《漢語大詞典》：独见（獨見）
(1).独到的发现；独特的见解。谓能见人所不能见者。《吕氏春秋·制乐》：“故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，圣人所独见，众人焉知其极。” 汉 王充 《论衡·实知》：“儒者论圣人，以为前知千岁，后知万世，有独见之明，独听之聪。” 唐 柳宗元 《天爵论》：“盹盹於独见，渊渊於默识，则明者又其一端耳。” 鲁迅 《二心集·〈艺术论〉译本序》：“然而他已怀独见，以为智识阶级独斗政府，革命殊难于成功。”
(2).指一己之见。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“予撰五言诗，於 魏 独取 阮籍 为一卷，而别於 鄴中 诸子。 晋 取 左思 、 郭璞 、 刘琨 为一卷……盖予之独见如此。”
(3).独自看见。 唐 杜甫 《石砚》诗：“巨璞 禹 凿餘，异状君独见。”
(4).单独接见。 唐 白居易 《与承宗诏》：“开独见之路，降非常之恩。”
(2).指一己之见。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“予撰五言诗，於 魏 独取 阮籍 为一卷，而别於 鄴中 诸子。 晋 取 左思 、 郭璞 、 刘琨 为一卷……盖予之独见如此。”
(3).独自看见。 唐 杜甫 《石砚》诗：“巨璞 禹 凿餘，异状君独见。”
(4).单独接见。 唐 白居易 《与承宗诏》：“开独见之路，降非常之恩。”
《漢語大詞典》：獬豸
(1).传说中的异兽。一角，能辨曲直，见人相斗，则以角触邪恶无理者。古人视为祥物。 汉 杨孚 《异物志》：“东北荒中有兽，名獬豸，一角，性忠，见人鬭则触不直者，闻人论则咋不正者。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“椎蜚廉，弄獬豸。” 郭璞 注引 张揖 曰：“獬豸，似鹿而一角。人君刑罚得中，则生於朝廷，主触不直者。”《宋书·符瑞志中》：“獬豸知曲直，狱讼平则至。”《金史·五行志》：“ 太原 进獬豸及瑞麦。”《天雨花》第八回：“汝等可知獬豸之性，遇邪则触。”
(2).指古代御史大夫等执法官戴的獬豸冠。 唐 罗隐 《广陵春日忆池阳有寄》诗：“别后故人冠獬豸，病来知己赏鷦鷯。” 元 萨都剌 《送张都台还京》诗：“忆昔中臺簪獬豸，曾封直諫动鑾舆。” 清 陈维嵩 《满江红·故友周文夏侍御殁填此词》词：“ 江 左 周瑜 年少日，雄姿歷落；记十载，霜飞獬豸，风生臺阁。”
(3).指代御史等官。 唐 杜甫 《送卢侍御护韦尚书灵榇归上都》诗：“墓待龙驤詔，臺迎獬豸威。”
(2).指古代御史大夫等执法官戴的獬豸冠。 唐 罗隐 《广陵春日忆池阳有寄》诗：“别后故人冠獬豸，病来知己赏鷦鷯。” 元 萨都剌 《送张都台还京》诗：“忆昔中臺簪獬豸，曾封直諫动鑾舆。” 清 陈维嵩 《满江红·故友周文夏侍御殁填此词》词：“ 江 左 周瑜 年少日，雄姿歷落；记十载，霜飞獬豸，风生臺阁。”
(3).指代御史等官。 唐 杜甫 《送卢侍御护韦尚书灵榇归上都》诗：“墓待龙驤詔，臺迎獬豸威。”
《漢語大詞典》：秦镜（秦鏡）
亦作“ 秦鑑 ”。 传说 秦始皇 有一方镜，能照见人心的善恶。《西京杂记》卷三：“ 高祖 初入 咸阳宫 ，周行库府……有方镜，广四尺，高五尺九寸。表里有明，人直来照之，影则倒见；以手捫心而来，则见肠胃五臟，歷然无硋；人有疾病在内，掩心而照之，则知病之所在。又女子有邪心，则胆张心动。 秦始皇 常以照宫人，胆张心动者则杀之。” 唐 司空曙 《故郭婉仪挽歌》：“一日辞 秦 镜，千秋别 汉 宫。” 宋 周邦彦 《风流子·大石》词：“问甚时説与，佳音密耗，寄将 秦 镜，偷换 韩 香。”后亦用以称颂官吏清明，善于断狱。 清 褚人穫 《坚瓠补集·曲巷高门行》：“伏闕难留直指公（即 张慎学 ），长悬 秦 镜照 吴中 。” 清 和邦额 《夜谭随录·邓县尹》：“真心为民，细心辨事，不辞辛苦，不惮繁冗，魑魅情弊，焉能逃 秦 鑑哉！”
《漢語大詞典》：问牛（問牛）
《汉书·丙吉传》载： 丙吉 为相，见人逐牛，牛喘吐舌。 吉 问牛行几里。或谓牛喘为细事。 吉 曰：“方春少阳用事，未可大热，恐牛近行用暑故喘，此时气失节，恐有所伤害也。三公典调和阴阳，职当忧，是以问之。”后以“问牛”为称颂官员关怀民间疾苦的典故。 唐 邵谒 《论政》诗：“ 孙弘 不开阁， 丙吉 寧问牛。” 唐 郑谷 《送吏部曹郎中免官南归》诗：“道畅应为蝶，时来必问牛。” 清 赵翼 《太保傅文忠公挽词》：“问牛相业三台地，汗马勋名两战塲。”
《漢語大詞典》：弱颜（弱顔）
见人辄羞。俗谓脸嫩。《楚辞·招魂》：“弱颜固植，謇其有意些。” 王逸 注：“言美女内多廉耻，弱颜易媿。” 王夫之 通释：“弱颜，含羞之意。”《资治通鉴·陈宣帝太建四年》：“ 珽 （ 祖珽 ）求见，自辨，且言：‘臣与 元海 素嫌，必 元海 譖臣。’帝弱颜，不能讳，以实告之。” 胡三省 注：“见人輒自羞而颜有怩忸者为弱颜，今人犹有是言。”
分類：见人