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《漢語大詞典》:龙鳞(龍鱗)
(1).龙的鳞甲。文选·司马相如〈子虚赋〉:“其土则丹青赭堊,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。” 李善 注:“ 郭璞 曰:‘如龙之鳞彩也。’” 吕向 注:“言众物颜色相照烂然如龙鳞也。”
(2).韩非子·说难:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”后因以“龙鳞”指人主。后汉书·光武帝纪上:“天下士大夫捐亲戚,弃土壤,从大王於矢石之间者,其计固望其攀龙鳞,附凤翼,以成其所志耳。” 唐 吴兢 贞观政要·论任贤:“若陛下不受臣言,臣亦何敢犯龙鳞,触忌讳也。” 宋 梅尧臣 《送马司谏使北》诗:“每逆龙鳞司諫諍,又持旄节使 阴山 。” 明 顾大典 《青衫记·蛮素至江》:“不道龙鳞难逆遭黜降,喜青山正对黄堂。”
(3).指皇帝的衮服,龙袍。 唐 杜甫 《秋兴》诗之五:“云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜。” 仇兆鳌 注:“龙鳞,谓袞衣之龙章。” 明谢谠《四喜记·双桂联芳》:“鸣鞘隐隐声传,仰见龙鳞日耀。”
(4).像龙鳞的样子。 汉 扬雄 《甘泉赋》:“金人仡仡其承钟虡兮,嵌巖巖其龙鳞。” 李善 注:“龙鳞,似龙之鳞也。” 吕延济 注:“言壮勇之金人饰以龙文,令负鐘虡。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“石琼文而翕赩,山龙鳞而炤烂。” 宋 王禹偁 《和陈州田舍人留别》之五:“道服日斜披鹤氅,药畦春暖步龙鳞。”
(5).似龙鳞的事物。指水波,涟漪。 晋 郭璞 《江赋》:“溭淢濜溳,龙鳞结络。” 唐 厉玄 《从军行》:“战场收驥尾,清翰怯龙鳞。” 宋 梅尧臣 《汴水斗减寄彦国》诗:“深滩鼇背出,浅浪龙鳞斜。” 明 刘基 《摸鱼儿》词:“碧江风过龙鳞起,天际白云如絮。”
(6).幼竹。幼竹有箨,如龙鳞状。 唐 虞世南 《赋得临池竹应制》:“龙鳞漾 嶰谷 ,凤翅拂涟漪。”
(7).松桧之属。松桧之皮如龙鳞,故称。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》:“闭户著书多岁月,种松皆老作龙鳞。” 宋 梅尧臣 《桧咏》:“龙鳞已爱松身直,珠实还看柏华垂。”
(8).累累垂垂的葡萄。 唐 刘禹锡 《葡萄歌》:“马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。”
(9).宝刀名。 三国 魏 曹丕 《剑铭》:“又造百辟露陌刀一,长三尺二寸,状如龙文,名曰龙鳞。”
《漢語大詞典》:山龙(山龍)
(1).指古代衮服或旌旗上的山、龙图案。书·益稷:“予欲观古人之象,日月星辰,山龙华虫,作会宗彝。藻火粉米,黼黻絺绣,以五采彰施于五色作服。” 孔 传:“画三辰、山龙、华虫於衣服、旌旗。” 唐 柳宗元 《送豆卢膺秀才南游诗序》:“琅乎璆璜衝牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉。” 明 唐顺之 《送孔上公助祭太学归阙里时赐衮衣一袭》诗:“新袞山龙炫,餘堂金石鸣。”
(2).借指绣有山、龙图案的袞服。 汉 刘向 说苑·修文:“是故士服黼,大夫黻,诸侯火,天子山龙。”晋书·舆服志:“王公衣山龙以下九章,卿衣华虫以下九章。”
《漢語大詞典》:衮冕
(1).衮衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠。周礼·春官·司服:“王之吉服,祀昊天上帝则大裘而冕;祀五帝亦如之;享先王则衮冕……公之服,自衮冕而下,如王之服。”国语·周语中:“弃衮冕而南冠以出,不亦简彝乎。” 韦昭 注:“衮,衮龙之衣也;冕,大冠也。公之盛服也。” 宋 何薳 春渚纪闻·梦宰相过岭四人:“ 蔡丞相 持正 为府界提举日,有人梦至一官居,堂宇高邃,上有具衮冕而坐者四人。” 清 戴名世 《曲阜县圣庙塑像议》:“而 唐 开元 中遂出王者衮冕之服以衣矣。” 钱玄 《三礼名物通释·衣服·服制》:“上古礼服服制,大别为冕服、弁服、冠服三等。依经传所述,则冕服分为六,弁服三,冠服二……冕服六:大裘、衮冕、鷩冕、毳冕、希冕、玄冕。其冕则同,其服皆玄衣、纁裳,赤韍纯朱,但各服绣繢之章不同。”历代皇帝、皇太子、郡王、公卿等均服用衮冕,但其形制相异。参阅 周锡保 《中国古代服饰史》第二章。
(2).穿衮服时所用的冕。新唐书·车服志:“首饰大小华十二树,以象衮冕之旒。”宋史·舆服志四:“衮冕十有二旒,其服十有二章,以享先王。”
(3).谓登朝入仕。后汉书·孔僖传:“﹝ 崔篆 ﹞尝劝 子建 仕。对曰:‘吾有布衣之心,子有衮冕之志,各从所好,不亦善乎!’”
