《國語辭典》：因缘（因緣） 拼音：yīn yuán
1.机会。《史记。卷一○四。田叔传》：「少孤贫困，为人将车之长安，留，求事为小吏，未有因缘也。」《初刻拍案惊奇》卷五：「就是因缘了，时辰未到，要早一日，也不能够。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
2.缘分。如称夫妻婚姻结合为「因缘」。
3.佛教根本理论之一。指构成一切现象的原因。因指主因，缘谓助缘。佛教以此说明事物赖以存在的各种因果关系。《中论》卷一：「能说是因缘，善灭诸戏论。」
4.依此、据此。《汉书。卷二二。礼乐志》：「今幸有前圣遗制之威仪，诚可法象而补备之，经纪可因缘而存著也。」
《國語辭典》：组织（組織） 拼音：zǔ zhī
1.纺织。《辽史。卷五九。食货志上》：「饬国人树桑麻，习组织。」
2.构成。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「雕琢情性，组织辞令。」《文选。刘孝标。广绝交论》：「至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。」
3.一群人为达特定目标，经由一定的程序所组成的团体。如：「政府组织」、「议会组织」。
4.生物学上指多细胞生物体中，各细胞和细胞间质依一定秩序联合为一体，并产生一定功能的基本结构。如肌肉组织、神经组织。
5.地质学上指岩石的组成颗粒或结晶的几何型态和排列关系的总称。如沉积岩组成颗粒的粒度、形状及排列。也称为「结构」。
2.构成。南朝梁。刘协《文心雕龙。原道》：「雕琢情性，组织辞令。」《文选。刘孝标。广绝交论》：「至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。」
3.一群人为达特定目标，经由一定的程序所组成的团体。如：「政府组织」、「议会组织」。
4.生物学上指多细胞生物体中，各细胞和细胞间质依一定秩序联合为一体，并产生一定功能的基本结构。如肌肉组织、神经组织。
5.地质学上指岩石的组成颗粒或结晶的几何型态和排列关系的总称。如沉积岩组成颗粒的粒度、形状及排列。也称为「结构」。
《國語辭典》：锻鍊（鍛鍊） 拼音：duàn liàn
1.在高温下反覆锤打金属，使其更加精纯。汉。王充《论衡。率性》：「冶工锻鍊，成为铦利。」也作「锻炼」。
2.历经反覆刻苦练习，使其不断精进。如：「锻鍊体魄」、「锻鍊字句」。明。胡应麟《诗薮。外编二。六朝》：「灵运诸佳句，多出深思苦索，如『清晖能娱人』之类，虽非锻鍊而成，要皆真积所致。」也作「锻炼」。
3.一再罗织罪状或严刑折磨，加罪于人。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。路温舒》：「上奏畏却，则锻鍊而周内之。」《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。韦彪》：「忠孝之人，持心近厚；锻鍊之吏，持心近薄。」《明史。卷三○六。阉党列传。田尔耕》：「尔耕广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。」也作「锻练」。
2.历经反覆刻苦练习，使其不断精进。如：「锻鍊体魄」、「锻鍊字句」。明。胡应麟《诗薮。外编二。六朝》：「灵运诸佳句，多出深思苦索，如『清晖能娱人』之类，虽非锻鍊而成，要皆真积所致。」也作「锻炼」。
3.一再罗织罪状或严刑折磨，加罪于人。《汉书。卷五一。贾邹枚路传。路温舒》：「上奏畏却，则锻鍊而周内之。」《后汉书。卷二六。伏侯宋蔡冯赵牟韦列传。韦彪》：「忠孝之人，持心近厚；锻鍊之吏，持心近薄。」《明史。卷三○六。阉党列传。田尔耕》：「尔耕广布侦卒，罗织平人，锻鍊严酷，入狱者率不得出。」也作「锻练」。
《漢語大詞典》：傅致
(1).涂上。 汉 陆贾 《新语·道基》：“伎巧横出，用意各殊，则加雕文刻鏤，傅致胶漆丹青玄黄琦瑋之色，以穷耳目之好，极工匠之巧。”
(2).除益而引致，罗织。《汉书·王莽传上》：“诸 哀帝 外戚，及大臣居位素所不悦者， 莽 皆傅致其罪。” 颜师古 注：“傅，读曰附，附益而引致之，令入罪。”《新唐书·张弘靖传》：“ 弘靖 疑御史傅致 晏 罪，言之帝。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“ 章杰 捕 赵鼎 送葬人，又搜其私书，欲傅致士大夫之罪。”
(2).除益而引致，罗织。《汉书·王莽传上》：“诸 哀帝 外戚，及大臣居位素所不悦者， 莽 皆傅致其罪。” 颜师古 注：“傅，读曰附，附益而引致之，令入罪。”《新唐书·张弘靖传》：“ 弘靖 疑御史傅致 晏 罪，言之帝。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十二年》：“ 章杰 捕 赵鼎 送葬人，又搜其私书，欲傅致士大夫之罪。”
分類：罗织