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典故不言錢 夷甫無行處 夷甫豈言錢 開口不言錢 阿堵 阿堵君 阿堵物 阿堵繞榻

相關人物王衍


《世說新語》中卷下《規箴》
王夷甫雅尚玄遠,常嫉其婦貪濁,口未嘗言「錢」字。婦欲試之,令婢以錢遶床,不得行。夷甫晨起,見錢閡行,呼婢曰:「舉卻阿堵物。」


簡釋

阿堵:指钱。宋陆游《岁暮贫甚戏书》:“阿堵无知不受呼,忍贫闭户亦良图。”


例句

冶長空得罪,夷甫豈言錢。 劉長卿 罪所留繫寄張十四

若無一堵物,不啻冷如霜。 寒山 詩三百三首

風吹榆錢落如雨,繞林繞屋來不住。知爾不堪還酒家,漫教夷甫無行處。 施肩吾 戲詠榆莢

惟有素風身未墜,世間開口不言錢。 鮑溶 懷王直秀才

典故阿戎

相關人物王戎


《世說新語》下卷上《簡傲》
「王戎弱冠詣阮籍,時劉公榮在坐。」南朝梁·劉孝標注引《竹林七賢論》曰:「初,籍與戎父渾俱為尚書郎,每造渾,坐未安,輒曰:『與卿語,不如與阿戎語。』就戎,必日夕而返。」


例句

文人才力薄,終怕阿戎欺。 方干 酬故人陳乂都

叨陪丈人行,常恐阿戎欺。 李端 送單少府赴扶風

卻向青溪不相見,回船應載阿戎遊。 杜甫 答楊梓州

借問阿戎父,知為童子郎。 王維 送李員外賢郎

典故郭奕心醉 阿咸

相關人物郭奕 阮咸(始平)


《世說新語》中卷下《賞譽》
「山公舉阮咸為吏部郎,目曰:『清真寡欲,萬物不能移也。』」南朝梁·劉孝標注引《名士傳》曰:「咸字仲容,陳留人,籍兄子也。任達不拘,當世皆怪其所為。及與之處,少嗜欲,哀樂至到,過絕於人,然後皆忘其向議。為散騎侍郎。山濤舉為吏部,武帝不用。太原郭奕見之心醉,不覺歎服。解音,好酒以卒。」


例句

何晏神伏,郭奕心醉。 李瀚 蒙求

典故偷香 偷香人 偷香椽 外國香 惹香 愛香韓壽 滿城香 熏衣 異香寄壽 窺韓 竊香 著人香 薰香 賈充香 賈女 賈女香 賈娘 賈氏窺帘 賈氏窺簾 賈袖傳香 賈閣偷香 遺壽 韓令偷香 韓壽 韓壽偷香 韓壽沈 韓壽畏香飛 韓壽竊香 韓壽香 韓椽偷香 韓香 香傳賈娘 香寄窺簾 香銷韓袖

相關人物賈充 賈午 韓壽


《世說新語》下卷下《惑溺》
韓壽美姿容,賈充辟以為掾。充每聚會,賈女於青璅中看,見壽,說之。恒懷存想,發於吟詠。後婢往壽家,具述如此,并言女光麗。壽聞之心動,遂請婢潛修音問。及期往宿。壽蹻捷絕人,踰牆而入,家中莫知。自是充覺女盛自拂拭,說暢有異於常。後會諸吏,聞壽有奇香之氣,是外國所貢,一箸人,則歷月不歇。充計武帝唯賜己及陳騫,餘家無此香,疑壽與女通,而垣牆重密,門閤急峻,何由得爾?乃託言有盜,令人修牆。使反曰:「其餘無異,唯東北角如有人跡。而牆高,非人所踰。」充乃取女左右婢考問,即以狀對。充秘之,以女妻壽。

《晉書》卷四十〈賈充列傳·(孫)賈謐〉~72~
謐字長深。母賈午,充少女也。父韓壽,字德真,南陽堵陽人,魏司徒暨曾孫。美姿貌,善容止,賈充辟為司空掾。充每讌賓僚,其女輒於青璅中窺之,見壽而悅焉。問其左右識此人不,有一婢說壽姓字,云是故主人。女大感想,發於寤寐。婢後往壽家,具說女意,并言其女光麗艷逸,端美絕倫。壽聞而心動,便令為通殷勤。婢以白女,女遂潛修音好,厚相贈結,呼壽夕入。壽勁捷過人,踰垣而至,家中莫知,惟充覺其女悅暢異於常日。時西域有貢奇香,一著人則經月不歇,帝甚貴之,惟以賜充及大司馬陳騫。其女密盜以遺壽,充僚屬與壽燕處,聞其芬馥,稱之於充。自是充意知女與壽通,而其門閤嚴峻,不知所由得入。乃夜中陽驚,託言有盜,因使循牆以觀其變。左右白曰:「無餘異,惟東北角如狐狸行處。」充乃考問女之左右,具以狀對。充祕之,遂以女妻壽。

《太平御覽》卷九百八十一〈香部一·香〉~4475~2~
晉·郭澄之《郭子》曰:「陳騫以韓壽為椽,每會,聞壽有異香氣,是外國所貢,一箸衣,歷日不歇。騫計武帝唯賜巳及,賈充他家理無此香,嫌壽與巳女通,考問左右婢,具以實對騫,以女妻壽,壽時未婚。」


