弁言

  甲午夏杪,以手钞《全唐诗话》六卷,重付开雕。因忆余目之所见,集中有未尽搜罗者,遂信手拈而续之。凡原集载其人而遗其事者,续为卷上;其人与事之俱未及载者,续为卷下。案陈直斋《书录解题》云:尤延之尚书家有《遂初堂》,藏书为近世冠。是其采辑之富,有所自来,夫岂患挂漏与?择焉既精,自不以多为善,漫为加辑,其能免续貂之诮乎?独是李义府、高骈之辈,编入集中,未尝因人而废;若经文纬武忠义丕著如张巡为有唐一代之伟人者,集中未见,不无遗憾。巡本盛唐人,兹取以冠篇,盖儒者效法古人,仰如泰山北斗,当以志节经济为上;至所谓『王、杨、卢、骆当时体,轻薄为文晒未休』者,殆卑之无甚高论也。审乎此,而读《全唐诗话》,亦足为座右之一助云尔。孙涛又书。

卷上

太宗

  太宗幸翠微宫,进士张昌龄献〈翠微宫颂〉,帝爱之。初昌龄与进士王公冶皆善属文,名振京师。王师旦知贡举,黜之。帝怪诘其故。对曰:『二人虽有辞华,然其体轻薄,若置高第,恐后进效之,伤陛下雅道。』帝善其言。

高宗

  柳公权《小说旧闻》云:唐高宗承贞观之后,天下无事,上官仪侍郎独持国政。尝凌晨入朝,巡洛水堤,步月徐辔,咏诗云:『脉脉广川流,驱马入长洲。鹊飞山月晓,蝉噪野风秋。』音韵清亮,群公望之如神仙焉。

玄宗

  《开天传信记》云:明皇幸蜀,回至剑门,谓侍臣曰:『剑门天险,自古及今,败亡相继,岂非在德不在险也!』因作诗曰:『剑阁横空峻,銮与出狩回。翠屏千仞合,丹嶂五丁开。灌木萦旗转,仙云拂马来。乘时方在德,嗟尔勒铭才!』至德二年,普安郡太守贾深勒于石。

  《雍洛灵异记》云:明皇友悌,古无有者。尝以书赐弟宪等:『魏文帝诗曰:「西山一何高,高高殊无极!上有两仙童,不饮亦不食。赐我一丸药,光辉有五色。服之四五日,身体生羽翼。」朕每言服药而生羽翼,宁如兄弟天生之羽翼乎?陈思王之才,足以经国,绝其朝谒,卒使忧死。魏祚未终,司马氏夺之,岂神丸效耶?』

  《明皇杂录》云:明皇初自巴蜀回,夜阑登勤政楼,倚栏南望,烟月满目,因歌曰:『庭前琪树已堪攀,塞北征人尚未还。』盖卢思道之诗也。歌毕,里中隐隐如有歌者,谓力士曰:『得非梨园旧人乎?迟明为我访来。』翌日,力士潜求于里中,召至,果梨园弟子也。其夜,复乘月登楼,左右惟力士及妃侍者红桃在焉。遂命歌〈凉州〉,〈凉州〉即贵妃所制,亲御玉笛为〈倚楼曲〉,曲罢,无不掩泣。因广其曲,传于人间。

  明皇御勤政楼,大张音乐。教坊王大娘善戴竿,于百尺上为木山,状瀛洲方丈,命小儿持绛节出入其间,舞亦不辍。刘晏以神童为秘书省正字,年十岁,慧悟过人。召于帘中,坐贵妃膝上,为施粉黛,与戴巾栉。问晏:『汝为正字,正得何字?』曰:『天下字皆正,稚朋字未正。』贵妃令咏〈王大娘戴竿〉。晏曰:『楼前百戏竞争新,惟有长竿妙入神。休谓绮罗翻有力,还自嫌轻更著人。』同前。

德宗

  《广卓异记》云:贞元五年置中和节,德宗制诗,朝臣奉和,诏写本赐戴叔伦于容州,天下美之。『中和变梅柳,万汇生春光。中和纪月令,芳与天地长。耽乐岂不尚?懿兹特景良。庶遂亭育恩。同致寰海康。君臣永终始, 交泰符阴阳。曲沼水新碧, 华池桃梢芳。胜赏信多欢,戒之在无荒。』

宣宗

  蔡宽夫《诗史》云:唐宣宗〈瀑布诗〉曰:『溪涧岂能留得住?终归大海作波涛。』王者之气象可见。

武后

  《广卓异记》云:武后游龙门,命群臣赋诗,先成者赐锦袍。左史东方虬诗成,设拜赐坐,未安;宋之问诗后成,文理兼美,左右莫不称善,乃就夺锦袍衣之。其词曰:『宿雨霁氛埃;流云度城阙。河堤新柳翠,苑上花初发。洛阳花柳此时浓,山水楼台映几重?群公拂雾朝翔凤,天子乘春幸凿龙。凿龙近出王城外, 羽从淋漓拥轩盖。云跸馋临御水桥,天衣已入香山会。 山壁崭岩断复连,清流澄彻俯伊川。塔影遥遥绿波上,星龛奕奕翠微边。层峦旧长千寻水,远壑初飞百丈泉。綵仗红旗绕香阁,下辇登高望河洛。东城宫阙拟朝回,南陌沟塍殊绮错。林下天香七宝台,山中春酒万年杯。微风一起祥花落, 仙乐初鸣瑞鸟来。花落纷纷更无已,称觞献寿烟霞里。歌舞淹留景欲斜,石间犹驻五云车。鸟旗翼翼流芳草,龙骑骎骎映晚花。千乘万骑銮舆出,水静山空严警跸。郊外喧喧引看人,倾心南望属车尘。嚣声引飏闻黄道,王气周回入紫宸。先王定鼎三河固,宝命乘周万物新。吾君不是瑶池乐,时雨来观农扈春。』

上官昭容

  许彦周《诗话》云:唐高宗燕群臣,赏双头牡丹诗,上官昭容一联云:『势如连璧友,情若臭兰人。』观此洵一英奇女子也。

李峤

  《大唐新语》云:李峤字巨山。赵州人。少负才华,参知政事,封郑国公。长寿中,则天铸八棱铜柱,柱下置铁山,翁仲师子麒麟围绕。武三思为文,朝士献诗,不可胜纪,惟峤诗冠绝当时。曰:『辙迹光西崦,勋庸纪北燕。如何万国会,讽德九门前?灼灼临黄道,迢迢入紫烟。仙盘正下露,高柱欲承天。』『山颊丛云起,珠疑大小悬。声流尘作劫,业固海成田。圣泽倾尧酒,薰风入舜弦。忻逢下生日,还遇上皇年。』

  《明皇传信记》云: 明皇将幸蜀, 登花萼楼, 使楼前善水调者登楼而歌曰: 『山川满目泪沾衣,富贵荣华得几时?不见而今汾水上,惟有年年秋雁飞。』顾侍者曰:『谁为此?』对曰:『宰相李峤辞也。』明皇曰:『真才子。』不待曲终而去。

苏颋

  《开天传信记》云:苏镶未知男颋,有人献兔,挂于廊庑间,召颋咏诗。乃曰:『兔子死弹丸,携来挂竹竿。试将明镜照,何异月中看?』由是称为小许公。

  《明皇杂录》云:京兆尹访苏镶, 既去, 镶令男颋咏『尹』字。 乃曰:『丑虽有足, 甲不成身。见君无口,知伊少人。』其敏捷如此。明皇问镶:『草书难其人,谁可?』镶曰:『臣不知其他,臣男颋为文甚速,可备使令;然性嗜酒,幸免沉醉,足以了事。』令召至,则酒未解,犹呕殿下,命中贵人扶卧御幄前,明皇亲举衾覆之。既醒,援笔立就。明皇抚背曰:『知子莫若父。』

王维

  史载:维字摩诘。 九岁属文。与弟缙齐名。 擢进士, 官尚书右丞。 工草隶,善画,名盛于开元、天宝间,宁、薛诸王尊若师友。画思入神,至山水平远,云势石色,绘家以为天机所到,学者不及也。兄弟皆笃志奉佛,食不荤,衣不綵。别墅在辋川,地奇胜,日与裴迪游其中,赋诗为乐。丧妻不娶 , 孤居三十年。 又嗜古精音律, 客有以〈 按乐图 〉示者 , 无题识,维徐云:『此〈霓裳〉第三叠最初拍也。』客未然,引工按曲,乃信。代宗尝语缙:『朕尝于诸王坐闻维乐章,今传几何?』因遣中人往取。缙为裒集数十百篇上之。

  《古今诗话》云:王右丞好取人诗, 如『 行到水穷处,坐看云起时 。 』此《英华集》中句。『漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。』此李嘉祐句。大都诵古人诗多,积久或不记,则往往用为己有耳。

孟浩然

  史载:浩然字浩然。任节自喜。隐鹿门山。年四十,游京师,赋诗莫敢抗。张九龄、王维亟称之。维尝邀入内署,俄玄宗至,浩然匿床下。维以实对。帝喜曰:『朕闻其人,而未见也,何惧而匿?』诏浩然出。帝问其诗,浩然再拜自诵所为,至『不才明主弃』,帝曰:『卿不求仕耳,朕何尝弃卿 ? 奈何诬我 ? 』因放还。已韩朝宗欲荐之,约与俱至京师,会故人至,浩然剧饮忘约。或曰:『君与韩公有期。』浩然叱曰:『业巳饮,遑惜其他?』自是卒不显。初王维过郢,画浩然像于剌史亭,因署曰浩然。咸通中,剌史郑諴谓贤者名不可斥,更署曰孟亭。

韦应物

  《唐宋遗史》云:韦应物为苏州太守,尝有诗赠米嘉荣曰:『吹得〈凉州〉意外声,旧人惟有米嘉荣。近来年少欺前辈,好染髭须学后生。』又尝赴本州司马杜鸿渐宴,醉宿驿亭,醒见二佳人在侧,惊问其故。乃曰:『郎中席上与司空诗,因令乐妓侍寝。』问:『记其诗否?』一妓强记,乃诵之曰:『高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽苏州剌史肠。』《古今诗话》作刘梦得诗。

  《冷斋夜话》云:韦应物〈琥珀诗〉曰:『曾为老茯苓,元是寒松液。蚊蚋落其中,千年从可觌。』尝见琥珀中有物形如蜂。此物自外国来,地有茯苓处方生琥珀。

  黄常明云:韦应物诗:『心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。』又〈杂言送人〉云:『冰壶见底未为清,年少如玉有诗名。』此可谓用事之法,盖不拘故常也。

  《□溪诗话》云:韦苏州:『身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱。』余谓君子当切切作斯语,彼为茧丝不为保障者,得无愧此乎?

