(1).古城名。 东晋 置，为 扬州 刺史治所。故址在今 江苏省 南京市 。 晋 谢安 死后， 羊昙 醉至 西州 门，恸哭而去，即此处。事见《晋书·谢安传》。后遂用为典实。 唐 温庭筠 《经故翰林袁学士居》诗：“ 西州 城外花千树，尽是 羊曇 醉后春。” 宋 苏轼 《日日出东门》诗：“何事 羊公子 ，不肯过 西州 。” 宋 张炎 《甘州·辛卯岁沈尧道同余北归》词：“短梦依然 江 表，老泪洒 西州 。”参见“ 西州路 ”。
(2).指 陕西 地区。《战国策·韩策三》：“昔者 秦穆公 一胜於 韩原 而霸西州， 晋文公 一胜於 城濮 而定天下。”《晋书·张轨传》：“ 张凉州 一时名士，威著西州。” 清 吴伟业 《赠荆州守袁大韫玉》诗：“西州士女 章臺 柳，南国江山玉树花。”
(3).指 巴 蜀 地区。《后汉书·廉范传》：“ 范 父遭丧乱，客死於 蜀汉 ， 范 遂流寓西州。” 汉 王褒 《四子讲德论》：“求贤索友，歷于西州。” 晋 常璩 《华阳国志·汉中志》：“其珪璋瑚璉之器，则 陈伯臺 、 李季子 、 申伯 之徒，文秀暐曄，其州牧郡守冠盖相继，於西州为盛，盖济济焉。” 明 孙蕡 《下瞿塘》诗：“我从前月来西州， 锦官城 外十日留。”
(4). 唐 贞观 十四年(公元640年)灭 麴氏 高昌 ，以其地置 西州 ，辖境相当今 吐鲁番盆地 一带，为东西交通要冲。

《晋书·谢安传》：“ 羊曇 者， 太山 人，知名士也，为 安 所爱重。 安 薨后，輟乐弥年，行不由 西州 路。尝因 石头 大醉，扶路唱乐，不觉至州门。左右白曰：‘此 西州 门。’ 曇 悲感不已，以马策扣扉，诵 曹子建 曰：‘生存华屋处，零落归山丘。’慟哭而去。”按， 羊昙 ， 谢安 的外甥。后遂以“西州路”为典实，表示感旧兴悲、悼亡故人之情。 宋 苏轼 《八声甘州·寄参寥子》词：“约他年、东还海道，愿 谢公 、雅志莫相违。 西州 路，不应回首，为我沾衣。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·三山用赵丞相韵答帅幕王君》词：“莫説 西州 路，且尽一杯看。” 清 查慎行 《哭王右朝》诗之二：“ 东山 便是 西州 路，欲学 羊曇 计转穷。”

蒙古大沙漠。参见「戈壁」条。

1.青色的长袍。《大宋宣和遗事。利集》：「骑吏从者约五百人，皆衣青袍，与二帝不可辨。」《三国演义》第九回：「忽见一道人，青袍白巾，手执长竿。」
2.唐代制度中，八、九品官员穿著的青色长袍。也用来指官职卑微。唐。杜甫〈徒步归行〉：「青袍朝士最困者，白头拾遗徒步归。」

1.衿，衣服前有钮扣的部分。青衿指旧时学生士人的服饰。《初刻拍案惊奇》卷十六：「我情愿青衿没世也罢，割恩爱而博功名，非吾愿也。」《儒林外史》第四十四回：「这领青衿，不为希罕。却喜小侄的文章，前三天满城都传遍了。」也作「青襟」。
2.比喻年少。北周。庾信〈周柱国大将军纥于弘神道碑〉：「公始青衿，风神世载。」也作「青襟」。