例句

韓壽香從何處傳,枕邊芳馥戀嬋娟。 史鳳 傳香枕

藥自偷來絕,香從竊去珍。 吳融 和韓致光侍郎無題三首十四韻之三

賣珠曾被武皇問,薰香不怕賈公知。 吳融 贈李長史歌

昨宵綺帳迎韓壽,今朝羅袖引潘郎。 喬知之 倡女行

賈氏窺簾韓掾少,宓妃留枕魏王才。 李商隱 無題四首

折步教人學,偷香與客熏。 李端 妾薄命

拂鏡羞溫嶠,熏衣避賈充。 李賀 惱公

香傳賈娘手,粉離何郎面。 楊巨源 獨不見

心知行路客,遙惹五香歸。 楊巨源 艷女詞

比翼和鳴雙鳳皇,欲棲金帳滿城香。 盧綸 王評事駙馬花燭詩

當時若是逢韓壽,未必埋蹤在賈家。 羅虯 比紅兒詩之十七

朝天御史非韓壽,莫竊香來帶累人。 薛能 贈解詩歌人

醉憑青瑣窺韓壽,閑擲金梭惱謝鯤。 趙光遠 題妓萊兒壁

何郎燭暗誰能詠,韓壽香焦亦任偷。 韓偓 閨情

典故安石泛溟渤 泛海船 謝安泛海 謝安舟楫

相關人物謝安


《世說新語》中卷上《雅量》
謝太傅盤桓東山時,與孫興公諸人汎海戲。中興書曰:「安先居會稽,與支道林、王羲之、許詢共遊處。出則漁弋山水,入則談說屬文,未嘗有處世意也。」風起浪涌,孫、王諸人色並遽,便唱使還。太傅神情方王,吟嘯不言。舟人以公貌閑意說,猶去不止。既風轉急,浪猛,諸人皆諠動不坐。公徐云:「如此,將無歸!」眾人即承響而回。於是審其量,足以鎮安朝野。


例句

安石泛溟渤,獨嘯長風還。逸韻動海上,高情出人間。 李白 與南陵常贊府遊五松山

謝安舟楫風還起,梁苑池臺雪欲飛。 杜甫 戲作寄上漢中王二首之二

典故八裴

相關人物裴康 裴徽 裴楷 裴瓚 裴綽 裴遐 裴邈 裴頠


《世說新語》中卷下《品藻》
正始中,人士比論,……以八裴方八王:裴徽方王祥,裴楷方王夷甫,裴康方王綏,裴綽方王澄,裴瓚方王敦,裴遐方王導,裴頠方王戎,裴邈方王玄。

《新校本漢書》卷三十一陳勝項籍傳第一項籍
梁起東阿,比至定陶,再破秦軍,羽等又斬李由,益輕秦,有驕色。宋義諫曰:「戰勝而將驕卒惰者敗。今少惰矣,秦兵日益,臣為君畏之。」梁不聽。乃使宋義於齊。道遇齊使者高陵君顯,曰:「公將見武信君乎?」曰:「然。」義曰:「臣論武信君軍必敗。公徐行則免,疾行則及禍。」秦果悉起兵益章邯,夜銜枚擊楚,大破之定陶,梁死。沛公與羽去外黃,攻陳留,陳留堅守不下。沛公、羽相與謀曰:「今梁軍敗,士卒恐。」乃與呂臣俱引兵而東。呂臣軍彭城東,羽軍彭城西,沛公軍碭。


例句

兄弟真二陸,聲名連八裴。 高適 酬裴員外以詩代書

典故土花封玉樹 埋玉 埋玉樹 泉下琪樹 玉人埋處 玉有誰埋 玉樹凋 玉樹埋 玉樹埋塵 白璧埋黃土 隨玉樹

相關人物庾亮


《世說新語》下卷上《傷逝》
庾文康亡,何揚州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」

《世說新語箋疏》下卷上〈傷逝〉~64~
庾文康亡,何揚州臨葬云:「埋玉樹箸土中,使人情何能已已!」

《晉書》卷七十三〈庾亮列傳〉~923~
亮自邾城陷沒,憂慨發疾。會王導薨,徵亮為司徒、揚州刺史、錄尚書事,又固辭,帝許之。咸康六年薨,時年五十二。追贈太尉,諡曰文康。喪至,車駕親臨。及葬,又贈永昌公印綬。亮弟冰上疏曰:「臣謹詳先事,亦曾聞臣亮對臣等之言,懇懇於斯事。是以屢自陳請,將迄十年。豈直好讓而不肅恭,顧曩時之釁近出宇下,加先帝神武,算略兼該,是以役不踰時,而凶強馘滅。計之以事,則功歸聖主;推之於運,則勝非人力。至如亮等,因聖略之弘,得效所職,事將何論!功將何賞!及後傷蹶,責踰先功,是以陛下優詔聽許。亮實思自效以報天德,何悟身潛聖世,微志長絕,存亡哀恨,痛貫心膂。願陛下發明詔,遂先恩,則臣亮死且不朽。」帝從之。亮將葬,何充會之,歎曰:「埋玉樹於土中,使人情何能已。」


簡釋

埋玉:用以悼亡。宋陆游《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》:“泉扃一埋玉,世事几炊黍。”

埋玉树:用以悼亡。宋陆游《与高安刘丞游大愚观壁间两苏先生诗》:“泉扃一埋玉,世事几炊黍。”


