(1).见“ 造物者 ”。
(2).运气；福份。 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“姑夫无了子嗣，各人的造物，你可怎么埋怨我，干我甚么事！”《警世通言·俞仲举题诗遇上皇》：“解元好个造物！即目三日之内，有分遇大贵人发跡，贵不可言。” 严敦易 注：“命运，福气。”

特指创造万物的神。《庄子·大宗师》：“伟哉，夫造物者将以予为此拘拘也。” 唐 柳宗元 《始得西山宴游记》：“洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。” 宋 苏轼 《答程天侔书》之一：“尚有此身，付与造物者，听其运转，流行坎止，无不可者。” 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“心念父忠诚谨厚，何造物者乃不与之后耶。” 冰心 《寄小读者》十一：“百忙中为我求安息，造物者！我对你安能不感谢？”《魏书·李彪传》：“生生得所，事事惟新，巍巍乎犹造物之曲成也。” 唐 韩愈 《南山诗》：“还疑造物意，固护蓄精祐。” 叶圣陶 《穷愁》：“造物弃我，竟如此耶？”

(1).运气。 晋 成公绥 《啸赋》：“进取诸身，役心御气。” 南朝 陈 张正见 《重阳殿成金石会竟上诗》：“登臺諠大厦，御气响钧天。” 明 唐顺之 《次韵赠施道人》：“御气曾闻 老氏 柔，寄身偏爱水云幽。”
(2).犹御风。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“时乘既位，御气之驾翔焉。” 唐 包佶 《祀风神师乐章·迎神》诗：“ 太皞 御气， 句芒 肇功。” 元 柳贯 《松雪老人临王晋卿烟江迭嶂图》诗：“我疑此叟犹未化，瞬息御气行九州。”
(3).帝王的气象。 唐 杜甫 《秋兴》诗之六：“ 花蕚 、 夹城 通御气， 芙蓉 小苑入边愁。” 元 王逢 《送薛鹤齐真人代祀还京》诗：“日绕五文皆御气，海浮一髮是 成山 。” 清 沈涛 《瑟榭丛谈》卷上：“吾乡 秋锦山人 《宣府诗》：‘行宫寂寞双槐树，御气消沈旧酒楼。’”
(4).制御血气，控制意气。御，通“ 御 ”。 宋 吕祖谦 《东莱博议·楚武王心荡》：“圣贤君子，以心御气，而不为气所御。”

(1).文学的气运。 元 袁桷 《送马伯庸御史奉使河西》诗之三：“情寧阐文运，览彼古帝都。”《儒林外史》第一回：“天可怜见，降下这一伙星君去维持文运，我们是不及见了。”《清史稿·圣祖纪一》：“一代之兴，必有博学鸿儒振起文运，阐发经史，以备顾问。”
(2).指科举应试的运气。《三元里人民抗英斗争史料·梁廷栋传》：“文运蹇塞，年逾强仕，不青其衿，而利人济物之志未忘也。”

(1).流星。《汉书·天文志》：“﹝ 阳朔 ﹞四年闰月庚午，飞星大如缶，出西南，入斗下。” 唐 杜甫 《中宵》诗：“飞星过水白，落月动沙虚。” 元 萨都剌 《坐清风楼》诗：“归鸟如云过，飞星拂瓦流。”
(2).指运气；命运。《西游补》第一回：“ 行者 道：‘……今日只是我的飞星好，不该受念咒之苦。’”
(3).形容快速。《西游记》第三三回：“看他挑着两座大山，飞星来赶师父。”《英烈传》第十三回：“ 朱 兵火箭、火炮，飞星放去，便烧起来。”

(1).指水陆运输通道。《后汉书·虞诩传》：“先是运道艰险，舟车不通，驴马负载，僦五致一。”《宋书·刘勔传》：“断其运道，最是要略。” 清 魏源 《淮北票盐记》：“ 淮 北成本则莫重於运道之艰，而银价与岸费次之。”
(2).方言。命运；运气。 刘大白 《收成好》诗：“听说今年米价贵，粜得钱多好运道。” 王西彦 《古城的忧郁·蛊惑》：“‘这是运道太坏啦！’他惛惛懵懵地想。” 许杰 《吉顺上》：“你赢了钱，你的运道真好哟！”
(3).指世道。 应修人 《金宝塔银宝塔》：“伯母固执地说：‘不会的，不会的！运道转了，天老爷现在帮助穷人了！’”

