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九歌 其二 云中君(先秦·屈原)  显示自动注释

谓云神也。亦见汉书郊祀志。此篇言神既降而久留,与人视接,故既去而思之不能忘也,足以见臣子慕君之深意矣。

浴兰汤沐芳华采衣兮若英连蜷兮既留,烂昭昭未央

蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。龙驾帝服,聊翱游周章

灵皇皇兮既,猋远举云中冀州兮有馀,横四海兮焉

夫君兮太息,极劳心兮𢥞𢥞

《汉语大词典》:云中(云中)  拼音:yún zhōng
(1).云霄之中,高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》:“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。” 王逸 注:“云中,云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》:“ 王子乔 ,参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词:“云中鼓吹,游遍 蓬莱 。”
(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词:“吾应有,云中旧隐,竹里柴扉。”
(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六:“ 蜀 琴有奇纹,本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ,云中奏《咸池》。”
(4).古郡名。原为 战国 赵 地, 秦 时置郡,治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》:“故虽有 代 、 云中 之乐,超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王〈白马篇〉》:“要途问边急,杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二:“知有 冯唐 论将略,不令 魏尚 久 云中 。”
(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》:“ 楚子 涉 雎 济 江 ,入于 云中 。” 杜预 注:“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注:“传说 云梦泽 跨 江 南北,此 江 南之 云梦 。”
《汉语大词典》:未央  拼音:wèi yāng
(1).未半。《诗·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。” 朱熹 集传:“央,中也。”《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“托沉阴以圹久兮,惜蕃华之未央。” 颜师古 注:“未央,犹未半也。言年岁未半而早落蕃华,故痛惜之。” 宋 苏轼 《竹间亭小酌怀欧阳叔弼季默》诗:“盎盎春欲动,潋潋夜未央。” 柔石 《别》:“夜未央,人声寥寂……于是青年叫了一叫,含糊地问:‘什么时候?’‘十一点四十五分,离半夜只差一刻。’”
(2).不久,不远。《素问·四气调神大论》:“贼风数至,暴雨数起,天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。” 王冰 注:“央,久也,远也。” 清 龚自珍 《燕昭王求仙台赋》:“有气自东南隅来者,冉冉兮若青云之始翔,蔼蔼兮若初日之未央。”
(3).未尽;无已。《楚辞·离骚》:“及年岁之未晏兮,时亦犹其未央。” 王逸 注:“央,尽也。”《汉书·礼乐志》:“灵殷殷,烂扬光。延寿命,永未央。” 唐 皎然 《陇头水》诗之二:“ 秦 陇 逼 氐 羌 ,征人去未央。” 宋 秦观 《虞氏夫人墓志铭》:“惟夫人,胄 东阳 。嫔德门,家有光。命虽绝,庆未央。” 明 屠隆 《綵毫记·远谪夜郎》:“感吾皇,感吾皇,天恩高广……愿万岁千秋,圣寿未央。”
(4).无边无际。《老子》:“唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏。荒兮其未央哉!” 王安石 注:“荒兮其未央哉,道之荒大而莫知畔岸。” 高亨 注:“荒兮其未央,犹云茫茫无极耳。”《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”《白雪遗音·南词·义侠英雄》:“义侠英雄美少年,艳阳春景未央天。出门游玩长生乐,绿暗红稀翡翠园。”
(5). 汉 代官名。
(6).见“ 未央宫 ”。
(7).本为 汉 宫名,借指宫殿。 宋 苏轼 《秋兴》诗之三:“楼前夜月低韦曲,云里车声出未央。” 宋 李纲 《次韵季弟善权阻雪古风》:“忆昔 宣和 全盛年,嘉瑞应期来自天。千官朝贺未央里,仰视龙尾垂蜿蜒。” 清 孙枝蔚 《旧宫人》诗:“宫衣叠后未开箱,梦里承恩入未央。”
《汉语大词典》:夫君  拼音:fū jūn
(1).《文选〈九歌·云中君〉》:“思夫君兮太息。” 刘良 注:“夫君谓灵神,以喻君也。”后遂以“夫君”指君王。《文选·潘岳〈西征赋〉》:“褒夫君之善行,废园邑以崇俭。” 李善 注:“夫君, 元帝 也。”
