《漢語大詞典》:隐遁(隱遁) 拼音:yǐn dùn
亦作“ 隐遯 ”。 (1).隐居远避尘世。《后汉书·宣秉传》:“遂隐遁深山,州郡连召,常称疾不仕。”《后汉书·列女传·王霸妻》:“ 霸 屈起而笑曰:‘有是哉!’遂共终身隐遯。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“两个 集贤村 中,有一二十家庄户,大抵都是隐遁避世之辈。” 何其芳 《画梦录·梦后》:“又有一位古代的隐遁者,常独自围棋,两手分运黑白子相攻伐。”
(2).隐匿身形。《后汉书·方术传序》“其流又有风角、遁甲” 唐 李贤 注:“遁甲,推六甲之阴而隐遁也。”《西游记》第八回:“众神各归本处,把土地赶在城隍庙里暂住,他师徒们隐遁真形。” 李文翔 《新排长》:“上等兵翻身跳下车去,奔小径钻进了树林,在一簇灌木丛后,身影隐遁了。”
《漢語大詞典》:隐身(隱身) 拼音:yǐn shēn
(1).不露身份。 汉 荀悦 《汉纪·高帝纪一》:“初, 耳 餘 为刎颈交,俱隐身为里监门, 餘 常父事 耳 。”(2).犹隐居。隐而不出。《后汉书·周黄徐姜申屠传序》:“ 桓 乃慨然叹曰:‘使 桓 生行死归,於诸子何有哉!’遂隐身不出。” 唐 陈子昂 《喜马参军相遇醉歌》序:“吾无用久矣,进不能以义补国,退不能以道隐身。”
(3).隐蔽身体。 唐 皎然 《投知己》诗:“若为令忆 洞庭 春,上有閒云可隐身。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》:“﹝ 荔姐 ﹞顾见一人追之急,度是强暴,而旷野无可呼救。乃隐身古冢白杨下。” 郭沫若 《洪波曲》第十章二:“二十四日敌机袭 宋埠 ,弹落隐身处约二十公尺。”
(4).隐匿身形。 元 伊世珍 《瑯环记》卷上:“ 主父 既胡服,夜恒独观天象。一夕见有神人自天而降。 主父 拜之,覩其状貌,端庄艷丽,面有光辉,手指如玉,音声清亮。授 主父 以元女隐身之术,九鍊变骨之丹。”《西游记》第六回:“ 李天王 闻言,又把照妖镜四方一照,呵呵的笑道:‘真君,快去!快去!那猴使了个隐身法,走出营围,往你那 灌江口 去也。’”
《漢語大詞典》:现身(現身) 拼音:xiàn shēn
(1).谓神、佛、菩萨显出种种身形。 唐 元稹 《大云寺二十韵》:“现身千佛国,护世四王军。”《西游记》第二一回:“哥哥,他既奉法旨暗保师父,所以不能现身明显,故此点化仙庄。”(2).出现;露面。 鲁迅 《且介亭杂文末编·关于太炎先生二三事》:“ 太炎 先生虽先前也以革命家现身,后来却退居于宁静的学者。” 巴金 《家》三十:“只有在正式庆祝的三天里面,他们才不得不留在家里,不得不时时在人前现身。”
(3).现世之身。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第四章第五节:“佛教和其他宗教幻化出各式各样的灵魂世界,主要是用来诱骗现身受苦受难的民众。”
《漢語大詞典》:身形 拼音:shēn xíng
身体;形体。 三国 魏 曹植 《驱车篇》:“餐霞漱沆瀣,毛羽被身形。” 晋 陶潜 《搜神后记》卷二:“见尼裸身挥刀,破腹出臟,断截身首,支分臠切……及至尼出浴室,身形如常。” 刘亚舟 《男婚女嫁》第七章:“她那灵巧的动作,跟她那肥胖的身形,很不相应。”《漢語大詞典》:鍊形
