《漢語大詞典》:好事
(1).爱兴事端;喜欢多事。《孟子·万章上》:“ 万章 问曰:‘或谓 孔子 於 卫 主 痈疽 ,於 齐 主侍人 瘠环 ,有诸乎?’ 孟子 曰:‘否,不然也;好事者为之也。’” 朱熹 集注:“好事,谓喜造言生事之人也。” 汉 桓宽 《盐铁论·地广》:“由此观之,非人主用心;好事之臣为县官计过也。” 唐 柳宗元 《三戒》:“ 黔 无驴,有好事者船载以入。”《儿女英雄传》第九回:“你既不能从命,我也不敢承情,算我年轻好事,冒失糊涂。” 鲁迅 《〈伪自由书〉后记》:“可是 中国 真也还有好事之徒,竟有人不怕中暑的跑到 真茹 的‘望岁小农居’这洋楼底下去请教他了。”
(2).谓喜欢某种事业。《汉书·扬雄传下》:“家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 休璉 好事,留意词翰,抑其次也。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“非好事者不可妄传书画;近火烛不可观书画;向风日、正飡饮、唾涕、不洗手并不可观书画。” 康有为 《诗集自序》:“吾童好讽诗,而学在撢理,既不离人,性又好事,不能雕肝呕肺以为诗人。”
(3).指有某种爱好的人。《后汉书·郭太传》:“后之好事,或附益增张,故多华辞不经。” 唐 李公佐 《南柯太守传》:“询访遗跡,飜覆再三,事皆摭实,輒编録成传,以资好事。”
(4).谓热心助人。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》:“今君所苦沉结,困无医师。闻 汲 令好事,欲望语之。” 晋 皇甫谧 《高士传·向长》:“贫无资食,好事者更馈焉,受之;取足而反其餘。” 宋 陆游 《贫病》诗:“好事邻僧勤送米,过门溪友强留鱼。”《儿女英雄传》第七回:“他一时急闷,饥渴难当,不由得一声哭喊,被这位好事的姑娘听见,就寻声搜寻出来。”
(5).指热心助人的人。 清 严有禧 《漱华随笔·狄云汉》:“每闭户断炊,吟啸不輟,好事或餽之,非其义不受也。”
(2).谓喜欢某种事业。《汉书·扬雄传下》:“家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“ 休璉 好事,留意词翰,抑其次也。” 唐 张彦远 《历代名画记·论鉴识收藏购求阅玩》:“非好事者不可妄传书画;近火烛不可观书画;向风日、正飡饮、唾涕、不洗手并不可观书画。” 康有为 《诗集自序》:“吾童好讽诗,而学在撢理,既不离人,性又好事,不能雕肝呕肺以为诗人。”
(3).指有某种爱好的人。《后汉书·郭太传》:“后之好事,或附益增张,故多华辞不经。” 唐 李公佐 《南柯太守传》:“询访遗跡,飜覆再三,事皆摭实,輒编録成传,以资好事。”
(4).谓热心助人。 汉 应劭 《风俗通·穷通·司徒中山祝恬》:“今君所苦沉结,困无医师。闻 汲 令好事,欲望语之。” 晋 皇甫谧 《高士传·向长》:“贫无资食,好事者更馈焉,受之;取足而反其餘。” 宋 陆游 《贫病》诗:“好事邻僧勤送米,过门溪友强留鱼。”《儿女英雄传》第七回:“他一时急闷,饥渴难当,不由得一声哭喊,被这位好事的姑娘听见,就寻声搜寻出来。”
(5).指热心助人的人。 清 严有禧 《漱华随笔·狄云汉》:“每闭户断炊,吟啸不輟,好事或餽之,非其义不受也。”
《漢語大詞典》:淑景
(1).美好的时光。 南朝 齐 谢朓 《七夕赋》:“嗟斯灵之淑景,招好仇於服箱。”
(2).美景。 南朝 宋 鲍照 《代悲哉行》:“羈人感淑景,缘感欲回辙。” 唐 骆宾王 《晦日楚国寺宴序》:“羣贤把古人之清风,翫新年之淑景。” 后蜀 欧阳炯 《凤楼春》词:“因想玉郎何处去,对淑景谁同?” 明 陈子龙 《苑中》诗之一:“神区丽縹緲,淑景澹浮沉。” 苏曼殊 《耶婆提病中未见公见示新作伏枕奉答兼呈旷处士》诗:“ 江 南春已晚,淑景付冥莫。”
(3).指春光。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》:“淑景辉雕輦,高旌扬翠烟。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》:“淑景迟迟,和风习习。” 宋 柳永 《斗百花》词之二:“远恨緜緜,淑景迟迟难度。” 明 沈仕 《思情》套曲:“ 建安 才, 河阳 貌,从一去却无消耗。比及将淑景初交,驀又把芳时过了。”
指日影。景,同“ 影 ”。 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》:“香飘合殿春风转,花覆千官淑景移。”