(2).称友人。 南朝 齐 谢朓 《和江丞北戍琅邪城诗》:“夫君良自勉,岁暮忽淹留。” 唐 孟浩然 《游精思观回王白云在后》诗:“衡门犹未掩,伫立望夫君。” 明 高启 《送礼部傅侍郎赴浙西按察》诗:“圣主想贤哲,夫君歘来东。”
(3).妻子称丈夫。 唐 高骈 《闺怨》诗:“人世悲欢不可知,夫君初破 黑山 归。” 唐 赵鸾鸾 《云鬟》诗:“侧边斜插黄金凤,妆罢夫君带笑看。” 清 孙枝蔚 《七夕杂咏》:“我是十年孀妇,当时未识夫君。”
《汉语大词典》:昭昭  拼音:zhāo zhāo
(1).明亮。《楚辞·九歌·云中君》:“灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。” 王逸 注:“昭昭,明也。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑》:“昭昭若三辰之丽于天,滔滔犹四渎之纪于地。” 清 方苞 《七思·兄子道希》:“春阳兮载歌,白日兮昭昭。”
(2).明白;显著。《老子》:“俗人昭昭,我独昏昏。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“鬼神之事,著于竹帛,昭昭如此,不可胜数。” 柯灵 《〈阿英散文选〉序》:“不久党给他开了追悼会,盖棺论定肯定了他生前昭昭的功绩。”
(3).明快爽朗。《诗·鲁颂·泮水》:“其马蹻蹻,其音昭昭。” 高亨 注:“昭昭,响亮也。”
(4).不安貌。《荀子·富国》:“ 墨子 之言,昭昭然为天下忧不足。” 章诗同 注:“昭昭然,同耿耿然,不安的样子。”
《汉语大词典》:龙驾(龙驾)  拼音:lóng jià
(1).龙拉的车。《楚辞·九歌·云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。” 王逸 注:“言天尊云神,使之乘龙。”后泛指神仙的车驾。 唐 元稹 《古决绝词》:“虹桥薄夜成,龙驾侵晨列。” 唐 吴筠 《游仙》诗之一:“龙驾朝紫微,后天保令名。”
(2).天子的车驾。《艺文类聚》卷四引 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“回龙驾之容裔,乱凤管之凄锵。” 唐 乔知之 《侍宴应制得分字》诗:“豫游龙驾转,天乐凤箫闻。”
分类:龙驾
《汉语大词典》:兰汤(兰汤)  拼音:lán tāng
(1).熏香的浴水。《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。” 南朝 梁武帝 《和太子忏悔》:“兰汤浴身垢,忏悔净心灵。” 明 杨慎 《艺林伐山·兰汤》:“ 刘义庆 曰:‘古制,庙方四丈,不墉壁,道广四尺,夹树兰香,斋者煮以沐浴,然后亲祭,所谓兰汤。’”
(2).指温泉。 唐玄宗 《惟此温泉》诗:“桂殿与山连,兰汤涌自然。”
分类:熏香温泉
《汉语大词典》:寿宫(寿宫)  拼音:shòu gōng
(1).供神之宫。《楚辞·九歌·云中君》:“蹇将憺兮寿宫,与日月兮齐光。” 王逸 注:“寿宫,供神之处也。祠祀皆欲得寿,故名为寿宫也。”《汉书·郊祀志》:“于是上病瘉,遂起,幸 甘泉 ,病良已。大赦,置寿宫神君。神君最贵者曰 太一 。” 颜师古 注引 臣瓒 曰:“寿宫,奉神之宫也。”
(2).寝宫。《吕氏春秋·知接》:“公慨焉叹,涕出,曰:‘嗟乎,圣人之所见岂不远哉!若死者有知,我将何面目以见 仲父 乎?!’蒙衣袂而绝乎寿宫。” 高诱 注:“寿宫,寝堂也。”
(3).墓祠;又常指皇帝生前预筑的陵墓。 宋 洪朋 《寄题胡公祠堂》诗:“堂后寿宫閟日月,堂前荒草横古今。”《明史·方从哲传》:“又语及寿宫, 从哲 等以先帝山陵对。帝自指曰:‘朕寿宫也。’诸臣皆泣。”《清史稿·礼志五》:“ 康熙 二年,相度 遵化 凤台山 建 世祖 陵,曰 孝陵 。先是 世祖 校猎于此,停辔四顾曰:‘此山王气葱郁,可为朕寿宫。’”
分类:寝宫生前
《汉语大词典》:远举(远举)  拼音:yuǎn jǔ
(1).谓列举往古之事。《荀子·非相》:“远举则病缪,近世则病佣。” 杨倞 注:“远举上世之事,则患缪妄。”《淮南子·泛论训》:“制法之民,不可与远举。” 宋 石介 《汉论中》:“ 贾 ( 陆贾 )若能远举帝皇之道,致于人君,施于国家,布于天下。”
(2).犹高飞;远扬。《楚辞·九歌·云中君》:“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。” 明 许时泉 《武陵春》:“因此上冥鸿远举,鹰隼高飞,蛇龙偃息,虎豹栖迟,怕做了宗庙文牺。”
(3).谓走避远方。 明 冯梦龙 《酒家佣·文姬托孤》:“来朝去,把衣装须换取,变姓名远举深栖。”
《汉语大词典》:连蜷(连蜷,连蜷)  拼音:lián quán
长曲貌。《楚辞·九歌·云中君》:“灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央。”《文选·扬雄〈甘泉赋〉》:“蛟龙连蜷于东厓兮,白虎敦圉乎 昆崙 。” 李善 注:“连蜷,长曲貌也。” 清 黄景仁 《咏怀》:“桂树生空山,柯干何连蜷。”
连蜷:犹连卷。《梁书·王筠传》:“ 约 制《郊居赋》,构思积时,犹未都毕,乃要 筠 示其草, 筠 读至‘雌霓连蜷’, 约 抚掌欣抃曰:‘仆尝恐人呼为霓。’” 唐 卢照邻 《释疾文》:“未攀偃蹇桂,一臂连蜷;不学 邯郸 步,两足匍匐。”
