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《漢語大詞典》:作述
(1).创作传述。语本礼记·中庸:“父作之,子述之。” 清 方文 《宋遗民咏·刘会孟辰翁》:“父子擅作述,砥礪在忠孝。”
(2).泛指论著。 清 恽敬 《答伊扬州书》:“固有贤人君子穷极精虑之所作述,而一得之士可以议之者。”
《漢語大詞典》:成说(成説)
(1).定约;成议。《诗·邶风·击鼓》:“死生契阔,与子成説。” 朱熹 集传:“成説,谓成其约誓之言。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷三:“ 宏烈 説 承印 ,已有成説,泊舟江口,以待会兵。”
(2).通行的说法;定论。新唐书·儒学传下·啖助传赞:“徒令后生穿凿诡辨,詬前人,捨成説,而自为纷纷。” 清 朱锡 《幽梦续影》:“河道要按河实濬,拘不得成説。” 郭沫若 《十批判书·古代研究的自我批判》:“甲骨文字的研究是方兴未艾的一种学问,前人的成说每每不久便被推翻。”
(3).指已完成的论著。元史·牟应龙传:“於诸经皆有成説,惟《五经音考》盛行於世。”
《漢語大詞典》:论撰(論譔)
亦作“ 论譔 ”。
(1).论说叙录。礼记·祭统:“铭者,论譔其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名,列於天下,而酌之祭器,自成其名焉,以祀其先祖者也。” 孔颖达 疏:“论谓论説,譔则譔録。言子孙为铭,论説譔録其先祖道德善事。”新唐书·姚璹传:“以论撰劳,进祕书郎。”
(2).论著;著作。新唐书·方技传·李淳风:“父 播 ,仕 隋 高唐 尉,弃官为道士,号 黄冠子 ,以论譔自见。”
《漢語大詞典》:一家之言
指有独特见解、自成一家的学说或论著。 汉 司马迁 《报任少卿书》:“欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。” 晋 葛洪 抱朴子·自叙:“ 洪 年二十餘,乃计作细碎小文,妨弃功日,未若立一家之言,乃草创子书。” 梁启超 《论译书》:“近岁有续编及驳议等编,皆当补译,以成一家之言。”
《漢語大詞典》:论籑(論籑)
论著。 章炳麟 《秦献记》:“烂然有文采论籑者: 三川 有 成公生 ,与 黄公 同时。”
分類:论著
《漢語大詞典》:画品(畫品)
(1).品评画家及其作品的论著。如 南朝 齐 谢赫 有古画品录, 唐 李嗣真 有《续画品录》, 明 杨慎 有《画品》
(2).画的情调境界。 唐 李肇 唐国史补卷上:“ 王维 画品妙絶,于山水平远尤工。” 清 松泉老人 墨缘汇观录·名画序:“他如 高房山 、 黄子久 、 王吴倪 及 元 末诸公,寄情画道,高妙絶尘,虽其各立堂户,然多发脉 董元 ,故称画品中之神韵高逸者。”《文汇报》1990.5.24:“学生们都把他当作恩师,不只是教他们画艺,还教他们做人应当有的品格。他认为画品和人品不可分割,应该是一致的。”
《漢語大詞典》:绪论(緒論)
(1).言论。 宋 陈亮 《与韩无咎尚书书》:“后生小子不获闻前辈绪论,皆以为天下安有定法,各出意见,自立尺度,惟平者可合律,奇者为出伦耳。” 明 李贽 《何心隐论》:“然余未尝亲覩其仪容,面听其绪论,而窥所学之详,而遽以为过,抑亦未可。”明史·孙慎行传:“幼习闻外祖 唐顺之 绪论,即嗜学。” 清 王晫 今世说·文学:“诸公子环坐,听其绪论。”
(2).指学术论著的开头部分,一般说明全书的大旨和内容等。 明 沈德符 野获编·户部·西北水田:“今上乙亥, 徐孺东 新入省垣,首申其説,盖即所著潞水客谈绪论也。” 瞿秋白 《海上述林·别林斯基的百年纪念》:“ 别林斯基 论 普希金 的许多文章的前面,还有一篇很长的关于历史的绪论,是说明从 狄尔若文 到 普希金 的 俄国 文学史的。”
