(1).马的头。《汉书·五行志中之下》：“ 元封 三年十二月，雷雨雹，大如马头。” 唐 李白 《送友人入蜀》诗：“山从人面起，云傍马头生。”
(2).船只停泊处。即码头。《资治通鉴·唐穆宗长庆二年》：“又於 黎阳 筑马头，为度河之势。” 胡三省 注：“附河岸筑土植木夹之至水次，以便兵马入船，谓之马头。” 宋 梅尧臣 《次韵和马都官宛溪浮桥》：“马头分朱栏，水底裁碧天。”《儒林外史》第六回：“少刻，船拢了马头。”
(3).指商业城市；都会。《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“我今做主，将你嫁与这个官人为妾，即今便过 乔官人 船上去。 寧海郡 大马头去处，快活过了生世。”《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》：“ 兴哥 久闻得‘上説天堂，下説 苏 杭 ’，好个大马头所在，有心要去走一遍。” 清 韩泰华 《无事为福斋随笔》卷上：“水陆商贾聚集之所曰马头。”
(4).马夫头目。《六部成语注解·兵部》：“马头：马夫之头目。”
(5).旧时迎神赛会，让孩子们装扮着戏里的角色，骑马游行，叫“马头”。 鲁迅 《朝花夕拾·五猖会》：“其次是所谓‘高跷’、‘抬阁’、‘马头’了。”

(1).斗魁的别称。指北斗七星中第一星至第四星。《新唐书·天文志一》：“斗魁谓之会府，阳精之所復也。”
(2).尚书省之别称。《旧唐书·代宗纪》：“至于领録天下之纲，综覈万事之要，邦国善否，出纳之由，莫不处正於会府也。” 唐 白居易 《除赵昌检校吏部尚书兼太子宾客制》：“夫望优四皓，然后能调护春闈；才冠六卿，然后能纪纲会府。” 宋 曾巩 《相制三》：“朕飭正三省，纲理万事，号令所出，本诸西臺，閲审驳论，属之黄闥，推而达之，则在会府。”
(3).节度使之别称。 唐 杜甫 《八哀诗·赠左仆射郑国公严公武》：“四登会府地，三掌 华阳 兵。” 仇兆鳌 注：“ 唐 时巡属诸州，以节度使为大府，亦谓之会府。”
(4).犹都会。 宋 文天祥 《建康》诗：“ 金陵 古会府，南渡旧陪京。”

(1).都会。 唐 白居易 《郑絪可吏部尚书制》：“国之都府，半在 东周 。”泛指汇聚之处。 唐 韩愈 《复志赋》：“惟名利之都府兮，羌众人之所驰。”
(2). 唐 节度使的别称。 宋 洪迈 《容斋三笔·唐观察使》：“其有戎旅之地，即置节度使……兵甲、财赋、民俗之事，无所不领，谓之都府，权势不胜其重，能生杀人。”

(1).大城市。《史记·货殖列传》：“然 邯郸 亦 漳 河 之閒一都会也。” 宋 张孝祥 《二郎神·七夕》词：“南国。都会繁盛，依然似昔。” 清 黄遵宪 《新嘉坡杂诗》之七：“化外成都会，迁流或百年。” 徐迟 《狂欢之夜》：“可是这小市镇的欢乐决不比任何大都会少。”
(2).集会，会聚。《南史·韦鼎传》：“州中有土豪，外修边幅，而内行不轨，常为劫盗。 鼎 於都会时谓之曰：‘卿是好人，那忽作贼。’”《隋书·裴政传》：“民有犯罪者，阴悉知之，或竟岁不发，至再三犯，乃因都会时，於众中召出，亲案其罪。”
(3). 唐 时称举场为都会。 五代 王定保 《唐摭言·述进士下》：“其都会谓之举场，通称谓之秀才，投刺谓之乡贡。”

