《漢語大詞典》:久生 拼音:jiǔ shēng
(1).长生不老。《列子·杨朱》:“有人於此,贵生爱身,以蘄久生可乎?曰:‘理无久生。’” 宋 李石 《续博物志》卷三:“后世必有人主好高而慕大,以久生轻举为羡慕者。”(2).指长寿。 晋 陶潜 《九日闲居》诗:“世短意常多,斯人乐久生。”
《漢語大詞典》:常生 拼音:cháng shēng
(1).长生不老。《列子·天瑞》:“生者不能生,化者不能化,故常生常化者无时不生,无时不化。”《云笈七籤》卷八:“太漠为玄重之根,开阴为常生之源。”(2).一定的生性。《六韬·文启》:“天有常形,民有常生。”
(3).即 常生子 。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》:“ 常生 降志於执鞭, 庄公 藏器於小吏。”
(4).固定的财产。《管子·法禁》“身无职事,家无常姓” 唐 尹知章 注:“姓,生也。身既无职事,家又无常生。”参见“ 常姓 ”。
《漢語大詞典》:常姓 拼音:cháng xìng
犹恒产。固定的财产。《管子·法禁》:“身无职事,家无常姓。” 尹知章 注:“姓,生也。身既无职事,家又无常生。” 郭沫若 等集校引 丁士涵 云:“‘姓’当为‘生’,假借字也。《孟子·滕文公篇注》‘产,生也’,《诗·谷风笺》‘生谓财业也’。‘家无常生’,犹言家无恒产耳。”《漢語大詞典》:仙人 拼音:xiān rén
亦作“僊人”。 (1).神话传说中长生不老、有种种神通的人。《文选·古诗〈生年不满百〉》:“仙人 王子乔 ,难可与等期。” 李善 注引《列仙传》:“ 王子乔 者,太子 晋 也。道人 浮丘公 接以上 嵩高山 。”《史记·秦始皇本纪》:“於是遣 徐市 发童男女数千人,入海求僊人。”《新唐书·方技传·姜抚》:“自言通僊人不死术,隐居不出。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷二:“ 唐 道士 侯道华 喜读书,每语人曰:‘天上无凡俗仙人。’此妙语也。”《云笈七籤》卷十七:“长生不死,延数万岁,名编仙籙,故曰仙人。”
(2). 唐 人用以称女道士。 唐 李白 《玉真仙人词》 王琦 注引 胡震亨 曰:“ 玉真公主 , 睿宗 女。字 持盈 。 太极 元年出家为道士,筑观京师以居。”
(3).古代杂戏的一种。《魏书·乐志》:“﹝ 天兴 ﹞六年冬,詔太乐、总章、鼓吹增修杂伎,造五兵、角觝、麒麟、凤凰、仙人、长蛇、白象、白虎及诸畏兽、鱼龙、辟邪……以备百戏。”
(4). 南北朝 时 高丽 官职名。《周书·异域传上·高丽》:“大官有大对卢,次有太大兄、大兄……仙人并褥萨凡十三等,分掌内外事焉。”
(5).书法名称的一种。 唐 封演 《封氏闻见记·文字》:“ 南齐 萧子良 撰古文之书五十二种:鵠头、蚊脚、悬针、垂露、龙爪、仙人、芝英……偃波、飞白之属,皆状其体势而为之名。”
《漢語大詞典》:金丹 拼音:jīn dān
(1).古代方士炼金石为丹药,认为服之可以长生不老。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》:“夫金丹之为物,烧之愈久,变化愈妙;黄金入火,百鍊不消,埋之,毕天不朽。服此二物,鍊人身体,故能令人不老不死。” 宋 陆游 《兀坐颇念游历山水戏作》诗:“昔嘆远游生雪鬢,近缘多病学金丹。” 鲁迅 《故事新编·奔月》:“我呢,倒不要紧,只要将那道士送给我的金丹吃下去,就会飞升。”(2).指鸦片、红丸一类毒品。 赵树理 《李家庄的变迁》一:“﹝ 小喜 ﹞后来吸上了金丹,就常和邻近的光棍们来往,当人贩,卖寡妇,贩金丹。” 阮章竞 《赤叶河》第一部:“赶快弄钱去 高庄 买金丹,留大先生住一宵,好好的求求他。”