例句

已悲泉下雙琪樹,又惜天邊一臥龍。 李德裕 憶金門舊游奉寄江西沈大夫

鯉庭埋玉樹,那忍見門人。 李端 慈恩寺懷舊

銀鉤見晚書無報,玉樹埋深哭不聞。 白居易 令孤相公與夢得交情索深眷予分亦不淺一聞夢逝相顧泫然施有使來得前月未歿之前數日書

銀鉤塵覆年年暗,玉樹泥埋日日深。 白居易 醉中見徵之舊卷有感

天上文星落,林端玉樹凋。 竇牟 故秘監丹陽郡公延陵包公挽歌

還家路遠兒童小,埋玉泉深晝夜長。 竇鞏 哭呂衡州八郎中

金蘭徒有契,玉樹已埋塵。 陳子昂 同旻上人傷壽安傅少府

典故白袷玉郎

相關人物王徽之(字子猷)


《世說新語》下卷下《輕詆》
「支道林入東,見王子猷兄弟還,人問見諸王何如?答曰:『見一群白頸鳥,但聞喚啞啞聲。』」


例句

彩線結茸背復疊,白袷玉郎寄桃葉。 李賀 染絲上春機

典故白樓賞


《世說新語》中卷下《賞譽》
孫興公、許玄度共在白樓亭,共商略先往名達。林公既非所關,聽訖云:「二賢故自有才情。」


例句

人疑白樓賞,地似竹林禪。 陳子昂 夏日遊暉上人房

典故百人會

相關人物伏滔 司馬曜(東晉孝武帝)


《世說新語》下卷上《寵禮》
孝武在西堂會,伏滔預坐。還,下車呼其兒,語之曰:「百人高會,臨坐未得他語,先問『伏滔何在?在此不?』此故未易得。為人作父如此,何如?」


例句

百人會中身不預,五侯門前心不能。 王維 不遇詠

典故辟疆園

相關人物王徽之(字子猷)


《世說新語》下卷上《簡傲》
「王子敬自會稽經吳,聞顧辟疆有名園。先不識主人,徑往其家,值顧方集賓友酣燕。而王遊歷既畢,指麾好惡,傍若無人。顧勃然不堪曰:『傲主人,非禮也;以貴驕人,非道也。失此二者,不足齒人,傖耳!』便驅其左右出門。王獨在輿上回轉,顧望左右移時不至,然後令送箸門外,怡然不屑。」南朝梁·劉孝標注引《顧氏譜》曰:「辟疆,吳郡人。歷郡功曹、平北參軍。」


例句

樹異桓宣武,園非顧辟疆。 唐彥謙 紅葉

柳深陶令宅,竹暗辟疆園。 李白 留別龔處士

今知季倫沼,舊是辟疆園。 樓穎 東部納涼憶左威衛李錄事收昆季太原崔參軍三首之一

檀欒千畝綠,知是辟疆園。 獨孤及 蕭文學山池宴集

春風來幾日,先入辟疆園。 皇甫冉 題盧十一所居

典故同輿 湛岳 潘夏 白璧為誰連 雙璧 璧連 連璧 玉相連 白玉為山聯翩秀 潘郎白璧連

相關人物夏侯湛 潘岳


《世說新語》下卷上《容止》
潘安仁、夏侯湛並有美容,喜同行,時人謂之「連璧」。

《晉書》卷五十五《夏侯湛傳》
夏侯湛字孝若,譙國譙人也。祖威,魏兗州刺史。父莊,淮南太守。湛幼有盛才,文章宏富,善構新詞,而美容觀,與潘岳友善,每行止同輿接茵,京都謂之「連璧」。


例句

慕友慚連璧,言姻喜附葭。 柳宗元 同劉二十八院長述舊言懷感時書事奉寄澧州張員外使君五十二韻之作因其韻增至八十通贈二君子

連璧本難雙,分符刺小邦。 柳宗元 答劉連州邦字

連璧座中斜日滿,貫珠歌裏落花頻。 段成式 和徐商賀盧員外賜緋

璧連標格驚分散,雪課篇章互唱酬。 黃滔 南海幕和段先輩送韋侍御赴闕

典故下鞭 先我鞭 先鞭 後施鞭 施鞭 爭雄鞭 祖生先 祖生先著鞭 祖生鞭 祖逖先鞭 祖逖後施鞭 祖逖鞭 祖鞭 祖鞭先著 著祖生鞭 著鞭 鞭先著

參考典故劉琨


《世說新語》中卷下《賞譽》
「劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:『少為王敦所歎。』」南朝梁·劉孝標注引《晉陽秋》:「劉琨與親舊書曰:『吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾箸鞭耳!』」

《晉書》卷六十二〈劉琨列傳〉
琨少負志氣,有縱橫之才,善交勝己,而頗浮誇。與范陽祖逖為友,聞逖被用,與親故書曰:「吾枕戈待旦,志梟逆虜,常恐祖生先吾著鞭。」其意氣相期如此。


簡釋

祖生鞭:指争先立功,多用作劝勉之词。唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》:“多逢剿绝儿,先着祖生鞭。”