(1).指儒家提倡的伦理道德的十个方面。《尚书大传》卷一下：“五作十道，孝力为右。” 郑玄 注：“十道，谓君令、臣共、父慈、子孝、兄爱、弟恭、夫和、妻柔、姑慈、妇听者也。”
(2).十个行政区域。 唐 贞观 初，分全国为 关内 、 河南 、 河东 、 河北 、 山南 、 淮南 、 江南 、 陇右 、 剑南 、 岭南 等十道。
(3).十个行政区域。 元 代 江南 行台所辖十道： 江东 建康道 、 江西 湖东道 、 江南 浙西道 、 浙东 海右道 、 江南 湖北道 、 岭北 湖南道 、 岭南 广西道 、 海北 广东道 、 海北 海南道 、 福建 闽海道 。参阅《元史·百官志二》。
(4).即十善。不犯十恶。见《守护国界主陀罗尼经》卷六。

泛指关口以内的地方。如函谷关以内、山海关以内均称为「关内」。也称为「关里」。

(1).快马。 前蜀 韦庄 《和郑拾遗秋日感事》：“飞骑黄金勒，香车翠鈿装。” 明 谢肇浙 《五杂俎·人部一》：“时有良医 薛子勉 者，家 芋江 ，距城二十里，病且亟，迺飞骑迎之。”《明史·徐文溥传》：“贡献本有定制，乃无故驰骋飞骑，出入都城，伺察动静。”
(2). 唐 禁军名。 贞观 十二年 唐太宗 置左右屯营于 玄武门 ，其兵称“飞骑”。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷中：“ 贞观 中，拣材力驍捷善驰射者，谓之‘飞骑’。上出游幸，则衣五色袍，乘六闲马，猛兽皮韉以从。”《旧唐书·职官志三》：“初， 太宗 选飞骑之尤驍健者，别署百骑，以为翊卫之备。 天后 初，加置千骑， 中宗 加置万骑，分为左右营，置使以领之。”《旧唐书·高仙芝传》：“命 仙芝 领飞骑、彉骑及 朔方 、 河西 、 陇右 应赴京兵马，并召募关辅五万人，继 封常清 出 潼关 进讨。”《新唐书·兵志》：“﹝ 贞观 ﹞十二年，始置左右屯营於 玄武门 ，领以诸卫将军，号‘飞骑’。”《新唐书·百官志四上》：“﹝左右羽林军﹞掌统北衙禁兵，督摄左右厢飞骑仪仗。大朝会，则周卫阶陛；巡幸，则夹驰道为内仗。”

1.县名。位于新疆库车县东。参见「轮台县」条。
2.古地名。汉西域之地。本为轮台国，被李广利所灭。汉武帝为牵制匈奴，在此屯田。唐置县，并置府。即今新疆轮台县。

汉武帝 一生，致力开拓 西域 ，国力大损。至晚年深悔之，遂弃 轮台 之地，并下诏罪己，谓之“轮臺詔”。事见《汉书·西域传赞》。 宋 杨万里 《读罪己诏》诗：“莫读《轮臺詔》，令人泪点垂。”

古山名。即今 阿尔泰山 。 唐 贞观 年间，以 铁勒卜骨部 地置 金微 都督府，乃以此山得名。 南朝 陈 沈炯 《赋得边马有归心》：“连鑣度 蒲海 ，束舌下 金微 。” 卢照邻 《王昭君》诗：“肝肠辞玉輦，形影向 金微 。” 清 宋徵舆 《古意》诗：“离魂不识 金微 路，愿逐 交河 水北流。”

唐 代宫名。 贞观 八年建 永安宫 ，九年改名 大明宫 。 龙朔 二年增建，改名 蓬莱宫 ， 长安 元年复称 大明宫 。亦谓之东内。内有 麟德 、 含元 、 宣政 、 紫宸 等殿。 宣政殿 左右为中书、门下二省。自 高宗 以后，皇帝常居东内。故址在今 陕西 长安县 东。参阅 宋 王溥 《唐会要·大明宫》、《旧唐书·地理志一》。