《漢語大詞典》:学仙(學僊) 拼音:xué xiān
亦作“ 学僊 ”。 学习道家的所谓长生不老之术。《史记·封禅书》:“ 黄帝 且战且学僊。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·天咫》:“人姓 吴 名 刚 , 西河 人,学仙有过,謫令伐树。” 五代 徐夤 《溪隐》诗:“将名将利已无缘,深隐清溪拟学仙。” 金 元好问 《后饮酒诗》之三:“为言学仙好,人间竟何为。”《漢語大詞典》:求仙 拼音:qiú xiān
(1).谓以服药、辟谷、修炼等方法,求得长生不老。古代道家、方士多倡之。《文选·张衡〈西京赋〉》:“立脩茎之仙掌,承云表之清露。” 李善 注引《三辅故事》:“ 武帝 作铜露盘,承天露,和玉屑饮之,欲以求仙。” 三国 魏 夏侯湛 《抵疑》:“ 接舆 佯狂以蔽身, 梅福 弃家以求仙。” 唐 李白 《题雍兵崔明府丹灶》诗:“美人为政本忘机,服药求仙事不违。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“﹝狐﹞先炼形为人,既得为人,然后讲内丹,是为由人而求仙。”(2).访求仙人。《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》:“那山上乃是仙家藏真修炼之处……那些求仙问福的,虽有许多,也俱在彼静心守候。”
《漢語大詞典》:方士 拼音:fāng shì
(1). 周 官名。掌王城四方采地的狱讼。《周礼·秋官·序官》:“方士,中士十有六人。” 郑玄 注:“方士,主四方都家之狱者。” 贾公彦 疏:“掌都家, 郑 彼注云:都,王子弟及公卿之采地;家,大夫之采。主此三等采地之狱。采地在王城四方,故云方士也。”(2).方术之士。古代自称能访仙炼丹以求长生不老的人。《史记·封禅书》:“ 騶衍 以阴阳主运显於诸侯,而 燕 齐 海上之方士传其术不能通。” 唐 李端 《赠道者》诗:“窗中忽有鹤飞声,方士因知道欲成。”《宣和遗事》前集:“ 温州 有方士 林灵素 ……学道於 赵昇道 ,数载,善能妖术。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“察 周 季之思潮,略有四派……四曰 燕 齐 派,则多作空疏迂怪之谈, 齐 之 騶衍 、騶 奭 、 田駢 、 接子 等,皆其卓者,亦 秦 汉 方士所从出也。”
(3).泛指从事医、卜、星、相类职业的人。《素问·至真要大论》:“余锡以方士,而方士用之尚未能十全。”此指医生。
《漢語大詞典》:西王母 拼音:xī wáng mǔ
(1).古国名。《尔雅·释地》:“ 觚竹 、 北户 、 西王母 、 日下 ,谓之四荒。” 郭璞 注:“ 西王母 在西,皆四方昬荒之国。”《淮南子·墬形训》:“ 西王母 在 流沙 之濒。”(2). 中国 古代神话中的女仙人。旧时以为长生不老的象征。《山海经·西山经》:“ 西王母 ,其状如人,豹尾虎齿而善啸。”《穆天子传》卷三:“乙丑,天子觴 西王母 于 瑶池 之上, 西王母 为天子謡。” 明 归有光 《朱夫人郑氏五十寿序》:“世传 赤松子 服水玉止 西王母 室中,随风雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙去。”
(3).鹿的别称。 晋 葛洪 《抱朴子·登陟》:“称东王父者,麋也;西王母者,鹿也。”
《漢語大詞典》:仙草 拼音:xiān cǎo