李泌

  史载:泌字长源。七岁能为文。开元中,悉召能言佛、道、孔子者,相答难禁中。时员俶九岁升堂,词辨注射,坐人皆屈。帝异之曰:『半千孙固当尔。』因问:『童子有类若者乎?』俶跪奏『臣舅子李泌。』帝驰召之。泌至。帝方与张说弈,因命说试其能。说请赋方、员、动、静,泌逡巡曰:『愿闻其略。』说曰:『方若棋局,员若棋子,动若棋生,静若棋死。』泌即答曰:『方若行义,圆若用智,动若骋才,静若得意。』说遂起,贺帝得奇重。帝大悦曰:『是子精神,腰大于身。』赐束帛,敕其家善视之。

顾况

  《南部新书》云:顾况志尚疏逸,近于方外。时宰招以好官,况以诗答云:『四海而今已太平,相公何用唤狂生?此身还似笼中鹤,东望瀛洲叫一声。』

  《古今诗话》云:况在洛,乘閒游苑中,水上得大桐叶,有诗曰:『一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。』明日,于上游亦题于叶,泛之波中。曰:『花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗寄与谁?』十日馀,有客寻春苑中,又于叶上得诗,以示况云:『一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情?自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。』

卢纶

  《丹阳集》云:卢纶与吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿湋、夏侯审、李端皆能诗,齐名, 号大历十才子。 宪宗尤爱纶文, 至诏张仲素求其遗稿。 纶集中往往有赠诸人诗:所谓『旧录藏云穴, 新诗满帝乡』者, 送中孚之诗也 。『引水忽惊冰满涧, 向田空见石和云』者,寄湋、 端之诗也。『拥褐觉霜下, 抱琴闻雁来』者 ,同湋宿旅舍之诗也 。『风倾竹上雪,山对酒边人』者,题苗发竹间亭诗也。『桂树曾同折,龙门几共登』者,寄端、峒、曙、湋之诗也。司空曙亦有送中孚诗云:『听猿看楚岫,随雁到吴洲。』耿湋寄曙云:『老医迷旧疾,朽药误新方。』李端寄纶云:『熊寒方入树,鱼乐稍离泉。』钱起答苗发龙池诗云:『暂别迎车雉,还随护法龙。』又赠夏侯审云:『诗成流水上,梦尽落花间。』诸人更唱迭和,莫非佳句,盖草木臭味既同,则金兰契分弥笃尔。史载:郭暧进宫,大集名士,李端赋诗最工。钱起曰:『素为之耶?请赋起姓。』端立赋〈钱〉一章,更工于前。起之妒贤徒增愧,而端之捷思为可服也。

钱起

  蔡宽夫《诗史》云:唐大清宫使翰林学士钱起多佳篇。人收起诗,不过百首,有钱蒙仲得〈江行无题〉一百绝,皆人家藏本所无。有云 :『霁云疏有叶, 雨浪细无声。 稳放扁舟去, 江天自有程。』又『 憔悴异灵均 , 非谗作逐臣 。如逢渔父同,未是独醒人。』又『烟渚复烟渚,画屏复画屏。引惹天末去,数点暮山青。』又『堤坏漏江水,地坳成野塘。晚荷从不折,留取作秋香。』

  《广卓异记》云:长庆二年,钱起自中书舍人知举,放进士周墀及第,后同在翰林。会昌三年起自仆射再放榜,时周墀任华州,因寄诗贺,叙同在翰林曰:『文场三化鲁儒生,二十馀年振重名曾忝木鸡誇羽翼,又陪金马入蓬、瀛。虽欣永桂居先折,更羡春兰最后荣。欲到龙门看风水,关防不许暂离营。』答曰:『贡院离来二十霜,谁知更忝主文场?场叶纵能穿旧的,桂枝何必授清香?九重每忆同仙禁,六艺初吟得夜光。莫道相如不相见,莲峰之下有龚、黄。』人以为绝唱。后诗原集作王起〈和周侍郎见寄诗〉,未知孰是?

  《丹阳集》云:钱起与郎士元齐名,时人语曰:『前有沈、宋,后有钱、郎。』然郎岂敢望钱哉?起〈中书遇雨诗〉云:『云衔七曜起,雨拂九门来。』〈宴李监宅〉云:『晚钟过竹静,醉客出花迟 。 』 罢官后云 : 『 秋堂人闲夜 , 云月思离居。』〈对雨〉云:『生事萍无定,愁心云不开。』亦可谓奇句矣。士元诗岂有如此句乎?赠孟少府新除江南尉云:『客路寻常随竹影,人家大抵旁山岚。』〈题王秀友半日村别业〉云:『长溪南路当群岫,半景东邻照数家。』此何等语?余读其诗尽,然未见有可喜处,以是知不及起远甚。

  起宿驿舍 , 闻窗外有人曰 :『曲终人不见,江上数峰青。』 起怪之。十年后就试,座主李时《纪事》作耿湋试〈湘灵鼓瑟诗〉,落句意久不属,遂以此一联续之, 乃中魁选。诗全篇云:『善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。雅调悽金石,清音发杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传湘浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。』

窦巩

  卢怀〈抒情〉云 : 窦巩工为绝句 , 尝从军,有别家诗云:『自笑儒生著战袍,书斋壁上挂弓刀。如今便是征人妇,好织回文寄窦韬。』又悼妓东东一篇云:『芳菲美艳不禁风,未到春残已坠红。惟有侧轮车上铎,耳边长似叫东东。』

韩愈

  《□溪》曰:昌黎寄崔立之云:『傲兀坐试席,深丛见孤罴。四坐各抵回,不敢捩眼窥。』可谓善言场屋事,若平居所养不厚,诚难傲兀也。

  葛常之曰:沈存中谓退之〈城南联句〉云:『竹影金琐碎。』金琐碎者,日光也,恨句中无日字尔。余谓不然。杜子美云:『老身倦马河堤永,踏尽黄榆绿槐影。』亦何必用日字?作诗正欲如此。

  《古今诗话》云:韩退之弥明传云:尝与文友会宿者,老道士形貌怪异,自通姓名求宿,言论甚奇。既饮酒,众度其不能诗,因联句咏炉中石鼎,将以困之。首唱曰:『妙匠琢山骨,刳中事调烹 。 』 至弥明 , 自云: 不善俗书 , 人多不识。乃遣人执笔砚,吟曰:『龙头缩囷蠢;豕腹胀膨脝。』坐客尽惊。会人思竭,不能复续,弥明连促之。坐中有欲吟,其声悽苦,弥明句中侮之曰:『仍于蚯蚓窍,更作苍蝇声。』须臾倚壁睡,鼻息如雷,坐客异且畏之。

张籍

  《丹阳集》云 : 张籍 , 韩愈高弟也。愈尝作〈此日足可惜〉赠之,八百馀言。又作〈喜侯喜至〉之篇赠之,二百馀言。又〈赠张籍〉一篇,二百言。皆不称其能诗。独有〈调张籍〉一篇,大尊李、杜,而末章有『顾语地上友,经营无太忙』之句。〈病中赠张籍〉一篇,有『半涂喜开凿,派别失大江。吾欲盈其气,不令见麾幢』之句。〈醉赠张徽〉,有『张籍学古淡,轩昂避鸡群』之句。今取其集读之,如:〈送越客〉诗云:『春云剡溪口,残月镜湖西。』〈逢故人〉诗云:『海上见花发,瘴中闻鸟飞。』〈送海客〉诗云:『入国自献宝,逢人多赠珠。』『紫掖发章句,青闱更咏歌。』如此之类,皆骈句也。至如:『寺贫无施利,僧老足慈悲』、『收拾新琴谱,封题旧药方』、『多申请假牒,祗送贺官书』,语言便拙,实无可取。

  退之〈调张籍〉诗曰:『剌手拔鲸牙,举瓢酌天浆。』魏道辅谓:高至酌天浆,幽至于拔鲸牙其用思深远如此。彼独未读〈送无本诗〉尔,其曰:『吾尝示之难,勇往无不敢。蛟龙弄牙角,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭元窞。』言手揽蛟龙之角,下觑众鬼之窞,皆难事,而无本勇往无不敢,盖作文以气为主也。则〈调张籍〉之句,无乃亦是意乎?同上。

欧阳詹

  《雅言杂载》云:詹,乾德中献野史,受黄岗宰。有诗行于世。〈闻猿〉云:『啼猿非有恨,行客自多悲。』〈闻笛〉云:『不知吹者意,何似听人心?』〈卧屏〉云:『横琴遮远洞,举手出高峰 。 』〈公宇芦〉云 : 『渔家合得两三茎,公退徐吟思倍清。官满不将归旧隐,萧萧留与后人听。』

元稹

  元微之在浙东时,宾府有薛书记,饮酒醉,因争令,以酒器击伤微之,由此遂去幕。乃作〈十离〉为献,诗云: 『驯扰朱门四五年,毛香足净有人怜。无端咬著亲情脚,不得红缘毯上眠。〈犬离家〉』『越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。都缘用久锋头尽,不得羲之手里擎。〈笔离手〉』『云耳红毛浅碧蹄, 追风曾到日东西。 为惊玉貌郎君坠,不得华轩更一嘶。〈马离厩〉』『陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。都缘出语无方便,不得笼中更唤人。〈鹦鹉离笼〉』『出入朱门未忍抛,有人常变语咬咬。衔泥污秽珊瑚簟,不得梁间更垒巢。〈燕离巢〉』『皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。都缘一点瑕相污,不得终宵在掌中。〈珠离掌〉』『戏跃莲池四五秋,常摇朱尾弄纶钩。无端摆断芙蓉朵,不得清波更一游。〈鱼离池〉』『爪利如锋眼似铃,平原捉兔趁高情。无端窜向青云外,不得而今手上擎。〈鹰离韝〉』『蓊郁新栽四五行,常将正节负秋霜。为缘春笋钻墙出,不得垂阴覆玉堂〈竹离亭〉』『铸泻黄金鉴始开,初生三五月徘徊。为遭无限尘蒙污,不得华堂上玉台。〈鉴离台〉』元公诗曰:『马上同携今日杯,湖边还拂去年梅。年年只是人空老,处处何曾花不开?歌咏每添诗酒兴,醉酣还命管弦来。樽前百事皆依旧,检点唯无薛秀才。』 《摭言》 、 《鉴诫录》 有薛涛上莲师 〈犬离家〉、〈鱼离池〉、〈鹦鹉离笼〉、〈竹离丛〉、〈珠离掌〉五时,此谓薛书记事,未知孰是?

  《古今诗话》云:元稹奉使东川,于褒城题黄明府诗序曰:昔年曾于解县饮洒,余为录事。有客后至,数犯酒令,并飞数杯,逃席而去。醒后问其人,曰:前虞乡黄丞也。尔后绝不复知所在。元和四年生月,奉使东川。十六日至褒城驿,有黄明府见迎,问其前衔,即曩日逃席也。因问坐隅山川,则褒女所奔之城在其左,诸葛所征之地在其右,感今怀古,作〈赠黄明府诗〉曰:『昔年曾痛饮,黄令困飞觥。席上当时走,马前今日迎。依稀迷姓字,积渐识平生。故友身皆远,他时眼暂明。便邀连坐叙,兼共摘船行。酒思临风乱,霜□拂地平。不看深浅酌,贪怆古今情。迤逶七盘路坡陀数丈城。花疑褒姒笑,栈想武侯征,一种埋幽石,空闲千古横。』

白居易

  《古今诗话》云:白乐天以诗名,与元微之同时,号元、白。诗词多比画图,如〈重屏图〉,自唐迄今传焉,乃乐天〈醉眠诗〉也。诗曰:『放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思睡,慵便取次眠。妻教御乌帽,裨与展青毡。便是屏风样,何劳书古贤?』且诗之所以能尽人情物态者,非笔端有口,未易到也。诗家以画为无声诗,诚哉是言。

  白乐天致仕时,裴晋公夜宴诸进士官,乐天赋诗云:『九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。飘飖舞袖双飞蝶,宛转歌喉一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深临去更踟蹰。南山宾客东山妓,此会人间曾有无?』同上。

  葛常之云 : 乐天以长庆二年自中书舍人为杭州刺史 。 冬十月,仍服绯。故〈游恩德寺诗序〉云:『俯视朱绂,仰睇白云,有愧于心。』及观〈自款诗〉云:『实事渐销虚事在,银鱼金带绕腰光。』〈戊申咏怀〉云:『紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。』按唐制:紫为三品之服,绯为四品之服,浅绯为五品之服,各服金带。又制:衣紫者鱼带以金饰,衣绯者鱼带以银饰。乐天时为五品,浅绯金带佩银鱼,宜矣。刘长卿有〈袁郎中喜章服诗〉云:『手诏来筵上,腰金向粉闱。勋名传旧阁,蹈舞著新衣。』郎中亦是五品,故其身章与乐天同。

  《隐居诗话》云:乐天题〈海图屏风诗〉,略曰:『或者不量力,谓兹鳌可求。赑屃牵不动,纶绝沉其钩。一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。喷风激飞廉,鼓波怒阳侯。遂使江、汉水,朝宗意亦休。』吾读此诗,感刘魄、李训、薛文通等事,为之太息。

  黄常明云:乐天〈及第后归觐留别同年〉云:『擢第未为贵,拜亲方始荣。』此毛义得檄而喜之意也。论者以『春风得意马蹄疾』决非孟郊语,其气格亦不类。而白公亦有『得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春风归乡情。』此又不可晓也。

  《丹阳集》云:元、白齐名,有自来矣。元微之写白诗于阆州西寺,白乐天写元诗百篇,合为屏风 , 更相倾慕如此 。 如乐天必言微之诗得己格律顿进,所谓『每被老元偷格律』是也。然微之〈江陵放言〉与〈送客岭南〉诗,乐天皆拟其作,则又何耶?