《汉语大词典》:周章  拼音:zhōu zhāng
(1).回旋舒缓。《楚辞·九歌·云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。”《汉书·武帝纪》“驯象” 颜师古 注引 汉 应劭 曰:“驯者,教能拜起周章,从人意也。” 宋 王观国 《学林·周章》:“周章者周旋舒缓之意。”
(2).引申为迟疑不决。《南史·江淹传》:“ 桂阳 之役,朝廷周章,诏檄久之未就。” 唐 柳宗元 《佩韦赋》:“晞往躅而周章兮,懵倚伏其无垠。” 清 梁章钜 《退庵随笔·官常》:“如有不肯多延幕友,办理周章者,即随时据实奏闻。”
(3).周流;周游。《参同契》卷下:“金化为水,水性周章。” 晋 葛洪 《抱朴子·明本》:“开车褰帷,周章城邑。”
(4).惊恐;遑遽。《文选·左思〈吴都赋〉》:“轻禽狡兽,周章夷犹。” 刘良 注:“周章夷犹,恐惧不知所之也。” 明 刘元卿 《贤奕编·爱犬活主》:“ 广陵 杨生 畜犬甚爱之,行止与俱。后生饮酒醉卧草中,时野火起,乘风火烈,狗周章号唤。” 峻青 《秋色赋·火把赞》:“一切妖魔鬼怪,都会原形毕露,狼狈周章。”
(5).犹周折。《上海小刀会起义史料汇编·清文宗显皇帝实录》:“转运漕粮,自无庸多费周章。” 夏衍 《别桂林》:“临时执笔的时候,在构思和布局又费了绝大的周章。”
《汉语大词典》:冀州  拼音:jì zhōu
(1).古九州之一。《尔雅·释地》:“两 河 间曰 冀州 。” 郭璞 注:“自东 河 至西 河 。”《书·禹贡》:“ 冀州 ,既载 壶口 。” 蔡沉 集传:“ 冀州 ,帝都之地,三面距 河 : 兖 , 河 之西; 雍 , 河 之东; 豫 , 河 之北。《周礼·职方》:‘ 河 内曰 冀州 ’是也。”
(2).指今 陕西 和 山西 间 黄河 以东, 河南 和 山西 间 黄河 以北, 山东 西北和 河北 东南部地区。
(3).自 汉 至 清 行政区划名。 汉武帝 时为十三刺史部之一。辖境大致为 河北省 中南部, 山东省 西端和 河南省 北端。后代辖境渐小,治所亦迁移不一。
(4).古代称中原地区。《楚辞·九歌·云中君》:“览 冀州 兮有馀,横四海兮焉穷?” 宋 罗泌 《路史·后纪二·女皇氏》:“然后四极正, 冀州 宁。” 罗苹 注:“中国总谓之 冀州 。”
《汉语大词典》:帝服  拼音:dì fú
天帝或天子的服饰。《楚辞·九歌·云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。” 王逸 注:“帝,谓五方之帝也。言天尊云神使之乘龙,兼衣青黄五采之色,与五帝同服也。” 汉 贾谊 《新书·孽产子》:“今贵人大贾屋壁得为帝服;贾妇优倡下贱产子得为后饰。”《乐府诗集·郊庙歌辞九·梁小庙乐歌》:“皇情乃慕,帝服来尊。”
《汉语大词典》:华采(华采)  拼音:huá cǎi
(1).华丽的色彩。《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。” 王逸 注:“华采,五色采也。”《三国志·吴志·华覈传》:“且美貌者不待华采以崇好,艳姿者不待文绮以致爱。”
(2).文采;才华。 南朝 梁 刘协 《文心雕龙·诸子》:“斯则得百氏之华采,而辞气文之大略也。” 叶圣陶 《城中·微波》:“青年的华采,当时多么明耀,但是一转眼就暗淡了!”
分类:华采
《汉语大词典》:沐芳  拼音:mù fāng
用香草水洗头。常用以表示虔诚或高洁。《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。” 唐 李白 《沐浴子》诗:“沐芳莫弹冠,浴兰莫振衣。处世忌太洁,至人贵藏晖。”
分类:洗头虔诚
《汉语大词典》:浴兰汤(浴兰汤)  拼音:yù lán tāng
浴于兰汤,即用香草水洗澡。古人认为兰草避不祥,故以兰汤洁斋祭祀。《大戴礼记·夏小正》:“五月……蓄兰,为集浴也。”《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。” 王逸 注:“兰,香草也。”《初学记》卷十三引 南朝 宋 刘义庆 《幽明录》:“庙方四丈,不墉,壁道广四尺,夹树兰香。斋者煮以沐浴,然后亲祭,所谓‘浴兰汤’。” 明 叶宪祖 《碧莲绣符》第二折:“教奴懒去浴兰汤,知难洗愁苦。”亦省作“ 浴兰 ”。 唐 李白 《沐浴子》:“沐芳莫弹冠,浴兰莫振衣。” 唐 元稹 《表夏》之十:“ 灵均 死波后,是节常浴兰。”
《汉语大词典》:翱游(翱游)  拼音:áo yóu
徘徊游戏。《楚辞·九歌·云中君》:“龙驾兮帝服,聊翱游兮周章。” 王逸 注:“言云神居无常处,动则翱翔,周流往来且游戏也。” 南朝 宋 谢惠连 《鸂鶒赋》:“命俦旅以翱游,憩川湄而偃息。”
《汉语大词典》:若英  拼音:ruò yīng
(1).古代神话中若木的花。 南朝 宋 谢庄 《月赋》:“擅扶桑于东沼,嗣若英于西冥。”
(2).杜若的花。《楚辞·九歌·云中君》:“浴兰汤兮之木芳,华采衣兮若英。” 王逸 注:“衣五采华衣,饰以杜若之英。”一说,言衣华采繁丽如花也。参阅 清 王夫之 《楚辞通释》
分类:杜若华采
《康熙字典》
  • 《转注古音》叶敕众切,音宠。
  • 或作𢥞。《楚辞·九歌》极劳心兮𢥞𢥞。《注》𢥞,一作忡。
《现代字典》

