《漢語大詞典》:会心(會心) 拼音:huì xīn
(1).领悟;领会。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 简文 入 华林园 ,顾谓左右曰:‘会心处不必在远,翳然林水,便自有 濠 濮 閒想也。’” 元 黄溍 《晓行湖上》诗:“会心乍有得,抚己还成叹。” 李劼人 《天魔舞》第二十章:“大家也颇同意于他的批评似的,都会心的笑了起来。”(2).情意相合,知心。 唐 杜甫 《晦日寻崔戢李封》诗:“晚定 崔 李 交,会心真罕儔。” 宋 洪迈 《容斋四笔·李杜往来诗》:“ 李太白 、 杜子美 在布衣时,同游 梁 宋 ,为诗酒会心之友。”
《漢語大詞典》:了知 拼音:le zhī
明知;领悟。《宋书·殷琰传》:“ 伦 等皆是足下腹心爪牙,所以携手相捨,非有怨恨也,了知事不可济,祸害已及故耳。”《百喻经·三重楼喻》:“愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知。” 宋 杨万里 《至永州城外》诗:“了知归近犹看堠,更有愁来即入城。” 明 袁中道 《东游日记》:“入 琅琊山 藏经院,得木匣,乃《楞伽经》也。见经中字跡,忽然汗下,了知前生。”《漢語大詞典》:会意(會意) 拼音:huì yì
(1).六书之一。用两个或两个以上的字,依据事理加以组合,表示出一个新的意义的造字法。如拼合日、月两字,成一“明”字,表明亮、光明之义。 汉 许慎 《〈说文解字〉序》:“会意者,比类合谊,以见指撝,武、信是也。”参见“ 六书 ”。(2).会心;领悟。 晋 陶潜 《五柳先生传》:“好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。” 宋 杨万里 《归途轿中读参寥诗》诗:“会意贪看三五句,回头悔失数重山。” 冰心 《去国·斯人独憔悴》:“ 颖铭 会意,便伸了一伸舌头,笑了一笑,恭恭敬敬的进去。”
(3).合意;中意。《周书·艺术传·姚僧垣》:“ 梁武帝 性又好之,每召 菩提 讨论方术,言多会意,由是颇礼之。”《旧唐书·隐逸传·田游岩》:“游於 太白山 ,每遇林泉会意,輒留连不能去。”《太平广记》卷二七三引 唐 高彦休 《唐阙史·杜牧》:“所至成欢,无不会意。”
(4).了解;同意。《三国志平话》卷下:“帝曰:‘太子但有公事,教军师会意者。’”
《漢語大詞典》:六书(六書) 拼音:liù shū
(1).古人分析汉字造字的理论。即象形、指事、会意、形声、转注、假借。《周礼·地官·保氏》:“五曰六书。” 郑玄 注引 郑司农 曰:“六书,象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。”《汉书·艺文志》:“古者八岁入小学,故《周官》保氏掌养国子,教之六书,谓象形、象事、象意、象声、转注、假借,造字之本也。”三家所列之名称、次第,大同而小异。(2).亦称“ 六体 ”。指古文、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书六种字体。 汉 许慎 《〈说文〉叙》:“及亡 新 居摄,使大司空 甄丰 等校文书之部,自以为应制作,颇改定古文,时有六书:一曰古文, 孔子 壁中书也。二曰奇字,即古文而异者也。三曰篆书,即小篆, 秦始皇帝 使 下杜 人 程邈 所作也。四曰左书,即 秦 隶书。五曰繆篆,所以摹印也。六曰鸟虫书,所以书幡信也。”《晋书·卫恒传》说与此同。参见“ 六体 ”。
《漢語大詞典》:开悟(開悟) 拼音:kāi wù
(1).领悟;解悟;(心窍)开通。《史记·商君列传》:“吾説公以帝道,其志不开悟矣。”《坛经·行由品》:“ 惠能 一闻经语,心即开悟。”《警世通言·苏知县罗衫再合》:“ 李生 心中开悟,知是酒色财气四者之精,全不畏惧,便道:‘四位贤姐,各请通名。’” 苏蔓殊 《非梦记》:“有僧名 遣凡 者,与生素旧,微窥其情,随时示以般若意旨,令自开悟。”(2).启发;开导。《三国志·吴志·孙休传》:“ 布 拜表叩头, 休 答曰:‘聊相开悟耳,何至叩头乎?’”《朱子语类》卷六七:“ 必大 曰:‘ 致堂 文字决烈明白,却可开悟人主。’” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 北京 衍法 五臺 、 西蜀 蛾眉 、 中州 伏牛 、 南海 普陀 ,皆有韵主和尚,纯以唱韵开悟学者。”