运气。 茅盾 《春蚕》四：“又说 老通宝 家总算幸气，没有犯克，那是菩萨保佑，祖宗有灵！” 茅盾 《有志者》四：“午饭晚饭，要是碰到闹汛，那就费掉一个钟头也还算幸气。”

(1).如水般流逝的光阴、年华。 南朝 宋 鲍照 《登云阳九里埭》诗：“宿心不復归，流年抱衰疾。” 唐 黄滔 《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。” 元 张可久 《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦復何憾！”
(2).旧时算命看相的人称人一年的运气。 宋 苏轼 《次韵子由东亭》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以至如此。” 赵树理 《小二黑结婚》五：“ 小二黑 从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”

(1).行走时两脚间的距离。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“以万里为一步，以千岁为一朝。”《朱子语类》卷二：“只似在圆地上走，一人过急一步，一人差不及一步，又一人甚缓，差数步也。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷六：“马儿往西行，坐车儿往东拽，两口儿一步儿离得远如一步也。”
(2).谓步伐一致。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八：“收拾行李，一步地都行上，两口儿眉头暂开放。”
(3).指某一地步、境地或事务的某一段。《景德传灯录·灵龛禅师》：“出处非千佛，春来草自清，问碌碌地时如何？试进一步看。” 宋 真德秀 《西山语录·日至月至》：“ 孟子 教人只云养心莫善於寡欲， 周子 又进一步教人曰：‘由寡以至於无， 颜子 三月不违者，已到无欲之地。’”《儿女英雄传》第二回：“我的意思，总等他进一步，功名成就，纔给他提亲呢。”《红楼梦》第七十回：“我们每日每人临一篇给他，搪塞过这一步儿去就完了。” 毛泽东 《抗日游击战争的战略问题》第六章第三节：“要从这种斗争中去肃清公开的或隐藏的汉奸势力；要做到这一步也只有依靠民众的力量。”
(4).长度名。历代不一，如 周 以八尺为一步， 秦 以六尺为一步，后亦以五尺为一步。《礼记·王制》：“古者以 周 尺八尺为步，今以 周 尺六尺四寸为步。” 孔颖达 疏：“古者八寸为尺，今以 周 尺八尺为步，则一步有六尺四寸。”《新唐书·突厥传上》：“ 后魏 筑长城，议者以为人治一步，方千里，役三十万人。”
(5).中医运气学说以六十日又八十七刻半为“一步”。《素问·六微旨大论》：“显明之右，君火之位也，君火之右，退行一步，相火治之。” 王冰 注：“一步，凡六十日又八十七刻半。”

(1).平静地端坐。《韩非子·十过》：“ 师涓 ……因静坐抚琴而写之。” 唐 王昌龄 《宴南亭》诗：“ 楚 客共閒饮，静坐金管闋。”《儿女英雄传》第二七回：“ 张姑娘 晓得姑娘是个不会静坐一刻的。”
(2).排除杂念，闭目安坐。学道学佛的人一种修养方法。《朱子语类》卷十一：“ 明道 教人静坐， 李先生 亦教人静坐。始学工夫，须是静坐。” 明 李贽 《预约》：“除挑水舂米作务照常外，其餘非礼佛即静坐也。” 沈从文 《绅士的太太》：“一般绅士为了娱悦自己，多数念点佛，学会静坐。”
(3).气功疗法的一种。闭目运气，屏弃杂虑，安坐不动。《北史·隋蔡景王整传》：“託以患气，常鎻閤静坐，唯食至时暂开閤。”
(4).为了达到某种要求或表示抗议，而长时间地坐着不走。 蒋子龙 《乔厂长上任记》四：“ 杜兵 三天没上班，和市里那批静坐示威的人可能挂上钩了。”