道家谓修炼自身形体。《汉武帝内传》附录:“又夜恒存赤气,从天门入周身内外,在脑中变为火以燔身,身与火同光,如此存之,亦名曰鍊形。” 唐 刘得仁 《山中寻道人不遇》诗:“年过弱冠风尘里,常拟随师学鍊形。” 清 洪升 《长生殿·尸解》:“方纔鍊形之时,那锦褥也沾着金浆,故此得了仙气。”《漢語大詞典》:炼形(鍊形) 拼音:liàn xíng
道家谓修炼自身形体。《汉武帝内传》附录:“又夜恒存赤气,从天门入周身内外,在脑中变为火以燔身,身与火同光,如此存之,亦名曰鍊形。” 唐 刘得仁 《山中寻道人不遇》:“年过弱冠风尘里,常拟随师学鍊形。” 清 洪升 《长生殿·尸解》:“方纔鍊形之时,那锦褥也沾着金浆,故此得了仙气。” 《漢語大詞典》:鍊骨
指道家修炼肌骨,使身形轻盈不朽。 明 唐顺之 《古镜歌》:“有如鍊骨老臞仙,血肉都捐秪灵气。” 清 吴伟业 《林屋洞》诗:“终当齎餱粮,鍊骨如飞鸿。” 清 曹寅 《栗花歌》:“图经果载鍊骨法,来日芒鞋竭蹙直入巉岏中。”《漢語大詞典》:遁走 拼音:dùn zǒu
亦作“遯走”。 (1).犹逃走。《史记·匈奴列传》:“利则进,不利则退,不羞遁走。”《梁书·元帝纪》:“丙寅, 詧 遁走。” 明 唐顺之 《三沙贼遁疏》:“ 三沙 残贼围困穷逼……乘潮由 三沙 北面 跚港 地方往 北洋 遯走去讫。” 清 薛福成 《庸盦笔记·史料二·李秀成被擒》:“ 金陵 之拔也,伪 忠王 李秀成 偕一僮遁走 方山 。”
(2).古代方士谓仙人能借金、木、水、火、土遁藏身形而走。《中国近代文论选·论科学之发达可以辟旧小说之荒谬思想》:“ 哪吒太子 之乘风火轮, 土行孙 之遁走地中。”参见“ 五遁 ”。
《漢語大詞典》:五遁 拼音:wǔ dùn
(1).五种逸乐。指沉湎于金(如器物之用)、木(如宫室之盛)、水(如泛舟之乐)、火(如烹调之美)、土(如楼台之高)五种物质享受。《淮南子·本经训》:“故闭四关,止五遁,则与道沦。”遁,逸也。(2).道教所称仙人五种借物遁形的方术。即金遁、木遁、水遁、火遁、土遁。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部二》:“ 汉 时, 解奴辜 、 张貂 皆能隐沦,出入不由门户,此后世遁形之祖也。 介象 、 左慈 、 于吉 、 孟钦 、 罗公远 、 张果 之流,及《晋书》女巫 章丹 、 陈琳 等术,皆本此。谓为神仙,其实非也。其法有五:曰金遁,曰木遁,曰水遁,曰火遁,曰土遁。见其物则可隐。惟土遁最捷,盖无处无土也。” 傅勤家 《中国道教史》第八章第三节:“后世有五遁之法,言能依金木水火土五行而遁形。其不能变化隐遁及白日飞昇而死者,道书谓之尸解,言将登仙,假託为尸以解化也。”
《漢語大詞典》:炼骨(鍊骨) 拼音:liàn gǔ
指道家修炼肌骨,使身形轻盈不朽。 明 唐顺之 《古镜歌》:“有如鍊骨老臞仙,血肉都捐秪灵气。” 清 吴伟业 《林屋洞》诗:“终当齎餱粮,鍊骨如飞鸿。” 清 曹寅 《栗花歌》:“图经果载鍊骨法,来日芒鞋竭蹙直入巉岏中。” 《漢語大詞典》:原身 拼音:yuán shēn
(1).本身。《初刻拍案惊奇》卷五:“那个先见的?於原身官职,加陞一级。”(2).原形,原来的身形。 瞿秋白 《乱弹·狗样的英雄》:“不过插话虽然小,却把民族主义文学的原身完全显露了出来。” 贾芝 、 孙剑冰 《巴拉根仓的故事·“老佛迷”拜师傅》:“眼看血光临头你还不悟,我现在就去 阎王 那里,把你的原身交给他去。”