例句

戴馮遙避席,祖逖後施鞭。 元稹 獻滎陽公詩五十韻

蹇步徒相望,先鞭不可親。 司空曙 送柳震歸蜀

祖鞭掉折徒爲爾,贏得雲溪負釣竿。 吳融 登鸛雀樓

多逢剿絕兒,先著祖生鞭。 李白 贈宣城宇文太守兼呈崔侍御

要君嚴重疏歡樂,猶有河湟可下鞭。 杜牧 中丞業深韜略志在功名再奉長句一篇兼有諮勸

富貴空回首,喧爭懶著鞭。 杜甫 秋日夔府詠懷奉寄鄭監李賓客一百韻

垂翅徒衰老,先鞭不滯留。 杜甫 重送劉十弟判官

不期先掛劍,長恐後施鞭。 王維 哭祖六自虛

唯恐著鞭遲,誰能更回顧。 王貞白 洛陽道

飛觴競醉心回日,走馬爭先眼著鞭。 薛稷 奉和聖製春日幸望春宮應製

時輩已爭先,吾兄未著鞭。 韓翃 家兄自山南罷歸獻詩敘事

逢時當自取,看爾欲先鞭。 高適 別韋兵曹

高價人爭重,行當早着鞭。 高適 河西送李十七

亦是封侯地,期君早着鞭。 高適 獨孤判官部送兵

直道寧殊智,先鞭忽抗行。 高適 酬河西節度史賀蘭大夫見贈之作

不歎攜手稀,常思著鞭速。 高適 酬鴻臚裴主簿雨後睢陽北樓見贈之作

典故兒輩平戎 全倚謝家安 別墅流風 喜折屐 圍棋別墅 對棋陪謝傅 小兒破賊 屐折 屐折圍棋 屐齒折 捷音來自壽 棋邊得失 淝水兒曹舉兵麾 淝水破 淮淝似之 謝傅棋邊 齒折屐

相關人物謝安 謝玄

參考典故棋賭別墅


《世說新語箋疏》中卷上〈雅量〉~374~
謝公與人圍棋,俄而謝玄淮上信至。看書竟,默然無言,徐向局。客問淮上利害?答曰:「小兒輩大破賊。」意色舉止,不異於常。南朝梁·劉孝標注引《續晉陽秋》曰:「初,符堅南寇,京師大震。謝安無懼色,方命駕出墅,與兄子玄圍棋。夜還乃處分,少日皆辦。破賊又無喜容。其高量如此。」又引《謝車騎傳》曰:「氐賊符堅,傾國大出,眾號百萬。朝廷遣諸軍距之,凡八萬。堅進屯壽陽,玄為前鋒都督,與從弟琰等選精銳決戰。射傷堅,俘獲數萬計,得偽輦及雲母車,寶器山積,錦罽萬端,牛、馬、臚、騾、駝十萬頭匹。」

《晉書》卷七十九〈謝安列傳〉~2074~
時苻堅強盛,疆埸多虞,諸將敗退相繼。安遣弟石及兄子玄等應機征討,所在克捷。拜衛將軍、開府儀同三司,封建昌縣公。堅後率眾,號百萬,次于淮肥,京師震恐。加安征討大都督。玄入問計,安夷然無懼色,答曰:「已別有旨。」既而寂然。玄不敢復言,乃令張玄重請。安遂命駕出山墅,親朋畢集,方與玄圍棋賭別墅。安常棋劣於玄,是日玄懼,便為敵手而又不勝。安顧謂其甥羊曇曰:「以墅乞汝。」安遂游涉,至夜乃還,指授將帥,各當其任。玄等既破堅,有驛書至,安方對客圍棋,看書既竟,便攝放床上,了無喜色,棋如故。客問之,徐答云:「小兒輩遂已破賊。」既罷,還內,過戶限,心喜甚,不覺屐齒之折,其矯情鎮物如此。以總統功,進拜太保。

《世說新語》中卷上《雅量》
劉孝標注引《續晉陽秋》:「謝安喜圍棋,流傳不少下棋的故事,如聽到苻堅南憂的消息後,仍鎮定地與侄謝玄對棋。與客下棋時,聽到前方勝利的戰報也不動聲色。」


簡釋

喜折屐:指欣喜。宋苏轼《与叶淳老侯敦夫张秉道同相视新河秉道有诗次韵二首》之一:“怜君嗜好更迂阔,得我新诗喜折屐。”


例句

對棋陪謝傅,把劍覓徐君。 杜甫 別房太尉墓(在閬州)

典故吊鶴 天涯吊鶴 賓驚吊鶴 鶴吊 鶴吊陶 鶴吊陶母 鶴拂碑

相關人物陶侃之母湛氏


《晉書》卷六十六〈陶侃列傳〉~769~
後以母憂去職。嘗有二客來弔,不哭而退,化為雙鶴,沖天而去,時人異之。

《世說新語》下卷上《賢媛》
「陶公少時,作魚梁吏,嘗以坩鮓餉母。」南朝梁·劉孝標注引《陶侃別傳》:「侃母湛氏,賢明有法訓。侃在武昌,與佐吏從容飲燕,常有飲限,或勸猶可少進,侃悽然良久曰:『昔年少,曾有酒失,二親見約,故不敢踰限。』及侃丁母憂,在墓下,忽有二客來弔,不哭而退,儀服鮮異,知非常人,遣隨視之,但見雙鶴沖天而去。」


簡釋

鹤吊陶:指吊丧。唐李商隐《过姚孝子庐偶书》:“鱼因感姜出,鹤为吊陶来。”