牛僧孺

  《古今诗话》云:牛僧孺将赴举,投贽于刘梦得,对客展读,飞笔涂窜其文。居三十年,梦得守汝,僧孺出镇汉南,枉道汝水,雕旌信宿,酒酣,赠诗于梦得曰:『粉署为郎二十春,向来名辈更无人。休论世上升沉事,且问尊前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语曾把文章谒后尘。』梦得方悟往年改文卷之事,和答云:『昔年曾忝汉朝臣,晚岁空馀老病身。初见相如成赋日,后为丞相倚门人。追思往事咨嗟久,且喜清风语笑频。犹有当时旧冠剑,待公三日拂埃尘。』

刘禹锡

  《 古今诗话 》曰: 刘梦得云: 为诗用僻字,须有来处。朱考功云:『马上逢寒食,春来不见饧。』尝疑之。吾重阳欲押一『糕』字,思索《六经》无糕字,遂不敢为之。尝讶老杜诗有『巨颡拆老拳』,无出处,及读〈石勒传〉云:『卿既遭孤老拳,孤亦遭卿毒手。』岂虚言哉!

  黄常明云:梦得诗:『只恐鸣驺催上道,不容待得晚菘尝。』乃周彦伦答文惠太子问山中菜食云 : 『 春初早韭 , 秋末晚菘 。 』 此以两字用事者。送〈熊判官〉云:『临轩弄郡章,得人方付此。』乃用汉高弄印睨尧事,此以一字用事者。

贾岛

  《丹阳集》云:贾岛携新文谒韩愈云 :『青竹未生翼 ,一步万里道。安得西北风﹐身愿变蓬草。』可见急于求师。愈赠诗云:『家住幽都远,未识气先感。来寻吾何能,无殊嗜昌歜。』可见谦于授业。此皆岛未儒服之时也。洎愈教岛为文,遂弃浮屠学,举进士。《摭言》载:岛初赴名场于驴上吟:『鸟宿池中树;僧敲月下门。』遇权京尹韩吏部呵喝而不觉。洎拥至马前,则曰:『欲作「敲」字,又欲作「推」字,神游诗府,致冲大官。』愈曰:『作「敲」字佳矣。』是时岛识韩已久,使未相识,愈岂教其作『敲』字耶?

  《唐宋遗史》云:岛为僧时,居法乾寺,与无可唱和。一日,宣宗微行至寺,闻钟楼上有吟声遂登楼,于岛案上取诗卷览之。岛不识,乃攘臂睨之。遂于手内取诗卷曰:『郎君何会此耶?』宣宗下楼而去。既而岛知之,亟谢罪。乃赐御札,除遂州长江簿,后迁普州司仓卒。故程锜以诗悼之曰:『倚恃诗难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。驰誉超前辈,居官下我侬。司仓旧曹事,一见一心□。』王元赠诗曰:『江城卖药常将鹤,古寺看碑不下驴。』

  元和中,岛尝跨驴张盖,横截天街。时秋风正厉,黄叶可扫。岛吟曰:『落叶满长安。』求一联不可得,不知身之所从,因冲京兆尹刘栖楚节,被系一夕,释之。

施肩吾

  《鉴诫录》云:施肩吾〈上礼部陈侍郎〉诗曰:『九重城里无亲识,八百人中独姓施。弱羽飞时攒箭险,蹇驴行处薄冰危。晴天欲照盆难及,贫女如花镜不知。 却向从来受恩地,再求青律变寒枝。』

  〈赠边将〉诗曰:『轻生奉国不为难﹐战苦身多旧箭瘢。玉匣锁龙鳞甲冷,金铃系鹘羽毛寒。皂貂拥出花当背,白马骑来月在鞍。却恐犬戎临虏塞,柳营时把阵图看。』

  〈夜宴〉云:『兰缸如昼宵不眠,玉炉夜起沉香烟。青娥一行十二仙,欲笑不笑桃花燃。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉转。被郎嗔罚琉璃盏,酒入四肢红玉软。』

  〈题友人閒居〉云:『花眼绽红斟酒看,药心抽绿带烟锄。』

令狐楚

  〈发潭州寄李宁常侍〉诗云:『君今侍紫垣,我已堕青天。委废从兹日,旋归在几年?』又有〈答窦巩中丞〉诗云:『何年相赠答,却得在中台?』亦可见其有去国惨伤之情。

  史载:楚字壳士。五岁能词章。弱冠举进士,京兆尹将荐为第一。适许正伦者,轻薄士,有名长安间,能作蜚语,楚惧其争,让而下之。始事德宗,历宪、穆,卒官平章事。方疾时,诸子进药不肯御。曰:『士固有命,何事此物?』力疾作奏谢天子,召门人李商隐曰:『吾气魄且尽,可助我成之。』复敕诸子曰:『吾生无益于时,勿请谥葬铭志。』子绹。

李贺

  《古今诗话》云:李贺字长吉,唐诸王孙。七岁以长短之制,名动京师。韩文公、皇甫湜过其父肃,见其子总角荷衣而出,二公不之信,因而试一篇。贺承命忻然,操觚染翰,旁若无人,仍目曰〈高轩过〉。『华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。云是东京才子,文章钜公。二十八宿罗心胸,殿前作赋声摩空。笔补造化天无功,元精炯炯贯当中。庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风?我今垂翅负冥鸿,他日不羞蛇作龙。』二公大惊,以所乘马联镳而还所居,亲为束发。年未弱冠,丁内艰。他日举进士,或谤贺不避家讳,韩文公特著〈辩讳〉一篇不幸未壮室而终。

柳宗元

  《冷斋夜话》云:柳子厚诗曰:『渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘然楚竹。烟消日出不见人,欸乃一声山水绿。回看天际下中流,岩上无心云相逐。』东坡评诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味之此诗有奇趣,其尾两句,即无亦可。

王建

  《古今诗话》云:王建〈宫词〉百首,多言禁中事,皆史传小说所不载者,往往见于其诗。如『内中数日无呼唤,传得滕王〈蛱蝶图〉』之类,滕王元婴,高祖子,《新、旧唐书》皆不著其所能,惟《名画录》略言其善画,亦不言其工蛱蝶也,惟见于建诗耳。或称今人家亦有得其图者。唐世一艺之善,如公孙大娘舞剑、曹刚琵琶、米嘉荣歌,皆见于唐贤诗句,遂知名于后世。当时山林田野潜德隐行君子,不闻于世者多矣;而贱工末艺,得所附托,乃垂名不朽,亦各系乎幸不幸耳。

郑还古

  《抒情集》云:郑还古为河中从事,为同院所诽谤,贬吉州掾。道中为〈望思台〉诗云:『谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。何因掘得江充骨,捣作微尘祭望思!』又云:『吉州新置掾,驰驲到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。自惭多白发,争敢竞朱颜?苦有前生债,今朝不懊还。』

段文昌

  《鉴诫录》云:段文昌,广都县人。父以卖油为业。生而多智,长则能文,常跨驴行,乡里笑之。三十年间锦衣归蜀,蜀人赠诗曰:『昔日骑驴学忍饥,今朝忍看锦衣归。等閒画虎驱红旆,可畏登龙入紫微。富贵不由公祖解,文章生得羽毛飞。广都再去应惆怅,犹有江边旧钓矶。』

张祜

  葛常之云:张祜喜游山,而多苦吟,凡所历僧寺,往往题咏。其题金山寺诗著名外,又〈题僧壁〉云 : 『客地多逢酒,僧房却厌花。』〈题万道人禅房〉云:『残阳过远水,落叶满疏钟。』〈题孤山寺〉云:『不雨山长润,无云水自阴。断桥荒藓涩,空院落花深。』如杭之灵隐、天竺,苏之灵岩、楞伽,常之惠山、善权,润之甘露、招隐,皆有佳作。李涉在岳阳,尝赠诗曰:『岳阳西南湖上寺,水阁松房遍文字。新钉张生一首诗,其馀吟著皆无味。』可知僧房佛寺,取其诗标榜者多矣。

  《古今诗话》云:张祜客淮南幕中,赴宴时,杜紫微为支使,座中有属意处,索骰子赌酒,牧之微吟曰:『骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。』祜应声曰:『但知报道金钗落,彷佛还应露指尖。』《南部新书》谓此诗乃李义山作,未知孰是?

