亦作“皐比”。
(1).虎皮。《左传·庄公十年》：“自 雩门 窃出，蒙皐比而先犯之。” 杜预 注：“皐比，虎皮。” 孔颖达 疏：“《乐记》云：倒载干戈，包之以虎皮，名之曰建櫜。 郑玄 以为兵甲之衣曰櫜。櫜，韜也。而其字或作建皐。”后用以喻强大的声势。 宋 范成大 《次韵姜尧章雪中见赠》：“玉龙阵长空，皋比忽先犯。鳞甲塞天飞，战逐三百万。”
(2).古人坐虎皮讲学。后因以指讲席。 唐 戴叔伦 《寄禅师寺华上人次韵》之二：“禪心如落叶，不逐晓风颠。猊座翻萧瑟，皋比喜接连。” 宋 朱熹 《横渠先生画像赞》：“早悦 孙 吴 ，晚逃佛 老 。勇撤皐比，一变至道。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》：“而 仰圣先生 一家，独不殉难而亡，亦未从贼而死，绵绵至今，犹巍然拥皋比为予顽弟子讲‘七十而从心所欲不逾矩’。”
(3).指武将的座席。亦泛指坐具。 明 刘基 《卖柑者言》：“今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授 孙 吴 之畧耶？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“入一小室，虎皮狼蜕，悬布楹间，更无杌榻可坐。 七郎 就地设皋比焉。”
(4).传诵；讲习。 姚华 《曲海一勺》：“猥谈琐记，尚目録于縹緗；瞎话盲词，亦皋比于妇孺。”

虎皮。语本《文选·张衡〈西京赋〉》：“於是 蚩尤 秉鉞，奋鬣被般。” 李善 注：“ 毛萇 曰：‘虎皮也。’《上林赋》曰：‘被班文。’般与班古字通。”

(1).旧时指将军的营帐。 唐 王建 《寄汴州令狐相公》诗：“三军江口拥双旌，虎帐长开自教兵。” 宋 邵雍 《和人闻韩魏公出镇永兴过洛》：“虎帐夜寒心益壮，凤池波暖位犹空。” 明 钱邦芑 《送侯若孩从军》诗：“大帅 龙堆 朝卷幔，书生虎帐夜谈兵。”
(2).用虎皮编成的大幄。 宋 陆游 《南唐书·徐知谔传》：“一日游 蒜山 ，除地为场，连虎皮为大幄，号虎帐。”

(1).老虎的皮。《左传·僖公二十八年》：“ 胥臣 蒙马以虎皮，先犯 陈 蔡 。”《礼记·曲礼上》：“前有士师，则载虎皮。” 孔颖达 疏：“若见前有兵众，则举虎皮於竿首，使兵众见以为防也。” 唐 王绩 《游仙》诗之四：“照水然犀角，游山费虎皮。”
(2).讲席的代称。语出《宋史·道学传一·张载》：“﹝ 张载 ﹞尝坐虎皮讲《易》京师，听从者甚众。” 宋 刘克庄 《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词：“撤我虎皮，让君牛耳，谁道两贤相厄哉！” 明 无名氏 《鸣凤记·邹林游学》：“先生负山斗之望，抱天人之学，敢撤虎皮而就正有道，愿为假馆以矜式大方。”
(3).比喻用以吓唬别人的一种假象。 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》：“首先应该扫荡的，倒是拉大旗作为虎皮，包着自己，去吓呼别人。”
(4).冠名。 唐 李白 《幽州胡马客歌》：“ 幽州 胡马客，緑眼虎皮冠。” 明 谢肇浙 《五杂俎·物部四》：“虎皮，胡冠也。”
(5).荔枝的一种。《说郛》卷七七引 宋 蔡襄 《荔枝谱》：“虎皮者，红色絶大，绕腹有青纹正类虎斑，尝於 福州 东山 大乘寺 见之。”

(1).谓虎皮的花纹斑斓多彩。比喻因时制宜，革新创制，斐然可观。《易·革》：“九五。大人虎变，未占有孚。象曰：大人虎变，其文炳也。” 孔颖达 疏：“损益前王，创制立法，有文章之美，焕然可观，有似虎变，其文彪炳。”《关尹子·三极》：“圣人道虽虎变，事则鳖行。”《魏书·律历志下》：“伏维陛下，当璧膺符，大横协兆，乘机虎变，抚运龙飞。”
(2).喻非常之人出处行动变化莫测。 唐 李白 《梁甫吟》：“大贤虎变愚不测，当年颇似寻常人。”亦用以喻文章的绮丽变化。 晋 陆机 《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。”

亦作“ 文鞇 ”。 车中的虎皮坐褥。《诗·秦风·小戎》：“文茵畅轂，驾我騏馵。” 毛 传：“文茵，虎皮也。”《释名·释车》：“文鞇，车中所坐者也，用虎皮，有文采。” 晋 陶潜 《闲情赋》：“悲文茵之代御，方经年而见求。”亦泛称有花纹的褥席。 晋 张华 《太康六年三月三日后园会诗》之三：“朱幕云覆，列坐文茵。” 唐 元稹 《酬乐天游西湖》诗：“水面波疑縠，山腰虹似巾，柳条黄大带，茭葑緑文茵。”《初刻拍案惊奇》卷二：“明窗静几，锦帐文茵。”