例句

忽嘆登龍者,翻將吊鶴同。 張九齡 和姚令公哭李尚書義

魚因感姜出,鶴為吊陶來。 李商隱 過姚孝子廬偶書

祗應雙鶴弔,松路更無人。 李德裕 寄題惠林李侍郎舊館

影掛僧挑燭,名傳鶴拂碑。 李洞 吊侯圭常侍

海內故人泣,天涯吊鶴來。 李白 自溧水道哭王炎三首之三

停車遙望孤雲影,翹首驚看吊鶴悲。 牟融 翁母些

忽見江南吊鶴來,始知天上文星失。 錢起 哭曹鈞

寧知荒壟外,吊鶴自裴徊。 駱賓王 樂大夫挽詞五首

《漢語大詞典》:偷香  拼音:tōu xiāng
晋 贾充 女 午 悦 韩寿 ,其婢为致意, 韩 乃踰墙与之私通。 午 偷 武帝 赐 充 异香赠 韩 。此香著体,数月不散,终被 充 发觉,遂以 午 嫁 韩 。见《世说新语·惑溺》《晋书·贾充传》。后以“偷香”谓女子爱悦男子,或谓与妇女私通。 唐 李端 《妾薄命》诗:“折步教人学,偷香与客熏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》:“ 开封 富民 杨氏 子,馆客颇豪俊。有女未笄,私窃慕之,遂有偷香之説,密约登第结姻。” 明 杨珽 《龙膏记·祸媒》:“难道有约在桑间,偷香寄宫宛。” 鲁迅 《集外集拾遗·辩“文人无行”》:“轻薄、浮躁、酗酒、嫖妓而至于闹事,偷香而至于害人,这是古来之所谓‘文人无行’。”
《漢語大詞典》:先鞭  拼音:xiān biān
南朝 宋 刘义庆 《世语新语·赏誉》“少为 王敦 所叹” 刘孝标 注引《晋阳秋》:“ 刘琨 与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐 祖生 先吾箸鞭耳。’”后因以“先鞭”为先行、占先的典实。 唐 高适 《别韦兵曹》诗:“逢时当自取,有尔欲先鞭。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“先鞭争跃马,多难患张鴟。” 鲁迅 《二心集·“硬译”与“文学的阶级性”》:“那时他还是革命文学家,便在所编的《文艺生活》上,笑我的翻译这书,是不甘没落,而可惜被别人着了先鞭。”
分類:先行占先
《漢語大詞典》:八裴  拼音:bā péi
谓 晋 裴 氏家族八人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》:“ 正始 中,人士比论……又以八 裴 方八 王 。 裴徽 方 王祥 , 裴楷 方 王夷甫 , 裴康 方 王绥 , 裴绰 方 王澄 , 裴瓚 方 王敦 , 裴遐 方 王导 , 裴頠 方 王戎 , 裴邈 方 王玄 。” 唐 高适 《酬裴员外以诗代书》:“兄弟真二 陆 ,声华连八 裴 。”
《漢語大詞典》:双璧(雙璧)  拼音:shuāng bì
(1).两块璧玉。 晋 傅玄 《乘舆马赋》:“高颠悬日,双璧象月。” 唐 骆宾王 《海曲书情》诗:“江涛让双璧, 渭水 掷三钱。”
(2).喻指一对完美的人或物。《北史·陆凯传》:“子 暐 与弟 恭之 并有时誉, 洛阳 令 贾楨 见其兄弟,嘆曰:‘僕以年老,更覩双璧。’” 清 珠泉居士 《雪鸿小记·陈银儿》:“ 陈银儿 ……素服淡妆,亭亭玉立,与 緑筠 夹河而居,年并十九,固一时双璧也。”《文明小史》第六十回:“这件东西倒难得,和中丞旧藏的《张黑女誌》可称双璧了。”
分類:璧玉完美
《漢語大詞典》:吊鹤(弔鶴)  拼音:diào hè
《世说新语·贤媛》“ 陶公 少时作鱼梁吏” 刘孝标 注引《陶侃别传》:“及 侃 丁母忧,在墓下,忽有二客来弔,不哭而退,仪服鲜异,知非常人。遣随视之,但见双鹤冲天而去。”后常以“弔鹤”为颂扬死者之典。 北周 庾信 《周车骑大将军赠小司空宇文显和墓志铭》:“室进巢鵀,门通弔鹤,功臣身陨,会图麟阁。” 唐 李白 《自溧水道哭王炎》诗之三:“海内故人泣,天涯弔鹤来。” 唐 司空图 《蒲帅燕国太夫人石氏墓志铭》:“眠牛胜地,兆永继於公侯;弔鹤殊祥,事更传於简册。”
分類:颂扬死者
《漢語大詞典》:同舆(同輿)  拼音:tóng yú
亦作“ 同轝 ”。 同车。形容亲密无间。《汉书·叙传上》:“自大将军薨后, 富平 、 定陵侯 张放 、 淳于长 等始爱幸,出为微行,行则同舆执轡。” 汉 应劭 《风俗通·愆礼·南阳张伯大》:“凡兄弟相爱,尚同舆而出,同床而寝。”《三国志·蜀志·姜维传》:“ 会 与 维 出则同轝,坐则同席。”《魏书·外戚传上·冯诞》:“ 高祖 宠 诞 ,每与 诞 同 舆 而载,同案而食,同席坐卧。”
《漢語大詞典》:埋玉  拼音:mái yù
(1).埋葬有才华的人。语本 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·伤逝》:“ 庾文康 亡, 何扬州 临葬云:‘埋玉树箸土中,使人情何能已已?’”《梁书·陆云公传》:“不谓华龄,方春掩质,埋玉之恨,抚事多情。” 唐 宋之问 《祭杜学士审言文》:“名全每困於鑠金,身没谁恨其埋玉。” 宋 陆游 《傅正议墓志铭》:“公虽埋玉有餘馨,印授三品告诸冥。”
(2).埋葬女子。《花月痕》第二回:“亭外孤坟三尺,春时葬花於此,或传某校书埋玉之所。”
(3).祭神的一种仪式。 唐 李峤 《汾阴行》诗:“埋玉陈牲礼神毕,举麾上马乘舆出。”
