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《漢語大詞典》:引养(引養)
长养;奉养。书·梓材:“引养引恬。” 孔颖达 疏:“能长养民,能安民。” 宋 叶适 《上蔡先生祠堂记》:“ 偕 三子,无衣食,替人承符,引养老母。”
分類:长养奉养
《漢語大詞典》:长养(長養)
(1).抚育培养。荀子·非十二子:“长养人民,兼利天下。” 汉 仲长统 《理乱篇》:“安居乐业,长养子孙,天下晏然。” 清 薛福成 《顾贞女传》:“ 贞女 抚之,如抚 福基 ,长养教诲,以至成人。”
(2).长大;生成。 晋 常璩 华阳国志·南中志:“破之,得一男儿,长养有才武。”《敦煌曲子词·叹五更》:“一更初,自恨长养枉生躯,耶孃小来不教授,如今争识文与书。” 李广田 《山水》:“他们猜想那块石头的来源,他们说那是从什末山岳里采来的,曾在什末深谷中长养,为几千万年的山水所冲洗,于是变得这末滑,这末圆,又这末好看。”
《漢語大詞典》:化雨
长养万物的时雨。比喻循循善诱,潜移默化的教育。语本孟子·尽心上:“君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。” 赵岐 注:“教之渐渍而浹洽也。”儒林外史第三六回:“老师文章山斗,门生辈今日得沾化雨,实为侥倖。” 清 方文 《呈觉浪大师》诗之三:“阴霾时且晦,化雨事原难。自有开宗日,天人合静观。”如:春风化雨。
《漢語大詞典》:养气(養氣)
(1).保养元气;涵养本有的正气。语本孟子·公孙丑上:“我善养吾浩然之气。” 汉 王充 论衡·自纪:“养气自守。” 宋 陆游 《秋怀》诗:“平生养气颇自许,虽老尚可吞 司 并 。” 清 恽敬 《答来卿书》:“看文可助穷理之功,读文可发养气之功。”
(2).指涵养。 邹韬奋 《抗战以来·一大堆废话的激辩》:“此时听到了这样的胡说,我自认养气功夫不够,不免有一点儿疾言厉色了。”
(3).指道家炼气。 唐 冯翊 桂苑丛谈·张绰有道术:“常养气絶粒,嗜酒耽碁。”新五代史·前蜀世家·王衍:“ 衍 既立, 宗寿 为太子太保奉朝请,以炼丹养气自娱。”
(4).长养生物之气。礼记·月令:“﹝季夏之月﹞毋举大事以摇养气。” 孙希旦 集解:“摇养气,谓摇动长养之气也。”
(5).氧气。 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》:“在这里 三泽力太郎 先生教我水是养气和轻气所合成。”
《漢語大詞典》:煦妪(煦嫗)
亦作“ 煦姁 ”。
(1).抚育;爱抚;长养。礼记·乐记:“天地訢合,阴阳相得,煦嫗覆育万物。” 郑玄 注:“气曰煦,体曰嫗。” 孔颖达 疏:“天以气煦之,地以形嫗之,是天煦覆而地嫗育,故言煦嫗覆育万物也。” 唐 黄滔 《祭宋员外》:“优游五府,辉映双旌;两地之隆崇物望,一方之煦姁人情。” 清 王韬 《智说》:“煦嫗姑息近仁,亦仁之偏也。”
(2).温暖,暖和。 唐 白居易 《岁暮》诗:“加之一盃酒,煦嫗如阳春。”
《漢語大詞典》:安养(安養)
(1).佛教语。即极乐世界。谓众生生此世界,可以安心养身,闻法修道,故名。 南朝 宋 谢灵运 《庐山慧远法师诔》:“安养有寄,阎浮无希。” 南朝 梁 慧皎 高僧传·义解·释僧叡:“ 叡 善摄威仪,宏讚经法,常迴此诸业,愿生安养,每行住坐卧,不敢正背西方。”
(2).安息休养。 宋 陈师道 《贺本州刘大夫书》:“仓库既倾,饥寒并解;鲸鯢就戮,金鼓不鸣。方兹安养之秋,乐得循良之吏。” 清 赵翼 《廿二史札记》卷三三:“天下府州县官来朝,帝諭之曰:‘天下初定,百姓财力俱困,如初飞之鸟,不可拔其羽;新植之木,不可摇其根,在安养生息之而已。’”
(3).犹长养,滋养。云笈七籤卷二六:“天气安和,芝草常生。地无寒暑,安养万物。”
《漢語大詞典》:下济(下濟)
(1).利泽下施,长养万物。易·谦:“彖曰:谦亨。天道下济而光明,地道卑而上行。” 孔颖达 疏:“下济者谓降下济生万物也。”
(2).指君王施恩惠于臣下百姓。《文选·颜延之〈车驾幸京口侍游蒜山作〉》:“宣游弘下济,穷远凝圣情。” 吕向 注:“大为下济之道,以成圣人之情。” 唐 白居易 《策尾》:“幸遇陛下发旁求之詔,垂下济之恩。”
《漢語大詞典》:养长(養長)
长养,使生长壮盛。管子·四时:“春嬴育,夏养长。”荀子·王制:“故养长时,则六畜育;杀生时,则草木殖。”汉书·董仲舒传:“是故阳常居大夏,而以生育养长为事。”
《漢語大詞典》:法喜食
指佛法。谓闻法欢喜,可以长养善根,增益慧命。《法华经·五百弟子授记品》:“其国众生常以二食,一者法喜食,二者禪悦食。”
《漢語大詞典》:昊天罔极(昊天罔極)
谓父母尊长养育恩德深广,欲报而无可报答。《诗·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲报之德,昊天罔极。” 三国 魏 曹植 《责躬》诗:“昊天罔极,生命不图。”《二十年目睹之怪现状》第七四回:“亏得祖父抚养成人,以有今日。这昊天罔极之恩,无从补报万一。”
《漢語大詞典》:养导(養導)
长养引发。后汉书·郎顗传:“方春东作,布德之元,阳气开发,养导万物。”
分類:长养引发
《漢語大詞典》:皞天罔极(皡天罔極)
亦作“皞天罔极”。 谓父母尊长养育的恩德深广。汉书·郑崇传:“朕幼而孤,皇太太后躬自养育,免于襁褓,教道以礼,至於成人,惠泽茂焉。‘欲报之德,皞天罔极。’” 颜师古 注:“诗·小雅·蓼莪之篇曰:‘父兮生我,母兮鞠我,欲报之德,昊天罔极。’言欲报父母之恩德,心无已也。呼昊天者,陈己至诚也。皞字与昊同。”