(1).腰和脖子。引申为生命。《礼记·檀弓下》：“是全要领以从先大夫於九京也。” 郑玄 注：“全要领者，免於刑诛也。” 孔颖达 疏：“领，颈也。古者罪重要斩，罪轻颈刑。” 汉 赵晔 《吴越春秋·夫差内传》：“孤虽知要领不属，手足异处，四支布陈，为乡邑笑，孤之意出焉。” 宋 司马光 《辞修起居注第五状》：“臣要领如草芥，不足以待斧鉞；躯命如螻蚁，不足以脂鼎鑊。” 黄中黄 《沈荩序》：“因以思 唐才常 、 林圭 等，皆树勤王为职志以丧要领，而 藎 死独异。”
(2).特指腰斩或枭首。《战国策·魏策二》：“今臣愿大王陈臣之愚意，恐其不忠於下吏，自使有要领之罪，愿大王察之。” 鲍彪 注：“要领，斩刑也。”
(3).比喻重要的部位或区域。《北史·李远传》：“时 河东 初復，人情未安。 周文 以 河东 为国之要领，乃授 河东 郡守。”
中心要点；基本内容。 宋 严羽 《沧浪诗话》附录《答出继叔临安吴景仙书》：“其间异户同门之説，乃一篇之要领。” 高尚缙 《〈万国演义〉序》：“乃相与裒集诸书，契其要领，汰其繁冗。” 曹禺 《日出》第三幕：“ 翠喜 看见不得要领，便废然地走到镜台旁，抓了一把瓜子。”

腰斩。古代的一种酷刑。参阅《商君书·赏刑》。

犹腰斩。一种处死犯人的酷刑。 丝弦 《空印盒·设伏》：“此人年青居官，铁面无私，甚是厉害，曾腰铡过 顺德 知府。”参见“ 腰斩 ”。

(1).古时酷刑，将犯人从腰部斩为两截。《史记·商君列传》：“令民为什伍，而相牧司连坐，不告姦者腰斩。”《晋书·石季龙载记上》：“ 季龙 志在穷兵，以其国内少马，乃禁蓄私马，匿者腰斩。”《秦併六国平话》卷下：“ 李斯 、 李由 虽无罪犯，枉受其罪，只得枉招……遂具五刑，论腰斩 咸阳市 。” 吴晗 《朱元璋传》第七章三：“ 元璋 知道《上梁文》又是 高启 的手笔，旧恨新罪一并算，把 高启 腰斩。”
(2).比喻把同一或相联的事物从中割断。 毛泽东 《新民主主义论》十三：“这种专制主义，在政治上，在文化上，腰斩了 孙中山 的三大政策，腰斩了他的新三民主义，造成了 中华 民族的深重的灾难。” 胡适 《海外读书杂记》五：“大诗人 王维 ，字 摩诘 ，虽然有腰斩 维摩诘 的罪过，却也可见这部书（《维摩经》）的魔力。” 许杰 《死了却还活着》：“曾经有一个报纸，登载过一篇关于 鲁迅 的作品研究的文章，但只登了一天，下半段便被腰斩了。”

(1).斫刀和大斧。腰斩、砍头的刑具。《荀子·乐论》：“且乐者，先王之所以饰喜也；军旅鈇鉞者，先王之所以饰怒也。”《汉书·戾太子刘据传》：“忠臣竭诚不顾鈇鉞之诛以陈其愚，志在匡君安社稷也。” 颜师古 注：“鈇，所以斫人，如今莝刀也。” 宋 苏轼 《上韩丞相论灾伤手实书》：“疏远小臣，腰领不足以荐鈇鉞。” 清 魏源 《默觚上·学篇八》：“是故君子不赏而民劝，不怒而民威於鈇鉞。”
(2).泛指刑戮。《南史·何尚之传》：“﹝ 范曄 ﹞宜出为 广州 ，若在内衅成，不得不加以鈇鉞。”《西游记》第二五回：“徒弟，这和尚是出家人，不可用刀枪，不可加鈇鉞。” 清 洪升 《长生殿·献饭》：“谁肯再甘心鈇鉞，来奏君王。”
(3).指帝王赐予的专征专杀之权。《礼记·王制》：“诸侯赐弓矢，然后征。赐鈇鉞，然后杀。” 孔颖达 疏：“赐鈇鉞者，谓上公九命得赐鈇鉞，然后邻国臣弑君、子杀父者，得专讨之。” 唐 韩愈 《送汴州监军俱文珍序》：“有弓矢鈇鉞之权，皆国之元臣。” 清 王夫之 《读四书大全说·孟子·离娄上篇十二》：“ 文王 当 商 命未改之时，犹然受 商 之鈇鉞以专征。”
(4).借指将军幕府。 唐 喻凫 《秋日将归长安留别王尚书》诗：“清晨鈇鉞内，只献白云吟。”
(5).星名。《晋书·天文志上》：“参十星，一曰参伐，一曰大辰，一曰天市，一曰鈇鉞，主斩刈。”