(1).美好的时候，美好的处所。 唐 韩愈 《早春呈水部张十八员外》诗之一：“最是一年春好处，絶胜花柳满皇都。” 宋 范成大 《许季韶水乡席上》诗：“青山緑浦竹间明，彷彿 苕溪 好处行。”《二刻拍案惊奇》卷三：“相公，你投亲眷好处安身许久了，再不到小菴走走。”
(2).特指欢合情浓之时。 清 李渔 《蜃中楼·双订》：“他两个正在好处，不要惊散了他。”
(3).优点，长处。 明 王守仁 《传习录》卷下：“古先圣人许多好处，也只是无我而已。”《红楼梦》第三九回：“我们没事评论起来，你们这几个，都是百个里头挑不出一个来的。妙在各人有各人的好处。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“其次，对于 陈先生 主张的好处，也很有不能‘点头’的处所。”
(4).福分；好运气。《二刻拍案惊奇》卷十二：“据着如此风水，该有发迹好处；据着如此用心贪谋来的，又不该有好处到他了。”《何典》第六回：“﹝道士道：﹞我看你将来有些好处，不如与你结个缘吧。”
(5).收益；利益。《京本通俗小说·错斩崔宁》：“若是我有些好处，加利赎你回来；若是照前这般不顺溜，只索罢了。” 明 张居正 《女诫直解·卑弱》：“凡事让人自己退后，有好处。”《红楼梦》第二五回：“你愿意他死了，有什么好处？”
(6).恩惠。《初刻拍案惊奇》卷一：“因言 王老 好处，临行送银三两。”《儿女英雄传》第十六回：“因此直到今日我不曾报得他一分好处。” 巴金 《灭亡》第八章：“在路上老房东还絮絮地向我述说 玛丽 小姐的种种好处。”
(1).好办，容易处理。《二刻拍案惊奇》卷十四：“钱财好处，放绑要紧。手脚都麻木了。”
(2).容易交往。如：他性情好，比较好处。

(1).星际空间分布的叫做流星体的细小物体飞进地球大气层，跟大气摩擦，燃烧发光而形成流星。通常所说的流星是指这种短时间发光的流星体。《楚辞·九辩》：“愿寄言夫流星兮，羌儵忽而难当。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“千娇眼子，天上失其流星；一搦腰支， 洛浦 愧其迴雪。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章七：“太阳趁人不注意像夜里的流星一样，嗖地落在西边山线上。”
(2).算命看相的人称人一年的运气。 明 冯梦龙 《古今谭概·痴绝·贪痴》：“瞽者细数﹝ 王祚 ﹞至百二十岁时曰：秖此年流星欠利。”
(3).古代一种宝剑名。 汉 王粲 《羽猎赋》：“相公乃乘轻轩，驾四骆，拊流星，属繁弱。” 唐 杨炯 《送刘校书从军》诗：“赤土流星劒，乌号明月弓。” 明 郎瑛 《七修类稿·弁证·刀剑录缺》：“ 孙权 之六剑：白蛇、紫电、辟邪、流星、青龙、玄蛟。”
(4).旧时一种花炮名。《天雨花》第十八回：“流星花炮声不絶，乐音飘渺奏天钧。” 茅盾 《霜叶红似二月花》二：“大约是今年新年罢，宝号里到了一种新奇的玩意儿，哦，是一种花炮，其实就是旧时流星。”
(5).杂技的一种。在长绳两端系水碗、火球，或结以彩球，甩动绳子，使水碗、火球或彩球在空中疾速飞舞，而水不溢、火不坠，形似空中流星。技法有头顶、口咬、挂肩、托掌、围腰、架背、翻滚、骑胯等。旧时迎神赛会，常以此节目开道。

(1).船行驶的方向与水流的方向相一致。 元 萨都剌 《高邮阻风》诗：“离家十日得顺水，不卸蒲帆一千里。” 明 李贽 《覆刘肖川书》：“我谓公当来此，轻舟顺水最便。” 柯岩 《快活的小诗·做客来》：“折一只小船放下水，你顺水飘去别回头。”
(2).比喻好运气、好机遇。 沈从文 《失业》：“就只那么一个瘪小子，不知打那儿发了顺水，冒得两杆盒子，回到家乡来避风。”

1.循环运行。《诗·大雅·云汉》“倬彼云汉，昭回于天” 汉 郑玄 笺：“精光转运於天，时旱渴雨，故 宣王 夜仰视天河，望其候焉。” 汉 王充 《论衡·说日》：“然而日出上日入下者，随天转运，视天若覆盆之状，故视日上下然，似若出入地中矣。” 北魏 温子升 《大觉寺碑》：“维天地开闢，阴阳转运。”
2.运输。 汉 荀悦 《汉纪·宣帝纪三》：“今见转运烦费，倾国家不虞之用以赡一隅，臣愚以为不便。”《三国演义》第五七回：“今劳师远征，转运万里，欲收全功，虽 吴起 不能定其规， 孙武 不能善其后也。” 郑观应 《盛世危言·开矿》：“真有机器以代人工，有铁路以资转运，故能钩深索隐兴美利于无穷。”
3.谓声调转换。 汉 王褒 《四子讲德论》：“有二人焉，乘輅而歌，倚輗而听之，咏叹中雅，转运中律。”
4.运气好转。 叶紫 《丰收》：“为了连年的兵灾水旱，他不得不拼命地加种了 何八爷 七亩田，希图有个转运。” 钱锺书 《围城》五：“我这次出门以前，有朋友跟我排过八字，说现在正转运，一路逢凶化吉。”
5.官名。中国唐代以后各王朝主管运输事务的中央或地方官职。 欧阳修《与尹师鲁第一书》：“昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣。”