《漢語大詞典》:论著(論著)
亦作“ 论箸 ”。
(1).论议和著述。史记·刘敬叔孙通列传:“及稍定 汉 诸仪法,皆 叔孙生 为太常所论箸也。”史记·太史公自序:“为太史,无忘吾所欲论著矣。” 宋 曾巩 《与王介甫第三书》:“所云‘读,因欲有所论著’,顷尝为 介甫 言,亦有此意。” 清 戴名世 《九科大题文序》:“其为学者分别邪正,讲求指归,由俗儒之讲章而推而溯之,至於 程 朱 之所论著。”
(2).带有研究性的著作。 唐 权德舆《〈左谏议大夫韦公诗集〉序》:“前此论著,别为篇第;后此者方紬怀仙章句,而不復赋人间之事矣。” 明 李贽 《〈焚书〉自序》:“今既刻《説书》,故再《焚书》亦刻,再藏书中一二论著亦刻。” 徐特立 《青年的命运与国家的命运》:“ 毛主席 的论著就是马克思主义 中国 化的典型。”
《漢語大詞典》:内篇
古代指论著中的主要部分,对“外篇”而言。如庄子晏子春秋抱朴子史通文史通义等书都分内、外篇。内篇为作者要旨所在,外篇则属馀论或附论性质。又文集亦有分内外篇者,内篇多为作者自编或有关学术义理的文章,如 汪中 述学晋书·葛洪传:“故予所著子,言黄白之事,名曰内篇。其餘駮难通释,名曰外篇。” 唐 成玄英 《〈庄子〉序》:“《内篇》明於理本,《外篇》语其事蹟,《杂篇》杂明於理事。”后以内篇指神仙家言。 唐 高适 《赠别晋三处士》诗:“手持道经注已毕,心知内篇口不言。” 宋 宋祁 《诋仙赋》:“缘内篇之丕诞兮,眩 南公 之多闻。”
分類:论著
《漢語大詞典》:礼记
亦称《小戴礼记》。儒家经典之一。为秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传大都由孔子弟子及其后学所记,由西汉戴圣编纂。是研究中国古代社会情况、儒家学说和文物制度的参考书。
《漢語大詞典》:书论(書論)
(1).文章,论著。《淮南子·要略》:“夫作为书论者,所以纪纲道德,经纬人事。”
(2).古代文体名。书与论。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》:“奏议宜雅,书论宜理。”
《漢語大詞典》:孤论(孤論)
(1).独立的见解;无人赞同的意见。三国志·魏志·杜恕传:“然孤论难持,犯欲难成,众怨难积,疑似难分,故累载不为明主所察。” 宋 曾巩 《人情》诗:“诗书落落成孤论,耕钓依依忆旧游。” 宋 陆游 《贺莆田陈右相启》:“方孤论而折群邪之鋭,盖一身为众正之宗。”
(2).一篇论著。魏书·崔光传:“ 元始 孤论,充 汉帝 之坐; 孟皇 片字,悬 魏王 之帐。”按,“孤论”指 汉 崔寔 《政论》。 寔 字 元始 。
《漢語大詞典》:典论(典論)
经典论著。 唐 玄奘 大唐西域记·秣厎补罗国:“又製俗书数十餘部,非斥先进所作典论。”
分類:经典论著
《漢語大詞典》:论告(論告)
(1).论列罪状上告。 宋 欧阳修 《论尹师鲁墓志》:“遂又言其为仇人挟情论告以贬死。”《元典章·兵部一·正军》:“若有凶徒恶党闪避军役,风闻公事,论告官吏,恐吓钱物,严行治罪。”《杀狗记·院君回话》:“从来结义深,他还论告我怎生禁。”
(2).论著和告身(授官文凭)。宋史·张齐贤传:“时 薛居正 子 惟吉 妻 柴氏 无子早寡,尽畜其货产及书籍论告,欲改适 齐贤 。”
《漢語大詞典》:纂论(纂論)
(1).汇集议论。荀子·君道:“尚贤使能则民知方,纂论公察则民不疑。”
(2).撰述论著。 清 薛福成 庸盦笔记·轶闻·庸闲斋笔记褒贬未允:“凡所纂论,均愜人意。”