分類:埋葬
《漢語大詞典》:璧连(璧連)  拼音:bì lián
见“ 璧联 ”。
《漢語大詞典》:璧联(璧聯)  拼音:bì lián
亦作“ 璧连 ”。 日月合璧。比喻人才和美好的事物聚合在一起。 南朝 梁 王僧孺 《谢历表》:“璧联珠灿,轮映阶平。” 唐 黄滔 《南海幕和段先辈送韦侍御赴阙》:“璧连标格惊分散,雪课篇章互唱酬。”参见“ 璧合珠连 ”。
《漢語大詞典》:百人会(百人會)  拼音:bǎi rén huì
众多重臣被召的盛会。语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·宠礼》:“ 孝武 在西堂会, 伏滔 预坐。还,下车呼其儿,语之曰:‘百人高会,临坐未得他语,先问:“ 伏滔 何在,在此不?”此故未易得。为人作父如此,何如?’” 唐 王维 《不遇咏》:“百人会中身不预,五侯门前心不能。”
分類:重臣盛会
《漢語大詞典》:祖生鞭  拼音:zǔ shēng biān
语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》:“ 刘琨 与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐 祖生 (指 祖逖 )先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢剿絶儿,先著 祖 生鞭。” 宋 杨万里 《寄题郭汉卿琴堂》诗:“如何划然里,犹 露祖 生鞭。” 明 杨珽 《龙膏记·旅况》:“分明是 洛阳 季子 , 临邛 司马 , 长安 曼倩 ,岂久困尘寰,从今去,愿君好着 祖生 鞭。”亦作“ 祖逖鞭 ”。 周咏 《去国吟》:“湖海蹉跎 祖逖 鞭,闻鷄五夜不成眠。”
分類:进取
《漢語大詞典》:祖逖鞭  拼音:zǔ tì biān
见“ 祖生鞭 ”。
《漢語大詞典》:祖生鞭  拼音:zǔ shēng biān
语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》:“ 刘琨 与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐 祖生 (指 祖逖 )先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢剿絶儿,先著 祖 生鞭。” 宋 杨万里 《寄题郭汉卿琴堂》诗:“如何划然里,犹 露祖 生鞭。” 明 杨珽 《龙膏记·旅况》:“分明是 洛阳 季子 , 临邛 司马 , 长安 曼倩 ,岂久困尘寰,从今去,愿君好着 祖生 鞭。”亦作“ 祖逖鞭 ”。 周咏 《去国吟》:“湖海蹉跎 祖逖 鞭,闻鷄五夜不成眠。”
《漢語大詞典》:祖鞭  拼音:zǔ biān
即 祖生 鞭。 宋 赵善括 《水调歌头·渡江》词:“休学 楚 囚垂泪,须把 祖 鞭先著,一鼓版图收。” 明 高濂 《玉簪记·促试》:“趁西风快着 祖 鞭,当及时看花上苑。” 明 张煌言 《与张承恩书》:“足下原国朝之宿将,更当先著 祖 鞭。” 太平天囯 洪秀全 《原道救世歌》:“天道祸淫惟福善,及早回头著 祖 鞭。”参见“ 祖生鞭 ”。
《漢語大詞典》:祖生鞭  拼音:zǔ shēng biān
语出《世说新语·赏誉下》“刘琨称祖车骑为朗诣” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》:“ 刘琨 与亲旧书曰:‘吾枕戈待旦,志梟逆虏,常恐 祖生 (指 祖逖 )先吾著鞭耳。’”后因以“祖生鞭”为勉人努力进取的典故。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗:“多逢剿絶儿,先著 祖 生鞭。” 宋 杨万里 《寄题郭汉卿琴堂》诗:“如何划然里,犹 露祖 生鞭。” 明 杨珽 《龙膏记·旅况》:“分明是 洛阳 季子 , 临邛 司马 , 长安 曼倩 ,岂久困尘寰,从今去,愿君好着 祖生 鞭。”亦作“ 祖逖鞭 ”。 周咏 《去国吟》:“湖海蹉跎 祖逖 鞭,闻鷄五夜不成眠。”
《漢語大詞典》:贾充香(賈充香)  拼音:jiǎ chōng xiāng
晋 贾充 女与 韩寿 私通, 贾充 有异香,一著人则历月不歇, 贾 女窃香与 寿 。 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾充香”表示男女倾情之物。 元 周文质 《蝶恋花·悟迷》套曲:“朱门深闭 贾充 香,兰房强揣 郑生 玉,青楼空掷 潘安 果。”
《漢語大詞典》:贾女香(賈女香)  拼音:jiǎ nǚ xiāng
晋 贾充 女与 韩寿 私通。 贾 家有 武帝 所赐异香,为外国所贡,一著人则历月不歇。 贾 女窃香与 寿 , 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾女香”指馥郁的异香。 宋 黄庭坚 《酴醾》诗:“ 汉 宫娇额半涂黄,入骨浓薰 贾 女香。”
《漢語大詞典》:贾娘(賈娘)  拼音:jiǎ niáng
指 晋 贾充 之女 贾午 。 唐 杨巨源 《独不见》诗:“香传 贾娘 手,粉离 何郎 面。”参见“ 贾女香 ”。