《漢語大詞典》:了悟 拼音:liǎo wù
(1).醒悟;领悟。 晋 干宝 《搜神记》卷十八:“ 羡 ( 陈羡 )使人扶 孝 ( 王灵孝 )以归,其形颇像狐矣。略不与人相应……后十餘日,乃稍稍了悟。” 元 史九敬先 《庄周梦》第二折:“若按子午,炼成还丹,自能了悟衝举也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》:“女笑曰:‘君日读书,妾固谓无益。今即夫妇一章,尚未了悟。’” 巴金 《还魂草》一:“我只有感激地点点头,接连说了三个表示了悟的‘哦’字。”(2).佛教谓认识内心的佛性,即明心见性。《景德传灯录·智威禅师》:“师知其了悟,乃付以山门。”《剪灯馀话·芙蓉屏记》:“公遣人説院主曰:‘夫人喜诵佛经,无人作伴,闻 慧圆 了悟,今礼为师,愿勿却也。’”《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“ 武帝 每日退朝,便到閤子中,与 支公 参究禪理,求解了悟。”
(3).聪慧。 清 蒋士铨 《临川梦·想梦》:“你有这等性情了悟,岂是雕虫篆刻之辈。”
《漢語大詞典》:解悟 拼音:jiě wù
领会;领悟。《法华经·提婆达多品》:“无量众生,闻法解悟,得不退转。”《北史·恩幸传·和士开》:“ 士开 幼而聪慧,选为国子学生,解悟捷疾,为同业所尚。”《红楼梦》第二二回:“ 寳玉 写毕,自己虽解悟,又恐人看了不解,因又填一隻《寄生草》,写在偈后。” 叶圣陶 《倪焕之》十九:“ 冰如 脸上现出解悟的微笑。”《漢語大詞典》:悟解 拼音:wù jiě
(1).指对佛理的领悟。《坛经·顿渐品》:“悟解不同,见有迟疾。” 唐 冯贽 《云仙杂记》卷二:“ 苏 尚书 八十犹参禪, 大潙 访之,以手拍碎金面棋盘。尚书寻有悟解。”(2).领会,懂得。 明 唐顺之 《仪宾李公墓志铭》:“﹝公﹞读书善悟解,洞於声律,尤工字书,得 子昂 体。” 郭沫若 《文艺论集·神话的世界》:“我们在这些地方可以悟解许多智慧。”
《漢語大詞典》:解化 拼音:jiě huà
(1).解脱转化。指舍弃肉身,修行成道。 宋 黄庭坚 《书问政先生诰后》:“ 杨氏 ( 杨行密 )之未解化而去,弟子葬之。举棺,唯衣履存焉。” 元 辛文房 《唐才子传·吕岩论》:“虽解化一事,似或玄微,正非假房中黄白之小端,从而服食颐养,能尽其道者也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览三》:“ 王子乔 事,旧説 浮丘公 携与乘鹤,共登 嵩山 ,此事又不同,解化时年正十五六云云。”(2).分解;变化。《西游记》第二二回:“又只见那骷髏一时解化作九股阴风,寂然不同。” 郭沫若 《北伐途次》十八:“ 土耳其 近年的国权运动的成功也有同样的意义,便是近东问题已经解化成远东问题了。”
(3).理解;领悟。 明 王守仁 《传习录》卷下:“学问也要点化,但不如自家解化者自一了百当。不然,亦点化许多不得。”
《漢語大詞典》:会解(會解) 拼音:huì jiě
(1).犹领悟。 唐 郑谷 《峡中》诗:“独吟谁会解,多病自淹留。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“凡人之心,无不有诗,如诗人作诗,诗不为诗人独有,凡一读其诗,心即会解者,即无不自有诗人之诗。”(2).集解,集注。 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“会解乃 明 乌程 潘基庆 良耜 氏之所集,以内七篇为宗,取诸家之注,总注於每篇之后。”
分類:领悟
《漢語大詞典》:省会(省會) 拼音:shěng huì