(1).追逐兔子。比喻争夺帝位。《后汉书·袁绍传》：“世称万人逐兔，一人获之，贪者悉止，分定故也。” 李贤 注：“《慎子》曰：‘兔走於街，百人追之，贪人具存，人莫之非者，以兔为未定分也。积兔满市，过不能顾，非不欲兔也，分定之后，虽鄙不争。’《子思子》、《商君书》并载，其词略同。” 南朝 梁 何逊 《行经孙氏楼》诗：“逐兔争先捷，掎鹿竞因机。” 唐 刘知几 《史通·编次》：“盖逐兔争先，瞻乌靡定，羣雄僭盗，为我驱除。是以史传所分，真伪有别。”《三国演义》第六十回：“ 益州 天府之国，非治乱之主不可居也。今 刘季玉 不能用贤，此业必属他人。今日自付与将军，不可错失。岂不闻‘逐兔先得’之説乎？将军领取，某当效死。”
(2).《史记·李斯列传》载： 李斯 将被腰斩于 咸阳 市时对其中子说：“吾欲与若復牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔，岂可得乎！”后以“逐兔”指闲居的安逸生活。《魏书·自序》：“卿不遇老夫，犹应逐兔。” 金 元好问 《饮酒》诗之三：“驱驴上 邯郸 ，逐兔出东门。”

亦作“ 伏质 ”。 古代有腰斩的死刑，施刑时罪犯裸身俯伏砧上，故称“伏鑕”。质，通“ 鑕 ”，砧。亦泛指被处死。《史记·张丞相列传》：“ 苍 坐法当斩，解衣伏质。” 汉 班彪 《王命论》：“勇如 信 、 布 ，强如 梁 、 籍 ，成如 王莽 ，然卒润鑊伏鑕，烹醢分裂。” 唐 陈子昂 《谢衣表》：“以其伏鑕之魂，更辱赐衣之宠。” 明 沈德符 《野获编·科场·孙蕡陈遇》：“盖仕宦二十年，一禁繫，一从戎，四为下僚，仅一入史局，而不免伏鑕。”

亦作“ 鈇质 ”。
(1).古代斩人的刑具。借指腰斩之罪。锧，垫在下面的砧板。《公羊传·昭公二十五年》：“ 子家驹 曰：‘臣不佞，陷君於大难，君不忍加之以鈇鑕，赐之以死。’” 何休 注：“鈇鑕，要斩之罪。”《史记·项羽本纪》：“将军何不还兵与诸侯为从，约共攻 秦 ，分王其地，南面称孤，此孰与身伏鈇质，妻子为僇乎？”《晋书·齐王冏传》：“言入身戮，义让功举，退就鈇鑕，此 惠 之死贤於生也。” 元 李翀 《日闻录》：“古者，斩人必加鍖上而斫之，故曰伏鈇质。” 清 黄宗羲 《陆周明墓志铭》：“昔 李固 之死， 汝南 郭亮 左提章鉞，右乘鈇鑕，诣闕上书，乞收其尸。”
(2).星名。《隋书·天文志中》：“八魁西北三星曰鈇质，一曰鈇鉞。有星入之，皆为大臣诛。”《宋史·天文志三》：“鈇鑕五星，在天仓西南，刈具也，主斩芻饲牛马。”

