。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《广韵》《集韵》《类篇》《韵会》𠀤力竹切,音六。
  • 《玉篇》陆离,犹参差也,杂乱也。《屈原·离骚》斑陆离其上下。
《康熙字典》
  • 《集韵》乎攻切,音䃔。
  • 《屈原·离骚》帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。《注》降,乎攻反。《班固·北征颂》奉圣皇之明策,奋无前之严锋。采伊吾之城壁,蹈天山而遥降。
《现代字典》

拼音:jiàng  
《康熙字典》
  • 《唐韵》力中切《集韵》《韵会》《正韵》良中切,𠀤音癃。
  • 丰隆,雷师。《屈原·离骚》吾令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。《正韵》靊霳,本作丰隆。
《康熙字典》
  • 叶伊昔切,音益。
  • 《屈原·离骚》惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩。
《康熙字典》
  • 《唐韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切,𠀤音骊。
  • 《尔雅·释诂》覭髳茀离也。《注》谓草木之蒙茸翳荟也。茀离即弥离,弥离犹蒙茸。又《屈原·离骚》长余佩之陆离。《注》陆离,犹㠁嵯,众貌也。许慎云:美好貌。师古云:分散也。
  • 《唐韵》吕支切《集韵》《韵会》邻知切,𠀤音骊。
  • 草名。《屈原·离骚》扈江离与辟芷兮。《注》离,蘼芜也。又《司马相如·子虚赋》蘖离朱杨。《注》离,山梨。又《埤雅》韩诗曰:芍药,离草也。将离,相赠以芍药。一名可离。
《现代字典》

拼音:lí  
《康熙字典》
  • 《唐韵》秦入切《集韵》藉入切,𠀤音箿。
  • 《集韵》一曰聚也。《屈原·离骚》集芙蓉以为裳。
《现代字典》

拼音:jí  韵部:
  • 古同“”,群鸟落于木上。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》𠀤郎丁切,音铃。
  • 灵氛,古之善占者。《屈原·离骚》欲从灵氛之吉占兮。
《现代字典》

拼音:líng  
《康熙字典》
  • 《广韵》居依切《集韵》居希切,𠀤音机。
  • 《玉篇》缰在口。《广韵》系马。《集韵》马络头。《屈原·离骚》余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕朁。《注》马缰在口曰鞿,革络头曰羁。《前汉·𠛬法志》是犹以鞿而御駻突。
《现代字典》

拼音:jī  韵部:
  • 1. 马嚼子,:“是犹以~而御駻突。”
  • 2. 马笼头。
  • 3. 牵制;束缚。
《康熙字典》
  • 《唐韵》胡感切《集韵》《韵会》《正韵》户感切,𠀤音菡。
  • 《说文》面黄也。《屈原·离骚》长顑颔亦何伤。《注》顑颔,不饱貌。
《康熙字典》
  • 《广韵》苦感切,音坎。
  • 《说文》饭不饱,面黄起行也。《广韵》瘦也。《屈原·离骚》苟余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。《韩愈·送贾岛归范阳诗》欲以金帛酬,举室常顑颔。《注》颔,颔也,颔即颐。顑,饥貌,言面颐虚浮也。
《现代字典》

拼音:kǎn  
  • (形声。从页,咸声。本义:因饥饿而面黄肌瘦的样子) 同本义
  • 顑,饭不饱也面黄起行也。——《说文》
  • 苛余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。——《楚辞·离骚》。洪兴祖注:“顑颔,食不饱面黄貌。”
  • (形声。从页,咸声。本义:因饥饿而面黄肌瘦的样子) 同本义
  • 苛余情其信姱以练要兮,长顑颔亦何伤。——《楚辞·离骚》。洪兴祖注:“顑颔,食不饱面黄貌。”
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》𠀤直禁切,音沈。
  • 《说文》毒鸟也。《玉篇》毒鸟食蛇,其羽画酒,饮之即死。《广雅》鸩鸟。其雄谓之运日,其雌谓之阴谐。《广志》鸩形似鹰,大如鹗,毛黑,喙长,食蛇及橡实。《晋语》置鸩于酒。《屈原·离骚》吾令鸩为媒兮,鸩告予以不好。又鸩有同名殊类者。《山海经》瑶碧之山有鸟,状如雉,恒食蜚,名曰鸩。又通作酖。《左传·闵元年》宴安酖毒,不可怀也。《注》酖与鸩通。
《现代字典》