(1).古部族名。又称 鬲昆 、 隔昆 、 结骨 、 纥骨 、 居勿 ， 唐 时称 黠戛斯 ，在今 叶尼塞河 上游。 汉 初属 匈奴 。 宣帝 时， 匈奴 郅支单于 发兵西破 坚昆 ，因留都其地。《汉书·匈奴传下》：“﹝ 郅支单于 ﹞发其兵西破 坚昆 ，北降 丁令 ，并三国。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·境异》：“ 坚昆 部落非狼种，其先所生之窟在 曲漫山 北。”
(2). 唐 羁縻都督府名。 贞观 二十二年(公元648年)以 铁勒结骨 (即 黠戛斯 )部设置，隶 燕然都护府 。故址在今 苏联 境内 叶尼塞河 上游一带。
(3).复姓。 黠戛斯 有 坚昆氏 ，居 贺兰山 下，自云 李陵 之后。见 宋 罗泌 《路史》。

(1).功勋的品级。《北史·樊子盖传》：“圣躬亲出慰抚，厚为勋格，人心自奋，不足为忧。”
(2). 唐 人对 孔志约 等人修订的《姓氏录》的一种讥称。《旧唐书·李义府传》载， 贞观 中， 唐太宗 令 高士廉 等修《氏族志》，时称允当。及 高宗 时， 李义府 耻其家无名，乃上奏朝廷，改修此书，专委 孔志约 等重修。 志约 等遂立格云：“皇朝得五品官者，皆升士流。”於是兵卒以军功达五品者，尽入书限，更名为《姓氏录》。当时缙绅士大夫多耻被甄叙，讥之为“勋格”。

我国古代部落名。 回纥 诸部之一。 唐 贞观 年间内附，于其地置 龟林 都督府。《新唐书·回鹘传下》：“ 同罗 在 薛延陀 北， 多览葛 之东，距京师七千里而赢，胜兵三万。 贞观 二年，遣使者入朝。久之，请内属，置 龟林 都督府，拜酋俟利发 时健啜 为左领军大将军，即授都督。 安禄山 反，劫其兵用之，号‘曳落河’者也。”

唐 舞名。 唐 初有《秦王破阵乐曲》，至 贞观 七年 太宗 制《破阵乐舞图》，后令 魏徵 、 虞世南 等改制歌词，更名《七德》之舞。“七德”语出《左传·宣公十二年》所谓禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财七件事。 唐 白居易 《七德舞》诗：“七德舞，七德歌，传自 武德 至 元和 。”《旧唐书·音乐志一》：“ 贞观 元年，宴群臣，始奏《秦王破阵》之曲……其后令 魏徵 、 虞世南 、 褚亮 、 李百药 改制歌辞，更名《七德》之舞，增舞者至百二十人，被甲执戟，以象战阵之法焉。”

唐太宗贞观十三年置崇贤馆。高宗上元二年，避太子贤名，改为崇文馆。设学士掌经籍图书，教授诸生，课试举送如弘文馆；设校书郎，掌校理书籍。

即 唐 魏徵 《九成宫醴泉碑铭》。 唐 贞观 六年， 太宗 避暑 陕西 麟游 九成宫 ，得泉而甘，因更名 醴泉 ，敕 魏徵 撰铭。后经书法家 欧阳询 书之刻石，字体纯熟严整，后世推为 唐 楷第一。 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“ 康熙 丁酉、戊戌之间，各种楷书俱有翻刻。如《乐毅论》，可谓无憾；《化度碑》、《仙檀记》亦庶几；惟《醴泉铭》竟为流毒，形僻而易似，则相称而为 欧 字，可入上选，究未尝一笔似也。”参见“ 九成宫 ”。

1.隋唐时的故宫。在陕西省麟游县西，原为隋仁寿宫，唐太宗贞观五年重修，以其所在山有九重，故改名为「九成宫」。
2.九成宫醴泉铭的简称。参见「九成宫醴泉铭」条。