李商隐

  蔡宽夫《诗史》云:李义山诗:『小鼎烹茶面曲池,白须道士竹间棋。何人画破蒲葵扇?记著南窗移树时。』蒲葵扇出〈谢安传〉,然人不知其何名蒲葵。苏子容云:棕榈也,出《广雅》,今衢、信、宣、歙间扇是也。谓彩似蒲葵尔。

  商隐依彭阳令狐楚,以笺奏受知。后其子绹有韦、平之拜,浸疏商隐。重阳日,义山造其厅事乃题云:『十年泉下无消息,九日樽前有所思。郎君位重施行马,东阁无因得再窥。』绹见之惭恨扃闭此厅,终身不处。

  《□溪诗话》云:义山诗好积故实。如〈喜雪〉云:『班扇慵裁素,曹衣讵比麻?鹅归逸少宅鹤满令威家。』又:『洛水妃虚妒,姑山女谩夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。』一篇中用事者十七八。

温庭筠

  《雪浪斋日记》云:温庭筠小诗尤工。如『墙高蝶过迟』,又『蝶翎胡粉重,鸦背夕阳多』,又〈过苏武庙诗〉云:『归日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。』

  《苕溪渔隐》云:温飞卿〈晚春曲〉云:『家临长信往来道,乳燕双双拂烟草。油壁车轻金犊肥,流苏帐晓春鸡报。笼中娇鸟煖犹睡,帘外落花闲不扫。衰桃一树近前池,似惜容颜镜中老。』殊有富贵佳致也。

杜牧

  杜牧之弱冠登第,再中制科,因与二三同年城门游览。至丈六寺,有禅僧拥褐坐,与之语。问杜姓名,具以对。又曰:『修何业?』傍人以累捷誇之。笑曰:『皆不知也。』牧之叹讶久之。作诗云:『家住城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓,始觉空门气味长。』

  《脞说》云:杜牧之尝梦人谓曰:『辞春不及秋,昆脚与皆头。』后果得比部员外郎。

  大和三年,牧之佐吏部沈公传师幕,在江西。时好好年十三,始以善歌来入乐籍中。后一年,公镇军城,复置好好于宣城籍中。后三岁,为沈著作述师纳之。后二岁,于洛阳城重见,睹好好感旧伤怀,故题二十韵以赠之。『尔为豫章姝,十三才有馀。翠茁凤生尾,丹叶莲合趺。高阁倚天半晴江联碧虚。此地试尔唱,特使华筵铺。生公顾四座,使讶来踟蹰。吴娃引赞起,低回映长裾。双鬟可高下,才过青罗襦。眄眄乍垂袖,声同雏凤呼。繁弦迸关组,塞管裂寒芦。众音不能逐,袅袅穿云衢。主公再三叹,为言天下姝。赠之天马锦,副以水精珠。龙沙看秋浪,明月游东湖。自此每相见,三日以为疏。玉质随月满,艳态逐春舒。修唇渐轻巧,云步转虚徐。旌旆忽东下,笙歌随轴轳。霜彫谢庭下,沙煖勾溪蒲。身外任尘土,樽前极欢娱。飘然集仙客,讽赋欺相如。聘之碧瑶佩载以紫云车。洞户水声远,月高蟾影孤。迩来未几岁,散尽高阳徒。洛阳重相见,婥婥为当炉。怪我苦何事,年少垂白须?朋游今在否,落魄更能无?门馆恸哭后,水云秋景初。斜月挂衰柳,凉风生坐隅。洒尽满襟泪,短歌聊一书。』

  作李和鼎诗云:『鵩鸟飞来庚子直,谪去日蚀辛卯年。由来枉死贤才士,消长相持势自然。』盖言郑注事也。方是时和鼎论注不可为相,旋致贬谪,故牧之作诗痛之如此。议者谓:辛卯年在宪宗之时,而文宗时无辛卯也,岂牧之娱乎?要知牧之所云,非实庚子辛卯也。鵩集于舍,班固书庚子之日;『日有蚀之』,诗人有辛卯之咏。借是事以明李甘之冤尔。

  牧之集有〈李给事诗〉二首,其中有『纷纭白昼惊千古,铁锁朱殷几一空』,谓郑注甘露之事也。又有『可怜刘校尉,曾颂石中书』之句。牧之自注云:给事曾忤仇士良。人遂以为给事者李石也。尝考李石虽为给事,然劾郑注之事,史所不载。语言忤仇士良,然亦在石拜相之后。石既拜相,则牧之诗题,不应以给事为称,其非李石明矣。当时唯有李中敏与牧之厚善。尝因旱,欲乞斩注,以申宋申锡之冤,帝不省,遂以病告归颖阳令。牧之有『元礼去归缑氏学』之句。牧之自注云:因论郑注告归颖阳。又史云:注诛,迁给事。其后仇士良以开府荫其子,中敏曰:『内谒者安得有子?』士良惭恚,由是复弃官去。由是论之,则是中敏无疑矣。

  《苕溪渔隐》曰 : 牧之题咏,好异于人。如〈赤壁〉云:『东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。』〈题商山四皓庙〉云 :『 南军不袒左边袒,四老安刘是灭刘。』皆反说其事。至〈题乌江亭〉,则好异而畔于理。诗云:『胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。』项氏以八千人渡江,败亡之馀,无一还者,其失人心为甚,谁肯复附之?其不能卷土重来,决矣。

  许彦周《诗话》云:牧之〈题桃花夫人庙〉诗:『细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。至竟息亡缘底事?可怜金谷坠楼人。』仆尝谓此诗为二十八字史论。

  《郡阁雅谈》云:杜牧舍人罢任浙江郡,道中有诗曰:『镜中丝鬓悲来惯,衣上尘痕拂渐难。惆怅江湖钓鱼手,却遮西日向长安。』与杜甫齐名,时号大、小杜。

许浑

  许浑尝梦登山,有宫室凌云,人曰:『此昆崙山也。』既入,见数人方饮,招同饮,至暮而罢赋诗曰:『晓入瑶台露气清,庭中惟有许飞琼。尘心未断俗缘在,十里空山下月明。』他日复梦至其处,飞琼曰:『子何题余姓名于人间?』改曰:『天风吹下步虚声。』曰:『善。』

  《丹阳集》云:余读许浑诗,独爱『道直去官早,家贫为客多』之句,非亲尝者,不知其味也〈赠萧兵曹〉诗云:『客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。』道直去官早之实也。〈将离郊园〉诗云:『久贫辞国远,多病在家希。』家贫为客多之实也。

《西清诗话》云:许浑〈送栖元弃释奉道〉诗云:『仙骨本微灵鹤远,法心潜动毒龙惊。』〈送勤尊师自边将入道〉诗云:『苍鹰出塞胡尘灭,白鹤还乡楚水深。』〈送李生弃官入道〉云:『水深鱼避钓 , 云迥鹤辞笼 。』 皆奖之也。至〈送僧南归〉诗云:『送师不得随师去,已戴儒冠事素王。』岂浑亦有逃禅之意乎?

李远

  《郡阁雅谈》云:李远体物缘情,皆谓臻妙。尝有〈赠筝妓伍卿〉诗云:『轻轻没后更无筝,玉腕红纱到伍卿。坐客满筵都不语,一行哀雁十三声。』〈咏鸳鸯〉云:『鸳鸯伤别离,人意似鸳鸯。试取鸳鸯看,多应寸断肠。』故人卢尚书哭李诗云:『昨日舟还浙水湄,今朝丹旐欲何为?才收北浦一竿钓,未了西斋半局棋。洛下已传平子赋,临川争写谢公诗。不堪旧里经行处,风木萧萧邻笛悲。』

  《□溪诗话》云:令狐相进李远为杭州,宣宗云:『闻李远云:「长日惟消一局棋。」岂可使治郡哉?』对曰:『诗人之言,不足为实也。』乃荐远廉察可任。此正『说诗者不以辞害志』也。

赵嘏

  葛常之云 : 赵嘏因〈长安秋望〉诗,遂有赵倚楼之目。又有〈长安月夜与友人话归故山〉诗云:『杨柳风多潮未落,蒹葭霜在雁初飞。』亦不减『倚楼』之句。至于〈献李仆射〉诗云:『新诺似山无力负,旧恩如水满身流。』则谬矣。

  嘏颇有诗名,不拘小节。饮中赠歌者曰:『倚风无处过梁尘,雅乐清歌日日新。来值汉廷花欲尽,一生留得万家春。』后因酒失悔过,以诗上歙州府曰:『叶覆清溪艳艳红,路横秋色马嘶风。犹携一榼郡斋酒,倾对青山忆谢公。』

薛能

  薛能尚书镇彭门,时溥、刘巨容、周岌俱在麾下。未数年,溥领徐,巨容镇襄,岌领许,俱假端揆。故能诗:『旧将已为三仆射,病身犹是六尚书。』

  《百斛明珠》云:唐人煎茶用姜。故薛能诗云:『盐损添常戒,姜宜著更誇。』据此,则又有用盐者矣。近世若用此二物,必大笑之。然茶之中等者,用姜煎亦佳。

方干

  方干诗清润小巧,盖未升曹、刘之堂;或者誉之太过,是不可晓。王赞尝称之曰:『镘肌涤骨冰瑩霞绚。嘉殽自将,不吮馀隽。丽不葩芬,苦不□棘。当其得意,倏与神会。』孙邰尝称之曰:『其秀也先蕊于常花,其鸣也灵鼍于众响。』观其〈寄喻凫〉云:『寒芜随楚尽,落叶渡淮稀。』〈送喻坦之下第〉又云:『过楚寒方尽,浮淮月正沉。』〈赠路明府〉诗云:『吟成五字句,用破一生心。』〈赠喻凫〉又云:『才吟五字句,又白几茎须。』〈称心寺中岛〉云:『雪折停猿树,花藏浴鹤泉。』〈寄越上人〉又云:『窗接停猿树,岩飞浴鹤泉。』〈于使君〉诗云:『月中倚棹吟渔浦,花底垂鞭醉凤城。』〈送伍秀才〉又云:『倚棹寒吟渔浦月,垂鞭醉入凤城春。』其语言重叠,有以见其窘也。至于『野渡波摇月,空城雨翳钟』、『白猿垂树窗边月,红鲤惊钩竹外溪』、『义行相识处,贫过少年时』等句,诚无愧于孙、王所赏。

  《鉴诫录》云:方干处士号缺唇先生。有司以唇缺不可与科名,遂隐居鉴湖。作〈闲居诗〉曰『寒山压镜心,此处是家林。梁燕欺春醉,閒猿学夜吟。云连平地起,月向白波沉。由是闻钟角,栖身可在深。』

  高弟李颖登第,干寄诗曰:『弟子已攀桂,先生犹卧云。』同上。

翁承赞

  《鉴诫录》云:翁承赞,唐末为谏议大夫。使福州,至剑浦县,见旧识僧亚齐,赠诗云:『萧萧风雨建阳溪,溪畔维舟见亚齐。一轴新诗剑潭北,十年旧识华山西。吟魂昔向江村老,空性元知世路迷。应笑乘轺青琐客,此时无暇听猿啼。』

卢延逊

  卢延逊五举方登第。尝作诗云:『狐冲官道过,犬刺客门开。』租庸张相每诵之。又曰:『饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧。』成中令激赏之。又曰:『栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻。』王中懿爱之。延逊尝谓人曰:『平生投谒公卿,不意得猫儿狗子力也。』

  光化中,放进士卢延逊等二十八人,燕于曲江,敕大官赐饼餤,止二十八枚而已。延逊后入蜀颇为蜀人所易。尝有诗云:『莫欺零落残牙齿,曾吃红绫饼餤来。』

裴说

  《苕溪渔隐》曰:裴说云:『读书贫里乐,搜句静中忙。』此二事乃余日用者。甘贫守静,自少至老,饱谙此味矣。

杜荀鹤

  《鉴诫录》云:杜荀鹤苦于诗,有赠僧句云:『安禅不必须山水,灭得心头火自消。』又云:『利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。只恐为僧心不了,为僧心了是输僧。』

  荀鹤作〈时世吟〉十首,今录其两首云:『夫因兵乱守蓬茅,麻苧裙衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税,田园荒尽尚徵苗。时挑野菜和根煮,旋砍生柴带叶烧。任是深山更深处,也应无计避征徭。』『八十衰公住破村,村中牢落不堪论。因供寨木无桑柘,为点乡兵绝子孙。还似平宁催赋税,未曾州县略安存。至今鸡犬皆星散,日落西山哭倚门。』

李涛

  兵部李内相涛,唐宗室子。自河阳令复登科。小字社翁,每于班中多自名焉,其坦率如此。翰林月给内酝,兵部尝因春社寄翰林一绝云:『社翁今日没心情,为乏逃聋酒一瓶。恼乱玉堂将欲遍依稀循到第三厅。』

  《谈苑》云:李涛相国性滑稽。为布衣时,往来京、洛间。泥水阙有僧舍曰不动尊院,寺中有僧,不出院十馀载,涛每过,常谒其院,必省其僧。未几寺焚僧散,涛再过之,但有门扉而已。因题诗曰:『走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。』

