穷困；贫贱。《晏子春秋·谏上五》：“使民飢饿穷约而无告。”《庄子·缮性》：“故不为轩冤肆志，不为穷约趋俗。” 唐 韩愈 《与崔群书》：“足下之贤，虽在穷约，犹能不改其乐。” 章炳麟 《国家论》：“亦如自尊之念，处显贵者不可有，居穷约者不可无。”

(1).茅草编的覆盖物。亦特指草衣、茅屋。《左传·襄公十四年》：“乃祖 吾离 被苫盖，蒙荆棘，以来归我先君。” 杜预 注：“盖，苫之别名。” 孔颖达 疏：“被苫盖，言无布帛可衣，唯衣草也；蒙荆棘，言无道路可从，冒榛藪也。説其穷困之极耳。” 唐 张说 《赠吏部尚书萧公神道碑》：“ 永淳 元年八月，寓吾 穰县 ，终于苫盖，春秋五十有七。”
(2).谓贫贱。《文选·刘孝标〈广绝交论〉》：“断金由於湫隘，刎颈起於苫盖。” 刘良 注：“湫隘、苫盖谓贫贱。言交结之重在贫贱也。”

(1).贫贱。《史记·魏公子列传》：“ 高祖 始微少时，数闻公子贤。及即天子位，每过 大梁 ，常祠公子。”
(2).谓数量少。 清 褚人穫 《坚瓠九集·官司俚语》：“ 唐 校书与正字，俸禄微少，皆孤寒英杰居之，至骑驴入省。”

(1).贫穷或地位低下的人。《晋书·庾翼传》：“大较 江 东政，以傴儛豪强，以为民蠹，时有行法，輒施之寒劣。”《资治通鉴·晋康帝建元元年》引此文， 胡三省 注云：“寒者，衰冷无气燄也。劣者，卑弱在人下也。”
(2).指贫贱。 宋 范成大 《次韵朱严州从李徽州乞牡丹》：“两侯好事洗寒劣，寳槛移春入燕香。”

(1).贫贱的人。 明 徐渭 《赏无极墓志铭》：“会国丧，长吏掩捕色服者数人，将赎其钱以充一公馈，以属君，君曰：‘贫傖耳。贫何以备縞？’”
(2).贫贱。 清 张芳 《徵刻唐宋秘本书论略·论藏书宜刻》：“百物之所需，其未有也，搰搰然用力以求其有，有矣不必备，备矣不必贵，贵矣不必美，贫傖之家有与备已耳，通门巨室则必期於贵且美矣。”

贫苦微贱。《管子·牧民》：“民恶贫贱，我富贵之。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“ 鲁连 逃隐於海上，曰：‘吾与富贵而詘於人，寧贫贱而轻世肆志焉。’” 唐 崔颢 《长安道》诗：“莫言贫贱即可欺，人生富贵自有时。”亦指贫贱之人。 叶圣陶 《穷愁》：“然侠情高义，往往于贫贱求之。”

(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱， 艾 为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主 於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施 ， 义熙 中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”
(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴复古 《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”
(3).指 乌衣巷 。参见“ 乌衣巷 ”。
(4).指燕子。 元 杨维桢 《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗序：“ 器之 自叙云： 明昌 丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“ 乌衣国 ”。

地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维嵩 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”

神话中的燕子之国。 宋 张敦颐 《六朝事迹·乌衣巷》：“ 王榭 ， 金陵 人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一嫗皆衣皂，引 榭 至所居，乃 乌衣国 也。以女妻之，既久， 榭 思归，復乘云轩泛海至其家，有二燕栖于梁上……来春，燕又飞来 榭 身上，有诗云：‘昔日相逢冥数合，如今暌远是生离。来春纵有相思字，三月天南无雁飞。’” 宋 戴复古 《燕》诗：“闻説 乌衣国 ，低连海上村。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗：“ 乌衣之国 定何许，一双燕子能飞来。”后因以之为男女结合之地的典实。 清 陈羽文 《鸳鸯牒》：“ 郭绍兰 别泪成吟，传情燕翼，宜送配 王榭 ，共乘飞云轩，偕老 乌衣国 里。”

