《漢語大詞典》:风靡(風靡)
谓刀风所及。《韩非子·内储说下》:“臣刀之利,风靡骨断,而髮不断,是臣之一死也。”
(1).随风倒伏。 南朝 梁 沈约 《法王寺碑》:“陆旗风靡,水阵云披。”
(2).归顺;降伏。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》:“上始闻 禄山 反, 河北 郡县皆风靡,叹曰:‘二十四郡,曾无一人义士邪!’” 李大钊 《Bolshevism的胜利》:“二十世纪的世界,恐怕也不免为这种宗教的权威所支配,为这种群众运动所风靡。”
(3).倾倒;倾慕。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》:“彼 大自在天 、 婆藪天 、 那罗延天 、 佛世 尊者,人皆风靡,祖述其道。” 宋 苏轼 《续丽人行》:“若教回首却嫣然, 阳城 、 下蔡 俱风靡。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》:“一代喜剧演员 卓别麟 ,他的剧作和表演更是多么风靡了我们这一世代呵!”
(4).谓竞相仿效;风行。《新唐书·虞世南传》:“圣作诚工,然体非雅正。上之所好,下必有甚者,臣恐此诗一传,天下风靡,不敢奉詔。”《明史·赵锦传》:“盖缘权臣行私,将吏风靡,以掊克为务,以营竞为能。” 明 沈德符 《野获编·科场二·荐主同咨》:“而西北大老,有位望气力者,时携壶榼作黄梅授衣故事,於是一时风靡,议论如出一口。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章:“风靡全国的救亡运动的核心,是和当时政府的所谓‘睦邻政策’处于矛盾的地位。”
(1).随风倒伏。 南朝 梁 沈约 《法王寺碑》:“陆旗风靡,水阵云披。”
(2).归顺;降伏。 汉 蔡邕 《太尉汝南李公碑》:“百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。”《资治通鉴·唐玄宗天宝十四载》:“上始闻 禄山 反, 河北 郡县皆风靡,叹曰:‘二十四郡,曾无一人义士邪!’” 李大钊 《Bolshevism的胜利》:“二十世纪的世界,恐怕也不免为这种宗教的权威所支配,为这种群众运动所风靡。”
(3).倾倒;倾慕。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩腊婆国》:“彼 大自在天 、 婆藪天 、 那罗延天 、 佛世 尊者,人皆风靡,祖述其道。” 宋 苏轼 《续丽人行》:“若教回首却嫣然, 阳城 、 下蔡 俱风靡。” 秦牧 《艺海拾贝·笑的力量》:“一代喜剧演员 卓别麟 ,他的剧作和表演更是多么风靡了我们这一世代呵!”
(4).谓竞相仿效;风行。《新唐书·虞世南传》:“圣作诚工,然体非雅正。上之所好,下必有甚者,臣恐此诗一传,天下风靡,不敢奉詔。”《明史·赵锦传》:“盖缘权臣行私,将吏风靡,以掊克为务,以营竞为能。” 明 沈德符 《野获编·科场二·荐主同咨》:“而西北大老,有位望气力者,时携壶榼作黄梅授衣故事,於是一时风靡,议论如出一口。” 邹韬奋 《患难馀生记》第一章:“风靡全国的救亡运动的核心,是和当时政府的所谓‘睦邻政策’处于矛盾的地位。”
《漢語大詞典》:降龙(降龍)
《漢語大詞典》:降龙伏虎(降龍伏虎)
使龙虎降服驯顺。佛教和道教中都有降龙伏虎的故事。《后汉书·方术传下·徐登》“又 赵炳 ,字 公阿 , 东阳 人,能为 越 方” 李贤 注引《抱朴子》:“道士 赵炳 ,以气禁人,人不能起。禁虎,虎伏地,低头闭目,便可执缚。”又引《异苑》:“ 赵侯 以盆盛水,吹气作禁,鱼龙立见。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·涉公》:“能以祕呪呪下神龙。” 唐 道宣 《续高僧传·习禅一·僧稠》:“闻两虎交鬭,咆响振巖,乃以锡杖中解,各散而去。”后常以“降龙伏虎”比喻战胜重大困难。《西游记》第十四回:“ 悟空 道:‘不瞒师父説:莫道是隻虎,就是一条龙,见了我也不敢无礼。我 老孙 ,颇有降龙伏虎的手段,翻江搅海的神通。’” 明 云梦山人 《集贤宾·寿康对山》套曲:“骑白鹿,访隐居,住清虚,更索甚降龙伏虎。” 艾芜 《鞍钢啊,我回来了》:“但我们的钢铁工人,善于运用近代的科学技术,拥有降龙伏虎的威力。”
《漢語大詞典》:法宝(法寶)
(1).佛教语。指教义和教典。是构成佛教的佛、法、僧三宝之一。《维摩经·佛国品》:“法宝普照,而雨甘露。” 唐 张说 《唐陈州龙兴寺碑》:“戒珠如月,独洁麒麟之行;法宝如山,普闻狮子之吼。” 清 龚自珍 《与江居士笺》:“ 自珍 之学,自见足下而坚进,人小贫穷,周以财帛,亦感檀施,况足下教我求无上法宝乎?”
