《漢語大詞典》:马喙(馬喙) 拼音:mǎ huì
犹马口。 汉 班固 《白虎通·圣人》:“ 皋陶 马喙,是谓至诚,决狱明白,察于人情。”参见“ 马口 ”。分類:马口
《漢語大詞典》:马口(馬口) 拼音:mǎ kǒu
(1).马的嘴。《诗·小雅·采芑》“约軧错衡,八鸞瑲瑲” 宋 朱熹 集传:“铃在鑣曰鸞,马口两旁各一,四马故八也。”(2).骨相用语。指人的嘴像马的嘴,是帝王圣贤的特征之一。 汉 王充 《论衡·骨相》:“传言 黄帝 龙颜…… 周公 背僂, 皋陶 马口。”
(3).方言。指尿道口。《醒世姻缘传》第三九回:“他最苦的是每次小便,那马口里面就如上刀山一般的割痛。”
《漢語大詞典》:八鸾(八鸞) 拼音:bā luán
亦作“ 八鑾 ”。 (1).八个鸾铃。鸾,结在马衔上的铃铛。马口两旁各一,四马八铃,故称八鸾。《诗·商颂·烈祖》:“约軧错衡,八鸞鶬鶬。” 郑玄 笺:“鸞在鑣,四马则八鸞。”
(2).称天子车驾。 南朝 宋 颜延之 《赭白马赋》:“勒五营使按部,声八鸞以节步。” 宋 苏轼 《次韵蒋叔颖二首·扈从景灵宫》:“英姿连璧从多士,妙句鏘金和八鑾。” 元 无名氏 《气英布》第二折:“暂时匹马去,少刻八鸞迎。”
《漢語大詞典》:回镳(迴鑣) 拼音:huí biāo
犹回马。镳,用以钳马口,古称勒,俗称嚼子。 明 沈德符 《野获编·鬼怪·奇疾》:“一日闻耳内议曰:今日且遨游郊坰。即有装驮驴马鳞次而出,其恙顿除。至晚,復闻游者回鑣返耳中,则所苦所故。”犹回马。 隋 王胄 《纪辽东》诗之一:“詎似百万临江水,按轡空迴鑣。” 宋 曾巩 《酬王正仲登岳麓寺阁见寄》诗:“叱驭犯氷雪,迴鑣驰九关。”
《漢語大詞典》:马口(馬口) 拼音:mǎ kǒu
(1).马的嘴。《诗·小雅·采芑》“约軧错衡,八鸞瑲瑲” 宋 朱熹 集传:“铃在鑣曰鸞,马口两旁各一,四马故八也。”(2).骨相用语。指人的嘴像马的嘴,是帝王圣贤的特征之一。 汉 王充 《论衡·骨相》:“传言 黄帝 龙颜…… 周公 背僂, 皋陶 马口。”
(3).方言。指尿道口。《醒世姻缘传》第三九回:“他最苦的是每次小便,那马口里面就如上刀山一般的割痛。”
《漢語大詞典》:排沫 拼音:pái mò
系在马口衔铁两边用以扇汗的飘带。《诗·卫风·硕人》“朱幩鑣鑣” 唐 陆德明 释文:“鑣,马衔铁也。一名扇汗,又曰排沫。” 马瑞辰 通释:“《説文》:‘幩,马缠鑣扇汗也。’《繫传》曰:‘谓以帛缠马口旁铁扇汗,使不汗也。’是幩乃鑣上之饰,非谓鑣为扇汗也。《释文》盖云‘幩,一名扇汗,又曰排沫’。今本脱一‘幩’字,遂似误以鑣为扇汗。”《漢語大詞典》:钳秣 拼音:qián mò
以木衔马口而秣。围城以此伪装有蓄积。《文选·颜延之〈阳给事诔〉》:“卒无半菽,马实拑秣。” 吕向 注:“以木横口中,不使食,曰拑秣也。”参见“ 拑马 ”。《漢語大詞典》:钳马(箝馬) 拼音:qián mǎ
以箝衔马口使之不能食粟。箝马而秣,是被围困者向敌方显示有积蓄、能固守的一种伪装。《韩诗外传》卷二:“吾闻围者之国,箝马而秣之,使肥者应客。今何吾子之情也。”参见“ 拑马 ”。《漢語大詞典》:钩逆(鉤逆) 拼音:gōu nì
亦作“钩逆”。 钩勒马口的驭马工具。《史记·司马相如列传》“犹时有衔橛之变” 裴駰 集解引 晋 徐广 曰:“钩逆者谓之橛矣。” 司马贞 索隐引 周迁 《舆服志》:“钩逆上者为橜。橜在衔中,以铁为之,大如鸡子。”《漢語大詞典》:钳马(箝馬) 拼音:qián mǎ
以箝衔马口使之不能食粟。箝马而秣,是被围困者向敌方显示有积蓄、能固守的一种伪装。《韩诗外传》卷二:“吾闻围者之国,箝马而秣之,使肥者应客。今何吾子之情也。”参见“ 拑马 ”。《漢語大詞典》:嚼子 拼音:jiáo zǐ
放在马口里的链形铁器,两端连在缰上,以便驾驭。古名曰“衔”。《红楼梦》第六八回:“你的嘴里难道有茄子塞着?不然他们给你嚼子衔上了?” 峻青 《海啸》第二章七:“你有笼头我有嚼子,反正你是得不了便宜的。”《漢語大詞典》:马嚼环(馬嚼環) 拼音:mǎ jiáo huán
勒在马口里的小铁链。也称马嚼子。《金瓶梅词话》第八回:“﹝ 王婆 ﹞向前一把手把马嚼环扯住。”亦省称“ 马环 ”。《三侠五义》第十四回:“﹝ 张龙 ﹞上前将 庞昱 马环揪住,道:‘你闯了人,还往那里去?’”