(1).虎皮有文采，故称虎为文虎。《山海经·海外南经》：“ 狄山 ， 帝尧 葬于阳， 帝嚳 葬于阴。爰有熊、羆、文虎。” 郭璞 注：“彫虎也。”
(2).有文饰的虎形器具。《后汉书·舆服志上》：“乘舆、金根、安车、立车……文虎伏軾，龙首衔軛。”
(3).灯谜的别称。以古籍中文句、诗句或人名、地名为谜底的谜语。形容猜谜如射虎难中，故称。又称灯虎。

虎皮制的弓袋。《诗·秦风·小戎》：“虎韔鏤膺，交韔二弓。” 毛 传：“虎，虎皮也。韔，弓室也。” 元 王逢 《扬子舟中望鹅鼻山时闻黔南消息》诗：“ 黔阳 百粤 地，黄雾吹虎韔。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青凤》：“次日， 莫三郎 果至，鏤膺虎韔，僕从甚赫。”

(1).有纹饰的剑。或曰以虎皮饰之。班，通“ 斑 ”。 汉 制，朝服带剑。 晋 易以木，谓之班剑，取装饰灿烂之义。后用作仪仗，由武士佩持，天子以赐功臣。《南史·张敬儿传》：“﹝ 敬儿 ﹞既得开府，又望班剑。语人曰：‘我车边犹少班兰物。’” 唐 李白 《天长节使韦公德政碑》：“罗衣蛾眉，立乎玳筵之上；班剑虎士，森乎翠幕之前。” 宋 高承 《事物纪原·旗旐采章·班剑》：“本 汉 朝服带剑，取五色班阑之义。《开元礼义纂》曰： 汉 制，朝服带剑， 晋 代之以木，谓之班剑， 宋 齐 谓之象剑。”
(2).指持班剑的武士。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“以靖难之功，进爵为侯，兼授尚书令、中军将军，给班剑二十人。”《旧唐书·魏徵传》：“ 徵 薨，年六十四， 太宗 亲临慟哭……给羽葆鼓吹、班剑四十人。”参见“ 斑剑 ”。

饰以虎皮之剑。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“追赠太尉……给节加羽葆鼓吹，增斑剑为六十人。” 李善 注引《汉官仪》曰：“斑剑者，以虎皮饰之。” 张铣 注：“羽葆、斑剑，并葬之仪卫，增於常仪，为六十人也。”参见“ 班剑 ”。

边缘以虎皮为饰的箭靶。 周 代供王大射时用。《周礼·天官·司裘》：“王大射，则共虎侯、熊侯、豹侯，设其鵠。” 郑玄 注：“侯者，其所射也。以虎、熊、豹、麋之皮饰其侧……王之大射，虎侯，王所自射也；熊侯，诸侯所射；豹侯，卿大夫以下所射。”

谓包以虎皮。语本《礼记·乐记》：“ 武王 克 殷 反 商 ……倒载干戈，包之以虎皮。” 郑玄 注：“包干戈以虎皮，明能以武服兵也。” 唐 李白 《发白马》诗：“一扫清大漠，包虎戢金戈。”参见“ 包戈 ”。

把武器裹扎起来。谓偃武修文。语本《礼记·乐记下》：“ 武王 克 殷 返 商 ……倒载干戈，包之以虎皮。” 孔颖达 疏：“或以虎皮有文，欲以见文止武也。” 宋 欧阳修 《东阁雨中》诗：“瑶图新嗣圣，玉塞久包戈。” 宋 司马光 《辞免馆件札子》：“况圣朝包戈，专以文德怀抚北夷。”

古代用虎皮装饰的车子。《文选·司马相如〈上林赋〉》：“拖蜺旌，靡云旗，前皮轩，后道游。” 郭璞 注引 文颖 曰：“皮轩，以虎皮饰车。天子出，道车五乘，游车九乘。”《汉书·霍光传》：“驾法驾皮轩鸞旗，驱驰 北宫 、 桂宫 。” 宋 高承 《事物纪原·舆驾羽卫·皮轩》：“《通典》曰：皮轩车， 汉 制，以虎皮为轩。《宋朝会要》曰： 汉 制，前驱车也，取《曲礼》‘前有士师则载虎皮’之义也。”

饰以虎皮之剑。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“追赠太尉……给节加羽葆鼓吹，增斑剑为六十人。” 李善 注引《汉官仪》曰：“斑剑者，以虎皮饰之。” 张铣 注：“羽葆、斑剑，并葬之仪卫，增於常仪，为六十人也。”参见“ 班剑 ”。

(1).有纹饰的剑。或曰以虎皮饰之。班，通“ 斑 ”。 汉 制，朝服带剑。 晋 易以木，谓之班剑，取装饰灿烂之义。后用作仪仗，由武士佩持，天子以赐功臣。《南史·张敬儿传》：“﹝ 敬儿 ﹞既得开府，又望班剑。语人曰：‘我车边犹少班兰物。’” 唐 李白 《天长节使韦公德政碑》：“罗衣蛾眉，立乎玳筵之上；班剑虎士，森乎翠幕之前。” 宋 高承 《事物纪原·旗旐采章·班剑》：“本 汉 朝服带剑，取五色班阑之义。《开元礼义纂》曰： 汉 制，朝服带剑， 晋 代之以木，谓之班剑， 宋 齐 谓之象剑。”
(2).指持班剑的武士。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“以靖难之功，进爵为侯，兼授尚书令、中军将军，给班剑二十人。”《旧唐书·魏徵传》：“ 徵 薨，年六十四， 太宗 亲临慟哭……给羽葆鼓吹、班剑四十人。”参见“ 斑剑 ”。