(2).神话中能降伏妖魔的宝物。 清 李渔 《蜃中楼·试术》:“蒙 玉皇 授我三件法宝,一来成就好事,二来降服火龙。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇:“﹝ 妙吉祥童子 ﹞復生 炎魔天王 家,是为灵耀,师事天尊,又诈取其金刀,炼为金砖以作法宝,终闹天宫,上界鼎沸。”
(3).比喻有特效的武器、方法或经验。 毛泽东 《〈共产党人〉发刊词》:“统一战线,武装斗争,党的建设,是中国共产党在 中国 革命中战胜敌人的三个法宝。” 魏巍 《挤垮它》二:“﹝敌人﹞还遍设了地雷、跳雷、挂雷、照明雷等等的地雷阵,让这些法宝去保护他。” 茅盾 《色盲》三:“浪漫主义把恋爱当作神秘的圣殿,颓废主义又以为是消忧遣愁的法宝。”
(4).珍宝。
(2).神话中能降伏妖魔的宝物。 清 李渔 《蜃中楼·试术》:“蒙 玉皇 授我三件法宝,一来成就好事,二来降服火龙。” 鲁迅 《中国小说史略》第十六篇:“﹝ 妙吉祥童子 ﹞復生 炎魔天王 家,是为灵耀,师事天尊,又诈取其金刀,炼为金砖以作法宝,终闹天宫,上界鼎沸。”
(3).比喻有特效的武器、方法或经验。 毛泽东 《〈共产党人〉发刊词》:“统一战线,武装斗争,党的建设,是中国共产党在 中国 革命中战胜敌人的三个法宝。” 魏巍 《挤垮它》二:“﹝敌人﹞还遍设了地雷、跳雷、挂雷、照明雷等等的地雷阵,让这些法宝去保护他。” 茅盾 《色盲》三:“浪漫主义把恋爱当作神秘的圣殿,颓废主义又以为是消忧遣愁的法宝。”
(4).珍宝。
《漢語大詞典》:降龙钵(降龍鉢)
降伏毒龙的佛钵。《佛本行集经·迦叶三兄弟品》:“ 如来 化 迦叶 三兄弟,至 优娄频螺村 ,求一止息处,彼有一草堂, 迦叶 一弟子病下痢,秽草堂,故以恨摈出之,死为毒龙,在此草堂害人畜, 迦叶 欲伏之,祭祝火神,火神之力不及。 如来 住堂内,寂然入禪室。尔时,毒龙吐火焰逼如来, 如来 亦入火光三昧,身出大火,草堂炽燃,如大火聚。时毒龙见 如来 所坐处独寂然无火,自至佛所,踊身入佛鉢中。” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·神异下·涉公》:“ 涉公 者,西域人也……以 符坚 建元 十二年至 长安 ,能以祕呪呪下神龙。每旱, 坚 常请之呪龙,俄而龙下鉢中,天輒大雨。 坚 及羣臣亲就鉢中观之,咸叹其异。”后遂以“降龙鉢”泛指僧道的钵盂。 宋 陆游 《寓天庆观有林使君年八十七方烧丹云》诗:“故携开士降龙鉢,来寄高人梦蝶牀。”