《漢語大詞典》:贾女香(賈女香)  拼音:jiǎ nǚ xiāng
晋 贾充 女与 韩寿 私通。 贾 家有 武帝 所赐异香,为外国所贡,一著人则历月不歇。 贾 女窃香与 寿 , 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾女香”指馥郁的异香。 宋 黄庭坚 《酴醾》诗:“ 汉 宫娇额半涂黄,入骨浓薰 贾 女香。”
《漢語大詞典》:贾氏窥帘(賈氏窺簾)  拼音:jiǎ shì kuī lián
晋 贾充 属吏 韩寿 美姿容, 贾充 女在门帘后窥见而悦之,两人私通。 贾 女窃异香与 寿 , 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾氏窥帘”形容女子对所爱之人倾心相慕。 唐 李商隐 《无题》诗之二:“ 贾氏 窥帘 韩掾 少, 宓妃 留枕 魏王 才。” 明 张凤翼 《红拂记·掷家图国》:“道我似 贾女 私窥,忍捐恩负主,应猜做偷香情绪。”
《漢語大詞典》:贾袖传香(賈袖傳香)  拼音:jiǎ xiù chuán xiāng
指 晋 贾充 女与 韩寿 私通,偷 武帝 赐 充 异香赠 韩 事。 宋 史达祖 《眼儿媚·代答》词:“期花等月, 秦 臺吹玉, 贾 袖传香。”参见“ 贾女香 ”。
《漢語大詞典》:辟疆园(辟疆園)  拼音:pì jiāng yuán
晋 顾辟疆 的名园, 唐 时尚存。园址在今 江苏省 吴县 。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美二游诗·任诗》:“ 吴 之 辟疆园 ,在昔胜概敌。前闻富修竹,后説纷怪石。”亦作“ 辟彊园 ”。 宋 计有功 《唐诗纪事·陆鸿渐》:“ 吴门 有 辟彊园 ,地多怪石。”
《漢語大詞典》:连璧(連璧)  拼音:lián bì
(1).并列的美玉。《庄子·列御寇》:“吾以天地为棺槨,以日月为连璧。”《后汉书·舆服志上》:“大行载车,其饰如金根车,加施连璧交络四角。” 唐 武元衡 《德宗皇帝挽歌词》之一:“日月光连璧,烟尘屏大风。”
(2).喻并美的人或事物。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 潘安仁 、 夏侯湛 并有美容,喜同行,时人谓之连璧。” 唐 柳宗元 《答刘连州邦字》诗:“连璧本难双,分符刺小邦。” 宋 苏轼 《游桓山得泽字》诗:“临流吹洞簫,水月照连璧。”
分類:并列
《漢語大詞典》:遗寿(遺壽)  拼音:yí shòu
未尽天年;短寿。 元 袁桷 《林处士哀辞》:“寿而无德与名,君子耻之,故修短有命,遗寿焉犹可言也。名德不至,则澌尽腐灭,又安所取哉!”
分類:天年
《漢語大詞典》:阿咸  拼音:ā xián
三国 魏 阮籍 侄 阮咸 ,有才名,后因称侄为“阿咸”。 宋 苏轼 《和子由除夜元日省宿致斋》之二:“朝回两袖天香满,头上银幡笑阿咸。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰:“用阿咸,当指 子由 诸郎。” 清 薛雪 《一瓢诗话》一○四:“阿戎例呼从弟,阿咸例以呼姪,何必拘拘如此?” 清 和邦额 《夜谭随录·秀姑》:“老身去家时,十二弟才十三岁,犹未议婚。音问梗塞,近四十年矣。不谓阿咸如此成立!老身为汝父胞妹,汝之姑也。”
分類:阮咸才名
《漢語大詞典》:阿堵  拼音:ē dǔ
(1). 六朝 人口语。犹这,这个。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 殷中军 见佛经云,理亦应阿堵上。”《晋书·文苑传·顾恺之》:“ 愷之 每画人成,或数年不点目精。人问其故,答曰:‘四体妍蚩,本无闕少於妙处,传神写照,正在阿堵中。’” 金 李献能 《二老雪行图》诗之二:“抱琴衝雪又衝风,二老风流阿堵中。” 清 唐孙华 《题眼医何藏之小照》诗:“囊底神鍼谁所付,妙用正在阿堵中。”
(2).指钱。《二刻拍案惊奇》卷二六:“正是:世情看冷暖,人面逐高低。任是亲儿女,还随阿堵移。” 清 郁植 《悲歌》:“吾曹意气耻阿堵,挥斥黄金贱如土。” 朱执信 《论社会革命当与政治革命并行》:“犹是横目两足,犹是耳聪目明,独以缺此区区阿堵故不得有此权利,吾不知其何理也。”参见“ 阿堵物 ”。
《漢語大詞典》:阿堵物  拼音:ē dǔ wù
(1).语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·规箴》:“ 王夷甫 雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言钱字。妇欲试之,令婢以钱遶牀不得行。 夷甫 晨起,见钱阂行,呼婢曰:‘举却阿堵物。’”后遂以“阿堵物”指钱。 宋 张耒 《和无咎》之二:“爱酒苦无阿堵物,寻春那有主人家。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·雨钱》:“顷之,入室取用,则满室阿堵物,皆为乌有,惟母钱十餘枚,寥寥尚在。” 梁启超 《生计学学说沿革小史》第五章:“一人如是,则众人结习所成之国,亦以此阿堵物为最大之功用,此有国者所以常齗齗也。”