(2).美景。 南朝 宋 鲍照 《代悲哉行》:“羈人感淑景,缘感欲回辙。” 唐 骆宾王 《晦日楚国寺宴序》:“羣贤把古人之清风,翫新年之淑景。” 后蜀 欧阳炯 《凤楼春》词:“因想玉郎何处去,对淑景谁同?” 明 陈子龙 《苑中》诗之一:“神区丽縹緲,淑景澹浮沉。” 苏曼殊 《耶婆提病中未见公见示新作伏枕奉答兼呈旷处士》诗:“ 江 南春已晚,淑景付冥莫。”
(3).指春光。 唐 魏徵 《奉和正日临朝应诏》:“淑景辉雕輦,高旌扬翠烟。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐五郊乐章》:“淑景迟迟,和风习习。” 宋 柳永 《斗百花》词之二:“远恨緜緜,淑景迟迟难度。” 明 沈仕 《思情》套曲:“ 建安 才, 河阳 貌,从一去却无消耗。比及将淑景初交,驀又把芳时过了。”
指日影。景,同“ 影 ”。 唐 杜甫 《紫宸殿退朝口号》:“香飘合殿春风转,花覆千官淑景移。”
《漢語大詞典》:灵景(靈景)
(1).日景,太阳光。《文选·左思〈咏史诗〉之五》:“皓天舒白日,灵景耀神州。” 吕向 注:“灵景,日景也。”
(2).指太阳。《宋史·乐志七》:“灵景舒光,飞龙旋轨。”
(3).美景。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“其山傍向万仞,千巖万壑,莫非灵景。” 明 杨慎 《碧对轩》诗:“ 碧鸡 栖灵景,彩翬曜烟霏。” 清 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗之四:“中窍閟灵景,春至孤云通。”
(4). 周灵王 、 周景王 的并称。《文选·李康〈运命论〉》:“文薄之弊,渐於 灵 景 。” 李周翰 注:“文德之浇薄,其弊渐生於 灵王 、 景王 之时也。”
(2).指太阳。《宋史·乐志七》:“灵景舒光,飞龙旋轨。”
(3).美景。 唐 谷神子 《博异志·阴隐客》:“其山傍向万仞,千巖万壑,莫非灵景。” 明 杨慎 《碧对轩》诗:“ 碧鸡 栖灵景,彩翬曜烟霏。” 清 许承钦 《夏仲自正觉寺游佛峪》诗之四:“中窍閟灵景,春至孤云通。”
(4). 周灵王 、 周景王 的并称。《文选·李康〈运命论〉》:“文薄之弊,渐於 灵 景 。” 李周翰 注:“文德之浇薄,其弊渐生於 灵王 、 景王 之时也。”
《漢語大詞典》:嘉景
分類:美景
《漢語大詞典》:四美
(1).四种美好之事。指治、安、显、荣。 汉 贾谊 《新书·修政语上》:“故人主有欲治安之心,而无治安之故者,虽欲治显荣也弗得矣。故治安不可以虚成也,显荣不可以虚得也。故明君、敬士、察吏、爱民以参其极,非此者则四美不附矣。”
(2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神,之子之往,四美不臻。”
(3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。” 唐 王勃 《滕王阁序》:“四美具,二难并。”
(4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵论》:“仁义忠信,犹春秋冬夏也。举明离之用,运恒久之道,所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明,著不息之志,所以备四美而富道德也。”
(5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。
(2).四种美好之事。指音乐、珍味、文章、言谈。 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“音以赏奏,味以殊珍,文以明言,言以畅神,之子之往,四美不臻。”
(3).四种美好之事。指良辰、美景、赏心、乐事。典出 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子邺中集诗序》:“天下良辰、美景、赏心、乐事,四者难并。” 唐 王勃 《滕王阁序》:“四美具,二难并。”
(4).四种美好之事。指仁、义、忠、信。 唐 柳宗元 《天爵论》:“仁义忠信,犹春秋冬夏也。举明离之用,运恒久之道,所以成四时而行阴阳也。宣无隐之明,著不息之志,所以备四美而富道德也。”
(5).四种美好之事。指心灵美、语言美、行为美、环境美。详“ 五讲四美 ”。