《漢語大詞典》:衮服
(1).即衮衣。 晋 陆机 《答贾谧》诗:“ 鲁公 戾止,衮服委蛇。” 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·汗衫所起》:“古者朝宴,衮服中有白纱中单,百官郊享服中有明衣。”宋史·舆服志三:“ 宋 初因 五代 之旧,天子之服有衮冕……衮服青色,日、月、星、山、龙、雉、虎蜼七章。”参见“ 衮衣 ”。
(2).借指三公。 唐 白居易 《闻庾七左降因咏所怀》:“衮服相天下,儻来非我通。”
《漢語大詞典》:衮衣
(1).古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服。逸周书·世俘:“壬子,王服衮衣,矢琰格庙。”《诗·豳风·九罭》:“我覯之子,衮衣绣裳。” 毛 传:“衮衣,卷龙也。” 陆德明 释文:“天子画升龙於衣上,公但画降龙。”旧唐书·后妃传下·代宗睿真皇后:“上太皇太后諡册,造神主,择日祔於 代宗 庙。其褘衣备法驾奉迎於 元陵 祠,復置於 代宗皇帝 衮衣之右。” 明 郑若庸 《玉玦记·对策》:“日华浮动衮衣新,愿竭草茆忠悃。” 郭沫若 《行路难》下篇一:“啊,小鸟是用不着鼎食的,麋鹿是用不着衮衣的。”
(2).借指帝王或上公。 南朝 梁 沈约 《梁三朝雅乐歌·俊雅》:“衮衣前迈,列辟云从。” 明 陆采 《明珠记·巡陵》:“立傍衮衣,满身香气;回瞻宝座,一朵红云。”《再生缘》第四九回:“ 酈明堂 ,离坐三呼谢衮衣。”
《漢語大詞典》:衮舄
衮服舄履。亦借指诸侯王。 南朝 梁 江淹 《萧相国让进爵为王第二表》:“ 燕 藩懿亲,裁蒙衮舄之荣; 梁国 戚属,方忝旌旗之贵。” 胡之骥 注:“衮舄,诸侯王之服也。”
《漢語大詞典》:宗彝
(1).宗庙祭祀所用酒器。书·洪范:“ 武王 既胜 殷 ,邦诸侯,班宗彝。” 孔 传:“赋宗庙彝器酒罇赐诸侯。” 孔颖达 疏:“盛鬯者为彝,盛酒者为尊,皆祭宗庙之酒器也。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》:“宗庙社稷之事虽小,不可以不专敬之至也,古之道也。今若以学生兼其事,及其岁时日月,然后授其宗彝罍洗,其周旋必不合度。” 明 徐渭 《魏文靖公卮》诗:“ 魏 家名德并恢恢, 魏 氏宗彝并伟瑰。” 清 龚自珍 《六经正名答问五》:“ 三代 宗彝之铭,可读者十有九篇。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》:“古者贞繫世,辨乡望,皆树之官府,铭之宗彝,誓之皇门。”
(2).指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎、蜼为图饰,因以借称。蜼,一种长尾猿猴,古人传说其性孝。书·益稷:“予欲观古人之象,日、月、星辰、山、龙、华虫,作会;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,絺绣。以五采彰施于五色,作服,汝明。” 周秉钧 注:“宗彝,虎蜼也,宗庙彝器有虎彝蜼彝,故以宗彝名虎蜼也。”旧唐书·文苑传上·杨炯:“宗彝者,武蜼也,以刚猛制物,象圣王神武定乱。” 宋 辛弃疾 《满庭芳·和洪丞相景伯韵》词:“袖手高山流水,听羣蛙鼓吹荒池。文章手,直须补袞,藻火粲宗彝。”
(3).即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。 明 许浩 《复斋日记》:“ 贵州 思南 有山曰 甑峯 ,居大山中……有兽曰宗彝,类獼猴,巢於树,老者直居上,子孙以次居下。老者不多出,子孙居下者出得果,即传递至上,上者食,然后传递至下,下者始食;上者未食,下者不敢食也。先儒谓先王用以绘於衮者,取其孝也。”
《漢語大詞典》:御衮(御袞)
穿上衮服。谓帝王听政。南史·齐纪上·武帝论:“御袞垂旒,深存政典,文武援任,不革旧章,明罚厚恩,皆由己出。”