罗隐

  《鉴诫录》云:罗隐以讽刺之深文而不第,刘赞赠之诗曰:『人皆言子屈,我独以为非。明主既难谒,青山何不归?年虚侵白鬓,尘在污麻衣。自古逃名者,至今名岂微?』隐见之,遂起归欤之兴。作五湖诗曰:『江东日暖花又开,江东行客思悠哉。高阳酒徒半凋落;终南山色空崔嵬。圣代也知无弃物,侯门未必用非才。一船明月一竿竹,家在五湖归去来。』

  隐与顾云同谒淮南相国高骈,云为人雅律,高公遂属云而远隐。隐欲归武陵,与宾幕酌饯于云亭。盛暑,青蝇入座,高公命扇驱之,谑隐曰:『青蝇被扇扇离席。』隐应声曰:『白泽遭钉钉在门。』偶见〈白泽图〉钉在门扇,乃讥云也。时高公欲继淮南王求仙方为妖乱,后为毕将军所害,隐作《妖乱志》以讥之。故有〈题延和阁〉云:『延和高阁势凌云﹐轻语犹疑天上闻。烧尽降香无一事,开门迎得毕将军。』僖宗在蜀,隐作诗数首,以刺诸侯。及还梁,为朝贵所疾,乃谒钱武肃焉。献〈僖宗在蜀〉诗曰:『白丁攘臂犯长安,翠辇怆惶路屈幡。丹凤有情云外远,玉龙无迹渡头寒。静思贵族谋身易,危惜文皇创业难。不将不侯何计是?钓鱼船上泪阑干。』又作〈僖宗还京〉曰:『马嵬杨柳尚依依,又见銮舆幸蜀归。泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。』《鉴诫录》、《郡阁雅谈》谓『青蝇』、『白泽』对句是寇弱、谢观作。

  《古今诗话》云:罗隐与桐庐章鲁风齐名。钱武肃崛起,以鲁风善笔札,召为表奏孔目,鲁风不就 , 执之 。 后以罗隐为钱塘令 , 惧而受命 。 因宴赋诗云:『一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。』自是始厚之。

  又云:光化中,罗隐佐两浙幕,同院沈嵩得新榜,封示隐,隐批一绝于纸尾曰:『黄土原边狡兔肥,犬如流电马如飞。灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。』

  许彦周《诗话》云:罗隐诗云:『只知事逐眼前过,不觉老从头上来。』此殊有味。

郑谷

  《古今诗话》云:郑谷〈雪诗〉曰:『乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。』有段赞善善画,因采其诗为图,曲尽潇洒之意,持以赠谷,谷为诗以谢之云:『赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得意在烟波。属与同吟咏,功成更琢磨。爱余风雨句,幽绝写渔蓑。』

李山甫

  山甫诗名冠当代 ,〈过乌江题项羽庙〉 云:『为虏为王尽偶然,有何?见渡江船?平分天下犹嫌少,可要行人赠纸钱?』又〈赠宿将〉曰:『校猎燕山经几春?雕弓白羽不离身。年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。』

沈彬

  《江南野录》云:沈彬早有诗名。先主镇金陵,知其欲代杨氏,献〈山水图诗〉云:『须知手笔安排定,不怕山河整顿难。』览而喜之。临终指葬处以示家人,穴之,乃一冢,未尝葬人;石灯台上有漆灯一盏,圹头有一铜碑,镌篆文云:『佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。』

僧齐己

  《郡阁雅谈》云:僧齐己往袁州,谒郑谷,献诗曰:『高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望飞云到夕阳。自封修药院,别下著僧床。几许中朝事?久离鸳鹭行。』谷览之云:『请改一字,方得相见。』经数日,再谒,称已改得。诗云:『别扫著僧床。』谷嘉赏,结为诗友。

  《续本事诗》云:齐己〈松〉诗曰:『雷电不敢伐,灵势蠹万端。麇依乾节死,蛇入朽根蟠。影浸僧禅湿,风吹鹤梦寒。寻常风雨夜,疑有鬼神看。』〈小松〉云:『发地才盈尺,蟠根已有灵严霜百草死,深院一株青。后夜萧骚动,空?蟋蟀听。谁于千岁外,吟倚老龙形?』

僧贯休

 《古今诗话》云:贯休精于笔札,荆州城令问其笔札法,休曰:『此事须登坛可授,安可草草而言?』城令不悦,乃递于黔中。因为〈病鹤诗〉见意曰:『见说气清邪不入,不知尔病自何来?』

鱼玄机

  《北梦琐言》云:鱼玄机甚有才思,咸通中,适补阙李亿,后爱衰,为女道士。有诗曰:『蕙兰销歇归春圃,杨柳东西绊客舟。』自是纵怀,竟以杀侍婢为京兆尹温璋杀之。有集行于世。

卷下

张巡

  张巡守睢阳,明皇已幸蜀,逆贼禄山方炽,城孤势促,人食竭,以纸布切煮而食之,时以茶汁和食,而意自如。其谢金吾将军表曰:『想峨眉之碧峰,游豫西蜀;追绿耳于玄圃,保寿南山。逆贼禄山,戮屏黎献,膻臊阙廷。臣被围四十九日,凡三千二百馀阵。主辱臣死,乃臣致命之时;恶稔罪盈,是贼灭亡之日。』忠勇如此。激励壮士,尝赋诗曰:『接战春来苦,孤城日渐危。合围侔月晕,分守效鱼丽。屡厌黄尘起,时将白羽挥。裹疮犹出战,饮血更登陴。忠信应难敌,坚城谅不移。 无人报天子, 心既欲何施?』又〈夜闻笛〉曰:『岧?试一临,虏骑俯城阴。不辨风尘色,安知天地心?云开星月近,战苦阵云深。旦夕更楼上,遥闻横笛声。』《有宋佳话》

  巡,邓州人。按《唐史》:巡长七尺,每怒,须髯顿张。读书不过三复,终身不忘。为文不属稿。擢进士第。其在睢阳,士卒居民,但一见即识其姓名。更大小四百战,斩将三百,杀卒十馀万其用兵未尝依古法,勒大将教战,各出其意,故能以少击众,未尝败。

王绩

  绩字无功。绛州人。文中子通之弟。隋大业中为六合丞。世乱解官,游北山东皋著书,自号东皋子。性嗜酒,有『眼看人尽醉,何忍独为醒』之句,因著〈五斗先生传〉。高祖武德初,待诏门下省。贞观间,以疾罢。

  《西清诗话》云:王绩〈被召谢病〉诗云:『横裁桑节杖,直剪竹皮巾。鹤警琴亭夜,莺啼酒瓮春颜回唯乐道,原宪岂伤贫?』观此数语,岂以招聘为喜乎?〈独坐〉诗:『寄身千载下,聊游万物初。』『欲令无作有,翻觉实成空。』〈咏怀诗〉云:『故乡行处是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。』〈赠薛稷〉诗:『赖此北山僧,教我似真如。使我视听遗,自觉尘累祛。』绩殆有得于佛氏者深也。

  史载:绩之仕也,以醉失职。乡人或嗤之,绩为作〈无心子〉以见趣,其词曰:『无心子居越,越王不知其大人也,拘之仕,无喜色。越国法曰:秽行者,不齿。俄而无心子以秽行闻,王出之,无愠色。退而适茫荡之野,过动之邑而见机士。机士抚髀曰:「嘻!子贤者,而以罪废耶!」无心子不应。机士曰:「愿承教。」曰:「子闻蜚廉氏马乎?一者朱鬣白毳,龙骼凤臆,驰骤如舞,终日不释辔,而以热死。一则重头昂尾,驼颈貉膝,踶齧善蹶,弃诸野,终年而肥。夫凤不憎山栖,龙不羞泥蟠,君子不苟洁以罹患,不避秽而养精也。」』其自处如此。

卢照邻

  照邻字升之。范阳人。调邓王府典签,王爱重之,谓人曰:『此吾之相如也。』居太白山,得方士元明膏,饵之。于具茨山下预为墓,偃其中。武后时尚法,照邻已废,著〈五悲文〉以自明。时与王勃、杨炯、骆宾王皆以文章齐名,天下号『四杰』。炯尝曰:『吾愧在卢前,耻居王后。』

  〈曲池荷〉云:『浮香绕曲岸,圆影覆华池。常恐秋风早,飘零君不知。』后沉颍水,已谶于此。

韦承庆

  承庆字延休,郑州武陵人。性谨畏,事继母笃孝。擢进士,补雍王府参军。王为太子,迁司议郎。太子废,出为乌程令。累迁凤阁舍人,掌天官侍郎。每有诏令,未尝著稿。迁同二品,坐张易之党,南流岭表。〈别弟〉云:『澹澹长江水,悠悠远客情。落花相与恨,到地一无声。』岁馀,拜秘书少监,封扶阳县子。卒谥曰温。集六十卷。

  〈凌朝浮江旅思〉一首,《唐诗》载为承庆作,尤遂初载为马周作,未知孰是?

宋之问

  《古今诗话》云:宋之问贬黜放还,至江南,游灵隐寺,夜月极明,长廊行吟曰:『鹫岭郁岧龙宫隐寂寥。』未得下联。有老僧烛灯坐禅,问曰:『少年不寐,而吟讽甚苦,何耶?』之问曰:『欲题此寺,而思不属。』僧曰:『试吟上联。』之问诵之。曰:『何不道「楼观沧海日,门听浙江潮?」』之问终篇曰:『桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。云薄霜初下,冰轻叶未凋。待入天台路,看余渡石桥。』僧一联乃篇中警策也。迟明访之,已不见。寺僧曰:『此骆宾王也。』按:是诗亦载骆集:王元美云:延清与宾王年事不甚相远,宾王又有〈江南赠宋五之问〉及〈兖州饯别诗〉,何得言非旧识?若宾王果为老僧,而之问后谪过杭,亦且老矣,不得呼少年。殆因二诗并见集中,故令延清受此长诬耳。

  史载:宋之问、冉祖雍并赐死于桂州。之问得诏,震汗不引决。祖雍请于使者曰:『之问有妻子,幸使决。』使者许之,而之问荒悸不能处家事。及考之文集,有〈登大庾岭诗〉云:『兄弟远谪居,妻子咸异城。』则之问赴贬时,未尝以妻子行也。岂史之误欤?《丹阳集》

杜审言

  审言字必简,襄阳人。擢进士,为隰城尉。恃才高以傲世见疾。尝语人曰:『吾文章必得屈、宋作衙官,吾笔当得王羲之北面。』武后将用之,问曰:『卿喜否?』审言辞谢。神龙初,迁膳部员外郎。坐交通张易之,流峰州道。涉湘江 , 有『独怜京国人南窜,不似湘江水北流』之句 。 又〈妾薄命篇〉云:『草绿长门掩,苔青永巷幽。宠移新爱夺,泪落故情留。啼鸟惊残梦,飞花搅独愁。自怜春色罢,团扇复经秋。』唐人流放,每托意于宫闺,此诗亦是流峰州时所作。入为修文馆直学士时,与李峤、崔融、苏味道为文学四友。有集十卷。

李邕

  邕字泰和,李善之子。少知名。既冠,李峤荐邕文高气方,拜左拾遗。玄宗即位,为御史中丞后枉法下狱,当死,得减死,出为北海太守。以文名天下,时称李北海。李林甫忌之,傅以罪,杖杀之。集七十卷行于世。