(1).会晤;相见。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“ 李公 既为丞郎, 永兴 魏相 为给事,因省会, 魏公 曰:‘昔求府解侍郎为试官送一百二人,独小生不蒙一解,今日还忝金章,厕诸公之列。’坐上皆惊。” 元 汤式《望远行·四景题情·冬》曲:“他若是来时节,那一场省会,玉纤手忙将这俏冤家耳腮上鎚。”(2).晓谕,吩咐。《元典章·礼部五·医学》:“近按临 衡州路 省会本路医学保举到后进医生名数升习科业,已督所属依例训诲外,今准前因看详。”《前汉书平话》卷上:“ 陈豨 号令省会诸军,无得与 王陵 打话,牢守城门。”《三国志平话》卷上:“若我要你用度,有文字到时,火速前来。但有徒弟,都依省会。”
(3).领悟;明白。 元 岳伯川《铁拐李》第一折:“敢把你拖到官司便下牢,我先教你省会了。” 元 李文蔚《蒋神灵应》第二折:“亲书退字参详去,待教我自省会,莫踌躇。”
省行政机关所在地。 清 冯桂芬 《重儒官议》:“移书院於 明伦堂 侧,建精庐,可容一二百人,郡县主之,省会则督抚学政主之。” 茅盾 《尚未成功》二:“六个月前,他告别了‘教鞭’,来到这内地的省会一个清闲衙门里当一名科员。”
《漢語大詞典》:契悟 拼音:qì wù
(1).犹领悟。 唐 慧能 《坛经·顿渐品》:“弟子在 秀大师 处,学道九年,不得契悟。”(2).指悟性。 明 李贽 《书应方卷后》:“先生亦深於道,人品略相似而契悟胜之,才学胜之。” 清 毛奇龄 《文华殿大学士易斋冯公年谱》:“数传有 閭山 公讳 裕 者,从 贺黄门 讲学,有契悟,中 正德 戊辰科进士。”
《漢語大詞典》:晓解(曉解) 拼音:xiǎo jiě
领悟;理解。《晋书·文苑传·左思》:“ 雍 谓友人曰:‘ 思 所晓解,不及我少时。’”《左传·文公十八年》“明允篤诚” 唐 孔颖达 疏:“明者,达也。晓解事务,照见幽微也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷六:“ 光 曰:‘舍则不捨,来则不止。’语意深远,众莫晓解。”《漢語大詞典》:体解(體解) 拼音:tǐ jiě
(1).古代祭祀、宴飨时,将牲体切割为二十一部分。《国语·周语中》:“体解节折而共饮食之。”《周礼·夏官·小子》“掌祭祀羞羊肆羊殽肉豆” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰:“羊殽,体解节折也。” 孙诒让 正义:“今以《礼经》、《春秋》内外传及 韦 、 杜 、 贾 诸説参互考之,脀解之法盖有五,而实止四等。一曰全烝,全而荐之,则不解者也……四曰体解,节折谓之折俎,亦谓之殽烝。於七体中,復解前后左右肱股、脊、左右胁,各为三体,则解为二十一体也。凡牲之爓孰者,必体解。”(2).分解人的肢体。古代酷刑之一。《楚辞·离骚》:“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。” 王逸 注:“虽遭支解,亦不能变。”《史记·秦始皇本纪》:“二十年, 燕 太子丹 患 秦 兵至国,恐,使 荆軻 刺 秦王 。 秦王 觉之,体解 軻 以徇,而使 王翦 、 辛胜 攻 燕 。”
(3).犹解体。比喻人心离散。《元史·世祖纪六》:“臣等久积不平,心离体解。”《续资治通鉴·宋英宗治平二年》:“﹝ 吕诲 言﹞今前席详延,无非藩邸之旧,清途进用,皆出权幸之门。忠良之人,寧无体解。”
(4).理解;领悟。《魏书·乐志》:“时司乐上书,典章有闕,求集中祕羣官议定其事,并访吏民,有能体解古乐者,与之修广器数,甄立名品,以谐八音。”《华严经·净行品》:“自归於佛,当愿众生,体解大道,发无上意。”
《漢語大詞典》:会悟(會悟) 拼音:huì wù
领会;领悟。《南史·羊玄保传》:“府公 王弘 甚知重之,谓左长史 庾登之 、吏部尚书 王准之 曰:‘卿二贤明美朗诣,会悟多通。然弘懿之望,故当共推 羊 也。’” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录下》:“学者得以矩矱,参以会悟,破除俗师相传之陋。”