(1).粗布短衣。古代贫贱者或僮竖之服。《墨子·非乐上》：“昔者 齐康公 ，兴乐万，万人不可衣短褐，不可食糟糠。” 孙诒让 间诂：“短褐，即裋褐之借字。” 晋 陶潜 《五柳先生传》：“短褐穿结，簞瓢屡空，晏如也。” 逯钦立 注：“短褐，粗布短衣。”《荀子·大略》“衣则竖褐不完” 唐 杨倞 注：“竖褐，僮竖之褐，亦短褐也。” 明 杨士奇 《汉江夜泛》诗：“短褐不掩脛，嵗暮多苦寒。” 清 方文 《将去彭城留别魏少尹》诗：“短褐尚不完，敢作狐貉想？”
(2).指地位卑下的人。 唐 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》：“赐浴皆长缨，与宴非短褐。”

(1).富贵与贫贱。指地位的尊卑。《易·繫辞上》：“卑高以陈，贵贱位矣。” 韩康伯 注：“天尊地卑之义既列，则涉乎万物贵贱之位明矣。” 汉 辛延年 《羽林郎》诗：“男儿爱后妇，女子重前夫。人生有新故，贵贱不相踰。” 前蜀 贯休 《白雪曲》：“为人无贵贱，莫学鷄狗肥。” 黄兴 《在屋伦华侨欢迎会上的演讲》：“ 中国 数千年来专制为政，至社会成一种不平之阶级，贵贱悬殊，人民受害无穷。”
(2).指价值的高低。《管子·小匡》：“料多少，计贵贱。” 唐 元稹 《估客乐》诗：“村中田舍娘，贵贱不敢争。所费百钱本，已得十倍赢。”《官场现形记》第八回：“ 魏翩仞 道：‘这个是外国定好了来的价钱，贵贱我们做不得主的。’”
(3).无论如何，不管怎样。 杜鹏程 《保卫延安》第二章：“他一口气跑了二十来里，歇了脚，就爬到小河边，咕咕喝了一肚子水，坐下来，贵贱也走不动了。”

(1).藜和藿。亦泛指粗劣的饭菜。《韩非子·五蠹》：“糲粢之食，藜藿之羹。”《文选·曹植〈七启〉》：“予甘藜藿，未暇此食也。” 刘良 注：“藜藿，贱菜，布衣之所食。” 明 王宠 《送钱太常元抑祠祭显陵》：“我辈饱藜藿，散发从 箕 潁 。” 闻一多 《奇迹》诗：“这心是真饿得慌，我不能不节省点，把藜藿权当作膏粱。”
(2).指贫贱的人。 南朝 梁 江淹 《效阮公诗》之十一：“藜藿应见弃，势位乃为亲。”

信守道义，安于贫贱穷困。《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’” 朱熹 集注：“ 程子 曰：‘固穷者，固守其穷。’” 晋 张协 《杂诗》之十：“君子守固穷，在约不爽贞。” 唐 杜甫 《前出塞》诗之九：“丈夫四方志，安可辞固穷！” 龚尔位 《怀人》诗：“中有固穷士，尽日枕书眠。”