拼音:zhèn  
  • (形声。从鸟。本义:传说中的一种毒鸟,用它的羽毛泡的酒,喝了能毒死人)
  • 同本义
  • 吾令鸩为媒兮,鸩告余以不好。——《楚辞·离骚》
《康熙字典》
  • 《唐韵》乌鸡切《集韵》《韵会》烟奚切,𠀤音翳。
  • 水鸟。鸥也。一名水鸮。《说文》凫属。《埤雅》凫好没,鹥好浮。《正字通》鹥,苍黑色,群飞鸣,随潮往来,曰信凫,知风起,辄飞至岸,渡海者以为𠋫。《诗·大雅》凫鹥在泾。又通作翳。《司马相如·上林赋》拂翳鸟。《注》同鹥。又《山海经》九疑之山有五采之鸟,名曰鹥。《又》蛇山有鸟,五色,飞蔽日,名鹥鸟。又鸟似凤。《屈原·离骚》驷玉虬以乘鹥兮。《王逸注》鹥,凤皇别名。身有五彩文,如凤皇。
《康熙字典》
  • 《唐韵》《集韵》《韵会》脂利切《正韵》支义切,𠀤音至。
  • 《说文》击杀鸟也。《玉篇》猛鸟也。《屈原·离骚》鸷鸟之不群兮,自前世而固然。《王逸注》鸷,执也。谓能执伏众鸟,鹰鹯之类也。《后汉·杜诗传》汤武善禦众,故无忿鸷之师。《注》鸷,击也。又凡鸟之勇,兽之猛者,皆曰鸷。《礼·月令》鹰隼蚤鸷。《注》鸷,疾厉之气也。亦作挚。《礼·曲礼》前有挚兽。又抵也。庄子马蹄篇马知介倪闉扼鸷曼。䆁文李云鸷,牴也。
《现代字典》

拼音:zhì  韵部:
〈名〉
  • (会意。从鸟,从执,执亦声。本义:凶猛的鸟,如鹰、雕等) 同本义
  • 鸷,击杀鸟也。——《说文》
  • 鸷虫攫搏不程勇者。——《礼记·儒行》。注:“猛鸟猛兽也。”
  • 鸷鸟之不群兮。——《离骚》
  • 养鸷非玩形,所资击鲜力。——·刘禹锡《养鸷词》
  • 又如:鸷腾(如鸷鸟飞腾);鸷鸟累百,不如一鹗(比喻百名诸侯不如天子一人);鸷视(如同鸷鸟视物,目光很锐敏)
〈形〉
  • 凶猛;残暴
  • 而便捷猛鸷终弗逮。——·徐珂《清稗类钞·战事类》
  • 又 猱进鸷击。
  • 鸷兽毅虫,倨牙黔口。——《后汉书》
  • 又如:鸷忍(形容凶猛残忍);鸷眭(形容眼神凶恶);鸷愎(残忍刚愎)
《康熙字典》
  • 《唐韵》在诣切《集韵》《韵会》《正韵》才诣切,𠀤音哜。
  • 《说文》炊餔疾也。《玉篇》炊釜也。《屈原·离骚》反信谗而齌怒。《王逸注》齌,炊餔疾也。
《现代字典》

拼音:jì  韵部:
  • 1. 〔~怒〕盛怒;暴怒,如“荃不察余之中情兮,反信谗而~~。”
  • 2. 猛火煮饭。
《康熙字典》𡉈
  • 示上声。
  • 《屈原·离骚》吾令丰隆乘云兮,求虙𡚱之所在。解佩纕以结言兮,吾令蹇修以为理。