(1).门吏。《东观汉记·汝郁传》：“诣臺遣两当关扶 郁 入拜郎中。”《文选·嵇康〈与山巨源绝交书〉》：“卧喜晚起，而当关呼之不置。” 张铣 注：“ 汉 置当关之职，欲晓即至门呼人使起。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗：“不见当关呼早起，曾无侍史与焚香。”
(2).守关。 唐 李白 《蜀道难》诗：“ 剑阁 峥嶸而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。”
(3).指守关的人。《新唐书·越王贞传》：“ 冲 斩以徇，众惧，遂溃，唯家僮数十从之，乃走 博州 ，为当关刺死。”

(1).弟子；徒弟。《东观汉记·周泽传》：“﹝ 周泽 ﹞好学问，治《严氏春秋》，门徒数百人。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·诫兵》：“ 仲尼 门徒，升堂者七十有二。”《二刻拍案惊奇》卷二：“﹝ 妙观 ﹞设个棋肆，教授门徒。” 徐特立 《怎样学习哲学》：“当 陶先生 还是 杜威 的门徒时候，他自名为 知行 ，当他离开了 杜威 体系的时候，改名为 行知 。”
(2).守门吏。《周礼·地官·司门》“监门养之” 汉 郑玄 注：“监门，门徒。” 孙诒让 正义：“凡门徒主守视国门，故谓之监门。”
(3). 晋 、 南北朝 豪门世族的依附人口。《宋书·谢弘微传》：“自 混 亡，至是九载，而室宇修整，仓廩充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦闢，有加於旧。”
(4).拜僧尼为师的施主。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》：“今子门徒，实同斯艰。” 唐 杜甫 《大觉高僧兰若》诗：“飞锡去年啼邑子，献花何日许门徒？” 宋 孟元老 《东京梦华录·十二月》：“诸大寺作浴佛会，并送七寳五味粥与门徒，谓之‘腊八粥’。”
(5). 江 南旧俗，大户人家有约定的僧尼道士做礼忏，平时互相往还，这些僧道被称为某施主的“门徒”。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“ 袁氏 曰：‘去此半程，江壖有 峡山寺 ，我家旧有门徒僧 惠幽 居於此寺。’” 宋 王溥 《唐会要·杂录》：“如闻百官家，多以僧尼道士等为门徒往还，妻子等无所避忌，或诡託禪观，祸福妄陈。事涉左道，深斁大猷。自今已后，百官家不得輒容僧尼等至家。”《二刻拍案惊奇》卷一：“﹝众僧﹞説道：‘上下不必粗鲁！本寺是 山塘 王 相府门徒，等閒也不受人欺侮。’”

门吏之长。《后汉书·光武帝纪上》：“传中人遥语门者闭之。门长曰：‘天下詎可知，而闭长者乎？’”

(1).指监门吏。《孙子·用间》：“凡军之所欲击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、謁者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。” 张预 注：“门者，閽吏也。”《史记·张耳陈馀列传》：“ 张耳 、 陈餘 乃变名姓，俱之 陈 ，为里监门以自食…… 秦 詔书购求两人，两人亦反用门者以令里中。” 司马贞 索隐：“案门者即 餘 耳 也。自以其名而号令里中，诈更别求也。”《周书·郭彦传》：“门者开门待之， 彦 引兵而入，遂有其城。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“《滁阳王庙碑》云：﹝ 明太祖 入 濠城 ﹞为门者所执，将欲加害，王亲驰活之。”
(2).泛指守门人。《吕氏春秋·精通》：“ 周 有 申喜 者，亡其母，闻乞人歌於门下而悲之，动於颜色，谓门者内乞人之歌者。”《后汉书·孔融传》：“ 融 欲观其人，故造 膺 门，语门者曰：‘我是 李君 通家子弟。’”

(1).守门之吏。《战国策·楚策四》：“ 春申君 曰：‘善。’召门吏为 汗先生 著客籍，五日一见。” 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·贬误》：“余门吏 陆畅 ， 江 东人，语多差误，轻薄者多加诸以为剧语。”《红楼梦》第十六回：“忽有门吏报道：‘有六宫都太监 夏老爷 特来降旨。’”
(2).门下办事的人。 唐 孙樵 《骂僮志》：“吾闻他举进士者，有门吏诸生为之前焉，有亲戚知旧为之地焉。”

衙门吏卒谒见长官时的唱喏。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷八：“今所谓衙喏者，盖牙喏也。当用此牙字。古者，太守出厅则建牙。牙者，牙旗也。建牙以表太守出厅耳。于是兵卒鸣鼓而声喏，每日早晏皆然，故谓之早牙、晚牙。”