拼音:chōng  
《康熙字典》
  • 《唐韵》土郎切《集韵》《韵会》《正韵》他郎切,𠀤音镗。
  • 《说文》热水也。《楚辞·九歌》浴兰汤兮沐芳。
《康熙字典》
  • 《广韵》《集韵》《韵会》渠弓切《正韵》渠宫切,𠀤音𥨪。
  • 与穷同。《说文》作穷,极也。《礼·檀弓》充充如有穷。《注》事尽理屈为穷。言孝子心形充曲,如急行道极,穷急之容也。《韩诗外传》兽穷则齧,鸟穷则啄,人穷则诈。《楚辞·九歌》横四海兮焉穷。《注》穷,极也。
《现代字典》

拼音:qióng  
《康熙字典》
  • 《唐韵古音》于良切,读央。
  • 《屈原·九歌》浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英。《毛诗·本音》舜英、重英、琼英、美如英,俱叶韵读央。《管子·地员篇》五色杂英,各有异章。《集韵》英,稻初生未移者,亦读央。
《康熙字典》
  • 《广韵》《正韵》九辇切《集韵》《韵会》九件切,𠀤音蹇。
  • 《韵会》通作蹇。《晋书·王豹传》王臣謇謇。《易·蹇卦》本作蹇蹇。又《楚辞·九歌》蹇将憺兮寿宫。《王逸注》蹇,词也。
《现代字典》

拼音:jiǎn  韵部:
〈动〉
  • (形声。从言,寒省声。本义:口吃) 同本义
  • 言不通利谓之謇吃。——《通俗文》
  • 因謇而徐言。——李延寿《北史·李谐传》
  • 又如:謇吃(言语不流利)
〈形〉
  • 直言不讳,正直
  • 外似謇正,内实谄谀。——《北史·徐纥传》
  • 又如:謇正(严肃正直);謇直(刚正耿直);謇謇(忠贞直言的样子;正直的言谈)
《康熙字典》
  • 《集韵》乎攻切,音䃔。
  • 《唐韵正》古音洪,凡降下之降,与降服之降,俱读为平声。故自汉以上之文无读为去声者。《诗·召南》未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。又《大雅》瑟彼玉瓒,黄流在中。岂弟君子,福禄攸降。《又》既燕于宗,福禄攸降。公尸燕饮,福禄来崇。《左传·哀二十六年》六卿三族降听政。《注》降,和同也。和同即切降字,乃疾言徐言之别耳。《楚辞·九歌》灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。又《天问》皆归射𥷚而无害厥躬,何后益作革而禹播降。
《现代字典》

拼音:jiàng  
《康熙字典》𢥞
  • 《集韵》同忡。
  • 《楚辞·九歌》极劳心兮𢥞𢥞。