(2).犹言这个东西。 清 尤侗 《题〈板桥杂记〉》:“子方洗心学道,何为案头著阿堵物?”
分類:这个
《漢語大詞典》:阿戎  拼音:à róng
(1).称堂弟。《南齐书·王思远传》:“﹝ 王晏 ﹞及拜驃骑,集会子弟,谓 思远 兄 思微 曰:‘ 隆昌 之末,阿戎劝吾自裁,若用其语,岂有今日。’ 思远 遽应曰:‘如阿戎所见,今犹未晚也。’”《资治通鉴·齐明帝建武四年》引此文, 胡三省 注曰:“ 晋 宋 间人,多谓从弟为阿戎,至 唐 犹然。” 唐 杜甫 《杜位宅守岁》诗:“守岁阿戎家,椒盘已颂花。” 清 朱彝尊 《己巳二月自古藤书屋移寓槐树斜街赋诗》之三:“阿戎秋去又春残,远信封题万里难。”
(2).指 晋 王戎 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》:“ 王戎 七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝。诸儿竞走取之,唯 戎 不动。人问之,答曰:‘树在道边而多子,此必苦李。’取之信然。” 王戎 遂为早慧的典型。后因以“阿戎”称美他人之子。 唐 王维 《送李员外贤郎》诗:“借问 阿戎 父,知为童子郎。” 唐 李端 《送单少府赴扶风》诗:“叨陪丈人行,常恐 阿戎 欺。”
分類:早慧典型
《漢語大詞典》:韩寿(韓壽)  拼音:hán shòu
南朝 宋 刘义庆 《世说新语。惑溺》:“ 韩寿 美姿容, 贾充 辟以为掾。 充 每聚会, 贾 女於青璅中看,见 寿 ,説之。”后因以“韩寿”借称美男子,多指出入歌楼舞榭的风流子弟。 唐 乔知之 《倡女行》:“昨宵綺帐迎 韩寿 ,今朝罗袖引 潘郎 。” 唐 罗虬 《比红儿诗》之十七:“当时若是逢 韩寿 ,未必埋踪在 贾 家。” 元 曾瑞 《青杏子·骋怀》套曲:“大筵排回雪 韦娘 ,小酌会窃香 韩寿 。”
《漢語大詞典》:韩寿偷香(韓壽偷香)  拼音:hán shòu tōu xiāng
晋 韩寿 美姿容, 贾充 辟为司空掾。 充 少女 午 见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠 寿 。 充 僚属闻 寿 有奇香,告于 充 。 充 乃考问女之左右,具以状对。 充 秘其事,遂以女妻 寿 。见《晋书·贾谧传》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女暗中通情的典故。 明 沉鲸 《双珠记·遇淫持正》:“不但偷铃, 韩寿 偷香,方法也是我教他的。”亦作“ 韩寿分香 ”。 后蜀 欧阳炯 《春光好》词:“虽似 安仁 掷果,未闻 韩寿 分香。”
《漢語大詞典》:韩寿香(韓壽香)  拼音:hán shòu xiāng
晋 贾充 女 午 与 韩寿 私通,并把皇帝赐其父之外域异香赠 寿 。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。 唐 史凤 《传香枕》诗:“ 韩寿 香从何处传,枕边芳馥恋嬋娟。” 唐 刘禹锡 《秦娘歌》:“ 秦嘉 镜有前时结, 韩寿 香销故篋衣。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“ 张郎 倘得相亲傍,乍相逢厌见 何郎 粉,看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“ 韩香 ”。 宋 周邦彦 《风流子》词:“问甚时説与,佳音密耗,寄将 秦 镜,偷换 韩 香。” 明 秦楼外史 《男王后》第三折:“你本琼岛仙郎,错做金宫艷质,如今幸亲 何 粉,敢惜 韩 香。”参见“ 韩寿偷香 ”。
《漢語大詞典》:韩香(韓香)  拼音:hán xiāng
见“ 韩寿香 ”。
《漢語大詞典》:韩寿香(韓壽香)  拼音:hán shòu xiāng
晋 贾充 女 午 与 韩寿 私通,并把皇帝赐其父之外域异香赠 寿 。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。 唐 史凤 《传香枕》诗:“ 韩寿 香从何处传,枕边芳馥恋嬋娟。” 唐 刘禹锡 《秦娘歌》:“ 秦嘉 镜有前时结, 韩寿 香销故篋衣。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“ 张郎 倘得相亲傍,乍相逢厌见 何郎 粉,看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“ 韩香 ”。 宋 周邦彦 《风流子》词:“问甚时説与,佳音密耗,寄将 秦 镜,偷换 韩 香。” 明 秦楼外史 《男王后》第三折:“你本琼岛仙郎,错做金宫艷质,如今幸亲 何 粉,敢惜 韩 香。”参见“ 韩寿偷香 ”。
《漢語大詞典》:鹤吊(鶴弔)  拼音:hè diào
传说 晋 陶侃 以母忧去职。尝有二客来吊,不哭而退,化为双鹤,冲天而去。事见《晋书·陶侃传》。后因以“鹤弔”称吊丧。 南唐 陈致雍 《唐故金华大师正和先生刘君碑铭》:“天不愸遗,人怀永伤,空怀鹤弔之风,莫问鳧飞之路。”
分類:去职