  〈和春幸太平公主南庄应制〉云:『织女桥边乌鹊起,仙人楼上凤皇飞。李于麟称此一联与小许公作难为兄弟。

孙逖

  逖,博州人。属思警敏。年十五,见崔日用,令赋〈土火炉〉,援笔成篇,理趣不凡,崔骇叹开元十年,举贤良方正,为集贤修撰,改考功员外,迁中书舍人,典诏诰,卒。有集二十二卷。

〈宿云门寺阁〉云:『香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。』寺在浙绍之云门山,晋王献之居此,逖宦游所经,又有〈山阴县西楼〉一首。

李适之

  李适之在相位,每退朝,则邀宾客谐谑赋诗,曾不备林甫之害。尝为诗曰:『朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何?』及罢相,又为诗曰:『避贤仍罢相,乐圣且衔杯。借问门前客,今朝几个来?』

  适之,常山王之后。天宝元年,代牛仙客为左相,林甫忌之。林甫阴贼,尝好谓适之曰:『华山生金,采之可以富国,顾上未之知。』适之信其言,他日言上。上以问林甫,林甫对曰:『臣故知之,顾华山陛下本命,王气所舍,不可穿治,故不敢闻耳。』帝遂谓林甫爱己而薄适之。于是适之所善若皇甫惟明、裴宽辈,悉为林甫所搆得罪,适之惧,卒仰药死。

崔信明

  信明生以五月五日日方中,时有异雀鸣集庭树,太史占之曰:『五月为火,火为离,离为文,日中,文之盛也。雀五色而鸣,儿殆以文显耶?然雀类微,位不显。』及长,强记博闻。尝自矜其文,谓过李百药,议者弗许。时有郑世翼者,亦惊倨恌轻忤物。一日,遇信明江中,谓曰:『闻公诗有「枫落吴江冷」,愿见其馀。』信明忻然多出示之。翼览未竟,曰:『所见不如所闻。』辄投诸水,引舟去。

崔颢

  〈黄鹤楼〉云:『昔人已乘黄鹤去,此地空馀黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。』严沧浪云:『唐人七言律诗,当以〈黄鹤楼〉为第一。』李宾之曰:『 律可间出古意, 古不可涉律 。古涉律调, 如谢灵运「池塘生春草」、「红药当?翻」,一时传诵, 已移于流俗而不觉矣 。如崔颢「黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠」,乃律间出古,要自不厌。』王济之曰:『唐人虽为律诗,犹以韵胜不以饾饤为工。崔颢诗「晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲」气格超然,不为律缚,故自有馀味也。』

  颢,卞州人。开元十一年进士。才俊无行,好哺饮,娶妻择美者,不惬即去之。李邕闻其名,虚室邀之。颢献诗,首云:『十五嫁王昌。』 邕叱曰:『小儿无礼!』 不与接而去 。 终司勋员外郎。

贾至

  〈早朝大明宫〉云:『银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。千条弱柳垂青琐,百啭流莺绕建章剑佩声随玉墀步,衣冠身惹御炉香。共沐恩波凤池上,朝朝染翰侍君王。』谢茂秦云:『金针诗格谓内意欲尽其理,外意欲尽其象。内外涵蓄,方入诗格。但如贾至、王维辈〈早朝〉诗联,皆非内意,谓之不入诗格可乎?大抵唐律妙在意兴,无意有兴,格气高鬯,不失为盛唐。』

  至字幼邻,洛阳人。父曾,开元初掌制诰。至擢明经策解褐单父尉。玄宗拜起居舍人,知制诰从幸蜀。肃宗登极,至撰策进。帝曰:『先帝诰命,乃父为之;今兹命策,又尔为之。两朝圣典出卿家父子,可谓盛矣。』

崔曙

  崔曙作〈明堂火齐诗〉,其中有佳句曰:『夜来双月满,曙后一星孤。』为文士推服。崔既夭殁,有一女名星而无男子,当时异之。

郑审

  审,开元时人。大历初,为秘书监。三年,出为江陵少尹。杜甫有〈秋日夔府咏怀寄郑监审一百韵〉,又〈解闷〉诗云:『何人为觅郑瓜州?』注云:郑秘监审也。

高适

  高适〈别郑处士〉云:『兴来无不惬,才大亦何伤?』〈寄孟五〉诗云:『秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。』〈送萧十八〉云:『常恐古人远,今见斯人古。』〈题陆少府书斋〉云:『散帙至栖鸟明灯留故人。』皆佳句也。〈上陈左相〉:『天地庄生马,江湖范蠡舟。』亦有含蓄。但庄子谓:『天地一指,万物一马。』而以天地为马,误矣。

  适字达夫,一字仲武,沧州人。举有道科,授封邱尉。禄山反,为哥舒翰西河从事,由左拾遗迁侍御史,擢谏议大夫,出为蜀、彭二州刺史,代崔光远为西河节度使,入为刑部侍郎。广德中,以左散骑常侍封渤海侯。年五十始为诗,即工。每吟一篇,好事者辄传布。

岑参

  〈和贾至早朝大明宫〉云:『鸡鸣紫陌曙光寒,莺啭皇州春色阑。金阙晓钟开万户,玉阶仙仗拥千官。花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾。独有凤皇池上客,〈阳春〉一曲和皆难。』顾华玉谓岑参最善七言,兴意音律,不减王维,乃盛唐宗匠。此篇颉颃王、杜,千古脍炙。

〈寄杜拾遗〉云:『圣朝无阙事,自觉谏书稀。』□溪谓其缪承荀卿有听从无谏诤之语,遂使阿谀奸佞,用以藉口。以是知凡造意立言,不可不豫为天下来世虑。余谓王阮亭《三昧集》中,不录是诗,亦此意也。

张旭

  旭,苏州吴人。嗜酒,每大醉,呼叫狂走,乃下笔。或以头濡墨而书,既醒自视以为神,世呼张颠。与贺知章等为酒中仙人。文宗时,诏以李白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝。

  〈桃花溪〉云:『隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?』〈山行留客〉云:『山光物态弄春辉,莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。』二绝盛称于世。

李广琛

  开元中,将军宋清有神剑,后为瓜州牧李广琛所得,哥舒翰求之,广琛不与,赠诗曰:『刻舟寻已化,弹铗示恩?。』《南部新书》

陆贽

  〈晓过南宫闻太常清乐〉云:『南宫闻古乐,拂曙听初惊。烟霭遥迷处,丝桐暗辨名。节随新律改,声带绪风轻。合雅将移俗,同和自感情。远音兼晓漏,馀响过春城。九奏明初日,寥寥天地清。』

  史载:贽字敬舆。年十八,第进士,中博学宏词科。时寿州刺史张镒有重名,贽往见,语三日,镒奇之,请为忘年友。将行,饷钱百万。曰:『请为母夫人寿。』贽辞,为受茶一串。曰:『以识公意。』入翰林,天子爱重其才,尝以辈行呼而不名,至解衣衣之,同侪莫敢望也。时以赘常居中,号内相。德宗狩南山,道险涩,从官皆相失,帝夜召贽不得,惊且泣,下诏军中,能得贽者,赏千金。已谒见,帝喜动颜色,自太子以下皆贺。

元结

  元结刺道州,承兵贼之后,徵率烦重,民不堪命,作〈春陵行〉,其末云:『何人采国风?吾欲献此诗。』以传考之,结以人困甚,不忍加赋,尝奏免税租及和市杂物十三万缗,又奏免租庸十馀万缗,因之流亡尽归。乃知贤者所存,不特空言而已。殷璠《丹阳集》

  黄常明云:元道州〈春陵行〉云:『所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为?』『逋缓违诏令,蒙责愿所宜。』『亦云贵守官,不爱能适时。』〈贼退示官吏〉云:『使臣将王命岂不如贼焉?今彼徵敛者,迫之如火煎。谁知绝人命,以作时世贤!』子美志之曰:『今盗贼未息知民疾苦,得结辈十数人为邦伯,万姓气吐,天下少安,立可待已。』余谓漫叟所以能然者,先民后己,轻官爵,重人命故也。观其〈石鱼〉诗云:『金鱼吾不须,轩冕吾不爱。』此所以能不徇权势而专务爱民也。杜云:『乃知正人意,不茍飞长缨。』可谓相知深矣。

  郴州城东有山高秀,神仙苏耽修真之所,唐封为苏仙山。观有泉,名曰橘泉。结有诗曰:『灵橘无根井有泉,世间如梦又千年。乡关不见重归鹤,姓字今为第几仙?风冷露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。如何蹑得苏君迹,白日霓旌拥上天。』《摭遗》

  史载:结自幼不羁,年十七,乃折节向学。天宝中,擢上第。苏元明见肃宗荐之,结上时议三篇,帝悦。代宗立,授著作郎。久之,拜道州刺史,流亡归者万馀。进容管经略使,民乐其教,立石颂德。结作〈自释篇〉,词曰:『河南,元氏望也。结,元子名也。次山,结字也。少居商馀山,著《元子》十篇,故以元子称。兵兴逃乱,入猗玕洞,始称猗玕子。后家瀼滨,乃自称浪士。及有官,人言浪者亦漫为官乎?呼为漫郎。既客樊上,漫遂显。樊左右皆渔者,少长相戏,更曰聱叟。为其不相从听,不相钩加,带笭箵而尽船,独聱牙而挥车也。酒徒得此,又曰:公之漫其犹聱乎?公守著作,不带笭箵乎?又漫浪于人间,得非聱牙乎?公漫久矣,可以漫为叟。于戏!吾不从听于时俗,不钩加于当世,谁是聱者?吾欲从之。彼聱叟不惭带乎笭箵,吾又安能薄乎著作?彼聱叟不羞聱牙于邻里,吾又安能惭漫浪于人间?取而醉人议,当以漫叟为称;直荒浪其性情,诞漫其所为,使人知无所存有,无所将待。乃为语曰:能带笭箵,全独而保生。能学聱牙,保宗而全家声也。如此,漫乎非耶!』

萧颖士

  〈越江秋曙〉云:『扁舟东路远,晓月下江濆,潋滟信潮上,苍茫孤屿分。林声寒动叶,水气曙连云。暾日浪中出,榜歌天际闻。伯鸾常去国,安道惜离群。延首剡溪近,咏言怀数君。』

  颖士字茂挺。年四岁,知属文。开元中,举进士第一,名高天下,一时知名士,皆执弟子礼受业焉,时号萧夫子。已倭国遣使入朝,自陈国人愿得萧夫子为师,诏不许。与陆据、李华善。尝偕二人游洛龙门,读道旁碑,颖士一览即诵,华再阅,据三之。闻者以是定三人品第。颖士有奴,役十年,笞楚惨毒,或劝其去,奴曰:『非不能去,爱其才耳。』

李华

  〈仙游寺〉云:『舍事入樵径,云木深谷口。万壑移晦明,千峰转前后。嶷然龙潭上,石势若奔走。开坼秋天光,崩腾夏雷吼。灵溪自兹好,纡直互纷纠。听声静复喧,望色无更有。冥冥翠微下,高殿映杉柳。滴滴洞穴中,悬泉响相扣。昔时秦王女,羽化年代久。日暮松风来,萧声生左右早窥神仙箓,愿结芝朮友。安得羡门方,青囊系吾肘。寺有龙潭穴、弄玉祠。

  华字遐叔,赵州人。尝作〈含元殿赋〉,赋成,以示萧颖士。颖士曰:『〈景福〉之上、〈灵光〉之下。』时谓不及颖士,而华自疑过之,因作〈吊古战场文〉,极思研榷,已成,谬为故书,杂置梵书之庋。他日与颖士翻及,读之称工。华问:『今谁可拟?』颖士曰:『君若加精思,便能至矣。』华愕然而服。

