(1).没有才能；没有能力。《礼记·儒行》：“其难进而易退也，粥粥若无能也。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》：“明知其无能而不肖，苟非有罪，为在上者所劾，不敢以其不胜任而輒退之。”《三国演义》第十一回：“老夫年迈无能，情愿将 徐州 相让。” 艾青 《光的赞歌》：“凡是压迫人的人，都希望别人无能。”
(2).指没有才能或能力的人。《文子·自然》：“法度有常，下及无能。”
(3).谦词。犹不才。《史记·吴王濞列传》：“臣以无能，不得待罪行间。” 宋 苏辙 《次韵答友人见寄》：“对案青山云气腾，天将隙地养无能。”《三国志平话》卷上：“ 先主 曰：‘无能 幽州 涿郡 大桑村 人也。姓 刘 名 备 ，见任 平原县 令。’”
(4).谓不能有所作为。 清 杭世骏 《质疑·诸史》：“而且 炎帝 逊居於 涿鹿 ，势处无能。”

(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”
(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”

反问语。古时多见于诗词。 宋 周邦彦 《苏幕遮·风情》词：“陇云沉，新月小。杨柳梢头，能有春多少？” 宋 辛弃疾 《清平乐·木樨》词：“打来休似年时，小窗能有高低，无顿许多香处，只消三两枝儿。”

非一世所能有，罕有。多谓非凡。《后汉书·隗嚣传》：“足下将建 伊 、 吕 之业，弘不世之功。” 李贤 注：“不世者，言非代之所常有也。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“戮不世之渠兇，歼滔天之巨寇。” 清 洪升 《长生殿·收京》：“今仗元帅洪威，重收宫闕，真乃不世之勋也。” 陈毅 《送董老出席旧金山会议》诗：“屡见儿皇帝，难逢不世才。”

(1).《易·乾》：“见龙在田，利见大人。” 高亨 注：“龙出现于田中，比喻大人活动于民间，人见之则有利。”后因以“龙见”指王者能有治绩。《庄子·在宥》：“尸居而龙见，渊默而雷声。” 成玄英 疏：“圣人寂同死尸寂泊，动类飞龙在天。”
(2).喻羽化而登仙。《文选·郭璞〈游仙诗〉之一》：“进则保龙见，退为触藩羝。” 李善 注：“进谓求仙也，退谓处俗也。”
(3).《易·乾》：“云从龙，风从虎。”“龙”喻事物的主干，因以“龙见”喻文章根本已立。 晋 陆机 《文赋》：“或虎变而兽扰，或龙见而鸟澜。” 郭绍虞 等注：“‘龙见’句譬文章根本已立而枝节未妥。”
(4).苍龙七宿出现。《左传·桓公五年》：“凡祀，啟蛰而郊，龙见而雩。” 杜预 注：“龙见，建巳之月。苍龙宿之体，昏见东方，万物始盛。待雨而大，故祭天。远为百穀祈膏雨也。”《北齐书·恩倖传·高阿那肱》：“ 源师 尝諮 肱 云：‘龙见，当雩。’”

(1).懦弱无能，不能有所建树。 南朝 宋 颜延之 《和谢监灵运》：“弱植慕端操，窘步惧先迷。” 唐 李白 《秋夜于安府送孟赞府兄还都序》：“ 白 以弱植，早饮香名，况亲承光辉，恩甚华萼。” 宋 秦观 《春日杂兴》诗之三：“志士耻弱植，卷跡甘饥寒。”
(2).谓内容柔弱。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·体性》：“轻靡者，浮文弱植，縹渺附俗者也。” 范文澜 注：“辞须蒨秀，意取柔靡，皆入此类。若 梁元帝 《荡妇秋思赋》、 徐陵 《〈玉臺新咏〉序》之流是也。”
(3).身世寒微、势孤力单者。 唐 王勃 《春思赋》序：“僕不才，耿介之士也，窃稟宇宙独用之心，受天地不平之气，虽弱植一介，穷途千里，未尝下情於公侯，屈色於流俗，凛然以金石自匹，犹不能忘情於春。” 唐 李商隐 《为裴懿无私祭薛郎中文》：“庇孤根于高援，许嘉姻于弱植。” 明 归有光 《史称安隗素行何如》：“天下之小人，方乘时肆志，逞其所欲，而其气之薰灼炽艳，凌轢震盪，勃焉有不可遏之势。而君子者，以其弱植之身，惴惴焉而日与之角，以吾之衰，敌彼之强；以吾之寡，敌彼之众。”

谓读书时必须心到、眼到、口到，才能有所得。 宋 朱熹 《训学斋规·读书写文字》：“余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到……三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”

(1).冷的火。喻不可能有之事。 汉 班固 《白虎通·五行》：“五行之性，火热水寒，有温水无寒火何？明臣可以为君，君不可更为臣。”《晋书·纪瞻传》：“今有温泉而无寒火，其故何也？”
(2).冬天的灯火。 唐 张乔 《甘露寺僧房》诗：“远岫明寒火，危楼响夜涛。”
(3).古人称似火而不能引起燃烧的光。 明 李时珍《本草纲目·火一·阳火阴火》：“此外又有 萧丘 之寒火，泽中之阳焰，野外之鬼燐，金银之精气，此皆似火而不能焚物者也。”原注：“ 萧丘 在南海中，上有自然之火，春生秋灭。”

有破坏性的;可能有致命的结果的。例如：有害的习惯。

犹言不能有，不该有。 毛泽东 《论军队生产自给兼论整风和生产两大运动的重要性》：“就是假定将来有了外援，生活资料也只能由我们自己来供给，这是一点主观主义也来不得的。”

谦词。犹言忝列。多谓自己的才能有辱于所任的职位。 南朝 梁 任昉 《到大司马记室笺》：“顾己循涯，寔知尘忝。” 唐 刘禹锡 《代让同平章事表》：“初受恩荣，若登霄汉；退思尘忝，如履春冰。” 宋 周密 《癸辛杂识别集·先君出宰》：“此妓，某未尘忝时，已见其在籍中矣。”

(1).飞机在本身发生故障、燃料用尽、迷航、天气突变可能有危险的情况下，被迫在机场内或机场外降落。
(2).强迫擅自越境或违犯飞行纪律的飞机在指定的机场降落。

谓山无草木，石头腐烂。喻不可能有的现象。 宋 刘昌诗 《芦浦笔记·欢会誓》：“侍女之席，誓不敢即；渝盟受殃，神质於旁。山童石烂，言则可诞；山崇石坚，此言不愆。”

一家之内不能有两个家长。《礼记·坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”

不须劳苦就能有成就。《韩非子·外储说右下》：“因事之理则不劳而成，故 兹郑 之踞辕而歌以上高梁也。”《新唐书·李翱传》：“任骨鯁正直，与之脩復故事，以兴大化，可以不劳而成也。”