(1).掌管有关天象的事务。《国语·楚语下》：“ 顓頊 受之，乃命南正 重 司天以属神。” 韦昭 注：“司，主也。”《明史·职官志三》：“﹝ 洪武 ﹞三年改司天监为钦天监。四年詔监官职专司天，非特旨不得陞调。”
(2).负责观察天象等自然现象以占断吉凶的人。 唐 于尹躬 《南至日太史登台书云物》诗：“司天为岁备，持简出人羣。” 宋 沈括 《梦溪续笔谈》：“ 王元之 知 黄州 日，有两虎入郡城夜鬭，一虎死，食其半。又群鸡夜鸣，司天占之曰：长吏灾。” 清 赵翼 《静观》诗之三：“吾将问司天，推测倘有术。”
(3).运气说术语。与“在泉”相对。意为掌握天上的气候变化。司天定居于客气第三步气位，统主上半年气候变化的总趋向。在泉象征在下，定居于客气第六步气位，值管下半年气候变化的总趋向。古代医家运用“司天”、“在泉”来预测每年的岁气变化并推断所患疾病。《素问·五常政大论》：“少阳司天，火气下临，肺气上从，白起金用，草木眚。”《醒世恒言·李道人独步云门》：“你等熟读《本草》，先知了药性，纔好用药。上者要看本年是甚司天，就与他分个温凉。二者要看害病的是那地方人，或近山或近水，就与他分个燥湿。”《医宗金鉴·运气要诀·主气歌》“显明之右君位知”注：“正南客气，司天之位也，司天之右，天之右间位也。”参见“ 五运六气 ”。

中医学名词。古代医家根据金、木、水、火、土五行的运行和阴、阳、风、雨、晦、明(《素问·至真要大论》以风、热、湿、火、燥、寒为六气。)六气的流转(即所谓“气运”)，以推断气候变化与疾病发生的关系。 宋 沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“医家有五运六气之术，大则候天地之变，寒、暑、风、雨、水、旱、螟、蝗，率皆有法；小则人之众疾，亦随气运盛衰，今人不知所用，而胶於定法，故其术皆不验。”《明史·方伎传·周述学》：“自历以外，图书、皇极、律吕、山经……五运六气、海道鍼经，莫不各有成书，凡一千餘卷。”

(1).好买卖。《左传·昭公十六年》：“尔有利市宝贿，我勿与知。” 杨伯峻 注：“利市犹言好买卖。” 元 无名氏 《看钱奴》第四折：“大清早起，利市也不曾发。” 秦兆阳 《在田野上前进》第二二章：“他正在大门洞里洗刷他那辆胶皮毂辘大车，准备一两天，就拉着这两口大瓮到集市上去发个利市。”
(2).吉利；好运气。 汉 焦赣 《易林·观之离》：“福过我里，入门笑喜，与我利市。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 夏侯孜 相国未偶，伶俜风尘，蹇驴无故坠井。每及朝士之门，舍逆旅之馆，多有齟齬。时人号曰‘不利市秀才’。”《水浒传》第六回：“俺猜着这个撮鸟是个翦径的强人，正在此间等买卖。见洒家是个和尚，他道不利市，吐一口唾，走入去了。” 郭沫若 《卓文君》第三景：“他虽然能够做点文章，但是他哪有我们 程老爷 利市？”
(3).节日、喜庆所赏的喜钱。 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“女家亲人有茶酒利市之类。至迎聚日，儿家以车子或花檐子发迎客引至女家门，女家管待迎客，与之綵段，作乐催粧上车檐，从人未肯起，炒咬利市，谓之‘起檐子’，与了然后行。” 明 贾仲名 《金安寿》第一折：“一个先生来化斋求利市。”