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《漢語大詞典》：踏踏
亦作“蹋蹋”。
(1).象声词。马蹄声；脚步声。 前蜀
贯休 《轻薄篇》之二：“谁家少年，马蹄蹋蹋。” 元
关汉卿 《哭存孝》第四折：“踏踏的忙那步，呸呸的不住脚。” 明
高启 《鸡鸣歌》：“马蹄踏踏车轆轆，闕下连趍市中逐。” 贺敬之
《放声歌唱》：“轰轰的车轮声，踏踏的脚步响。”
(2).以足踏地为歌唱的节拍。 明
高启 《杨白花》诗：“美人踏踏连臂歌，山长水阔奈你何。”
《漢語大詞典》：足踏
踏脚。一般安放于床榻之前，供人上下时踏脚之用。 蒋和森 《风萧萧》一：“贵人一进来，也不跟谁打招呼，对肃立在那里的 李 胡 二人连正眼也没瞧一下，只是漫不经意地往铺着锦茵的大榻上一坐，随即一伸腿，把双脚搁在一个做工细巧的红木雕花足踏上。”
《漢語大詞典》：踏舞
亦作“蹋舞”。 以足踏地为节奏，连臂而歌舞。 元
袁桷 诗之三：“日斜看不足，蹋舞共扶擕。” 明
汤显祖 《寄高太仆》：“忆与 拾芝 诸友倡歌踏舞，备极一时之致。”
《漢語大詞典》：跫跫
象声词。足踏地声。 宋
苏辙 《次韵子瞻宿南山蟠龙寺》：“跫跫深逕马蹄响，落落稀星著疎木。” 清
曹寅 《题画》诗之一：“应谁説似千山里，门外跫跫有足音。” 陈炜谟
《狼筅将军》：“每天除跫跫地随着琅琅的钟声，上课，吃饭，睡觉外，乡愁有之，乡梦早已
《广陵散》绝了。”
《漢語大詞典》：踏蹄
亦作“蹋蹄”。亦作“蹋踶”。 歌舞时以足踏地为节。
《南史·王神念传》：“ 胡太后 追思（ 杨华 ）不已，为作
《杨白花歌辞》，使宫人昼夜连臂蹋蹄歌之，声甚悽断。”：“不復蹋踶人，踶地地欲穿。盆隘欢绳断，蹋坏絳罗裙。”
《太平广记》卷三七一引 唐 牛肃
《纪闻·窦不疑》：“有诸男女，或歌或舞，饮酒作乐，或结伴踏蹄。有童子百餘人，围 不疑 马，踏蹄且歌，马不得行。”
《漢語大詞典》：蹑凫（躡鳧）
汉 应劭
《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説 孝明帝 时，尚书郎 河东 王乔 ，迁为 叶 令， 乔 有神术，每月朔常诣臺朝，帝怪其来数而无车骑，密令太史候望，言其临至时，常有双鳧从东南飞来；因伏伺，见鳧举罗，但得一双舄耳。使尚方识视，四年中所赐尚书官属履也。”因用以指足踏双凫飞行的神术。 唐
韩愈 《同窦牟韦执中寻刘尊师不遇》诗：“还随躡鳧骑，来访驭风襟。”
《漢語大詞典》：踏斗
足踏斗宿星谱。为道士作法时的步伐。
《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“ 莫道人 做张做智，步罡踏斗，念呪书符。”
《续小五义》第八四回：“﹝ 冯渊 ﹞忽见后面房上站着一个人，晚间一看，犹如半截里黑塔一般，身躯胖大，头如麦斗，二目如灯，用了个魁星踏斗的架势，往下瞧着。”参见“ 踏罡步斗 ”。
《漢語大詞典》：踏罡步斗
道教法师祈天或作法的步伐。表示脚踏在天宫罡星斗宿之上。 元
无名氏 《翫江亭》第二折：“我踏罡步斗驱邪祟，仗着剑书符呪水。”
《水浒传》第八九回：“ 公孙胜 在军中仗剑作法，踏罡步斗，敕起五雷。” 明
无名氏 《广成子》第四折：“踏罡步斗通三界，保养丹砂体自清。”
《冷眼观》第十三回：“他上来请老太太拈了香，故意的踏罡步斗、上表章、焚符籙，拿班做势的忙碌了一大阵。”亦作“ 踏罡布斗 ”。
《水浒传》第七九回：“只听得山顶上连珠炮响，芦苇中颼颼有声，却是 公孙胜 披髮仗剑，踏罡布斗，在山顶上祭风。”
《续儿女英雄传》第一回：“每日踏罡布斗，念诵真言。”
《漢語大詞典》：筑蹈（築蹈）
捣土并以足踏之，使之坚实。 汉 王充
《论衡·须颂》：“城墙之土，平地之壤也，人加筑蹈之力，树立临池。国之功德崇於城墙，文人之笔劲於筑蹈。”
《漢語大詞典》：跗蹋
以足踏地；以足顿地。舞蹈的一种姿势。
《文选·傅毅〈舞赋〉》：“及至回身还入，迫於急节，浮腾累跪，跗蹋摩跌。” 李周翰 注：“跗蹋，足蹋地也……舞之势也。”