裴迪

  迪,关中人。与王维、崔兴宗居终南。〈游辋川别集〉十首最佳:〈孟城坳〉云:『结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。』〈华子冈〉云:『落日松风起,还家草露晞。云光侵履迹 , 山翠拂人衣 。 』〈斤竹岭〉云:『明流纡且直,绿筱密复深。一径通山路,行歌望旧岑 。』〈鹿柴〉 云:『日夕见寒山,便为独往客。不知深林事,但有□麚迹。』〈木兰柴〉云:『苍苍落日时,鸟声乱溪水。缘溪路转深,幽兴何时已?』〈茱萸沜〉云:『飘香乱椒桂,布叶间檀栾。云日虽回照,森沉犹自寒。』〈宫槐陌〉云:『门前宫槐陌,是向欹湖道。秋来山雨多,落叶无人扫。』〈南垞〉云:『孤舟信一泊,南垞湖水岸。落日下崦嵫,清波殊淼慢。』〈金屑泉〉云:『萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。』〈白石滩〉云:『跂石复临水,弄波情未极。日下川上寒,浮云澹无色。』〈辛夷坞〉云:『绿堤春草合,王孙自留玩。况有辛夷花色与芙蓉乱。』

 〈崔九欲往南山马上口号与别〉云:『归山深浅去,须尽邱壑美。莫学武陵人,暂游桃源里。』

祖咏

  〈终南望馀雪〉云:『终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。』此咏应试赋此题,才得四句,即纳于有司。或诘之,咏曰:『意尽。』

邱为

  〈左掖梨花〉云:『冷艳全欺雪,馀香乍入衣。春风且莫定,吹向玉阶飞。』与王维同赋。

  为,嘉兴人。事继母孝,常有灵芝生堂下。累官太子右庶子。卒年九十六。有集行世。

李颀

  颀,东川人。开元进士。为诗尤善七言律。胡元瑞曰:『流澌腊月』极雄浑而不笨,『花宫仙梵』至工密而不纤。『远公遁迹』之幽,『朝闻游子』之婉,皆可独步千载。

  〈寄司勋卢员外〉云:『流澌腊月下河阳,草色新年发建章。秦地立春传太史,汉宫题柱忆仙郎。归鸿欲度千门雪,侍女新添五夜香。早晚荐雄文似者,故人今已赋〈长杨〉。』

  〈宿瑩公禅房闻梵〉云:『花宫仙梵远微微,月隐高城钟漏稀。夜动霜林惊落叶,晓闻天籁发清机。萧条已入寒空静,飒沓仍随秋雨飞。始觉浮生无住著,顿令心地欲皈依。』

  〈题璿公山池〉云:『远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,清池皓月照禅心指挥如意天花落,坐卧闲房春草深。此外俗尘都不染,惟馀元度得相寻。』王元美曰:『远公遁迹庐山岑』刻本下皆云『开山幽居』,不惟声调不谐,抑意义无取。吾弟懋定以为『开士』甚妙,盖言昔日远公遁迹之岑,今为开士幽居之地。开士见佛书。兹案:綦毋潜云:『开士度人久,空岩花雾深。』郎士元云:『高僧本姓竺,开士旧名林。』益信唐人每多用此。

  〈送魏万之京〉云:『朝闻游子唱骊歌,昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过关城树色催寒近,御苑砧声向晚多。莫见长安行乐地,空令岁月易蹉跎。』

刘□虚

  〈阙题〉云:『道由白云尽,春与青溪长。时有落花至,远随流水香。闲门向山路,深柳读书堂。幽映每白日,清辉照衣裳。』

綦毋潜

  潜,字季通,荆南人。〈宿龙兴寺〉云:『香刹夜忘归,松青古殿扉。灯明方丈室,珠系比邱衣。白日传心净,青莲喻法微。天花落不尽,处处鸟衔飞。』

武元衡

  殷璠《丹阳集》云:武元衡诗不多,集中有〈酬严司空荆南见寄〉诗两篇,一云:『金貂再领三公府,玉帐连封万户侯。』一云:『汉家征镇委条侯,虎节龙旌居上头。』皆续以『帘捲青山巫峡雨,烟开碧树渚宫秋』。第三联一云:『刘琨坐啸风清塞,谢朓题诗月满楼。』一云:『金笳曾掩故人泪,丽句初传明月楼。』皆续以『〈白雪〉调高歌不得,美人相顾翠娥愁』。人讶其大同。余谓乃元衡删润之本,集中两存之,当以前篇为正,后篇诚未工也。

  元和十一年六月,武元衡将朝,夜漏未尽三刻,骑出里门,遇盗死于墙下。许孟容谓国相横尸而盗不得,为朝廷耻。遂下诏募捕,竟得贼。始得张晏者,王承宗所遣;訾珍者,李师道所遣也。初元衡策李锜之必反,已而锜果反就诛,由是诸镇桀骜者皆不自安,以致于是。刘梦得有〈代静安佳人怨〉诗云:『宝马鸣珂踏晓尘,鱼文匕首犯车茵。适来行哭里门外,昨夜画堂歌舞人。』又云『秉烛朝天遂不回,路人弹指望高台。墙东便是伤心地,夜夜秋萤飞去来。』考梦得为司马时,朝廷欲澡濯补郡;而元衡执政,乃格不行。梦得作诗伤之,而借托于静安佳人;其伤之也,乃所以快之欤!《韵语阳秋》

孟郊

  《隐居诗话》云:孟郊诗蹇涩穷僻,琢削不暇,苦吟而成,观其句法,格力可见矣。其自谓:『夜吟晓不休,苦吟鬼神愁。如何不自闲,心与身为仇?』而退之荐其诗云:『荣华肖天秀,捷疾愈响报。』何也?

  葛立之曰:孟郊诗云:『借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。』可见其素窭后有诗云:『宾秋已觉厚,私储常恐多。』是古人恐富求归之义,则贫亦何足怪?按:郊为溧阳尉县有投金濑、平陵城,林薄蓊蔚,郊往来其间,曹务都废。令白府以尉代之,分其半俸。则安得有私储哉?退之赠郊诗云:『陋室有文史,高门有笙竽。何能辨荣辱?且欲分贤愚。』盖言贫者文史之乐,贤于富者笙竽之乐也。

张继

  继字懿孙,兖州人。〈枫桥夜泊〉云:『月落乌啼霜满天,江枫雨火对愁眠。姑苏城外寒山寺夜半钟声到客船。』李于鳞曰:『寒山寺在吴县西,计有功谓此地有夜半钟,名无常钟,欧阳以为语病,非也。然亦不止姑苏有之,于鹄「遥听维山半夜钟」,白乐天「半夜钟声后」,皇甫冉「夜半隔山钟」,温庭筠「无复松窗半夜钟」,陈羽「隔水悠扬午夜钟」,乃知唐人诗多用此。』胡元瑞曰:『「夜半钟声到客船。」谈者纷纷,皆为昔人愚弄。诗流借景立言,惟在声律之调,兴象之合,区区事实,彼岂暇计?无论夜半是非,钟声闻否未可知。』

陈标

  元和十三年,进士献陈标献诸先辈诗曰:『春官南院院墙东,晓色初明日色红。文字一千重马拥,喜逢三十二人同。眼看鱼变辞凡水,心逐莺飞出瑞风。莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。』《摭古》

窦牟 窦群 窦庠

  窦常、牟、群、庠、巩兄弟五人,四人擢进士,独群客隐毗陵,因韦夏卿屡荐始入仕,皆诗人也。牟晚从昭义卢从史,从史寖骄,牟度不可谏,即移疾归东都。故其〈秋夕閒居〉诗云:『燕燕辞巢蝉蜕枝,穷居积雨坏藩篱。』群尝为黔中观察使,故其诗曰:『佩刀看日晒,赐马旁江调。言雨多重译,壶觞每独谣。』庠诗不多见,其〈巡内〉一绝云:『愁云漠漠草离离,太液钩陈处处疑薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。』造句亦可谓秀整矣。兄弟中独群诗稍低,不得举进士,而位反居上。巩有〈放鱼诗〉云:『好去长江千万里,不须辛苦上龙门。』岂非为群而言乎?然史载:巩平居与人言若不出口,世号嗫嚅翁。乃肯为是耶?常、巩已见原集。

狄焕

  《雅言系述》云:狄焕字子炎,唐相国梁公之后。寄于南岳,以林泉自适。〈题柳〉云:『天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。雨馀笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么?』

  〈送人游邵〉云:『春光正渺渺,送别两依依。烟里棹将远,渡头人未归。渔家侵叠浪,岛树挂残晖。况入湖、湘路,那堪花乱飞!』

姚岩杰

  姚岩杰,梁国公崇之裔。弱冠通坟典,以诗酒游江左,淩忽前达,旁若无人。乾符中,颜标典鄱阳,初创鞠场,请岩杰纪其事,文成千馀言。标欲刊去一两字,岩杰大怒。既而标已睚眦而勒石,遂令覆碑于地,以车拽之,磨去。岩杰以一篇寄之曰:『为报颜公识我么?我心唯只与天和。眼前俗物关情少,醉后青山入梦多。田子莫嫌弹铗恨,宁生休唱饭牛歌。圣朝若为苍生计,也合公车到薜萝。』

廖图

  图字赞禹,虔州人。文学博赡,为时辈人所服。湖南马氏辟幕下,奏天策府学士。与刘禹、李宏皋、徐仲雅、蔡昆、韦鼎、释虚中、齐己俱以文藻知名,更唱迭和。有集行于世。〈赠宗陵上人〉云:『暂把枯藤倚壁根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。』又和人赠沈彬诗云:『冥鸿迹在烟霞上,燕雀休誇大厦巢。名利最为浮世重,古今能有几人抛?逼真但使心无著,混俗何妨手强抄。深喜卜居连岳邑,水边松下得论交。』僧齐己寓渚宫,与图相去千里,而每有书往来。临终有绝句寄图兄弟云:『僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。风骚作者为商榷,道去碧云争几程。』《雅言杂录》

王正白

  《青琐后集》云:王正白,唐末大播诗名。尝作〈御沟诗〉云:『一派御沟水,绿槐相荫青。此波涵帝泽,无处濯尘缨。鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗心本切,顾向急流倾。』示贯休。休曰『剩一字。』正白扬袂而去。休曰:『此公思敏。』书一『中』字于掌。逡巡正白回曰:『此中涵帝泽。』休以掌中示之。不异所改。

陆希声

  《鉴诫录》云:陆希声以双钩写字法授僧巩光。巩光入长安,为翰林供奉,而希声尚未达,以诗寄巩光曰:『笔下龙蛇似有神,天池雷雨变逡巡。寄言昔日不龟手,应念江湖洴澼人。』巩光感其言,荐希声,后至宰相。

孙偓

  《北梦锁言》云:唐相国孙公偓,宽裕通简。曾乘轺至蜀,诣杜光庭受箓。乃曰:『尝遇至人话及时事,每有高楼之约。』后登庸二府,竟出官南岳,寄杜先生诗,其要曰:『蜀相信难遇,楚乡心更愁。我行同范蠡,师举效浮邱。他日相逢处,多应在十洲。』唐末朝廷罹谷水白马驿之祸,惟孙获免。