传说中的一种灵异的草。服之可长生不老或起死回生。《海内十洲记·瀛洲》:“ 瀛洲 在东海中,地方四千里……上生神芝仙草。” 唐 段成式 《寄周繇求人参》:“九茎仙草真难得,五叶灵根许惠无?”《红楼梦》第一回:“那灵河岸上三生石畔有棵‘絳珠仙草’,十分娇娜可爱,遂日以甘露灌溉。”《漢語大詞典》:无量寿(無量壽) 拼音:wú liàng shòu
(1).极言高寿,长生不老。 唐 张说 《奉和同皇太子过慈恩寺》之一:“愿君无量寿,仙乐屡徘徊。”(2).指 无量寿佛 。 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷一:“其(指喇嘛教)皈依 释迦 、金刚、 毘卢 、 药师 、 无量寿 诸佛,则又似与浮屠同出。”参见“ 无量寿佛 ”。
《漢語大詞典》:无量寿佛(無量壽佛) 拼音:wú liàng shòu fó
阿弥陀佛 的意译。西方净土的教主,佛教净土宗的信仰对象。《观无量寿佛经》:“见 无量寿佛 者,即见十方无量诸佛。” 章炳麟 《无神论》:“释教有 无量寿佛 之説,念之者得生净土,永不退转。”亦省称“ 无量佛 ”。 宋 周必大 《二老堂诗话·米元章书无量老人诗句》:“余家有 米元章 书‘长寿菴’三字,后题两句:‘人是西方 无量佛 ,寿如南极老人星。’不知古人诗句,或 元章 自作也。”《漢語大詞典》:丹液 拼音:dān yè
(1).道教称长生不老之药。 唐 王维 《过太乙观贾生房》诗:“常恐丹液就,先我紫阳宾。” 赵殿成 笺注:“《汉武内传》:‘其次药有九丹金液,子得服之,白日升天。’” 宋 陆游 《晨读道书》诗:“丹液下注脐,黄云上通脑。”(2).朱红色的液汁。 清 陈维嵩 《浣溪沙·咏橘》词:“擘罢春纤丹液冷,传来罗帕玉肌凉,昨宵酒恶倍思量。”
《漢語大詞典》:神药(神藥) 拼音:shén yào
(1).神奇的药。《列子·汤问》:“ 扁鹊 遂饮二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之,投以神药,既悟,如初。二人辞归。”(2).特指长生不老的仙药。《史记·秦始皇本纪》:“方士 徐巿 等入海求神药,数岁不得。” 三国 魏 曹操 《秋胡行》之二:“思得神药,万岁为期。” 程善之 《春日杂感》诗:“寳鼎鍊神药,不如手中巵。”
《漢語大詞典》:延驻(延駐) 拼音:yán zhù
(1).邀请停留。 唐 李中 《谒柴太尉席上作》诗:“公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。”(2).道教所谓长生不老。延,延年;驻,驻颜,保持青春。《云笈七籤》卷六三:“﹝大丹﹞可治疾,并无延驻之功。”
《漢語大詞典》:谷道(穀道) 拼音:gǔ dào
(1).古代方士求取长生不老的方术。《史记·孝武本纪》:“是时而 李少君 亦以祠灶、穀道、却老方见上,上尊之。” 裴駰 集解引 李奇 曰:“食穀道引。或曰辟穀不食之道。”一说即种谷得金之术。参见“ 穀僊 ”。(2).后窍,即直肠到肛门的一部分。 明 李时珍《本草纲目·草七·萆薢》:“使水道转入大肠,仍以葱汤频洗穀道,令气得通。”
(1).山谷间道路。 北魏 郦道元 《水经注·沔水》:“谷道南出 巴獠 ,有盐井,食之令人癭疾。”
(2).指两旁很高、中间深凹的道路。 胡鄂公 《北方实录》:“所谓谷道者,道路低洼,有若深谷,车马行走其间,道外之人,无由见之,故曰谷道。”
(3).肛门。 宋 苏轼 《仇池笔记·般运法》:“其法:重足坐,闭目,握固,缩谷道,摇颭两足,如气毬状,气极即休,气平復为之。” 汉 张仲景 《伤寒论·阳明全篇》:“大猪胆一枚,泻汁和清醋少许,以灌谷道内,如一食顷,当大便,出宿食恶物甚效。”参见“ 穀道 ”。
《漢語大詞典》:谷仙(穀僊) 拼音:gǔ xiān
古方士谓种谷求金之术。