(1).古时酷刑，将犯人从腰部斩为两截。《史记·商君列传》：“令民为什伍，而相牧司连坐，不告姦者腰斩。”《晋书·石季龙载记上》：“ 季龙 志在穷兵，以其国内少马，乃禁蓄私马，匿者腰斩。”《秦併六国平话》卷下：“ 李斯 、 李由 虽无罪犯，枉受其罪，只得枉招……遂具五刑，论腰斩 咸阳市 。” 吴晗 《朱元璋传》第七章三：“ 元璋 知道《上梁文》又是 高启 的手笔，旧恨新罪一并算，把 高启 腰斩。”
(2).比喻把同一或相联的事物从中割断。 毛泽东 《新民主主义论》十三：“这种专制主义，在政治上，在文化上，腰斩了 孙中山 的三大政策，腰斩了他的新三民主义，造成了 中华 民族的深重的灾难。” 胡适 《海外读书杂记》五：“大诗人 王维 ，字 摩诘 ，虽然有腰斩 维摩诘 的罪过，却也可见这部书（《维摩经》）的魔力。” 许杰 《死了却还活着》：“曾经有一个报纸，登载过一篇关于 鲁迅 的作品研究的文章，但只登了一天，下半段便被腰斩了。”

秦 丞相 李斯 受 赵高 陷害，被腰斩于 咸阳 ，临刑时对儿子说：“吾欲与若復牵黄犬俱出 上蔡 东门逐狡兔，岂可得乎！”见《史记·李斯列传》。后用为大臣受陷害被处死的典故。 唐 元稹 《酬翰林白学士代书一百韵》：“犹胜忆黄犬，幸得早图之。”亦作“ 悲东门 ”、“ 悲黄犬 ”、“ 念黄犬 ”。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十七：“ 李公 悲东门， 苏子 狭 三河 。” 清 顾炎武 《淮东》诗：“踟躇念黄犬，太息呼诸子。” 清 赵翼 《青山庄歌》：“填尸圜土悲黄犬，回首欢场付爽鳩。”

(1).古代的一种刑罚，杀头或腰斩。《周礼·秋官·掌戮》：“掌斩杀贼谍而搏之。” 郑玄 注：“斩以鈇鉞，若今要斩也；杀以刀刃，若今弃市也。”《吕氏春秋·仲秋》：“命有司申严百刑，斩杀必当。”
(2).杀死；砍死。 郭沫若 《洪波曲》第十三章一：“‘正义之剑’不仅斩杀了空中的鹰，而且还斩杀了水上的鲛。”《新民晚报》1987.3.18：“对蛇却没有好感，随手掏出手枪射击，甚至用种植可可的大刀斩杀。”

亦作“碪礩”。 古代斩首或腰斩用的垫板。 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》：“将再干於冕旒，宜先伏於砧鑕。” 金 高宪 《长城》诗：“ 祖龙 跋扈侈心开，牛豕生民付碪礩。”

官署的腰斩刑具。 金 麻九畴 《和伯玉食蒿酱韵》之三：“唯闻广庭乐，不见辕门鈇。”

斧和凿。古代腰斩和黥刑的刑具。笮，通“ 凿 ”。 唐 皮日休 《陵母颂》：“鼎鑊在前而不惧，鑕笮被体而无怨。”

(1).箭靶。《周礼·夏官·司弓矢》：“王弓弧弓，以授射甲革椹质者。” 郑玄 注：“质，正也。树椹以为正。”
(2).砧。《诗·大雅·公刘》“取厉取锻” 唐 孔颖达 疏：“质，椹也，言锻金之时须山石为椹质，故取之也。”
(3).指腰斩人时所用的垫板。《战国策·秦策三》：“今臣之胸不足以当椹质，要不足以待斧鉞，岂敢以疑事尝试於王乎？” 宋 王禹偁 《杜伏威传赞序》：“乱者殆乎百人，皆暴用强兵，力抗天道，卒至断首领，膏椹质。”