(1).大国。《书·武成》：“大邦畏其力，小邦怀其德。” 孔 传：“言天下诸侯，大者畏威，小者怀德。”《诗·小雅·采芑》：“蠢尔蛮荆，大邦为讎。” 郑玄 笺：“大邦，列国之大也。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“﹝ 康拉德 ﹞领其从者，建大邦於海上。”
(2).大的州郡。 汉 朱浮 《为幽州牧与彭宠书》：“岂有身带三綬，职典大邦，而不顾恩义，生心外叛者乎！” 唐 韩愈 《河南府同官记》：“於时 河东公 为左僕射宰相，出藩大邦，开府 汉南 。”
(3).大的都会。《儒林外史》第三二回：“ 南京 是个大邦，你的才情到那里去，或者还遇着个知己，做出些事业来。”

(1). 战国 齐 所设的五个行政区划。约当于其他各国的郡。《战国策·燕策一》：“王（ 齐宣王 ）因令 章子 将五都之兵，以因北地之众以伐 燕 。”《史记·燕召公世家》：“五都之兵。” 司马贞 索隐：“五都即 齐 也。按，临 淄 是五都之一也。”
(2).古代的五大城市。所指不一。(1) 汉 以 洛阳 、 邯郸 、 临菑 、 宛 、 成都 为五都。《汉书·食货志下》：“遂於 长安 及五都立五均官，更名 长安 东西市令及 洛阳 、 邯郸 、 临甾 、 宛 、 成都 市长皆为五均司市师。”(2) 三国 魏 以 长安 、 谯 、 许昌 、 邺 、 洛阳 为五都。《三国志·魏志·文帝纪》“改 许县 为 许昌县 ” 裴松之 注引《魏略》：“改 长安 、 譙 、 许昌 、 鄴 、 洛阳 为五都。”
(3).五方都会。泛指繁盛的都市。《文选·宋玉〈登徒子好色赋〉》：“臣少曾远游，周览九土，足歷五都。” 李善 注：“五都，五方之都。” 唐 韩愈 《赠张童子序》：“自朝之闻人，以及五都之伯长群吏，皆厚其餼赂。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二十：“五都黍尺无人校，抢攘廛间一饱难。”

(1).犹大邦。 殷 周 时尊称上国之词。亦用以自称。《书·武成》：“天休震动，用附我大邑 周 。”《孟子·滕文公下》：“惟臣附于大邑 周 。” 杨伯峻 注：“甲文中有‘大邑 商 ’‘天邑 周 ’之辞。金文中亦有‘大邑 周 ’之辞，不仅别人尊之如此称呼，自称亦如此（‘大邑’即‘天邑’）。”
(2).古称王畿、侯国、大夫采地曰邑；尊大之，称“大邑”。《左传·襄公三十一年》：“大官、大邑，身之所庇也。”
(3).大的都邑或都会。《书·多士》：“今朕作大邑于兹 洛 。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·建天京于金陵论》：“通都大邑，无非名胜之区；建极绥猷，必择建都之地。”

(1).犹言皆用，都用。《管子·国蓄》：“王者不可毕用，故五者徧行而不尽也。” 马非百 新诠：“《国准篇》云：‘请兼用五家而勿尽也。’又云：‘五家之数，皆用而勿尽’《轻重戊》云：‘并用而毋俱尽也。’即此‘徧行而不尽’之意。”
(2).周游，到处行走。《荀子·性恶》：“足可以徧行天下，然而未尝有能徧行天下者也。”
(3).普遍施行。《汉书·高帝纪下》：“从入 蜀 汉 ，伐 楚 ，赏未徧行，今封此，何功？”
(4).佛教语。指任何认识发生时，都会生起的心理活动。因带有普遍性，故名。 清 龚自珍 《通明观科判》：“初禪第二支之观，又为四支如左：观心行。大行。徧行。随意。”

不管怎样。表示在任何情况下，都会产生同一的结果。 鲁迅 《书信集·致宋崇义》：“要之， 中国 一切旧物，无论如何，定必崩溃。” 茅盾 《色盲》三：“本来约 筠秋 来的，可是她知道有你在，便推托身子不好，无论如何不肯来了。” 巴金 《中国人》：“他大概已经明白了这样一个真理：‘人无论如何摔不掉自己的祖国。’”

喧闹的都会。