(1).蝉自幼虫变为成虫时脱下的壳。可入药。性寒、味甘。主治感冒发热、咳嗽、音哑等症。一名蝉衣。 明 李时珍《本草纲目·虫三·蚱蝉》：“蝉乃土木餘气所化，饮风吸露，其气清虚，故其主疗皆一切风热之证。古人用身，后人用蜕。大抵治臟腑经络，当用蝉身；治皮肤疮疡风热，当用蝉蜕，各从其类也。又主哑病、夜啼者，取其昼鸣而夜息也。”参见“ 蝉壳 ”。
(2).形同蝉蜕的现象。 唐 李复言 《续玄怪录·杨敬政》：“及明，讶其起迟，开门视之，衣服委於牀上，若蝉蜕然，身已去矣。” 宋 苏舜钦 《春睡》诗：“身如蝉蜕一榻上，梦似杨花千里飞。” 清 袁枚 《续新齐谐·狗儿》：“数日后，觉体中麻痒，乃入溪涧浴之，忽黑皮蝉蜕而貌转靡嫚。”
(3).喻洁身高蹈，不同流合污。《史记·屈原贾生列传》：“自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外。” 唐 高适 《赠别王十七管记》诗：“浩歌方振荡，逸翮思凌励，倏若异鹏摶，吾当学蝉蜕。”《儒林外史》第五五回：“今已矣，把衣冠蝉蜕，濯足沧浪。”
(4).喻摆脱贫贱，获致功名利禄。 晋 葛洪 《抱朴子·安贫》：“徒疲劳於述作，岂蝉蜕之有期也。” 清 唐孙华 《挽磐庵弟》诗：“政成蒙尉荐，尘埃始蝉蜕。”
(5).喻去故就新，弃暗投明。《后汉书·张衡传》：“欻神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。” 李贤 注：“言去故就新，若蝉之蜕也。”《文选·孙楚〈为石仲容与孙晧书〉》：“又 南中 吕兴 ，深覩天命，蝉蜕内向，愿为臣妾。” 张铣 注：“背乱向理，如蝉之蜕皮也。”
(6).喻脱胎换骨。多指修道成真或羽化仙去。 晋 左思 《吴都赋》：“ 桂父 练形而易色， 赤须 蝉蜕而附丽。” 唐 吕岩 《七言》诗：“曾於 锦水 为蝉蜕，又向 蓬莱 别姓名。” 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷十二：“自 左元放 蝉蜕之后，金丹九转之妙不闻。” 清 吴伟业 《九峰草堂歌》：“ 终南 曳杖来採药，眼看江上飞虬龙。紫泥欲下早蝉蜕，掉头不肯随东封。”
(7).喻破旧立新，获更高成就。 明 焦竑 《焦氏笔乘·读论语》：“有朋自远方来者，以先知觉后知，以先觉觉后觉也。举夫人之桎梏而蝉蜕之，朋之乐，我之乐也。” 清 钱谦益 《袁祈年字田祖说》：“ 田祖 胚胎前光，蝉蜕俗学，卓然有志於文者也。”

蝉自幼虫变为成虫时所脱下的壳。 北齐 颜之推 《颜氏家训·名实》：“夫神灭形消，遗声餘价，亦犹蝉壳虵皮，兽迒鸟迹耳。” 明 李时珍《本草纲目·虫三·蚱蝉》：“凡用蜕壳，沸汤洗去泥土、翅、足，浆水煮过，晒乾用。”参见“ 蝉蜕 ”。

(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》：“ 傅説 被褐带索，庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》：“夫听黄鐘之声，然后知击缶之细；视衮龙之文，然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗：“俯首蓬屋中，被褐勘六经。” 黄人 《〈清文汇〉序》：“被褐而来，弃繻而去。”
(2).用以指不慕荣利，安于贫贱的高人隐士。《文选·张协〈七命〉》：“林无被褐，山无韦带。” 李周翰 注：“被褐之衣，逸人服也。”

贫贱时交往的朋友。《史记·货殖列传》：“﹝ 陶朱公 ﹞十九年之中三致千金，再分散与贫交、疏昆弟。” 唐 李白 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“ 鲁 縞如白烟，五縑不成束；临行赠贫交，一尺重山岳。” 清 吴之振 《迭韵送叶星期岁暮还山》诗：“老去贫交难聚首，眼前生客怕输心。”

(1).粗布衣服。古代贫贱者所穿。《史记·平原君虞卿列传》：“ 邯郸 之民，炊骨易子而食，可谓急矣，而君之后宫以百数，婢妾被綺縠，餘粱肉，而民褐衣不完，糟穅不厌。”《后汉书·王望传》：“因以便宜出所在布粟，给其﹝稟﹞粮，为作褐衣。” 李贤 注：“ 许慎 注《淮南子》曰：‘ 楚 人谓袍为短褐。’” 唐 白居易 《东墟晚歇》诗：“褐衣半故白髮新，人逢知我是何人？”
(2).借指贫贱者。 汉 孔融 《荐祢衡表》：“乞令 衡 以褐衣召见，必无可观采，臣等受面欺之罪！”《新唐书·隐逸传·陆龟蒙》：“彼圣人也，吾一褐衣，敢不勤乎？”