王轩

  《翰府名谈》云:唐王轩字公远。因游苧萝山,问西施之遗迹,留诗于石上曰:『岭上千峰秀江边细草春。今逢浣溪石,不见浣溪人。』回顾见一女子,素衣琼佩,谓轩曰:『妾自吴宫离越国素衣千载无人识。当时心比金石坚,今日为君坚不得。』轩知其异,又贻诗曰:『佳人去千载,溪山久寂寞。野水浮白烟,岩花自开落。猿鸟旧清音,风月閒楼阁。无语立斜阳,幽人入天幕。』西子曰:『子之诗美矣,不尽妾之所寄也。』乃答轩诗曰:『高花岩外晓相鲜,幽鸟雨中啼不歇。红云飞过大江西,从此人间怨风月。』既暮已散,期来日会于水滨。翌日轩往,则西子已在焉,又相与饮。轩诗曰:『当时计拙笑将军,何事安邦赖美人?一似仙葩入吴国,从兹越国更无春。』西子见之,怨慕久之 , 又曰:『云霞出没群峰外,鸥鸟浮沉一水间。一自越兵齐振起,梦魂不到虎邱山。』既夜乃散。异日又相遇而留者逾月乃归。郭素闻王轩之事,游苧萝,留诗于泉石间,莫知其数,寂无所遇。无名子嘲之曰:『三春桃李苦无言,却被斜阳鸟雀喧。借问东邻效西子,何如郭素学王轩?』闻者大笑。

陈绹《唐诗》作陶

  《江南野录》云:陈绹,剑浦人。好游学,善解天文,长于雅颂。有诗曰:『中原莫道无麟凤自是皇家结网疏。』与水巢任畹相善,寄之诗曰:『好向明时荐遗逸,莫教千古吊灵均。』晚绝缙绅之望,以修养为事。有诗曰:『乾坤见了文章懒,龙虎成时印绶疏。』又曰:『蟠溪老叟无人用闲把□梨教《六韬》。』又曰:『近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙?』绹隐西山,产药物数十种开、宝中,尝见一叟角发被褐,与一鍊师舁药入城,鬻之获资,则求鲊就炉对饮,旁若无人。歌曰『蓝采和,尘事纷纷事更多。争如卖药沽酒饮,归去深崖拍手歌。』疑其为绹焉。或曰得仙矣。

  《北梦琐言》云:陈绹诗有:『江湖水清浅,不足掉鲸尾。』『饮水狼子瘦,终日鹧鸪寒。』又:『一鼎雌雄金液火, 十年寒暑鹿麑衣。 寄语东流任斑鬓 ,向隅终守铁蓑衣。』诗如此不可殚纪。

  绹字嵩伯,自称三教布衣。有《文录》十卷。传严宇牧豫章,绹隐居,操行清洁,宇欲挠之,遣小妓莲花往侍焉。绹殊不采,妓乃献诗求去云:『莲花为号玉为腮,珍重尚书遣妾来。处士不生巫峡梦,空劳神女下阳台。』后人移其事为陈图南,非也。

张绰

  《桂林聚谈》云:咸通中,有进士张绰,下第游江、淮,养气耽奇,只以炉火为事。题壁曰:『争那金乌何?欲上飞不住。红炉谩烧药,玉颜安可驻?今年花落枝,明年花满树。不如且饮酒,莫管流年度。』人异之。不喜妆饰,多糜旗亭而好杯。人召饮,若遂意,则索纸剪蝴蝶三十二,以气吹之,成列而飞,如此累刻,以指收之,俄皆在手。见者求之,即以他事为阻。尝游盐城,多为酒困。非类相竞,留系邑中,醒乃课述,为陈情二章献狄令,乃释之。诗云:『门风长有蕙兰馨,鼎族家传霸国名。容貌静悬秋月彩,文章高振海涛声。讼堂无事调琴轸,郡阁何妨醉玉觥?今日东流桥下水,一条从此镇长清。』自后宰欲传其术,张云:明府勋贵家流,年少而宰剧邑,多声色犬马之求,未暇忘味。因赠诗云:『何用梯媒向外求?长生只在内中修。莫言大道人难得,自是行心不到头。』去之日,乘醉,因求捣网纸剪二鹤于厅前,俄而翔飞,乃曰:『汝先去,吾即后来。』狄令亦醉。其所题云:『自不会天下,经书在腹内。身却腾腾处世间,心即逍遥出天外。』江南好事者,尚记上升时事。

太上隐者

  《古今诗话》云:人莫知其本末,好事者从问其姓名,不答,留诗一绝云:『偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。』

吕仙翁

  《雅言杂载》云:吕仙翁名岩,字洞宾。本关右人。咸通初,举进士不第。巢贼为梗,携家隐于终南山。学老子法,绝世辟谷,变易形骸。尤精剑术。往往有人于关右途路间与之相逢,多不显姓名。以其趋舍动作,异于流俗,故为人所疑。又为篇咏章句,间泄露其意。尝有诗送钟离先生云『得道归来相见难,又闻东去幸仙坛。杖头春色一壶酒,顶上云攒五岳冠。饮海龟儿人不识,烧山符手鬼难看。先生去后应难老,乞与贫儒换骨丹。』〈赠薛道士〉云:『落魄薛道士,年高无白髭云中卧看石,雪里去寻碑。誇我吃大酒,嫌人念小诗。不知甚么汉?一任辈流嗤。』

  又刘斧《摭遗》云:先生,唐僖宗时人。避寇乱,多游湖、湘间,或梁、魏之地。尝游大云寺与寺僧多唱和。会有诗赠翁,翁乃依韵和曰:『三千里外无佳客,七百年前云外身。行满蓬莱为别馆,道成瓦砾是黄金。待宾榼里尝存酒,化药炉中别有春。积德求师何患少?由来天地不私亲。』一日游寂简观,淬剑于石,作诗赠道士侯日晦曰:『欲整锋鉊敢惮劳?凌晨开匣玉龙嗥。手中气岸冰三尺,石上精神蛇一条。 奸血点流随水尽, 凶膏今逐渍痕销。 削除浮世不平事, 与尔相将上九霄。』尝游长沙智度寺,赠僧惠觉诗曰:『达者推心兼济物,圣贤传法不离真。请师开诉西来意,七祖如今未有人。』临行题壁上云:『唐室进士,今时神仙。足斗紫雾,却归洞天。』众方知其为吕仙翁也。

  《古今诗话》云:宿州天庆观西庑下,有石刻二诗,盖至道中有卖墨人,尝游于此,一日题诗曰:『秋景萧萧叶乱飞,庭松影里坐移时。云迷鹤驾何方去?仙洞朝元失我期。』又曰:『肘传丹篆千年术,口诵《黄庭》两卷经。鹤观古坛槐影里,悄无人迹户长扃。』人以为吕仙翁诗也。

  又云 : 岳阳楼有碑极大, 乃李观记吕仙翁笔迹。 李知贺州日,有道士相访,自云吕先生,诵〈过岳阳楼诗〉云:『唯有城南老树精,分明知道神仙过。』李亦不晓。后知岳州,有白鹤寺僧见过,道及吕仙翁尝憩于寺前松下,有老人自松梢冉冉而下,致恭于先生之前曰:『某松之精也,今见先生过,礼当致谒。』吕书一绝于寺壁而去:『独自行来独自卧,无限世人不识我。惟有城南老树精,分明知道神仙过。』后郡守为创亭于松下,名曰回先生云。

韩湘

  《青琐集》云:韩湘字清夫,文公侄孙也。落魄不羁,文公勉之学。湘曰:『湘之所学,非公知之。』公令作诗以观其志。诗曰:『青山云水窟,此地是吾家。傍夜流琼液,凌晨咀绛霞。琴弹碧玉调,炉鍊白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。一瓢藏世界,三尺斩妖邪。解造逡巡酒,能开顷刻花。有人能学我,同共看仙葩。』公览而戏之曰:『子能夺造化耶?』湘曰:『此事甚易。』公为开尊,湘聚土以盆覆之, 良久花开, 乃碧花二朵, 于花间拥出金字诗一联云: 『云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。』公未晓其句意。湘曰:『事久可验。』遂告去。未几,公为佛骨事谪潮州一日,途中遇雪,俄有人冒雪而来,乃湘也。湘曰:『忆花上之句乎?正今日事也。』公询其地,即蓝关,嗟叹久之。曰:『吾为汝足此诗。』诗曰:『一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。本为圣明除弊政,岂于衰朽惜残年?云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。知汝远来须有意,好收吾骨瘴江边。』公别湘诗曰:『人才为世古来多,如子雄文世孰过?好待功名成就日,却抽身去上烟萝。』湘别公诗曰:『举世多为名利醉,伊余独向道中醒。他时定是飞升去,冲破秋云一点青。』

许鹊真人

  许鹊真人,唐末,游南岳招仙观,壁上题歌一首云:『洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,只自干邪不干正。黄口小儿初学行,唯知日月东西生。还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉是玉兮石是石,蕴弃深泥终不易。邓通饿死严陵贫,帝王岂是无人力?丈夫未达莫相侵攀龙附凤损精神。』题后数日,上升。

僧智潜

  开元中,有儒士登钟南山得句云:『野迥云根阔,山高树影长。』私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:『未若「天河虽有浪,月桂不闻香」。』儒士不胜喜,以为己有。归誇于僧智潜,掩鼻笑曰:『臭气可掬,何足多也!』儒士惊愕,遽以实告。自此又号鉴文大师。有〈浮沤篇〉行世。出《零陵总记》。

僧乾康

  乾康,零陵人。齐己在长沙,居湘西道林寺,乾康往谒之。齐己知其为人,使谓曰:『我师门仞,非诗人不游,大德来,非诗人耶?请为一绝以代门剌。』乾康诗曰:『隔岸红尘忙似火,当轩青嶂冷如冰。烹茶童子休相问,报道门前是衲僧。』齐己大喜,日与款接。及别,以诗送之。乾康有〈经方干旧居〉诗云:『镜湖中有月,处士后无人。荻笋抽高节,鲈鱼跃老鳞。』为齐己所称。乾德中,左补阙王伸知永州,康捧诗见。伸睹其老丑,曰:『岂有状貌如此,能为诗乎?宜试之』时积雪方消,命为诗。康曰:『六出奇花已住开,郡城相次见楼台。时人莫把和泥看,一片飞从天上来。』伸惊曰:『其旨不浅,吾岂可以貌相人也!』待以殊礼。

僧元览

  《古今诗话》云:大历末,禅僧元览住荆州陟岵寺,道高风韵,人不可亲。章璪尝画松于斋壁符载赞之,卫象咏之,亦一时三绝,览悉加垩焉。人问其故,曰:『无事疥吾壁也。』僧那即其甥发瓦,探坏墙,薰鼠,览未尝责。弟子议论,而布衣一食,亦不称之。或怪问之,乃题诗于竹曰:『大海从鱼跃,长空任鸟飞。』

裴夫人

  元微之自会稽拜尚书左丞,到京,未逾月,出武昌,诗赠夫人裴氏曰:『穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,看他远地花。碧幢还照耀,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。』夫人答曰:『使门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,惟愁别近亲。黄鹂啼古木,朱履从清尘。想到千山外,沧浪正暮春。』

张暌妻侯氏

  《抒情集》载:会昌中,边将张暌防戎十有馀年,其妻侯氏绣回文作龟形诗,诣阙进上。诗曰『暌离已是十秋强,对镜那堪重整妆?闻雁几回修尺素,见霜先为制衣裳。开箱叠练常垂泪,拂杵调砧更断肠。绣作回文献天子,愿教征客早还乡。』敕赐绢三百疋,以彰才美。